Back to Stories

El Que Segueix és La transcripció Sindicada d'una Entrevista Insights at the Edge De Sounds True, Entre Tami Simon I Michael Singer. Podeu Escoltar La versió d'àudio aquí

malament, va passar, o no seria aquí dins. D'acord, el primer que fas és honrar i respectar la realitat que va tenir lloc. No vol dir que no hi facis res, no vol dir res. Només vol dir que va passar, oi?

L'evolució diu que se suposa que som l'espècie més alta. Què vol dir ser l'espècie més alta? Adaptabilitat al teu entorn. Ho entens? Podeu adaptar el vostre entorn. "Bé, aquest és el meu entorn ara mateix. Això va passar. Va entrar a mi, i he d'honorar, respectar i acceptar la realitat". Sona terrible. La gent no vol acceptar-ne la realitat, però no acceptar-ne la realitat no la va canviar ni una mica. D'acord, realment va passar. I així vingues i el deixes passar i sents la terrible vibració que això implica. Tot té una vibració diferent i ets capaç de manejar aquesta vibració.

No estàs flipat; no estàs tancant. Això forma part de la realitat, el yin i el yang, entra i ho experimentes. D'acord, ho creieu o no, això és el més alt que podeu fer per ajudar. Si no pots manejar-ho, no pots ajudar. Estàs massa ocupat intentant fer alguna cosa per sentir-te millor. Ho entens? Perquè "No puc manejar això. No puc manejar això". Llavors què faràs? Intentes parlar, intentes fer això, intentes fer allò. En essència, "no puc manejar-ho, alguna cosa ha de canviar perquè pugui manejar-ho". Això no és tractar la situació; això és tractar amb la teva incapacitat per manejar la situació, i són coses molt diferents.

Sempre faig servir aquest exemple: diguem que hi ha un accident de cotxe i la gent està ferida, però no suportes la vista de la sang. No serveixes de res. No ets de res per a aquest accident. No pots ajudar a ningú. Puc suportar la vista de la sang, no m'agrada. No m'ha de agradar. No he de voler que passi, oi, però ho puc gestionar. Ara pots presentar-te i ajudar les persones que tenen problemes.

El primer que fa una persona espiritual, que entén la profunditat de la veritat de la vida, és acceptar la realitat que va tenir lloc. Ara què? Això no vol dir que això s'acabi, acceptar no vol dir marxar, no fer res, però no estic fent res personal. Personalment vaig poder gestionar la realitat de la situació. Ara, què puc fer per ajudar? No ajudeu-me, no ajudeu la meva ira, no ajudeu la meva resistència, no ajudeu el meu odi. Això no passa. Què puc fer per ajudar realment a la situació real? Què puc fer per ajudar-los a aprovar lleis sobre armes o fer el que sigui que calgui fer?

Si estàs en negació, no pots ajudar. Què passa si, per desgràcia, estàs molt a prop d'aquesta situació i et bloqueges i, "Déu meu, no", llavors no serveixes de res. No ho pots fer. Comença amb l'acceptació, però no acaba significant que no fas res.

TS: Però ara parlem d'aquella persona que té una resposta forta i emocional, vas dir que parlaríem d'emocions, i una part d'elles és com: "No, la tristesa i la ràbia que sento, no sé si puc suportar això", i s'estan resistint d'alguna manera, perquè la quantitat de desamor és tan extrema que es tanquen d'alguna manera. Com podria aquesta persona fer aquest treball interior que estàs descrivint just en aquell moment en què se n'adonen?

MS: Com m'esperava, heu fet les preguntes profundes. Si llegiu el llibre —i ho vau fer— gairebé vull seure allà i dir que és massa tard. Dit d'una altra manera, si no has treballat amb tu mateix suficientment fins on puguis manejar la realitat, de vegades et perdràs. I això està bé, això és només una part del teu creixement, d'acord.

Si vas en bicicleta de petit i caus, no vinguis a mi i em diguis: "Oh, no hauria d'haver caigut". No, així vas aprendre el teu equilibri. Cal passar per situacions. Així doncs, al llibre parlo del que s'anomena fruita baixa, tu, és clar, vas anar de seguida a la fruita molt difícil de penjar.

TS: Ho vaig fer.

MS: Ho sé.

TS: Però també podem parlar de fruites baixes.

MS: Bé, ho faré com a resposta a la teva pregunta. El que fas és t'adones que hi ha coses que passaran a la vida i que tindré problemes per gestionar. Un divorci, algú mor, em poso malalt, a la vida passen tot tipus de coses. Si em sortiré bé a la vida, he de començar per ser capaç de manejar la realitat i després treballar amb ella per plantejar-la.

