Seuraavassa on Syndikoitu Transkriptio Insights at the Edge -haastattelusta Sounds True -yhtiöstä Tami Simonin Ja Michael Singerin välillä. Voit Kuunnella ääniversion tästä.<

väärin, se tapahtui tai se ei olisi täällä. Okei, joten ensimmäinen asia, jonka teet, on kunnioittaa ja kunnioittaa tapahtunutta todellisuutta. Ei tarkoita, ettet tee asialle jotain, se ei tarkoita mitään. Se vain tarkoittaa, että se tapahtui, eikö?

Evoluutio sanoo, että meidän pitäisi olla korkein laji. Mitä tarkoittaa olla korkein laji? Sopeutumiskyky ympäristöösi. Ymmärrätkö sen? Voit mukauttaa ympäristöäsi. "No, tämä on ympäristöni juuri nyt. Tämä tapahtui. Se tuli minuun, ja minun on kunnioitettava, kunnioitettava ja hyväksyttävä sen todellisuus." Se kuulostaa kamalalta. Ihmiset eivät halua hyväksyä sen todellisuutta, mutta sen todellisuuden hyväksymättä jättäminen ei muuttanut sitä pienintäkään. Selvä, se todella tapahtui. Ja niin tulet ja annat sen kulkea sisään ja tunnet sen kauhean värähtelyn, joka liittyy siihen. Kaikella on erilainen värähtely ja sinä pystyt käsittelemään sitä värähtelyä.

Et ole sekaisin; et ole sulkemassa. Tämä on osa todellisuutta, yin ja yang, se tulee sisään ja sinä koet sen. Selvä, usko tai älä, se on korkein asia, jonka voit tehdä auttaaksesi. Jos et kestä sitä, et voi auttaa. Olet liian kiireinen yrittäessäsi tehdä jotain parantaaksesi oloasi. Ymmärrätkö sen? Koska "en voi käsitellä tätä. En kestä tätä." Mitä sitten aiot tehdä? Yrität puhua, yrität tehdä tätä, yrität tehdä sitä. Pohjimmiltaan "en voi käsitellä sitä, jonkin on muututtava, jotta voin käsitellä sitä." Se ei käsittele tilannetta; se käsittelee kyvyttömyyttäsi käsitellä tilannetta, ja ne ovat hyvin erilaisia ​​asioita.

Käytän aina tätä esimerkkiä: oletetaan, että tapahtuu auto-onnettomuus ja ihmiset loukkaantuvat, mutta et voi sietää veren näkemistä. Sinusta ei ole mitään hyötyä. Sinusta ei ole hyötyä tuohon onnettomuuteen. Et voi auttaa ketään. Voin sietää veren näkemistä, en pidä siitä. Minun ei tarvitse pitää siitä. Minun ei tarvitse haluta sen tapahtuvan, mutta voin käsitellä sen. Nyt voit tulla esiin ja auttaa ihmisiä, joilla on ongelmia.

Ensimmäinen asia, jonka hengellinen ihminen tekee, joka ymmärtää elämän totuuden syvyyden, on hyväksyä todellisuus, että se tapahtui. Mitä nyt? Se ei tarkoita, että se olisi sen loppu, hyväksyminen ei tarkoita kävellä pois, älä tee mitään, mutta en tee mitään henkilökohtaista. Pystyin henkilökohtaisesti käsittelemään tilanteen todellisuutta. Mitä voin tehdä auttaakseni? Älä auta minua, älä auta vihaani, älä auta vastustustani, älä auta vihaani. Se ei tapahdu. Mitä voin tehdä auttaakseni todellista tilannetta? Mitä voin tehdä auttaakseni heitä hyväksymään aselain tai tekemään mitä tahansa, mikä on tehtävä?

Jos kiellät, et voi auttaa. Entä jos valitettavasti olet hyvin lähellä tuota tilannetta ja jähmettyy ja "Voi luoja, ei", niin sinusta ei ole hyötyä. Et voi tehdä sitä. Se alkaa hyväksymisestä, mutta se ei pääty siihen, että et tee mitään.

