進化論によれば、私たちは最も高次の種族であるはずです。では、最も高次の種族であるということはどういうことでしょうか？それは環境への適応性です。分かりますか？あなたは環境に適応することができます。「これが今の私の環境です。これは起こったことです。私の中に入り込んだのです。私はこの現実を尊重し、敬意を払い、受け入れなければなりません。」これはひどいように聞こえます。人々は現実を受け入れたくありませんが、現実を受け入れなくても状況は少しも変わりません。確かに、それは本当に起こったのです。だから、あなたは現実を受け入れ、受け入れ、それに伴う恐ろしい波動を感じるのです。すべてのものには異なる波動があり、あなたはその波動に対処する能力があるのです。
あなたはパニックに陥っているわけでも、心を閉ざしているわけでもありません。これは現実の一部、陰陽であり、それが入り込んできて、あなたはそれを経験するのです。さて、信じるかどうかはあなた次第ですが、それがあなたができる最高の助けなのです。もしあなたがそれに対処できないなら、どうすることもできません。あなたは、自分の気分を良くするために何かをしようと躍起になっているのです。分かりますか？なぜなら、「私はこれに対処できない。対処できない。」 それで、あなたはどうするのですか？ あなたは話そうとしたり、あれをしようとしたり、あれをしようとしたりするのです。要するに、「私はこれに対処できない。対処できるように何かを変えなければならない。」 ということです。これは状況に対処することではなく、状況に対処できない自分の無力さに対処することであり、この2つは全く異なることです。
私はいつもこの例えを使います。例えば、交通事故で人が怪我をしているのに、あなたは血を見るのが耐えられないとします。あなたは何の役にも立ちません。事故の役にも立たない。誰の助けにもなりません。でも、私は血を見るのが耐えられます。嫌いです。好きである必要はありません。起こることを望む必要はありません。でも、対処はできます。さあ、あなたは前に出て、困っている人を助けることができます。
人生の真実の深淵を理解している精神的な人がまず最初にすることは、それが起こったという現実を受け入れることです。それでどうする？それは全てが終わるという意味ではありません。受け入れるということは、立ち去ることや何もしないという意味ではありません。でも、私は個人的には何もしません。私は個人的に、この状況の現実に対処することができました。さて、私は何ができるでしょうか？私自身を助けることも、私の怒りを助けることも、私の抵抗を助けることも、私の憎しみを助けることもできません。そんなことはできません。現実の状況を実際に改善するために、私は何ができるでしょうか？銃規制法の制定や、必要なことを行うために、私は何ができるでしょうか？
否認しているなら、どうすることもできません。もし不幸にして、その状況に非常に近づき、固まってしまい「なんてこった、だめだ」と諦めてしまったら、あなたは何の役にも立ちません。あなたには無理です。受け入れることから始まりますが、何もしないということではありません。
TS：では、今度は強い感情的な反応を示す人についてお話ししましょう。先ほど感情についてお話するとおっしゃいましたが、その人の中には「いや、この悲しみと怒り、耐えられるかわからない」という感情を持つ人がいます。彼らは何らかの形で抵抗しています。なぜなら、あまりにも深い悲しみに押しつぶされそうになり、ある意味で心を閉ざしてしまうからです。この人は、気づき始めたその瞬間に、あなたがおっしゃっているような内面的な作業をどのように行うことができるのでしょうか？
MS：予想通り、深い問いを投げかけましたね。もしあなたが本を読んだなら――そして実際に読んだのなら――もう手遅れだと言いたくなります。言い換えれば、現実に対処できるほど自分自身と向き合っていないと、時に迷ってしまうこともあるということです。でも、それはそれでいいんです。成長過程の一部なのですから。