Recordeu que l'acceptació i la rendició no vol dir que no interactueu amb la vida. No es rendeixen, no són una bandera blanca, no és aquest tipus de rendició. El que estàs fent és renunciar a la teva resistència a la realitat de la situació. És un tipus de rendició molt diferent. Llavors estàs tractant la situació per plantejar-la. Per descomptat, sigues activista, posa-hi tot el cor, però no perquè no puguis manejar-ho, perquè aleshores no pots pensar amb claredat, llavors estàs prenent tot tipus de decisions que no són realment productives.

Què fas per gestionar les coses? I això és el que m'acabes de demanar. Comences a practicar, com aprens a jugar a tennis. S'aprèn a tocar el piano. Aprens qualsevol cosa. Has de començar des d'on ets. No ens farem creure que estem en un altre lloc, fent un front fals, d'acord? Comences des d'on et trobes i t'asseus allà i dius: "Em resisteixo fins i tot a les petites coses? O són ​​només aquestes coses gegants que no puc manejar?"

"Bé, l'altre dia plovia i volia anar a fer un esport i em va decebre perquè tenia moltes ganes d'estar amb la persona". D'acord, podem gestionar-ho? Podem aprendre a manejar-ho? Perquè si no pots suportar el temps, tens problemes. Entens que, com que no canviaràs el temps, no té res a veure amb tu. Si se suposa que sou l'espècie més alta del planeta, això de l'adaptabilitat a la realitat, al medi ambient, podem començar pel clima.

Realment veig el clima com una gran oportunitat de creixement. No estic fent broma. "Fa calor." Sí, fa calor. Pots manejar-ho? "No. He de queixar-me tot el temps i espantar-me tot el temps, emmalaltir i molestar-me". Bé, no cal que ho facis. Pots seure allà i dir: "D'acord, avui fa calor. Estic d'acord amb això?" Millor que digueu que sí perquè dir que no no fa que no sigui calent. És tan senzill i ximple, d'acord.

El mateix amb la pluja. He arribat a algun lloc, he de fer un lliurament, que vol dir sortir del cotxe, i va començar a vessar, però hi ha un factor de temps i hi he de ser. "La Tami m'està esperant, així que no puc embolicar-me amb això. D'acord, em mullaré". Pots manejar-ho? O és una experiència estranya que durant la resta del dia li expliques a tothom el terrible que va ser i tens por, això és una ximpleria. Comences a practicar petites coses, la fruita baixa.

I com ho fas? Et deixes anar, només mires aquesta part de tu. No és com perquè decideixes fer això no hi haurà una part de tu que no es resisteixi. S'està intentant resistir. Tens un hàbit de resistència. Tots ho fem. Tens hàbits de resistència. Deixa'ls anar. Com ho fas? Hi ha tot tipus de tècniques: respiració o mantra; podria ser un pensament positiu. En general no ho he de fer, però encara faig servir el pensament positiu. Això és una bona cosa fonamental. Cada vegada que tinc un pensament negatiu, el substitueixo per un de positiu.

Al llibre poso l'exemple que fa calor fora. Si tinc molta calor i vull queixar-me, m'agrada l'astronomia, em pregunto: "Per què fa calor? Què fa que fa calor. Hi ha un escalfador a algun lloc?" Li dic: "Sí, a 93 milions de milles de distància hi ha una estrella. 93 milions de milles. Fa prou calor com per fer-me calent aquí al planeta". Vaja! Pregunto a tothom, estic a Gainesville a 350 milles de distància, a 250 milles de distància: "Quan gran hauria de ser un incendi a Miami perquè no senti la calor a Gainesville?" Esteu preparats? Tota la ciutat es podria incendiar i no sentiria res. I aquesta cosa és a 93 milions de milles de distància i em queixo de la calor.

Ara comences a meravellar-te: "No està bé, puc sentir la calor d'una estrella". Aquest és un exemple de com comences a treballar amb tu mateix. No t'estàs mentint a tu mateix. Només estàs substituint aquesta energia inferior de resistència per una acceptació, amb un temor, fins que finalment ho fas amb tot. Ho fas amb més i més coses. I així és com treballes amb tu mateix.