TS: Mutta nyt puhutaan siitä henkilöstä, jolla on voimakas, emotionaalinen reaktio – sanoit, että puhumme tunteista – ja osa niistä on kuin: "Ei, se suru ja raivo, jota tunnen, en tiedä pystynkö käsittelemään tätä", ja he vastustavat jollain tavalla, koska sydänsurujen määrä on niin äärimmäistä, että he sulkeutuvat jollain tavalla. Kuinka tämä henkilö voisi tehdä tämän kuvailemasi sisäisen työn juuri sillä hetkellä, kun hän huomaa?

MS: Kuten odotin, esitit syvällisiä kysymyksiä. Jos luet kirjan – ja luit – haluaisin melkein istua siinä ja sanoa, että on liian myöhäistä. Toisin sanoen, jos et ole työskennellyt itsesi kanssa tarpeeksi, jotta voit käsitellä todellisuutta, eksyt toisinaan. Ja se on hyvä, se on vain osa kasvuasi.

Jos ajat pyörällä lapsena ja kaadut, älä tule luokseni sanomaan: "Voi, minun ei olisi pitänyt kaatua." Ei, sillä tavalla opit tasapainosi. Sinun täytyy käydä läpi tilanteita. Joten kirjassa puhun niin sanotusta alhaalla roikkuvista hedelmistä, sinä tietysti menit heti erittäin vaikeasti riippuviin hedelmiin.

TS: Tein.

MS: Tiedän.

TS: Mutta voimme puhua myös matalalla roikkuvista hedelmistä.

MS: No, aion tehdä sen vastauksena kysymykseesi. Ymmärrät, että elämässä tapahtuu asioita, joita minulla on vaikeuksia käsitellä. Avioero, joku kuolee, minä sairastun, kaikenlaista tapahtuu elämässä. Jos aion menestyä elämässä, minun on aloitettava siitä, että pystyn käsittelemään todellisuutta ja sitten työskentelemään sen kanssa nostaakseni sitä.

Muista, että hyväksyminen ja antautuminen eivät tarkoita, ettet ole vuorovaikutuksessa elämän kanssa. He eivät anna periksi, he eivät ole valkoinen lippu, se ei ole sellaista antautumista. Se, mitä teet, on luovuttaa vastustuskykysi tilanteen todellisuudelle. Se on hyvin erilaista luovuttamista. Sitten käsittelet tilannetta nostaaksesi sitä. Ole joka tapauksessa aktivisti, laita koko sydämesi siihen, mutta älä siksi, että et kestä sitä, koska silloin et osaa ajatella suoraan, niin teet kaikenlaisia ​​päätöksiä, jotka eivät ole todella tuottavia.

Mitä teet asioiden hoitamiseksi? Ja sitä sinä juuri kysyit minulta. Aloitat harjoittelun, aivan kuin opit pelaamaan tennistä. Opit soittamaan pianoa. Opit mitä tahansa. Sinun on aloitettava siitä, missä olet. Emme aio uskoa olevansa jossain muualla, tekemällä väärennettyjä etuja, eikö niin? Aloitat siitä, missä olet, ja istut siellä ja sanot: "Vastaanko edes pieniä asioita? Vai ovatko ne vain nämä jättimäiset asiat, joita en voi käsitellä?"

"No, toissapäivänä satoi, ja halusin mennä pelaamaan urheilua, ja se pettyi minua, koska halusin todella olla sen henkilön kanssa." OK, voimmeko hoitaa sen? Voimmeko oppia käsittelemään sitä? Koska jos et kestä säätä, olet pulassa. Ymmärrät sen, koska et aio muuttaa säätä, sillä ei ole mitään tekemistä sinun kanssasi. Jos sinun oletetaan olevan planeetan korkein laji, tämä asia sopeutumisesta todellisuuteen, ympäristöön, voimme aloittaa säästä.

Näen sään todella suurena kasvumahdollisuutena. En vitsaile. "On kuuma." Kyllä, se on kuuma. Pystytkö käsittelemään sitä? "Ei. Minun täytyy valittaa koko ajan ja olla koko ajan sekaisin, sairastua ja järkyttää itseäni." No, sinun ei tarvitse tehdä sitä. Voit istua siellä ja sanoa: "Hyvä on, tänään on kuuma. Olenko kunnossa?" Sinun on parempi sanoa kyllä, koska ei sanominen ei tee siitä kuumaa. Se on niin yksinkertaista ja typerää, okei.

