Evolutsioon ütleb, et me peaksime olema kõrgeim liik. Mida tähendab olla kõrgeim liik? Kohandumine oma keskkonnaga. Kas saate sellest aru? Te saate oma keskkonda kohandada. „Noh, see on praegu minu keskkond. See juhtus. See tuli minusse ja ma pean selle reaalsust austama, lugu pidama ja aktsepteerima.“ See kõlab kohutavalt. Inimesed ei taha selle reaalsust aktsepteerida, aga selle reaalsuse mitteaktsepteerimine ei muutnud seda karvavõrdki. Olgu, see tõesti juhtus. Ja nii te tulete ja lased sel läbi minna ning tunnete sellega kaasnevat kohutavat vibratsiooni. Kõigel on erinev vibratsioon ja te olete võimelised selle vibratsiooniga toime tulema.
Sa ei paanitse; sa ei sulgu. See on osa reaalsusest, yin ja yang, see tuleb sisse ja sa koged seda. Olgu, usu või mitte, see on kõrgeim asi, mida saad teha, et aidata. Kui sa ei saa sellega hakkama, siis sa ei saa aidata. Sa oled liiga hõivatud, püüdes midagi teha, et end paremini tunda. Kas sa saad sellest aru? Sest: "Ma ei saa sellega hakkama. Ma ei saa sellega hakkama." Mida sa siis teed? Sa proovid rääkida, sa proovid teha seda, sa proovid teha teist. Põhimõtteliselt: "Ma ei saa sellega hakkama, midagi peab muutuma, et ma saaksin sellega hakkama." See ei ole olukorraga tegelemine; see on tegelemine oma suutmatusega olukorraga toime tulla ja need on väga erinevad asjad.
Ma kasutan alati seda näidet: oletame, et toimub autoõnnetus ja inimesed saavad vigastada, aga sina ei suuda verd näha. Sinust pole mingit kasu. Sa ei saa selles õnnetuses mingit kasu. Sa ei saa kedagi aidata. Mina suudan verd näha, see ei meeldi mulle. Ma ei peagi seda armastama. Ma ei pea tahtma, et see juhtuks, eks, aga ma saan sellega hakkama. Nüüd saad sina tulla ja aidata inimesi, kellel on probleem.
Esimene asi, mida spirituaalne inimene teeb, kes mõistab elu tõe sügavust, on aktsepteerida reaalsust, et see kõik toimus. Mis nüüd saab? See ei tähenda, et sellega kõik lõpeb, aktsepteerimine ei tähenda äraminekut ega midagi tegemata jätmist, aga ma ei tee midagi isiklikku. Ma suutsin isiklikult olukorra reaalsusega toime tulla. Mida ma saan teha, et aidata? Mitte ennast, mitte oma viha, mitte oma vastupanu ega vihkamist. Nii ei saa teha. Mida ma saan teha, et tegelikku olukorda tegelikult aidata? Mida ma saan teha, et aidata neil relvaseadusi vastu võtta või teha mida iganes vaja on?
Kui sa eitad olukorda, siis sa ei saa sinna midagi parata. Mis siis, kui sa kahjuks oled sellisele olukorrale väga lähedal ja sa tardud ning mõtled: "Oh jumal, ei," siis sinust pole mingit kasu. Sa ei saa seda teha. See algab aktsepteerimisest, aga see ei tähenda lõpuks, et sa midagi ei tee.
TS: Aga räägime nüüd inimesest, kellel on tugev emotsionaalne reaktsioon – sa ütlesid, et me räägime emotsioonidest – ja osa sellest on umbes selline: „Ei, see kurbus ja raev, mida ma tunnen, ma ei tea, kas ma sellega hakkama saan,“ ja nad panevad mingil moel vastu, sest südamevalu on nii äärmuslik, et nad sulguvad mingil moel. Kuidas saaks see inimene teha sellist sisemist tööd, mida sa kirjeldad, just sel hetkel, kui nad seda märkavad?