Parlarem una mica més tard d'una altra fruita baixa, però si ho fas, descobriràs que de sobte passa alguna cosa —no tan gran com el tiroteig—, però passa alguna cosa a la teva vida que és més gran que el temps: algú no apareix quan se suposa que ho ha de fer. Algú et diu: "Són els meus preferits". "Escolta, ara mateix no tinc temps, però vull parlar amb tu quan tornis a casa aquesta nit". Oh, no passaràs un bon dia. Bé, volen parlar amb tu perquè et portaran de viatge i volen saber a quin lloc vols anar, però la teva ment no ho farà; us deixarà espantat. Bé, això és una mica més gran que la fruita baixa, però no és tan dolent com el que estem parlant.

El següent que saps, no et molesta. De sobte et vas asseure allà, "D'acord, ens veiem aleshores". I tot el dia, no et molesta perquè aprens a deixar anar que et molestin. La meva línia preferida del llibre, i quan vaig parlar amb Oprah, va dir que també era la seva línia preferida, és la següent: "El moment que tens davant no t'està molestant. T'estàs molestant pel moment que tens davant teu". Vull que la gent ho contempli perquè aquesta és sempre la condició.

El conductor que tens davant que no va fer servir el parpelleig no et molesta; t'estàs molestant. L'intermitent no es va acostumar, el cotxe va girar, el que sigui, ara et molestes durant els propers cinc minuts: "Per què no fan servir els seus intermitents? Què està passant?"

Trobaràs, si ho penses i ho contemples, que estàs causant totes aquestes molèsties. I, per tant, si comences amb les coses petites i treballes sobre tu mateix, així es diu, treballant sobre tu mateix, descobriràs de manera sorprenent que passarà alguna cosa que abans t'espantava o almenys et descentraria, ni tan sols recordaries que abans.

Acabes d'arribar a un nivell per dins, de deixar anar aquell nadó per dins que no pot manejar les coses i et converteixes en una persona més forta i més gran.

TS: Volia preguntar-te, Michael, sobre el pensament positiu, i després també ofereixes una altra tècnica: treballar amb un mantra, una mena de frase repetitiva. I aleshores la tercera opció mentre estem practicant, sense ser molestats pel que està passant, és que realment podem treballar amb el procés de transmutació.

Deixem de banda el procés de transmutació perquè vull aprofundir en això i entendre què vols dir amb això. Però pel que fa al pensament positiu i a la repetició d'un mantra, hi ha una part de mi que sempre es pensa, no és una forma de supressió? No és una forma d'empènyer alguna cosa cap avall? Realment no canviarà els patrons reals de resistència dins meu si només estic fent substitucions a nivell de superfície. M'agradaria molt saber què en penseu.

MS: Molt bé. Comencem amb un pensament positiu, i en el llibre ho faig molt fort. No estàs intentant que no surtin els pensaments negatius. Estàs intentant reemplaçar, no colpejar, no aturar, però donar una alternativa per a la teva consciència. Està assegut allà dient: "Déu meu, plou. Què dimonis faré?" Simplement poseu-hi: "M'encanta la pluja. M'encanta la pluja. Imagineu-vos que si no plogués, no tindríem collites. Probablement hi hagi agricultors que estan tan contents ara mateix".

Encara pot dir: "No m'agrada la pluja. No vull tenir la pluja". No vull que allunyis això. No es tracta de repressió. Dono tota una discussió al llibre sobre pensaments automàtics i pensaments voluntaris, oi? Això és un pensament automàtic, no vas decidir molestar-te per la pluja, va començar a parlar-ne com un hàbit que tens. És un hàbit mental. Tens dret a crear un altre pensament voluntàriament que només digui: "Prefereixo pensar així". No només llençaré l'altre pensament, amb el temps has tallat un nou canal, vies neurològiques, digues-ho com vulguis.

Visc al país. Si plogués molt, podria marcar un petit camí a través de l'herba que s'ha segat i baixarà pel turó d'aquesta manera. La propera vegada, segur que anirà per aquest camí. La tercera vegada provocarà una rutina. I així és com es crea un hàbit de pensament.

En estar disposat a crear aquest pensament positiu, no lluitant, sinó només a crear un pensament positiu, posa la teva consciència allà, presta més atenció allà que no pas a l'altre. L'altre encara pot ser-hi, aquesta és la clau. No estàs dient: "Surt del meu cap, no m'agrada". Estàs dient: "M'agrada més això".

Si hi fas cas, amb el temps et garanteixo que el positiu guanyarà el negatiu. La llum dissipa la foscor. L'energia positiva és molt més agradable que l'energia negativa. És com menjar alguna cosa que no et fa sentir bé, però tens el costum de fer-ho. Heu de substituir-ho per menjar alguna cosa saludable, que potser no té un gust tan bo, però amb el temps et sents millor i es converteix en una cosa natural deixar-ho anar. Això és el que és el pensament positiu.

