Evoluce říká, že máme být nejvyšším druhem. Co to znamená být nejvyšším druhem? Přizpůsobivost vašemu prostředí. Rozumíš tomu? Můžete si přizpůsobit své prostředí. "No, tohle je právě teď moje prostředí. Stalo se to. Vstoupilo to do mě a já to musím ctít, respektovat a přijímat realitu." Zní to hrozně. Lidé nechtějí přijmout realitu toho, ale nepřijetí reality to ani trochu nezměnilo. Dobře, opravdu se to stalo. A tak přijdete a necháte to projít a cítíte tu hroznou vibraci, která je s tím spojena. Všechno má jiné vibrace a ty jsi schopen ty vibrace zvládnout.
Nejsi vyděšený; nezavíráš se. Toto je část reality, jin a jang, přichází a vy to zažíváte. Dobře, věřte tomu nebo ne, to je nejvyšší věc, kterou můžete udělat, abyste pomohli. Pokud to nezvládáte, nemůžete si pomoci. Jste příliš zaneprázdněni snahou udělat něco pro to, abyste se cítili lépe. Rozumíš tomu? Protože "Tohle nezvládnu. Nezvládnu to." Tak co budeš dělat? Zkoušíte mluvit, zkoušíte to, zkoušíte tamto. V podstatě: "Nezvládnu to, něco se musí změnit, abych to zvládl." To není řešení situace; to se zabývá vaší neschopností zvládnout situaci, a to jsou velmi odlišné věci.
Vždy používám tento příklad: řekněme, že se stane autonehoda a lidé jsou zraněni, ale nemůžete vystát pohled na krev. Nejsi k ničemu. K té nehodě ti není nic platné. Nemůžeš nikomu pomoci. Snesu pohled na krev, nelíbí se mi to. nemusí se mi to líbit. Nemusím chtít, aby se to stalo, že jo, ale zvládnu to. Nyní můžete přijít a pomoci lidem, kteří mají problém.
První věc, kterou duchovní člověk, který chápe hloubku pravdy života, dělá, je přijmout realitu, že k němu došlo. Co teď? To neznamená, že tím to končí, přijetí neznamená odejít, nic nedělat, ale nedělám nic osobního. Osobně jsem byl schopen zvládnout realitu situace. Co mohu udělat, abych vám pomohl? Nepomáhat mi, nepomáhat mému hněvu, nepomáhat mému odporu, nepomáhat mé nenávisti. To nejde. Co mohu udělat, abych skutečně pomohl skutečné situaci? Co mohu udělat, abych jim pomohl přijmout zákony o zbraních nebo udělat cokoli, co je třeba udělat?
Pokud to popíráte, pak si nemůžete pomoci. Co když jste, bohužel, té situaci velmi blízko a ztuhnete a "Proboha, ne," pak vám není k ničemu. Nemůžeš to udělat. Začíná to přijetím, ale nekončí to tím, že nic neděláte.
TS: Ale teď pojďme mluvit o té osobě, která má silnou, emocionální odezvu – řekl jsi, že budeme mluvit o emocích – a část z nich je jako: „Ne, ten smutek a vztek, který cítím, nevím, jestli to zvládnu,“ a nějakým způsobem se brání, protože množství zlomeného srdce je tak extrémní, že se nějakým způsobem uzavírají. Jak mohl tento člověk udělat tuto vnitřní práci, kterou popisujete, právě v tu chvíli, kdy si toho všimne?
MS: Jak jsem očekával, položil jste hluboké otázky. Pokud jste knihu četli – a přečetli jste ji – málem se mi chce sedět a říkat, že je příliš pozdě. Jinými slovy, pokud jste se sebou dostatečně nepracovali, abyste mohli zvládnout realitu, občas se ztratíte. A to je dobře, to je jen část vašeho růstu, dobře.
Pokud jako dítě jezdíte na kole a upadnete, nechoďte za mnou a neříkejte: „Ach, neměl jsem spadnout.“ Ne, tak ses naučil rovnováhu. Je potřeba procházet situacemi. Takže v knize mluvím o tom, čemu se říká nízko visící ovoce, vy jste samozřejmě hned přešli k velmi obtížně visícímu ovoci.