子供の頃、自転車に乗っていて転んだとしても、「ああ、転ぶべきじゃなかった」なんて言わないでください。そうやってバランス感覚を身につけたのです。様々な状況を乗り越える必要があるのです。ですから、この本では「簡単にできる成功法則」について書いていますが、あなたは当然のことながら、すぐに非常に難しい成功法則に取り組んだのではないでしょうか。
TS:そうしました。
MS:わかっています。
TS:しかし、簡単に達成できる目標についても話すことができます。
MS：そうですね、あなたの質問への答えとして、そうします。人生には、自分が対処に苦労するような出来事が必ず起こると認識することです。離婚、誰かの死、病気など、人生には様々なことが起こります。人生でうまくやっていくためには、まず現実に対処できるようになり、それから現実と向き合って、それを成長させていく必要があります。
覚えておいてください。受け入れることや諦めることは、人生と関わらないことを意味しません。諦めることでも、白旗を揚げることでもない、そういう種類の諦めではありません。あなたがしているのは、状況の現実に対する抵抗を放棄することです。これは全く異なる種類の諦めです。そして、状況に対処することで、状況を高めていくのです。ぜひとも活動家になり、全身全霊で取り組んでください。しかし、それは手に負えないからではありません。そうすると、冷静に考えることができなくなり、実際には生産的ではない様々な決断を下してしまうことになるからです。
物事に対処するために、あなたは何をしますか？まさに今、あなたが私に尋ねたことです。テニスやピアノを学ぶのと同じように、まず練習を始めます。何でも学ぶことです。まずは自分のいる場所から始めなければなりません。どこか別の場所にいるかのように見せかけたり、偽りの態度を取ったりしてはいけません。自分のいる場所から始めて、そこに座ってこう自問するのです。「小さなことにも抵抗しているだろうか？それとも、対処できないのは大きなことだけだろうか？」
「そういえば、この間雨が降っていて、スポーツに行こうと思ったんだけど、本当はあの人と一緒にいたかったからがっかりしたんだ。」さて、私たちはそれを乗り越えられるだろうか？乗り越え方を学べるだろうか？だって、天気に対処できないなら、困ったことになる。君も分かってるだろう、天気は自分では変えられないんだから、それは君には関係ない。もし君が地球上で最も高次の種族であるなら、現実や環境への適応力について考えるなら、まずは天気から始めよう。
天気は成長の絶好のチャンスだと本当に思っています。冗談じゃないんです。「暑いね」。そう、暑い。あなたは耐えられますか？「いや。いつも文句ばかり言って、パニックになって、体調を崩して、イライラしなきゃいけない」。でも、そんなことはしなくていいんです。「よし、今日は暑い。これでいいかな？」って自分で考えてみればいいんです。「はい」って言ったら、暑くなくなるわけじゃないんですから。すごく単純で馬鹿げた話ですよね。
雨も同じです。どこかに車を停めて、配達をしないといけないので車から降りたのですが、土砂降りになってしまいました。でも時間的な制約もあるし、どうしてもそこに行かなければなりません。「タミが待っているから、いい加減にできない。よし、濡れるぞ」。あなたはそれに耐えられますか？それとも、これは異常な経験で、一日中、どれだけひどかったかをみんなに言いふらし、こんなの馬鹿げている、と怖くなるでしょうか。小さなことから、簡単にできる対策を練り始めます。
では、どうすればいいのでしょうか？まずは手放し、自分のその部分を見つめるだけです。そうしようと決めたからといって、抵抗しない部分がなくなるわけではありません。抵抗しようとしているのです。抵抗する癖は誰にでもあります。誰にでもあります。抵抗する癖は、手放しましょう。どうすればいいのでしょうか？呼吸法やマントラなど、様々なテクニックがあります。ポジティブ思考でもいいでしょう。私は必ずしもそうする必要はありませんが、それでもポジティブ思考を心がけています。これは良い基礎となるものです。ネガティブな考えが浮かんだ時は、必ずポジティブな考えに置き換えます。