MS: Nagu ma ootasingi, esitasite sügavaid küsimusi. Kui te raamatut lugesite – ja te tegite seda – tahaksin peaaegu öelda, et on juba liiga hilja. Teisisõnu, kui te pole endaga piisavalt tööd teinud, et reaalsusega toime tulla, siis eksite vahel ära. Ja see on okei, see on lihtsalt osa teie arengust, eks.
Kui sa lapsena jalgrattaga sõidad ja pikali kukud, siis ära tule minu juurde ja ütle: "Oh, ma poleks tohtinud pikali kukkuda." Ei, nii sa õppisidki tasakaalu. Sa pead läbi elama erinevaid olukordi. Seega, raamatus, kus ma räägin nn madalal rippuvatest puuviljadest, läksid sina muidugi kohe väga raskelt rippuvate puuviljade juurde.
TS: Ma tegingi seda.
MS: Ma tean.
TS: Aga me võime rääkida ka kergesti saavutatavatest tulemustest.
MS: Noh, ma teen seda vastusena teie küsimusele. Te peate mõistma, et elus juhtub asju, millega mul on raske toime tulla. Lahutus, keegi sureb, ma jään haigeks, elus juhtub igasuguseid asju. Kui ma tahan elus hästi hakkama saada, pean ma alustama reaalsusega toimetuleku oskusest ja seejärel sellega töötama, et seda tõsta.
Pea meeles, et aktsepteerimine ja alistumine ei tähenda, et sa eluga ei suhtle. Need ei ole allaandmine, need ei ole valge lipp, see pole selline alistumine. Sa alistud hoopis teistsuguse vastupanuga olukorra reaalsusele. See on hoopis teistsugune alistumine. Seejärel tegeled sa olukorraga, et seda tõsta. Ole kindlasti aktivist, pane kogu oma süda sellesse, aga mitte sellepärast, et sa ei suuda sellega toime tulla, sest siis ei suuda sa selgelt mõelda ja teed igasuguseid otsuseid, mis pole tegelikult produktiivsed.
Mida sa teed, et asjadega toime tulla? Ja seda sa just küsisidki minult. Sa hakkad harjutama, nagu õpid tennist mängima. Sa õpid klaverit mängima. Sa õpid kõike. Sa pead alustama sealt, kus sa oled. Me ei hakka teesklema, et oleme kuskil mujal, teesklema, eks? Sa alustad sealt, kus sa oled, ja istud seal ning ütled: "Kas ma pean vastu isegi väikestele asjadele? Või on need lihtsalt need suured asjad, millega ma hakkama ei saa?"
„Noh, teisel päeval sadas vihma ja ma tahtsin minna sporti tegema, aga see valmistas mulle pettumuse, sest ma tahtsin selle inimesega koos olla.“ Olgu, kas me saame sellega hakkama? Kas me saame õppida sellega toime tulema? Sest kui sa ei saa ilmaga hakkama, oled hädas. Sa saad sellest aru, sest kuna sa ei kavatse ilma muuta, pole sellel sinuga mingit pistmist. Kui sa peaksid olema planeedi kõrgeima tasemega liik, siis see reaalsusega ja keskkonnaga kohanemise asi, siis võime alustada ilmast.
Ma näen ilmas tõesti tohutut kasvuvõimalust. Ma ei tee nalja. „On palav.“ Jah, on palav. Kas sa saad sellega hakkama? „Ei. Ma pean kogu aeg virisema ja kogu aeg paanitsema ja haigeks jääma ja ennast ärritama.“ Noh, sa ei pea seda tegema. Sa võid seal istuda ja öelda: „Olgu, täna on palav. Kas see sobib mulle?“ Parem ütle jah, sest ei ütlemine ei tee asja mittekuumaks. See on nii lihtne ja rumal, eks?
Sama lugu on vihmaga. Olin kuhugi peatunud, pean kauba kohale toimetama, mis tähendab autost väljumist ja hakkas kallama, aga ajafaktor on oluline ja ma pean kohal olema. „Tami ootab mind ja ma ei saa sellega jamada. Olgu, ma saan märjaks.“ Kas sa saad sellega hakkama? Või on see selline veider kogemus, et sa räägid ülejäänud päeva kõigile, kui kohutav see oli, ja kardad – see on rumal. Sa hakkad harjutama väikeseid asju, madalal rippuvaid vilju.