TS: Já ano.
MS: Já vím.
TS: Ale můžeme také mluvit o nízko visícím ovoci.
MS: No, udělám to jako odpověď na vaši otázku. To, co děláte, je, že si uvědomujete, že v životě se dějí věci, se kterými budu mít problém se vypořádat. Rozvod, někdo zemře, onemocním, v životě se dějí všechny možné věci. Pokud se mi v životě bude dařit, musím začít tím, že budu umět zvládat realitu a pak s ní pracovat, abych ji povznesl.
Pamatujte, že přijetí a odevzdání se neznamená, že se životem nestýkáte. Nevzdávají se, nejsou bílou vlajkou, není to takový druh kapitulace. To, co děláte, je, že se vzdáváte svého odporu vůči realitě situace. To je velmi odlišný druh odevzdání. Pak řešíte situaci, abyste ji zvýšili. V každém případě buďte aktivistou, dejte do toho celé srdce, ale ne proto, že byste to nezvládli, protože pak nemůžete myslet přímočaře, pak děláte nejrůznější rozhodnutí, která ve skutečnosti nejsou produktivní.
Co děláte, abyste věci zvládali? A na to jste se mě právě zeptal. Začnete cvičit, jako byste se učili hrát tenis. Naučíte se hrát na klavír. Naučíte se cokoliv. Musíte začít tam, kde jste. Nebudeme věřit, že jsme někde jinde a nasazujeme falešnou tvář, dobře? Začnete od místa, kde jste, sedíte tam a říkáte: "Odporuji i maličkostem? Nebo jsou to jen tyhle obrovské věci, které nezvládám?"
"No, nedávno pršelo a chtěl jsem si jít zasportovat a zklamalo mě to, protože jsem opravdu chtěl být s tím člověkem." OK, zvládneme to? Můžeme se s tím naučit zacházet? Protože když nezvládnete počasí, máte problém. Chápeš to, protože počasí nezměníš, nemá to s tebou nic společného. Pokud máte být nejvyšším druhem na planetě, tato věc o přizpůsobivosti realitě, prostředí, můžeme začít počasím.
Opravdu vidím počasí jako obrovskou šanci na růst. Nedělám si legraci. "Je horko." Ano, je to horké. Zvládneš to? "Ne. Musím si pořád stěžovat a neustále šílet a být celý nemocný a naštvaný." No, to nemusíte dělat. Můžete tam sedět a říkat: "Dobře, dnes je horko. Jsem s tím v pohodě?" Raději řekni ano, protože když řekneš ne, nebude to horké. Je to tak jednoduché a hloupé, dobře.
To samé s deštěm. Někde jsem zastavil, potřebuji provést dodávku, což znamená vystoupit z auta, a začalo lít, ale je tu časový faktor a já tam musím být. "Tami na mě čeká, a tak si s tím nemůžu zahrávat. Dobře, zmoknu." Zvládneš to? Nebo je to zvláštní zážitek, kdy po zbytek dne všem říkáte, jak to bylo hrozné, a bojíte se – to je hloupé. Začnete cvičit maličkosti, nízko visící ovoce.
a jak to děláš? Necháš to jít, jen se podíváš na tu část sebe. Není to tak, že když se to rozhodnete udělat, nebude ve vás žádná část, která se nebude bránit. Snaží se bránit. Máte ve zvyku odpor. My všichni ano. Máte návyky odporu. Nechte je jít. Jak to děláš? Existují všechny druhy technik: dech nebo mantra; může to být pozitivní myšlení. Obecně to nemusím, ale přesto používám pozitivní myšlení. To je dobrá základní věc. Pokaždé, když mám negativní myšlenku, nahradím ji pozitivní.