本の中で、外が暑いという例を挙げています。もし自分がすごく暑くて文句を言いたくなったら――私は天文学が好きなのですが――自分自身に問いかけます。「なぜ暑いのか？何が暑いのか？どこかにヒーターがあるのだろうか？」と私は言います。そしてこう答えます。「ああ、9300万マイル離れたところに星がある。9300万マイルだ。この惑星にいるだけでも暑く感じるほど暑いんだ」。すごいですね。私は360キロも離れたゲインズビル、400キロも離れた場所にいるのに、皆さんに尋ねます。「マイアミでどれくらい大きな火事が起きたら、ゲインズビルの暑さを感じるのだろう？」皆さん、覚悟していますか？街全体が火事になったとしても、私は何も感じません。そして、その火事は9300万マイルも離れたところにあるのに、私は暑さに文句を言っているのです。
すると、あなたは驚き始めます。「なんて素晴らしいんだ、星の熱を感じられるんだ」。これは、自分自身と向き合い始める方法の一例です。自分に嘘をついているわけではありません。ただ、この抵抗という低いエネルギーを、受け入れ、畏敬の念に置き換えているだけです。最終的には、あらゆる物事に対してそうするようになります。どんどん多くの物事に対してそうするのです。それが、自分自身と向き合う方法です。
もう少し後で、もう一つの簡単に解決できる問題について話しますが、そうすれば、突然何かが起こります ― 銃撃事件ほど大きなことではないかもしれませんが、天気よりも大きなことがあなたの人生に起こります ― 誰かが、来るはずだった時間に現れないのです。誰かがあなたにこう言います。「あの人は私のお気に入りなの。」「ねえ、今は時間がないんだけど、今夜あなたが帰ってきたら話したいことがあるの。」ああ、あなたは良い一日を過ごせないでしょう。まあ、彼らはあなたを旅行に連れて行くので、どこに行きたいのかを知りたいので、あなたと話をしたいのですが、あなたの頭ではそうはいきません。あなたはパニックに陥るでしょう。まあ、それは簡単に解決できる問題より少し大きなことですが、私たちが話しているほどひどいものではありません。
気がつくと、もう気にならなくなります。突然、そこに座って「わかった、じゃあまた」と言い出すのです。そして一日中、気にならなくなります。なぜなら、気にすることを手放すことを学ぶからです。この本の中で私のお気に入りの一節は、オプラと話した時に彼女もこれがお気に入りだと言っていましたが、「目の前の瞬間があなたを悩ませているのではありません。あなたは目の前の瞬間に悩んでいるのです」です。私は人々にこのことをよく考えてもらいたいのです。なぜなら、常にそれが問題だからです。
前の車の運転手がウィンカーを出さなかったからといって、迷惑なのはあなたではありません。あなたが迷惑なのは自分自身です。ウィンカーが出なかった、車が曲がった、とにかく、あなたはこれから5分間、自分自身で悩んでいるのです。「なぜウィンカーを出さないんだ？一体何が起こっているんだ？」
よく考えてみれば、このすべての悩みは自分自身が引き起こしていることに気づくでしょう。ですから、まずは小さなことから始めて、自分自身と向き合ってみましょう。それがいわゆる「自分自身と向き合う」ことなのですが、そうすると、かつては不安にさせたり、少なくとも正気を失わせたりしていたことが、驚くほど驚くほどに、そしてかつてはそうだったことさえ忘れてしまうような、驚くべき出来事が起こるでしょう。
あなたは、物事に対処できない内なる赤ん坊を手放すという内面のレベルに到達し、より強く、より偉大な人間になったのです。
TS：マイケルさん、ポジティブ思考についてお聞きしたいのですが、もう一つのテクニックもご紹介いただいています。マントラのような繰り返しのフレーズを使うというものです。そして、練習中に起こっていることに惑わされずに、変容のプロセスに取り組むという3つ目の選択肢があります。
変容のプロセスについては一旦置いておきましょう。その奥深くまで掘り下げて、あなたが何を意味しているのか理解したいからです。しかし、ポジティブ思考やマントラの繰り返しについてですが、私の中には「あれは一種の抑圧じゃないか？何かを押し込めているんじゃないか？」と常に考えている部分があります。表面的な置き換えだけでは、私の中の抵抗のパターンそのものを変えることはできません。このことについて、あなたのご意見をぜひお聞かせください。