Ja kuidas sa seda teed? Sa lased lahti, sa lihtsalt vaatad seda osa endast. See ei ole nii, et kui sa otsustad seda teha, siis pole sinus osa, mis vastu ei hakkaks. See püüab vastu panna. Sul on harjumus vastu panna. Meil kõigil on. Sul on harjumus vastu panna. Lase neil minna. Kuidas sa seda teed? On igasuguseid tehnikaid: hingamine või mantra; see võib olla positiivne mõtlemine. Ma ei pea seda üldiselt tegema, aga ma kasutan ikkagi positiivset mõtlemist. See on hea aluspõhimõte. Iga kord, kui mul on negatiivne mõte, asendan selle positiivsega.
Raamatus toon näite, et väljas on kuum. Kui mul on väga palav ja ma tahan selle üle kurta – mulle meeldib astronoomia –, siis küsin endalt: „Miks on kuum? Mis teeb selle kuumaks. Kas kuskil on kütteseade?“ Ma ütlen: „Jah, 93 miljoni miili kaugusel on täht. 93 miljoni miili kaugusel. See on piisavalt kuum, et mul siin planeedil palav oleks.“ Vau. Ma küsin kõigilt, ma olen Gainesville'is 350 miili, 250 miili kaugusel: „Kui suur peaks Miamis tulekahju olema, et ma tunneksin Gainesville'i kuumust?“ Kas olete valmis? Terve linn võiks süttida ja ma ei tunneks mitte midagi. Ja see asi on 93 miljoni miili kaugusel ja ma kurdan kuumuse üle.
Nüüd hakkad sa imestama: „Kas pole lahe, ma tunnen tähe kuumust.“ See on näide sellest, kuidas sa hakkad iseendaga tööd tegema. Sa ei valeta endale. Sa lihtsalt asendad selle madalama vastupanuenergia aktsepteerimisega, aukartusega, kuni lõpuks teed sa seda kõigega. Sa lihtsalt teed seda üha rohkemate asjadega. Ja nii sa iseendaga töötadki.
Me räägime natuke hiljem veel ühest madalal rippuvast asjast, aga kui sa seda teed, siis avastad, et äkki juhtub midagi – mitte nii suurt kui tulistamine – aga sinu elus juhtub midagi, mis on suurem kui ilm: keegi ei ilmu kohale siis, kui ta peaks tulema. Keegi ütleb sulle: "Nad on mu lemmikud." "Kuule, mul pole praegu aega, aga ma tahan sinuga rääkida, kui sa täna õhtul koju tuled." Oh, sul ei saa olema hea päev. Noh, nad tahavad sinuga rääkida, sest nad viivad sind reisile ja tahavad teada, kuhu sa minna tahad, aga su mõistus ei tee seda; see ajab sind hirmust paanikasse. Noh, see on natuke suurem asi kui madalal rippuv asi, aga see pole nii hull, millest me räägime.
Järgmisena ei häiri see sind enam. Järsku istud seal ja mõtled: "Olgu, näeme siis." Ja terve päeva see ei häiri sind, sest õpid lahti laskma häirimisest. Minu lemmiktsitaat raamatus – ja kui ma Oprah'ga rääkisin, ütles ta, et see on ka tema lemmiktsitaat – on järgmine: "Hetk sinu ees ei häiri sind. Sa muretsed selle hetke pärast, mis on sinu ees." Ma tahan, et inimesed selle üle mõtiskleksid, sest see on alati nii.
Sinu ees olev juht, kes suunatuld ei kasutanud, ei sega sind; sa segad iseennast. Suunatuld ei kasutatud, auto pööras ringi või mis iganes, nüüd segad sa ennast järgmised viis minutit: „Miks nad suunatuld ei kasuta? Mis toimub?“
Kui sa sellele mõtled ja selle üle juurdled, avastad, et sa ise põhjustad kogu seda vaeva. Ja kui sa alustad pisiasjadest ja töötad enda kallal – seda nimetataksegi enese kallal töötamiseks –, siis avastad hämmastaval kombel, et midagi sellist juhtub, mis varem sind ehmatas või vähemalt sind tasakaalust välja lõi, aga sa ei mäletagi, et see varem nii oli.