V knize uvádím příklad, že je horko. Cítím-li se opravdu horko a chci si na to stěžovat – mám rád astronomii – ptám se sám sebe: „Proč je to horko? Čím je to horké. Je někde topení?“ Říkám: "Jo, 93 milionů mil daleko je hvězda. 93 milionů mil. Je dost horko, aby mě tady na planetě rozpálilo." Páni. Ptám se všech, jsem v Gainesville 350 mil daleko, 250 mil daleko, "Jak velký by musel být požár v Miami, abych cítil teplo v Gainesville?" Jste připraveni? Celé město by mohlo vzplanout a já bych necítil jedinou věc. A ta věc je 93 milionů mil daleko a já si stěžuji na vedro.
Nyní začnete žasnout: "Není to tak pěkné, cítím žár hvězdy." To je příklad toho, jak se sebou začít pracovat. Nelžeš sám sobě. Tuto nižší energii odporu jen nahrazujete přijetím, úctou, dokud to nakonec neuděláte se vším. Prostě to děláte s více a více věcmi. A tak se sebou pracuje.
O dalším nízko visícím ovoci si povíme o něco později, ale když to uděláte, zjistíte, že se najednou něco stane – ne tak velké jako střelba – ale ve vašem životě se stane něco, co je větší než počasí: někdo se neobjeví, když se měl objevit. Někdo ti řekne: "Jsou moje oblíbené." "Poslouchej, teď nemám čas, ale chci si s tebou promluvit, až se dnes večer vrátíš domů." Oh, nebudeš mít dobrý den. No, chtějí s vámi mluvit, protože vás vezmou na výlet a chtějí vědět, kam chcete jet, ale vaše mysl to neudělá; vyděsí tě to. No, to je trochu větší než nízko visící ovoce, ale není to tak hrozné, jak se bavíme.
Další věc, kterou víš, tě to netrápí. Najednou tam sedíte: "Dobře, tak se uvidíme." A celý den vás to netrápí, protože se naučíte vzdát se obtěžování. Moje oblíbená věta v knize – a když jsem mluvila s Oprah, řekla, že to byla také její oblíbená věta – je následující: „Okamžik před tebou tě netrápí. Chci, aby o tom lidé uvažovali, protože to je vždy podmínkou.
Řidič před vámi, který nepoužil blinkr, vás neobtěžuje; trápíš se. Blinkr si nezvykl, auto se otočilo, cokoliv, teď se dalších pět minut trápíte: "Proč nepoužívají blinkry? Co se děje?"
Zjistíte, když se nad tím zamyslíte a budete o tom přemýšlet, že to všechno trápíte vy. A tak když začnete s maličkostmi a budete na sobě pracovat, tak se tomu říká, pracovat na sobě, úžasně zjistíte, že se stane něco, co vás dříve vyděsilo nebo alespoň srazilo ze středu, ani byste si nevzpomněli, že to bývalo.
Právě jste dosáhli úrovně uvnitř, kdy jste nechali jít to dítě uvnitř, které nezvládá věci, a stanete se silnějším, větším člověkem.
TS: Chtěl jsem se tě zeptat, Michaeli, na pozitivní myšlení, a pak nabízíš i jinou techniku: práci s mantrou, nějakou opakující se frází. A pak třetí možností, jak cvičíme, nenechat se rušit tím, co se děje, je, že můžeme skutečně pracovat s procesem transmutace.
Ponechme proces transmutace stranou, protože do toho chci jít hluboko a pochopit, co tím myslíš. Ale pokud jde o pozitivní myšlení a opakování mantry, je tu část mě, která je vždy myšlena, není to forma potlačení? Není to forma jako něco tlačit dolů? Skutečné vzorce odporu ve mně to ve skutečnosti nezmění, pokud dělám pouze náhrady na úrovni povrchu. Opravdu bych rád věděl, co si o tom myslíte.
MS: Velmi dobře. Začněme pozitivním myšlením a pointu v knize velmi zdůrazňuji. Nesnažíte se, aby nepřicházely negativní myšlenky. Snažíte se nahradit, neporazit, nezastavit, ale dát svému vědomí alternativu. Sedí tam a říká: "Ach můj bože, prší. Co sakra budu dělat?" Stačí tam zadat: "Miluji déšť. Miluji déšť. Představte si, že by nepršelo, neměli bychom úrodu. Pravděpodobně existují farmáři, kteří jsou právě teď tak šťastní."