MS：いいですね。まずはポジティブ思考から始めましょう。この本でもこの点を強く主張しています。ネガティブな思考が浮かんでこないようにするわけではありません。打ちのめしたり、止めたりするのではなく、意識に代わるものを与えようとするのです。意識は「ああ、なんてことだ、雨が降っている。一体どうすればいいんだ？」と呟いているのです。そこにこう書き入れてください。「私は雨が大好き。雨が大好き。雨が降らなかったら、作物が育たないじゃないか。きっと今、こんなに幸せな農家がいるだろう」
それでも「雨は嫌いだ。雨が降りたくない」と言い続けることはできます。それを押しのけてはいけないのです。これは抑圧の問題ではありません。本の中で、自動思考と意図的な思考について詳しく説明しましたよね？それは自動思考です。雨に腹を立てようと決めたのではなく、雨があなたの習慣として語り始めたのです。精神的な習慣です。「私はこう考えたい」と、意図的に別の思考を作り出す権利があります。私はその別の思考をただ捨て去るのではなく、時間をかけて新しい神経経路、神経経路、何と呼んでも構いませんが、それを築き上げてきたのです。
私は田舎に住んでいます。もし大雨が降ったら、刈り取られた芝生に小さな道ができて、その道を通って丘を流れ落ちるかもしれません。次は必ずその道を通るでしょう。三度目は轍を作ってしまいます。こうして思考の習慣が身につくのです。
抵抗するのではなく、ただポジティブな思考を生み出そうとする意志を持つことで、意識をそこに向け、相手よりもそこに注意を向けるのです。相手はそこにいても構いません。それが鍵です。「私の心から出て行って、あなたは好きじゃない」と言っているのではなく、「私はこっちの方がいい」と言っているのです。
それに気づけば、いずれポジティブなものがネガティブなものに勝つと保証します。光は闇を払いのけます。ポジティブなエネルギーはネガティブなエネルギーよりもはるかに楽しいものです。気分が良くないのに、つい食べてしまうようなもの。それを健康的なものに置き換える必要があります。味は悪くても、時間が経つにつれて気分が良くなり、自然とそれを手放せるようになります。それがポジティブ思考なのです。
マントラに関しては特にそうです。私はいつもこれを教えています。「マントラを唱えているんです。『神、神』って」と言う人がいますが、違います。頭の中で大きなハンマーを使っているんです。マントラを使って自分の思考を打ち砕いているんです。違います、違います、違います、違います。
この本では非常に明確に述べています。あなたの意識が、あなたが経験していることを決定づけるのです。私が壁に掛かった絵に意識を集中し、次に別の絵に意識を集中するとします。意識のシフトが、私が経験していることを決定します。もしあなたがネガティブな思考や感情、あるいはそれらに伴うネガティブな感情を経験しているなら、それは何でも構いません。しかし、私が言うように、ポジティブ思考ではなく、心の中でマントラを唱えているなら、意識をマントラへと戻すだけでいいのです。マントラに意識を集中するのです。
壁に絵が2枚飾ってあって、片方を見ている時、もう片方を見るために絵を剥がす必要はありません。捨てたり、何かをする必要もありません。ただ意識の焦点をもう片方に移すだけです。内側で起こっていることは同じです。もしこれらの思考が内側で渦巻いていたとしても、マントラの繰り返しを心の別の層に浸透させようとすれば、もう片方の思考には触れないことになります。
皆さんには、決して心と戦ってほしくありません。ただ、マントラに意識を向けているだけです。つまり、基本的には、戦っているわけでも、抑圧しているわけでもありません。絶対に抑圧してはいけません。すると、心のこのポジティブな層、つまりマントラに安らぎを感じると、他の感情は消え去ります。なぜでしょう？光は闇を払いのけるからです。高いエネルギーはネガティブなエネルギーよりも強力です。人々はそれを知りません。なぜなら、悪い感情や悪い物事に意識を集中させることに慣れているからです。意識を高くすれば、自然に消え去るのです。
TS：さて、もし心の中で何か前向きな考えを巡らせた時に、心の中で「それは違う。本当？ いい加減にしろ」という声が聞こえたらどうでしょう？