Sa just jõudsid sisemiselt tasemele, kus lased lahti sellest sisemisest beebist, kes asjadega hakkama ei saa, ja sinust saab tugevam, suurem inimene.
TS: Tahtsin sinult, Michael, küsida positiivse mõtlemise kohta ja sa pakud välja ka teise tehnika: töötamine mantraga, mingisuguse korduva fraasiga. Ja siis kolmas võimalus harjutamise ajal, kus me ei lase end toimuvast häirida, on see, et me saame tegelikult töötada transmutatsiooniprotsessiga.
Jätame transmutatsiooniprotsessi kõrvale, sest ma tahan sellesse süveneda ja mõista, mida sa selle all mõtled. Aga positiivse mõtlemise ja mantra kordamise mõttes on minus osa, mis alati mõtleb, kas see pole mitte allasurumise vorm? Kas see pole mitte millegi allasurumise vorm? See ei muuda tegelikult minus peituvaid vastupanu mustreid, kui ma lihtsalt teen asendusi pinnapealselt. Tahaksin väga teada, mida sa sellest arvad.
MS: Väga hea. Alustame positiivse mõtlemisega ja ma toon selle raamatus väga tugevalt esile. Sa ei püüa negatiivseid mõtteid mitte esile kutsuda. Sa püüad neid asendada, mitte maha suruda, mitte peatada, vaid pakkuda oma teadvusele alternatiivi. See istub seal ja ütleb: „Oh jumal, sajab vihma. Mida ma küll teen?“ Lihtsalt kirjuta sinna sisse: „Ma armastan vihma. Ma armastan vihma. Kujutage ette, kui vihma ei sajaks, poleks meil saaki. Tõenäoliselt on põllumehi, kes on praegu nii õnnelikud.“
See võib ikkagi öelda: „Mulle ei meeldi vihm. Ma ei taha vihma.“ Ma ei taha, et sa seda eemale tõrjuksid. Asi pole allasurumises. Ma käsitlen raamatus põhjalikult automaatseid ja tahtlikke mõtteid, eks? See on automaatne mõte, sa ei otsustanud vihma pärast häirida, see hakkas sellest rääkima kui sinu harjumusest. See on vaimne harjumus. Sul on õigus tahtlikult luua teine mõte, mis ütleb lihtsalt: „Ma pigem mõtleksin nii.“ Ma ei viska teist mõtet lihtsalt minema, aja jooksul oled sa loonud uue kanali, neuroteed, nimeta seda kuidas tahad.
Ma elan maal. Kui palju vihma peaks sadama, võiks see niidetud muru vahel väikese raja luua ja voolab mäest alla selles suunas. Järgmine kord läheb see kindlasti samas suunas. Kolmandal korral tekitab see rööpa. Ja nii tekibki mõtlemisharjumus.
Olles valmis looma seda positiivset mõtet – mitte võitlema –, vaid lihtsalt looma positiivset mõtet, suunama oma teadvuse sinna, pöörama seal rohkem tähelepanu kui teisele. Teine saab ikkagi seal olla, see on võti. Sa ei ütle: "Kao mu mõtetest, sa ei meeldi mulle." Sa ütled: "Mulle meeldib see rohkem."
Kui sa sellele tähelepanu pöörad, siis garanteerin sulle, et aja jooksul võidab positiivne negatiivse. Valgus hajutab pimeduse. Positiivne energia on palju nauditavam kui negatiivne energia. See on täpselt nagu millegi söömine, mis ei tekita sinus head enesetunnet, aga sul on harjumus seda teha. Sa pead selle asendama millegi tervisliku söömisega, mis ei pruugi küll nii hea maitsega olla, aga aja jooksul tunned end paremini ja sellest lahti laskmine muutub loomulikuks. See ongi positiivne mõtlemine.