Stále může říkat: "Nemám rád déšť. Nechci mít déšť." Nechci, abys to odsunul. Tady nejde o potlačování. V knize pojednávám o automatických myšlenkách a úmyslných myšlenkách, že? To je automatická myšlenka, nerozhodli jste se být rozrušeni deštěm, začal o tom mluvit jako o zvyku, který máte. Je to duševní návyk. Máte právo záměrně vytvořit další myšlenku, která jen říká: „Raději bych myslel takhle. Nechci jen zahodit druhou myšlenku, postupem času jste si vytvořili nový kanál, neurocesty, nazvěte to, jak chcete.
Žiju na venkově. Pokud by hodně pršelo, mohlo by to zatrhnout malou cestu skrz posekanou trávu a stékala by tudy z kopce. Příště to tak určitě půjde. Potřetí to způsobí říji. A tak si vybudujete návyk myslet.
Tím, že jste ochotni vytvořit tuto pozitivní myšlenku – ne bojovat – ale pouze vytvořit pozitivní myšlenku, vložte tam své vědomí, věnujte tam pozornost více než tomu druhému. Ten druhý tam ještě může být, to je klíč. Neříkáš: "Vypadni z mé mysli, nemám tě rád." Říkáš: "Tohle se mi líbí víc."
Pokud si na to dáte pozor, tak vám časem garantuji, že pozitivum zvítězí nad negativním. Světlo rozptyluje temnotu. Pozitivní energie je mnohem příjemnější než negativní energie. Je to jako jíst něco, z čeho se necítíte dobře, ale máte ve zvyku to dělat. Musíte to nahradit tím, že sníte něco zdravého, co možná nebude chutnat tak dobře, ale postupem času se budete cítit lépe a je přirozené to nechat být. To je to, co je pozitivní myšlení.
Více s mantrou – to učím pořád. Lidé říkají: "Říkám svou mantru: Bůh, Bůh." Ne, používáš v hlavě perlík. Používáš mantru k potlačení svých myšlenek. Ne, ne, ne, ne.
V knize to uvádím velmi jasně. Vaše vědomí je to, co určuje, co prožíváte. Pokud se zaměřím na obrázek na zdi, pak se zaměřím na jiný, kde posun vědomí určuje, co prožívám. Pokud zažíváte nějaké negativní myšlenky nebo nějaké negativní pocity nebo spolu s tím, cokoliv. Ale jak říkám, místo pozitivního myšlení, pokud tam máte tu mantru, prostě přesunete své vědomí zpět k mantře. Věnujete pozornost mantře.
Pokud jsou na zdi dva obrázky a já se dívám na jeden, nemusím ho strhávat ze zdi, abych se podíval na druhý. Nemusím to vyhazovat ani nic dělat. Jen přesouvám těžiště svého vědomí na druhého. Uvnitř je to to samé. Pokud jsou to myšlenky, které se odehrávají uvnitř, ale obtěžuji se vštípit opakování mantry do jiné vrstvy mé mysli, chcete-li, nedotýkám se ostatních myšlenek.
Nikdy nechci, abys bojoval se svou myslí. Jen posouvám své vědomí na jakoukoli mantru; takže v podstatě to není boj, není to potlačování. Rozhodně byste neměli potlačovat, a to, co se stane, je proto, že spočinutí zpět do této pozitivní vrstvy vaší mysli, mantry, ta druhá odpadne. Proč? Protože světlo rozptyluje temnotu, vysoká energie je silnější než negativní energie. Lidé to nevědí, protože jsou zvyklí vkládat své vědomí do špatných pocitů a špatných věcí. Pokud ji dáte výš, přirozeně spadne.
TS: Co když si vložíte do mysli nějakou pozitivní myšlenku a uslyšíte uvnitř hlas, který jen říká: "No, to není pravda. No tak, vážně? Cokoli."
MS: Dobře. Polib to na hlavu.