Més encara amb el mantra: ho ensenyo tot el temps. La gent diu: "Estic dient el meu mantra: Déu, Déu". No, estàs fent servir un martell dins del teu cap. Estàs utilitzant el mantra per derrotar els teus pensaments. No, no, no, no.

Ho deixo molt clar al llibre. La teva consciència és el que determina el que estàs experimentant. Si em concentro en una imatge a la paret, aleshores em concentro en una altra, on canvio la meva consciència determina el que estic experimentant. Si estàs experimentant alguns pensaments negatius o alguns sentiments negatius o juntament amb això, el que sigui. Però com dic, en lloc de pensar en positiu, si tens aquest mantra allà dins, només canvies la teva consciència de nou al mantra. Pares atenció al mantra.

Si hi ha dues imatges a la paret i n'estic mirant una, no he d'arrencar-la de la paret per mirar l'altra. No l'he de llençar ni fer res. Només canvio el focus de la meva consciència cap a l'altre. És el mateix per dins. Si aquests són els pensaments que passen per dins, però em molesto a inculcar la repetició del mantra darrere d'una capa diferent de la meva ment, si voleu, no toco els altres pensaments.

No vull que lluites amb la teva ment, mai. Només estic canviant la meva consciència cap al que sigui el mantra; per tant, bàsicament, no és lluitar, no és reprimir. Definitivament no hauríeu de suprimir, i el que passarà és perquè descansant de nou en aquesta capa positiva de la vostra ment, el mantra, l'altre caurà. Per què? Com que la llum dissipa la foscor, l'alta energia és més poderosa que l'energia negativa. La gent no ho sap, perquè està acostumada a posar la seva consciència en mals sentiments i coses dolentes. Si el poses més alt, cau naturalment.

TS: Ara, què passa si poses un pensament positiu a la teva ment i escoltes una veu a dins que només diu: "Bé, això no és cert. Anem, de veritat? El que sigui".

MS: Bé. Fes-li un petó al cap.

TS: Realment no pots invertir en aquest nou pensament positiu perquè sembla fals.

MS: Ho vull. M'agrada això. No hi ha cap problema amb això. T'ho dic, si menjo menjar que té molt bon gust i em sento bé després de menjar-lo, però una hora després estic malalt, d'acord. Aleshores algú em dóna alguna cosa que sigui holística: no tindrà un gust tan bo, però m'he d'oblidar a menjar-me'l. Per passar d'una cosa que m'està fent malament a una cosa que al final em farà bé.

Cal una mica de voluntat; requereix una mica d'esforç. No vol dir que hagi de negar que l'altre sabia millor, no he de negar que m'ha agradat. Tinc algú que és addicte a les drogues, que ha agafat drogues dures, heroïna o alguna cosa així, ho vol fer, ho ha de fer, ho vol. Si volen passar per la retirada, no s'asseuran allà durant la retirada i diuen: "No vull l'impacte, no vull la droga. Vull la droga". No m'estic mentint a mi mateix, vull la droga, però vull sortir-ne més perquè m'obre una vida completament nova.

Passa el mateix amb el que acabes de dir. La ment té el costum de queixar-se. La ment té el costum de no agradar alguna cosa. "No m'agrada el que va dir. No m'importa el que dius." "Puc manejar-ho. Està bé. Donem-li una mica d'espai". "No vull donar-li espai".

És com, si pots aprendre a donar-li una mica d'energia a un nivell superior, amb el temps l'altre caurà. No m'importa que digui: "No m'agrada, no crec el que dius, no crec en Déu".

Recordo la primera vegada que Yogananda és el meu guru. I està molt, molt en Déu. Jo no ho estava. No hi he pensat mai en tota la vida. Aleshores vaig tenir una experiència: si llegiu The Surrender Experiment , ho explica tot. Vaig tenir aquesta experiència i, de sobte, estic meditant, visc al bosc, i em va passar molt de sobte.

Recordo el moment en què estava dret a l'altell on estava el meu coixí de meditació i la meva ment es va aixecar i em va dir: "Però ni tan sols crec en Déu". Em vaig aturar un segon i el vaig mirar i vaig dir: "Aquí, Déu, aquí tens la part de mi que no creu en tu". A partir d'aquell moment mai no va dir una paraula més. Només faig servir l'exemple de Déu. Realment no en parlo.