Veelgi enam mantrate puhul – ma õpetan neid kogu aeg. Inimesed ütlevad: „Ma kordan oma mantrat: Jumal, Jumal.“ Ei, sa kasutad oma peas haamrit. Sa kasutad mantrat oma mõtete mahasurumiseks. Ei, ei, ei, ei.
Ma teen selle raamatus väga selgelt välja. Sinu teadvus määrab, mida sa koged. Kui ma keskendun seinal olevale pildile, siis keskendun ma teisele ja teadvuse nihutamine määrab, mida ma kogen. Kui sa koged negatiivseid mõtteid või tundeid või millegagi kaasnevat, siis mida iganes. Aga nagu ma ütlesin, positiivse mõtlemise asemel, kui sul on see mantra sees, siis sa lihtsalt nihutad oma teadvuse tagasi mantra juurde. Sa pöörad tähelepanu mantrale.
Kui seinal on kaks pilti ja ma vaatan ühte, siis ei pea ma seda teise vaatamiseks seinalt rebima. Ma ei pea seda ära viskama ega midagi muud tegema. Ma lihtsalt nihutan oma teadvuse fookuse teisele. Sees on sama asi. Kui need ongi need mõtted, mis minus toimuvad, aga ma vaevun mantra kordamist oma meele teise kihi taha sisendama, kui soovite, siis ma ei puuduta teisi mõtteid.
Ma ei taha, et sa oma mõistusega mitte kunagi võitleksid. Ma lihtsalt suunan oma teadvuse mantra poole; seega põhimõtteliselt ei ole see võitlemine, see ei ole allasurumine. Sa ei tohiks kindlasti alla suruda ja see, mis juhtub, on see, et kui sa puhkad tagasi oma meele positiivses kihis, mantras, siis teine kiht kaob. Miks? Sest valgus hajutab pimeduse, kõrge energia on võimsam kui negatiivne energia. Inimesed ei tea seda, sest nad on harjunud oma teadvust suunama halbadele tunnetele ja halbadele asjadele. Kui sa selle kõrgemale suunad, kaob see loomulikult.
TS: Mis siis, kui paned pähe mõne positiivse mõtte ja kuuled enda sees häält, mis lihtsalt ütleb: „Noh, see pole tõsi. No kuule tõesti? Mis seal ikka.“
MS: Hea küll. Suudle seda pähe.
TS: Sa ei saa sellesse uude positiivsesse mõttesse päriselt investeerida, sest see tundub võlts.
MS: Ma tahan seda. Mulle meeldib see. Sellega pole mingit probleemi. Ma ütlen teile, et kui ma söön toitu, mis maitseb väga hästi ja tunnen end pärast söömist hästi, aga tund aega hiljem on mul halb olla, siis olgu. Siis annab keegi mulle midagi terviklikku – see ei maitse nii hästi, aga ma pean end sundima seda sööma. Selleks, et nihkuda millestki, mis teeb mind haigeks, millekski, mis mind lõpuks terveks teeb.
See nõuab tahtejõudu; see nõuab pingutust. See ei tähenda, et ma pean eitama, et teine maitses paremini, ma ei pea eitama, et see mulle meeldis. Mul on keegi narkomaan, kes on sattunud kõvade narkootikumide, heroiini või millegi sellise küüsi, ja ta tahab seda teha, ta peab, ta tahab seda. Kui ta tahab võõrutusnähte läbi elada, siis ta ei kavatse võõrutusnähtude ajal seal istuda ja öelda: "Ma ei taha seda lööki, ma ei taha seda narkootikumi. Ma tahan seda narkootikumi." Ma ei valeta endale, ma tahan seda narkootikumi, aga ma tahan sellest rohkem saada, sest see avab minu jaoks täiesti uue elu.