TS: Nemůžete skutečně investovat do této nové pozitivní myšlenky, protože vám to připadá falešné.
MS: Chci to. To se mi líbí. S tím není problém. Říkám vám, že když jím jídlo, které opravdu chutná a cítím se po něm dobře, ale o hodinu později je mi špatně, OK. Pak mi někdo dá něco, co je holistické – nebude to chutnat tak dobře, ale musím se přinutit to sníst. Abych se posunul od něčeho, co mi dělá špatně, k něčemu, co mi nakonec udělá dobře.
Chce to trochu vůle; vyžaduje to určité úsilí. Neznamená to, že musím popírat, že ten druhý chutnal lépe, nemusím popírat, že mi chutnalo. Mám někoho, kdo je narkoman, kdo je nachytaný na tvrdých drogách, heroinu nebo tak něco, chce to dělat, musí, chce to. Pokud chtějí projít abstinencí, nebudou tam sedět a říkat: "Nechci tu ránu, nechci drogu. Chci drogu." Nelžu si, chci tu drogu, ale chci z ní dostat víc, protože mi to otevírá úplně nový život.
Je to stejné jako s tím, co jsi právě řekl. Mysl má ve zvyku stěžovat si. Mysl má ve zvyku se něco nelíbit. "Nelíbí se mi, co řekla. Je mi jedno, co říkáš." "Zvládnu to. To je v pořádku. Dejme jí trochu prostoru." "Nechci jí dát prostor."
Je to tak, že když se naučíte dávat tomu nějakou energii na vyšší úrovni, časem to druhé odpadne. Je mi jedno, že to říká: "Nelíbí se mi to, nevěřím tomu, co říkáš, nevěřím v Boha."
Pamatuji si to poprvé – Yogananda je můj guru. A on je velmi, velmi do Boha. Nebyl jsem. Celý život jsem o tom nepřemýšlel. Pak jsem získal zkušenost – pokud si přečtete The Surrender Experiment , tak to všechno vysvětluje. Měl jsem tuto zkušenost a najednou, medituji, žiji v lese a stalo se to pro mě velmi náhle.
Pamatuji si ten okamžik, kdy jsem stál na půdě, kde byl můj meditační polštář, a moje mysl se postavila a řekla: "Ale já ani nevěřím v Boha." Jen jsem se na chvíli zastavil, podíval jsem se na to a řekl: "Tady, Bože, tady je část mě, která v tebe nevěří." Od té chvíle už neřekl ani slovo. Jen používám Boží příklad. O tom opravdu nemluvím.
Může to být cokoliv. Jen buďte ochotni vidět, že máte navyklý způsob myšlení, navyklý způsob cítění a navyklou osobnost, kterou jste si vybudovali prostřednictvím samskár, prostřednictvím věcí, které jste uložili, které se vám líbily a které se vám nelíbily, a nyní se vyjadřují skrze vás. To jsi teď. Součet těch samskár, věcí, které se vám staly a které se vám líbily, se tak chováte. Věci, které se vám dějí a které se vám nelíbily, se tak chováte.
V určitém okamžiku, pokud opravdu chcete růst, pokud se chcete odpoutat, si uvědomíte, že to nepůjde, protože budu dál bojovat se světem, aby se mi vyrovnal, místo abych mě změnil. Pamatuješ si Rumiho? "Včera jsem byl chytrý, takže jsem se snažil změnit svět. Dnes jsem moudrý, takže se snažím změnit sám sebe." To je nezbytné pro duchovní růst. Pokud jste nedosáhli bodu, kdy si uvědomujete, že nejde o to, abych dostal to, co chci, a abych se cítil dobře, ale o změně všech těchto vzorců, které v sobě mám a které mi způsobují, že se cítím špatně. " Cítím se špatně, pokud nedostanu to, co chci." Nechci, aby ses cítil špatně. Chci, aby ses celou dobu cítila dobře.