Sama juttu sateen kanssa. Olen pysähtynyt jonnekin, minun täytyy tehdä toimitus, mikä tarkoittaa, että nousen autostani, ja sitä alkoi sataa, mutta siinä on aikatekijä ja minun on oltava paikalla. "Tami odottaa minua, joten en voi sotkea tätä. OK, kastun." Pystytkö käsittelemään sitä? Vai onko tämä outo kokemus, että kerrot loppupäivän kaikille kuinka kauheaa se oli ja pelkäät – tämä on typerää. Alat harjoitella pieniä asioita, alhaalla roikkuvia hedelmiä.

Ja miten teet sen? Päästät irti, katsot vain sitä osaa itsestäsi. Ei ole niin, että koska päätät tehdä tämän, sinussa ei ole osaa, joka ei vastustaisi. Se yrittää vastustaa. Sinulla on tapana vastustaa. Me kaikki teemme. Sinulla on tapoja vastustaa. Anna heidän mennä. Miten teet sen? On olemassa kaikenlaisia ​​tekniikoita: hengitys tai mantra; se voi olla positiivista ajattelua. Minun ei yleensä tarvitse tehdä sitä, mutta käytän silti positiivista ajattelua. Se on hyvä perusta. Aina kun minulla on negatiivinen ajatus, korvaan sen positiivisella.

Kirjassa annan esimerkin, että ulkona on kuuma. Jos tunnen oloni todella kuumaksi ja haluan valittaa siitä – pidän tähtitiedestä –, kysyn itseltäni: "Miksi se on kuuma? Mikä tekee sen kuumaksi. Onko jossain lämmitin?" Sanon: "Joo, 93 miljoonan mailin päässä on tähti. 93 miljoonan mailin päässä. Se on tarpeeksi kuuma tehdäkseen minut kuumaksi täällä planeetalla." Vau. Kysyn kaikilta, olen Gainesvillessä 350 mailin päässä, 250 mailin päässä: "Kuinka ison tulipalon pitäisi olla Miamissa, jotta voisin tuntea kuumuuden Gainesvillessä?" Oletko valmis? Koko kaupunki voisi syttyä tuleen, enkä tunteisi yhtään mitään. Ja se asia on 93 miljoonan mailin päässä ja valitan kuumuudesta.

Nyt alat ihmetellä: "Eikö olekin siistiä, tunnen tähden lämmön." Se on esimerkki siitä, kuinka alat työskennellä itsesi kanssa. Et valehtele itsellesi. Sinä vain korvaat tämän alemman vastuksen energian hyväksymisellä, kunnioituksella, kunnes lopulta teet sen kaikella. Teet sen vain yhä useamman asian kanssa. Ja niin työskentelet itsesi kanssa.

Puhumme toisesta matalalla roikkuvasta hedelmästä vähän myöhemmin, mutta jos teet sen, huomaat, että yhtäkkiä tapahtuu jotain – ei niin suurta kuin ammuskelu – mutta elämässäsi tapahtuu jotain, joka on suurempaa kuin sää: joku ei ilmesty paikalle, kun hänen piti. Joku sanoo sinulle: "Ne ovat suosikkini." "Kuule, minulla ei ole aikaa juuri nyt, mutta haluan puhua kanssasi, kun tulet kotiin tänä iltana." Voi, sinulla ei tule olemaan hyvää päivää. No, he haluavat puhua sinulle, koska he aikovat viedä sinut matkalle ja he haluavat tietää, mihin paikkaan haluat mennä, mutta mielesi ei aio tehdä sitä; se saa sinut järkyttymään. No, se on vähän isompi kuin alhaalla roikkuvat hedelmät, mutta se ei ole niin paha kuin se, mistä puhumme.