Sama on sellega, mida sa just ütlesid. Mõistus on harjunud kurtma. Mõistus on harjunud midagi mitte meeldima. „Mulle ei meeldi, mida ta ütles. Mind ei huvita, mida sina ütled.“ „Ma saan sellega hakkama. Pole hullu. Anname talle veidi ruumi.“ „Ma ei taha talle ruumi anda.“
See on nagu, et kui sa õpid andma sellele kõrgemal tasemel energiat, siis aja jooksul teine kaob. Mind ei huvita, et see ütleb: „Mulle see ei meeldi, ma ei usu, mida sa räägid, ma ei usu jumalasse.“
Ma mäletan esimest korda – Yogananda on minu guru. Ja ta on väga-väga Jumalasse kiindunud. Mina mitte. Ma ei mõelnud sellele kogu oma elu jooksul. Siis sain ma kogemuse – kui lugeda raamatut "Alistumise eksperiment" , siis see seletab kõik ära. Mul oli see kogemus ja äkki ma mediteerisin, elasin metsas ja see juhtus minu jaoks väga äkki.
Ma mäletan hetke, kui ma seisin pööningul, kus mu meditatsioonipadi oli, ja mu mõte tõusis püsti ning ütles: "Aga ma ei usu isegi Jumalasse." Ma lihtsalt peatusin hetkeks, vaatasin seda ja ütlesin: "Siin, Jumal, siin on see osa minust, mis sinusse ei usu." Sellest hetkest alates ei öelnud ma enam sõnagi. Ma lihtsalt toon näite Jumalast. Ma ei räägi sellest eriti.
See võib olla ükskõik mis. Ole lihtsalt valmis nägema, et sul on harjumuspärane mõtteviis, harjumuspärane tundeviis ja harjumuspärane isiksus, mille sa ehitasid üles samskarade, kogutud asjade kaudu, mis sulle meeldisid ja mis mitte, ning nüüd väljendavad need end sinu kaudu. See sa praegu oledki. Nende samskarade summa, asjad, mis sinuga juhtusid ja mis sulle meeldisid, käitud sa nii. Asjad, mis sinuga juhtuvad ja mis sulle ei meeldinud, käitud sa nii.
Mingil hetkel, kui sa tõesti tahad kasvada, kui sa tahad end ahelatest vabastada, siis sa mõistad, et see ei õnnestu, sest ma lihtsalt jätkan võitlust maailmaga, et see mulle sobiks, selle asemel, et ennast muuta. Mäletad Rumit? „Eile olin ma tark, seega üritasin maailma muuta. Täna olen ma tark, seega üritan ennast muuta.“ See on vaimse kasvu jaoks hädavajalik. Kui sa pole veel jõudnud sellesse punkti, et mõistad, et asi pole selles, et ma saan seda, mida ma tahan, ja panen ennast hästi tundma, vaid selles, et muuta kõiki neid mustreid, mis mul endas on ja mis panevad mind halvasti tundma. „ Ma tunnen end halvasti, kui ma ei saa seda, mida ma tahan.“ Ma ei taha, et sa end halvasti tunneksid. Ma tahan, et sa tunneksid end kogu aeg hästi.
Seda sa teedki selle osaga endast, mis ikka veel ütleb: „Ma ei usu sellesse.“ Mind ei huvita. Võid öelda nii palju kui tahad. „Jah, päike on 93 miljoni miili kaugusel“ – ma tavatsesin seda öelda. „Päike on 93 miljoni miili kaugusel. Mis see minuga pistmist on?“ Sellel on sinuga palju pistmist. „Suur asi. Seal on kaks triljonit galaktikat ja mina lihtsalt istun väikesel planeedil, mis kihutab läbi kosmose. Sellel pole minuga mingit pistmist.“ Jah, on küll. Mind ei huvita, mida sa ütled – seda nimetatakse reaalsuseks. See on suur.
Hea on selle üle mõelda, aga alguses hakkab su väike mina ennast väljendama. Mina tahan ja kõik tõeliselt head õpetajad õpetavad seda, et sa lihtsalt oleksid teadvuse seisundis, tunnistaksid teadvust, märkaksid toimuvat. Sellega pole probleemi, ta [väike mina] on selline. Olgu, teda kasvatati nii, need on tema kalduvused, aga ma tahan teda kasvatada. Pole vale, et ta seda pidevalt kordab, asi on lihtsalt selles, et sa oled valmis kõrgemale jääma. Sa oled valmis selle taga püsima ja ennast kogu aeg tõstma.