To je to, co děláte s tou vaší částí, která stále říká: "Tomu nevěřím." je mi to jedno. Můžete říkat, co chcete. „Ano, Slunce je 93 milionů mil daleko“ – říkával jsem to. "Slunce je 93 milionů mil daleko. Co to má společného se mnou?" Má to s vámi hodně společného. "Velká věc. Jsou tam 2 biliony galaxií a já jen sedím na malé planetě, která se řítí vesmírem. Nemá to se mnou nic společného." Ano, je. Je mi jedno, co říkáš – tomu se říká realita. Je to velké.
Je dobré o tom přemýšlet, ale zpočátku se vaše malé já bude dál vyjadřovat. Co chci, a všichni opravdu skvělí učitelé to učí, je jen být v sídle vědomí, být svědkem vědomí, všímat si toho, co se děje. Žádný problém s tím, on [malé já] je takový. Dobře, byl tak vychován, jsou to jeho sklony, ale chci ho vychovat. Není špatné, že to pořád říká, jde jen o to, že jste ochotni zůstat výše. Jste ochotni zůstat za tím a neustále se zvedat.
TS: Existuje nějaká mantra, Michaeli, kterou doporučuješ nebo kterou považuješ za účinnou pro lidi?
MS: K józe jsem samozřejmě přišel – všichni to znáte. Takže mám jógové mantry, ať už to je cokoliv, sanskrt. Ale doporučuji [toto]: "Tohle zvládnu. Zvládnu tohle. Zvládnu tohle. Zvládnu tohle."
Jaká úžasná věc se odehrává vzadu ve vaší mysli, když vaše mysl říká: "Nezvládnu to." "To zvládnu." Například, jak jste říkali, někdo může pořád říkat: "Nezvládnu to. Nemůžu uvěřit, že to řekla." "To zvládnu." Hurá, přesuňte své vědomí z této nižší vibrace energie, se kterou jste zvyklí pracovat, na vyšší vibraci. Říkám ti, že to časem opadne. Prostě to spadne. Jak to?
TS: Je to krásné. miluji to. A pak bych rád slyšel více o tomto slově a procesu transmutace. Nepotlačujeme, nevyjadřujeme se, když se objeví obtížná emoční zkušenost, jak ji transmutujeme?
MS: Přeskočili jsme jeden krok. Řekl jsi, že jsem dal tři techniky. Bylo to pozitivní myšlení, mantra a vědomí svědků. Abych mohl mluvit o transmutaci, musím nejprve mluvit o vědomí svědka. Jaký je tedy rozdíl mezi pozitivním myšlením, mantrou a vědomím svědka?
Pozitivní myšlení znamená, že vaše mysl vytváří automatické myšlenky. Dělá to samo. Neřekl jsi ti to. Nikdy byste své mysli neřekli, aby dělala to, co dělá, nikdo by to neudělal, prostě to dělá sama, protože to vyjadřuje samskáry. To je to, co to dělá, vaše mysl se snaží ty samskáry dostat ven, a tak se snaží uvolnit energii, ale hodně z toho je negativní energie nebo hodně z toho je – nemluvili jsme o pozitivních samskárach, což znamená, že se stalo něco, co se vám opravdu, opravdu, opravdu líbilo, takže jste se toho drželi.
Buddhisté tomu říkají lpění – vím, že o tom víte, v tom smyslu, že jste to studovali. Buddhové mají toto slovo zvané „lpění“, což je prostě dokonalé. Takže, když se něco stane, někdo ti řekne něco hezkého, máš hezký zážitek, nechceš to nechat být. Chcete, aby se to stalo znovu. Takže, další věc, kterou víš, že to držíš ve své mysli a srovnáváš všechno s tím. A už nikdy nemůžete být šťastní, pokud se přesně to samé nestane znovu. Ale přesně to samé se nemůže opakovat, protože se to stalo podruhé. Není v tom žádný překvapivý koncept, není tu žádná mysl začátečníka. Takže jste se opravdu pokazili tím, že jste se drželi pozitivních věcí, stejně jako se držíte negativních věcí. V podstatě máte tyto samskáry a vyjadřují se prostřednictvím vaší mysli. Proto cítíte touhy, proto cítíte strach. To je důvod, proč máte všechny tyto libosti a nelibosti.