MS:いいですね。頭にキスしてあげましょう。
TS:この新しい前向きな考えは偽物のように感じられるので、実際に投資することはできません。
MS：そうなってほしいです。それがいいんです。何の問題もありません。だって、すごく美味しいものを食べて、食べた後は気分が良くても、1時間後には気分が悪くなる。そんな時、誰かがホリスティックな何かを与えてくれたら、味は悪くても、無理やり食べさせないといけないんです。体調を崩す原因になっているものから、最終的には体調が良くなるものへと切り替えるために。
ある程度の意志と努力が必要です。だからといって、他の方が美味しかったとか、好きだったとかいうことを否定する必要はありません。ヘロインなどのハードドラッグに溺れている麻薬中毒者がいます。彼らはそれをやりたい、やらなければならない、そしてそれを欲しがります。もし彼らが禁断症状を経験したいなら、禁断症状の間じっと座って「ドラッグは要らない、ドラッグは要らない。ドラッグが欲しい」とは言わないでしょう。私は自分に嘘をついているわけではありません。ドラッグは欲しいのですが、それ以上にドラッグから抜け出したいのです。なぜなら、ドラッグは全く新しい人生を切り開くからです。
先ほどおっしゃったことと同じです。心は文句を言う癖があります。何か気に入らないことを気にする癖があります。「彼女の言ったことは気に入らない。あなたが何を言っても気にしない」「私が何とかできる。大丈夫。彼女に少し距離を置いてあげよう」「彼女に距離を置きたくない」
より高いレベルでエネルギーを注ぐ方法を学べば、時間が経つにつれて、もう一方の感情は消えていくような感じ。たとえそれが「気に入らない、あなたの言うことは信じない、神を信じない」と言っていても、私は気にしません。
ヨガナンダが私のグルだった時のことを覚えています。彼は神を深く信じていました。私はそうではありませんでした。人生を通して神について考えたこともありませんでした。それから、ある体験をしました。 『The Surrender Experiment（サレンダー・エクスペリメント）』を読めば、その全てが説明できます。ある体験をした後、突然、瞑想し、森の中で暮らしているような感覚に陥ったのです。それは私にとって、とても突然の出来事でした。
瞑想用のクッションが置いてあるロフトで、ふと立ち上がった時のことを覚えています。すると、私の心はこう言いました。「でも、私は神さえ信じていないのに」。私は一瞬立ち止まり、その声を見つめて言いました。「ほら、神様、私の中にあなたを信じていない部分がここにあります」。それからというもの、その声は二度と出てきませんでした。私はただ神の例えを使っているだけです。そのことについてはあまり話しません。
何であれ、それはあり得ます。ただ、あなたがサンスカーラを通して、つまりあなたが蓄積してきたものを通して築き上げてきた、習慣的な考え方、習慣的な感情、習慣的な性格を、受け入れる気持ちを持つようにしてください。そして今、それらがあなたを通して表現されています。それが今のあなたです。それらのサンスカーラの総和、つまり、あなたに起こった良い出来事、あなたが起こった悪い出来事、あなたはそのように行動しているのです。
ある時点で、本当に成長したいなら、自分自身を解き放ちたいなら、それではうまくいかないことに気づくでしょう。なぜなら、自分を変えるのではなく、世界が私に合わせようと戦い続けるだけだからです。ルミを覚えていますか？「昨日の私は賢かったので、世界を変えようとしていました。今日は賢明なので、自分自身を変えようとしています。」これは精神的な成長に不可欠です。自分が望むものを手に入れて気分が良くなることではなく、自分の中にあって気分が悪くなる原因となっているすべてのパターンを変えることが重要であることに、まだ気づいていないなら、 「欲しいものを手に入れないと気分が悪い」のです。私はあなたに気分が悪くなることを望んでいません。いつも気分が良くあってほしいのです。