TS: Michael, kas on mõni mantra, mida sa soovitaksid või mille oled inimeste jaoks tõhusaks pidanud?
MS: Mina muidugi kasvasin üles jooga kaudu – te kõik teate seda. Mul on jooga mantrad, mis iganes need ka poleks, sanskriti keeles. Aga ma soovitan [seda]: „Ma saan sellega hakkama. Ma saan sellega hakkama. Ma saan sellega hakkama. Ma saan sellega hakkama.“
Milline imeline on see, kui su peas toimub midagi, kui su mõistus ütleb: "Ma ei saa sellega hakkama." "Ma saan sellega hakkama." Näiteks, nagu sa ütlesid, võib keegi kordama jääda: "Ma ei saa sellega hakkama. Ma ei suuda uskuda, et ta seda ütles." "Ma saan sellega hakkama." Vau, lihtsalt nihuta oma teadvus sellelt madalamalt energiavibratsioonilt, millega oled harjunud töötama, kõrgemale vibratsioonile. Ma ütlen sulle, et see langeb aja jooksul. See lihtsalt langeb. Kuidas on?
TS: See on ilus. Ma armastan seda. Ja siis tahaksin ma kuulda rohkem selle sõna ja muundumise protsessi kohta. Me ei suru alla, me ei väljenda, kui tekib raske emotsionaalne kogemus – kuidas me seda muundame?
MS: Me jätsime ühe sammu vahele. Sa ütlesid, et ma andsin kolm tehnikat. Need olid positiivne mõtlemine, mantra ja tunnistajateadvus. Transmutatsioonist rääkimiseks pean kõigepealt rääkima tunnistajateadvusest. Mis vahe on siis positiivsel mõtlemisel, mantral ja tunnistajateadvusel?
Positiivne mõtlemine on see, kuidas su meel loob automatiseeritud mõtteid. See lihtsalt teeb seda iseenesest. Sa ei käskinud sul seda teha. Sa ei ütleks kunagi oma meelele, et ta teeks seda, keegi ei teeks seda, see lihtsalt teeb seda iseenesest, sest see väljendab samskarasid. Seda see teebki, su meel püüab neid samskarasid välja saada ja seega püüab see energiat vabastada, aga suur osa sellest on negatiivne energia või suur osa sellest on – me ei rääkinud positiivsetest samskaradest, mis tähendab, et midagi juhtus, mis sulle väga-väga-väga meeldis, nii et sa hoidsid sellest kinni.
Budistid nimetavad seda klammerdumiseks – ma tean, et sa tead seda, selles mõttes, et sa oled seda asja uurinud. Buddhadel on see sõna nimega „klammerdumine“, mis on lihtsalt täiuslik. Seega, kui midagi juhtub, keegi ütleb sulle midagi toredat, sul on tore kogemus, sa ei taha seda lahti lasta. Sa tahad, et see juhtuks uuesti. Seega, järgmine asi, mida sa tead, on see, et sa hoiad seda oma meeles ja võrdled kõike sellega. Ja sa ei saa enam kunagi õnnelik olla, kui täpselt sama asi ei juhtu uuesti. Aga täpselt sama asi ei saa uuesti juhtuda, sest see on teine kord, kui see juhtus. Selles pole mingit üllatuslikku kontseptsiooni, pole algaja meelt. Nii et sa tegid ennast tõesti sassi, hoides kinni positiivsetest asjadest, samamoodi nagu negatiivsetest asjadest. Põhimõtteliselt on sul need samskarad ja need väljendavad end sinu meele kaudu. Sellepärast sa tunnedki soove, sellepärast sa tunnedki hirme. Sellepärast sul ongi kõik need meeldimised ja mittemeeldimised.