Pozitivní myšlení znamená přidat k tomu nějaké svévolné myšlenky, abyste tyto myšlenky pozdvihli, aby nakonec mohly být vyšší. Mantra za vámi dostává vrstvu mysli, není to stejná vrstva, jste schopni myslet na dvě vrstvy najednou. Četl jsi knihu, další věc, kterou víš, jsi nečetl zatracenou věc. Musíte se vrátit a číst. Mysleli jste si, že to čtete, ale vaše mysl byla velmi zaneprázdněna něčím jiným. Existují vrstvy naší mysli, zapojte mantru do vrstvy. A pak, když přichází něco negativního nebo cokoli jiného, posuňte své vědomí v mantře.
Další vrstvou, další hlubokou technikou je vědomí svědka. Proč je to tak hluboké? Nejde o to dělat něco s myslí. Nejde o nahrazení mysli pozitivními myšlenkami; není to o přesunu zpět do vrstvy mysli, která je hlubší. Jde o to sedět v sídle vědomí a být ochoten sledovat, co vaše mysl dělá. Je to negativní. Je to pozitivní. Dnes je to naštvané. Vaše emoce nejsou dobré. Jen si všimnete. Lidé říkají: "No, jak si můžeš všimnout?" Všichni si toho všímají – jinak, jak byste věděl, že tam je? "Dnes mě trápí moje mysl." jak to víš Nevím, jak tě trápí tvoje mysl, protože jsi tam. Buď tím, kdo tam je. Nezahrávejte si s myslí. Nezahrávejte si s emocemi. Nepotlačujte je a nevyjadřujte je. Jen pro tuto chvíli, jsi ochoten se uvolnit a uvolnit a být tam a všimnout si, že se to ve mně děje?
Slyšel jsem malý klip od Eckharta Tollea, kterého si velmi vážím, a co řekl, bylo, že když se něco stane a vás to do toho vtáhne, můžete vidět, jak vás ze svého vědomí svědka vytrhává touha, strach – byl tak krásný – řekl: „Dejte mi dvě minuty. Když je vše řečeno a uděláno, neučím tak – jsem tvrdší. Řekl: "Jen na dvě minuty, ještě to nechoď." To je opravdu krásné. To je velmi tolerantní. A je to způsob, jak tady sedět a říkat: "To zvládnu. Tady to je. Jsem v pořádku, zvládnu to. Mohu tu být a vidět tuto touhu nebo vidět tento strach nebo vidět tento zmatený vzorec, který mě do toho vtahuje." Vtáhne vás do toho, má sílu, protože vás to tak zajímá. Můžeš chvíli počkat?
Je mi jedno, jak to uděláš. Eckhart je skvělý učitel a existuje mnoho dalších, mnoho, mnoho skvělých učitelů. Všichni mají různé techniky. Jste ochotni udělat techniku, která vám dává záměr pustit tah, který tyto nižší aspekty vašeho bytí mají na vaše vědomí?
jak to děláš? Relaxovat. Nakonec se uklidníte. Všiml jsem si tohoto myšlenkového vzorce. Vždycky mě to štvalo. A teď někdo něco řekl a mě to zase trápí. Jste ochotni si toho všimnout a nic s tím neudělat? Jste ochotni jen relaxovat? Ale neuvolní se. Vím, že se to neuvolní. Nežádal jsem to, abych se uvolnil. To se neuvolní. Můžete si odpočinout. Vy, kdo to zažíváte, se za tím můžete vrátit.
Je to opravdu krásné. Lidé mluví o: "Ale neměl bych prožívat své emoce?" No, to může znamenat spoustu různých věcí. Může to znamenat jít tam dolů, dostat se do nich, cítit každý jejich aspekt, obohatit je. Nebo to může znamenat, že jsem zpátky tady a zažívám fakt, že tam dole probíhá emoce. Nebráním tomu, nic nedělám, prožívám tu emoci. Prožívám myšlenku. To je velmi vysoký stav;
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES
Could you help me to get in touch with him?