それが、まだ「そんなこと信じない」と言っている自分の一部に対するあなたの行動です。私は気にしません。あなたが好きなだけ言ってください。「ええ、太陽は9300万マイル離れています」—私はよくそう言っていました。「太陽は9300万マイル離れています。それが私にどう関係があるのですか？」それはあなたと大いに関係があります。「大したことじゃない。あそこには2兆個の銀河があるのに、私は宇宙を高速で移動する小さな惑星に座っているだけ。私には何の関係もない。」ええ、関係があります。あなたが何を言っても構いません。それは現実と呼ばれています。それは大きなものです。
そういうことを考えるのは良いことですが、最初は小さな自己がどんどん表現し続けます。私が求めているのは、そして偉大な教師たちが皆そう教えてくれるのは、ただ意識の座に座り、意識を目撃し、起こっていることに気づくことです。それで構いません。彼（小さな自己）はそういう人間なのです。確かに、彼はそういう風に育てられ、それが彼の性分なのですが、私は彼を育てたいのです。彼や彼女がそう言い続けるのは間違っていません。ただ、あなたはより高みを目指しているだけです。あなたは常にその背後に留まり、自分自身を常に高めていこうとしているのです。
TS:マイケルさん、あなたがお勧めするマントラや、人々に使ってもらうのに効果的だと感じたマントラはありますか?
MS：もちろん、私はヨガを通して育ってきました。皆さんもご存知の通りです。ですから、ヨガのマントラ、サンスクリット語のマントラをいくつか持っています。でも、私がお勧めするのはこれです。「私はこれを乗り越えられる。私はこれを乗り越えられる。私はこれを乗り越えられる。私はこれを乗り越えられる。」
「これは無理だ」「これは大丈夫」と心の奥底で思っている時、なんと素晴らしいことが起きているのでしょう。例えば、先ほどおっしゃったように、誰かが「これは無理だ。彼女がそんなことを言うなんて信じられない」「これは大丈夫」と言い続けるとします。おっと、普段慣れ親しんでいる低い振動のエネルギーから、意識を高い振動へとシフトさせてみてください。時間が経てば、自然と消えていくはずです。どうでしょう？
TS：美しいですね。大好きです。それから、この言葉と変容のプロセスについてもっと詳しくお聞きしたいです。難しい感情体験が生じた時、私たちはそれを抑圧したり表現したりするのではなく、どのように変容させるのでしょうか？
MS：一つステップを飛ばしてしまいました。先ほど、私が3つのテクニックを挙げたとおっしゃいました。ポジティブ思考、マントラ、そして観照意識です。変容についてお話しするには、まず観照意識についてお話ししなければなりません。では、ポジティブ思考、マントラ、そして観照意識の違いは何でしょうか？
ポジティブ思考とは、心が自動的に思考を作り出すことです。ただ、勝手にそうするのです。あなたが指示したわけではありません。あなたは決して自分の心にそうするように指示したりしませんし、誰もそうしません。ただ、心がサンスカーラを表現しているから、勝手にそうするのです。それがまさに心の動きです。心はサンスカーラを外に出そうとし、エネルギーを解放しようとします。しかし、その多くはネガティブなエネルギー、あるいは…ポジティブなサンスカーラについては話しませんでしたが、ポジティブなサンスカーラとは、本当に本当に素晴らしい出来事があったので、それにしがみついている状態です。
仏教では執着と言います。あなたもそのことを学んでいらっしゃるという意味で、ご存知だと思います。仏陀には「執着」という言葉がありますが、まさにぴったりの言葉です。何かが起こったり、誰かが良いことを言ったり、良い経験をしたりすると、それを手放したくないと思うようになります。また同じことが起きてほしいと願うのです。すると、気がつくとそれを心に留め、あらゆることをそれと比較してしまいます。全く同じことが再び起こらない限り、二度と幸せにはなれません。しかし、全く同じことは二度と起こりません。なぜなら、それは二度目だからです。そこには驚きの概念はなく、初心者の心などありません。つまり、良いことに執着することも、悪いことに執着することも、同じように、あなたは自分自身を本当に台無しにしているのです。基本的に、私たちにはサンスカーラがあり、それがあなたの心を通して表現されています。だから欲望を感じ、恐れを感じ、好き嫌いがあるのです。