Podria ser qualsevol cosa. Només estigueu disposats a veure que teniu una manera habitual de pensar, una manera habitual de sentir i una personalitat habitual que vau construir a través dels samskaras, a través de les coses que vau emmagatzemar, que us agradaven i no us agradaven i ara s'expressen a través de vosaltres. Això és el que ets ara. La suma d'aquells samskaras, coses que et van passar que t'han agradat, estàs actuant així. Coses que et passen que no t'han agradat, estàs actuant així.

En algun moment, si realment vols créixer, si vols deslligar-te, t'adones que això no ho aconseguirà perquè només seguiré lluitant amb el món per igualar-me, en lloc de canviar-me. Te'n recordes de la Rumi? "Ahir vaig ser intel·ligent, així que intentava canviar el món. Avui sóc savi, així que estic intentant canviar-me a mi mateix". Això és essencial per al creixement espiritual. Si no has arribat a aquest punt que t'adones que no es tracta d'aconseguir el que vull i fer-me sentir bé, sinó de canviar tots aquests patrons que tinc dins meu i que em fan sentir malament. " Em sento malament si no aconsegueixo el que vull". No vull que et sentis malament. Vull que et sentis bé tot el temps.

Això és el que fas amb la part de tu que encara està dient: "No crec en això". No m'importa. Pots dir tot el que vulguis. "Sí, el sol està a 93 milions de milles de distància"; jo solia dir això. "El sol està a 93 milions de milles de distància. Què té a veure això amb mi?" Té molt a veure amb tu. "Una cosa important. Hi ha 2 bilions de galàxies allà fora i estic assegut en un petit planeta accelerant per l'espai. No té res a veure amb mi". Sí, ho fa. No m'importa el que dius, es diu realitat. És gran.

És bo pensar en aquestes coses, però al principi el teu petit jo seguirà expressant-se. El que vull, i tots els grans mestres ensenyen això, és només estar en un seient de consciència, ser testimoni de la consciència, notar que està passant. No hi ha cap problema amb això, ell [el petit jo] és així. D'acord, es va criar així, són les seves tendències, però vull criar-lo. No està malament que ell o ella continuï dient això, és només que estàs disposat a mantenir-te més alt. Estàs disposat a quedar-te enrere i aixecar-te tot el temps.

TS: Hi ha un mantra, Michael, que recomaneu o que trobeu efectiu per a la gent?

MS: Per descomptat, vaig sortir a través del ioga; tots ho sabeu. Per tant, tinc mantres de ioga, sigui el que sigui, sànscrit. Però recomano [aquest]: "Puc manejar-ho. Puc manejar-ho. Puc manejar-ho. Puc manejar-ho".

Quina cosa més meravellosa passar al fons de la teva ment quan la teva ment diu: "No puc suportar això". "Puc manejar això". Per exemple, com deies, algú podria continuar dient: "No puc suportar això. No puc creure que hagi dit això". "Puc manejar això". Vaja, només desplaceu la vostra consciència d'aquesta vibració d'energia més baixa amb la qual esteu acostumats a treballar a una vibració superior. Et dic que caurà amb el temps. Només caurà. Com és això?

TS: És bonic. m'encanta. I després m'encantaria saber més sobre aquesta paraula i el procés de transmutació. No estem reprimint, no estem expressant quan sorgeix una experiència emocional difícil, com la transmutem?

MS: Ens hem saltat un pas. Vas dir que vaig donar tres tècniques. Va ser pensament positiu, mantra i consciència de testimoni. Per parlar de transmutació, primer he de parlar de la consciència dels testimonis. Aleshores, quina diferència hi ha entre el pensament positiu, el mantra i la consciència del testimoni?

El pensament positiu és que la vostra ment està creant pensaments automatitzats. Només ho fa per si mateix. No t'ho vas dir. No li diries mai a la teva ment que faci el que està fent, ningú ho faria, només ho fa per si mateix perquè expressa samskaras. Això és el que està fent, la teva ment està intentant treure aquests samskaras i, per tant, està intentant alliberar l'energia, però una gran part és energia negativa o una gran part és-no vam parlar de samskaras positius, és a dir, va passar una cosa que t'agradava molt, realment, molt, així que t'hi vas aguantar.