Positiivne mõtlemine tähendab tahtlike mõtete peale asetamist, et neid mõtteid tõsta, et need lõpuks kõrgemale tõuseksid. Mantra on meelekihi enda taha toomine, see pole sama kiht, sa suudad korraga mõelda kahele kihile. Sa loed raamatut ja järgmisel hetkel ei lugenud sa mitte midagi. Sa pead tagasi minema ja lugema. Sa arvasid, et loed seda, aga su meel oli väga hõivatud millegi muuga. Meie meeles on kihid, pane mantra käima kihiti. Ja siis, kui midagi negatiivset tuleb või mis iganes, muuda oma teadvust mantra abil.
Järgmine kiht, järgmine sügav tehnika on tunnistajateadvus. Miks see nii sügav on? Asi ei ole millegi tegemises meelega. Asi ei ole meele asendamises positiivsete mõtetega; asi ei ole tagasipöördumises sügavamale meelekihile. Asi on teadvuse istmel istumises ja valmisolekus jälgida, mida su meel teeb. See on negatiivne olemine. See on positiivne olemine. Täna on kõik endast väljas. Su emotsioonid pole head. Sa lihtsalt märkad. Inimesed ütlevad: "No kuidas sa saad lihtsalt märgata?" Kõik märkavad – muidu, kuidas sa teaksid, et see on olemas? "Mu meel häirib mind täna." Kuidas sa tead? Ma ei tea, et su meel sind häirib, sest sa oled seal sees. Ole see, kes seal sees on. Ära sega meelt. Ära sega emotsioone. Ära suru neid alla ega väljenda neid. Kas sa oled hetkeks valmis lõõgastuma ja lahti laskma ning olema seal sees ja märkama, et see toimub minu sees?
Kuulsin lühikest klippi Eckhart Tollelt, keda ma väga austan, ja ta ütles, et kui midagi juhtub ja see sind sellesse tõmbab, siis näed, kuidas sind tõmmatakse oma vaatlejateadvusest välja soovi, hirmu – ta oli nii ilus – ta ütles: "Anna mulle vaid kaks minutit. Sa saad sellega hakkama." Kui kõik on öeldud ja tehtud, siis mina nii ei õpeta – ma olen karmim. Ta ütles: "Ainult kaks minutit, ära veel tee seda." See on tõesti ilus. See on väga tolerantne. Ja see on viis siin istuda ja öelda: "Ma saan sellega hakkama. Hakkame pihta. Mul on kõik korras, ma saan sellega hakkama. Ma võin siin olla ja näha seda soovi või näha seda hirmu või näha seda sassis mustrit, mis mind sellesse tõmbab." See tõmbab sind sellesse, sellel on jõud, sest sa oled sellest nii huvitatud. Kas sa saad natuke oodata?
Mind ei huvita, kuidas sa seda teed. Eckhart on suurepärane õpetaja ja on palju teisi, palju-palju suurepäraseid õpetajaid. Neil kõigil on erinevad tehnikad. Kas oled valmis tegema tehnikat, mis annab sulle kavatsuse lasta lahti tõmbejõust, mida need sinu olemuse madalamad aspektid sinu teadvusele avaldavad?
Kuidas sa seda teed? Lõdvestu. Lõppkokkuvõttes sa lõdvestud. Ma märkan seda mõttemustrit. See on mind alati häirinud. Ja nüüd ütles keegi midagi ja see häirib mind jälle. Kas sa oled valmis seda märkama ja mitte midagi ette võtma? Kas sa oled valmis lihtsalt lõõgastuma? Aga see ei lõdvestu. Ma tean, et see ei lõdvestu. Ma ei palunud sellel lõõgastuda. See ei hakka lõõgastuma. Sina saad lõõgastuda. Sina, kes sa seda koged, võid lihtsalt selle taha tagasi langeda.
See on tõesti ilus. Inimesed räägivad: „Aga kas ma ei peaks oma emotsioone kogema?“ Noh, see võib tähendada palju erinevaid asju. See võib tähendada sinna alla minekut, nendesse süvenemist, nende iga aspekti tundmist, rikastumist. Või see võib tähendada, et ma olen siin tagasi ja kogen tõsiasja, et seal all toimub emotsioon. Ma ei peata seda, ma ei tee midagi, ma kogen seda emotsiooni. Ma kogen seda mõtet. See on väga kõrge seisund;
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Could you help me to get in touch with him?