ポジティブ思考とは、その上に意志的な思考を重ねることで、それらの思考を高め、最終的により高いレベルへと到達させることです。マントラとは、心の層を背後に築くことです。それは同じ層ではなく、同時に二つの層を思考できるのです。本を読んでいて、次の瞬間には何も読んでいないことに気づきます。戻って読まなければなりません。読んでいるつもりでも、心は他のことで忙しくしていたのです。私たちの心には層があります。その層でマントラを唱えましょう。そして、何かネガティブなことが浮かんできた時など、何かが起こった時は、マントラで意識を切り替えましょう。
次の層、次の深いテクニックは、観照意識です。なぜそんなに深いのでしょうか？それは、心で何かをすることではありません。心をポジティブな思考に置き換えることでも、より深い心の層に戻ることでもありません。意識の座に座り、自分の心が何をしているかを喜んで観察することです。ネガティブになっています。ポジティブになっています。今日は動揺しています。感情は良くありません。ただ気づくだけです。「では、どうすれば気づくことができるのですか？」と人々は言います。誰もが気づいています。そうでなければ、それがそこに存在していることをどうやって知るのでしょうか？「今日は心が私を悩ませている」と。どうやって知るのですか？私はあなたがあなたの心があなたを悩ませていることを知りません。なぜなら、あなたはそこにいるからです。そこにいる人になりなさい。心を乱さないでください。感情を乱さないでください。感情を抑えたり、表現したりしないでください。今この瞬間、リラックスして解放し、そこにいて、これが私の内側で起こっていることに気づくつもりはありますか？
私がとても尊敬するエックハルト・トールの短いビデオクリップを聞いたのですが、彼が言っていたのは、何かが起こって、それがあなたを引き込んでいる時、あなたは目撃者の意識から欲望や恐怖へと引き込まれているのがわかる、ということでした。彼はとても素晴らしかったのです。「2分だけください。あなたならできる」と彼は言いました。すべてが終わってしまうと、私はそんな風に教えません。私はもっと厳しいのです。彼は「2分だけ、まだやらなくていい」と言いました。それは本当に素晴らしいことです。とても寛容です。そして、それはここに座ってこう言う方法です。「私はそれができる。さあ、始めよう。大丈夫、私はそれができる。私はここにいて、この欲望やこの恐怖、あるいは私を引き込んでいるこのめちゃくちゃなパターンを見ることができる」。それはあなたを引き込みます。あなたがとても興味を持っているので、それは力を持っています。少し待っていただけますか？
やり方は気にしません。エックハルトは偉大な先生です。他にもたくさんの偉大な先生がいます。それぞれ異なるテクニックを持っています。あなたは、あなたの存在の低次の側面が意識に及ぼす引力を手放すという意図を与えるテクニックを実践してみませんか？
どうすればいいですか？リラックスするんです。結局のところ、リラックスするんです。この思考パターンに気づきました。ずっと気になっていました。そして今、誰かが何か言ったら、また気になって。それに気づきながら何もしないでいられるでしょうか？それとも、ただリラックスするだけでしょうか？でも、リラックスはしません。リラックスできないのは分かっています。リラックスしろと頼んだわけではありません。リラックスするはずがありません。でも、リラックスはできます。それを経験しているあなたは、ただその思考パターンに逆らえばいいんです。
本当に美しいですね。よく「でも、自分の感情を体験すべきじゃないの？」と言いますが、それは色々な意味があります。心の奥底まで入り込み、感情のあらゆる側面を感じ、豊かにする、という意味かもしれません。あるいは、ここに戻って、心の奥底で感情が起こっているという事実を体験する、という意味かもしれません。私はそれを止めたり、何もしたりせず、感情を体験しています。思考を体験しているのです。それはとても高尚な状態です。
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