Els budistes en diuen aferrament; sé que ho sabeu, en el sentit que heu estudiat aquestes coses. Els Budes tenen aquesta paraula anomenada "aferrament", que és perfecta. Per tant, si passa alguna cosa, algú et diu alguna cosa agradable, tens una experiència agradable, no vols deixar-ho passar. Vols que torni a passar. Així que, el següent que saps, ho tens a la ment i estàs comparant-ho tot amb això. I no pots tornar a ser feliç, tret que torni a passar exactament el mateix. Però exactament el mateix no pot tornar a passar perquè és la segona vegada que passa. No hi ha cap concepte sorpresa, no hi ha cap ment de principiant. Per tant, realment t'has embolicat aferrant-te a coses positives, el mateix que aferrar-te a coses negatives. Bàsicament, tens aquests samskaras i s'expressen a través de la teva ment. Per això sents desitjos, per això sents pors. Per això tens tots aquests gustos i disgustos.

El pensament positiu és posar alguns pensaments voluntaris a sobre d'això, de manera que aixequis aquests pensaments, perquè al final puguin ser més alts. Mantra està tenint una capa de ment darrere teu, no és la mateixa capa, pots pensar en dues capes alhora. Vas llegir un llibre, el següent que saps, no vas llegir res. Has de tornar enrere i llegir. Pensaves que l'estaves llegint, però la teva ment estava molt ocupada fent una altra cosa. Hi ha capes de la nostra ment, obteniu un mantra en una capa. I aleshores, quan arribi alguna cosa negativa o el que sigui, canvieu la vostra consciència en un mantra.

La següent capa, la següent tècnica profunda és la consciència del testimoni. Per què és tan profund? No es tracta de fer res amb la ment. No es tracta de substituir la ment per pensaments positius; no es tracta de tornar a una capa de la ment més profunda. Es tracta d'asseure's al seient de la consciència i estar disposat a mirar el que fa la teva ment. És ser negatiu. És ser positiu. Avui està molest. Les teves emocions no són bones. Només te n'adones. La gent diu: "Bé, com pots notar-ho?" Tothom se n'adona; en cas contrari, com sabríeu que hi és? "La meva ment em molesta avui". Com ho saps? No sé que la teva ment et molesta, perquè hi ets. Sigues el que hi ha dins. No et fiquis amb la ment. No et fiquis amb les emocions. No els suprimiu ni els expresseu. Només de moment, estàs disposat a relaxar-te i alliberar-te i estar allà dins i notar que això està passant dins meu?

Vaig escoltar un petit clip d'Eckhart Tolle, a qui estic molt, i el que va dir va ser, quan passa alguna cosa i t'hi atrau, pots veure que estàs sent arrossegat de la teva consciència de testimoni a un desig, a una por, era tan bonic, va dir: "Només dona'm dos minuts. Pots fer-ho". Quan tot està dit i fet, no ensenyo així, sóc més dur. Va dir: "Només durant dos minuts, no vagis a fer-ho encara". Això és realment bonic. Això és molt tolerant. I és una manera de seure aquí dient: "Puc fer-ho. Aquí anem. Estic bé, puc fer-ho. Puc estar aquí i veure aquest desig o veure aquesta por o veure aquest patró desordenat que m'està atraient". T'hi atrau, té poder perquè t'interessa molt. Pots esperar una mica?

No m'importa com ho facis. Eckhart és un gran professor, i n'hi ha molts altres, molts, molts grans professors. Tots tenen tècniques diferents. Estàs disposat a fer la tècnica que et doni la intenció de deixar anar l'atracció que aquests aspectes inferiors del teu ésser tenen sobre la teva consciència?

Com ho fas? Relaxa't. En definitiva, et relaxes. Noto aquest patró de pensament. Sempre m'ha molestat. I ara algú va dir alguna cosa i em torna a molestar. Estàs disposat a notar-ho i no fer-hi res? Estàs disposat a relaxar-te? Però no es relaxarà. Sé que no es relaxarà. No li vaig demanar que es relaxés. No es relaxarà. Pots relaxar-te. Tu, que ho estàs experimentant, pots tornar-hi enrere.

És realment bonic. La gent parla de: "Però no hauria d'experimentar les meves emocions?" Bé, això pot significar moltes coses diferents. Pot significar baixar-hi, entrar-hi sentir tots els seus aspectes, enriquir-se. O pot significar que estic de tornada aquí experimentant el fet que hi ha una emoció allà baix. No ho paro, no estic fent res, estic vivint l'emoció. Estic experimentant el pensament. Això és un estat molt alt;

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Katherine Han Singer Feb 10, 2023
Deeply moved and grateful. I live in S. Korea and have some very important (for me) question to Michael Singer.
Could you help me to get in touch with him?