Seuraavaksi tiedät, se ei haittaa sinua. Istut yhtäkkiä sinne: "Okei, nähdään sitten." Ja koko päivän se ei häiritse sinua, koska opit päästämään irti ahdistuksesta. Lempirivini kirjassa – ja kun puhuin Oprahin kanssa, hän sanoi, että se oli myös hänen suosikkisäveli – on seuraava: "Edessäsi oleva hetki ei häiritse sinua. Sinä vaivaat itseäsi edessäsi olevasta hetkestä." Haluan ihmisten pohtivan sitä, koska se on aina ehto.

Edessäsi oleva kuljettaja, joka ei käyttänyt vilkkujaan, ei häiritse sinua; sinä vaivaat itseäsi. Vilkku ei tottunut, auto kääntyi, mitä tahansa, nyt sinä vaivaat itseäsi seuraavat viisi minuuttia: "Miksi he eivät käytä vilkkujaan? Mitä tapahtuu?"

Huomaat, jos ajattelet sitä ja mietit sitä, että sinä aiheutat kaiken tämän vaivan. Ja joten jos aloitat pienistä asioista ja työskentelet itsesi kanssa, sitä kutsutaan itsesi kanssa työskentelemiseksi, huomaat hämmästyttävän paljon, että tapahtuu jotain, mikä ennen hämmentyi tai ainakin syrjäytti sinut keskeltä, et edes muistaisi, että se oli ennen.

Olet juuri saavuttanut tason sisälläsi, päästäksesi irti tuosta sisällä olevasta vauvasta, joka ei voi käsitellä asioita, ja sinusta tulee vahvempi, suurempi ihminen.

TS: Halusin kysyä sinulta, Michael, positiivisesta ajattelusta, ja sitten tarjoat myös toisen tekniikan: työskentelyä mantran, jonkinlaisen toistuvan lauseen kanssa. Ja sitten kolmas vaihtoehto, kun harjoittelemme, olla häiriintymättä tapahtumasta, on se, että voimme itse asiassa työskennellä transmutaatioprosessin kanssa.

Laitetaan transmutaatioprosessi sivuun, koska haluan mennä syvälle siihen ja ymmärtää, mitä tarkoitat sillä. Mutta mitä tulee positiiviseen ajatteluun ja mantran toistamiseen, minussa on osa, jota aina ajatellaan, eikö se olekin tukahduttamisen muoto? Eikö se ole ikään kuin työntäisi jotain alas? Se ei todellakaan muuta todellisia vastustuskuvioita sisälläni, jos teen vain korvauksia pintatasolla. Haluaisin todella tietää, mitä ajattelet siitä.

MS: Erittäin hyvä. Aloitetaan positiivisella ajattelulla, ja korostan asian hyvin vahvasti kirjassa. Et yritä saada negatiivisia ajatuksia esiin. Yrität korvata, et lyödä alas, et lopettaa, vaan annat vaihtoehdon tietoisuudellesi. Se istuu ja sanoo: "Voi luoja, sataa. Mitä ihmettä minä aion tehdä?" Kirjoita vain: "Rakastan sadetta. Rakastan sadetta. Kuvittele, jos ei sataisi, meillä ei olisi satoa. On luultavasti maanviljelijöitä, jotka ovat niin onnellisia juuri nyt."

Se voi silti sanoa: "En pidä sateesta. En halua sataa." En halua, että työnnät sitä pois. Tässä ei ole kyse tukahduttamisesta. Annan kirjassa kokonaisen keskustelun automaattisista ajatuksista ja tahallisista ajatuksista, eikö niin? Se on automaattinen ajatus, et päättänyt olla järkyttynyt sateesta, se alkoi puhua siitä tapana, joka sinulla on. Se on henkinen tapa. Sinulla on oikeus luoda tahallisesti toinen ajatus, joka sanoo vain: "Ajattelen mieluummin näin." En vain heitä toista ajatusta pois. Ajan myötä olet luonut uuden kanavan, neuropolkuja, kutsu sitä miksi haluat.

Asun maalla. Jos sataa paljon, se saattaa tikittää vähän polkua leikatun ruohon läpi ja se valuu alas mäkeä sitä kautta. Ensi kerralla se menee varmasti niin. Kolmannella kerralla se aiheuttaa kierteen. Ja niin rakennat ajattelutavan.

Kun olet valmis luomaan tämän positiivisen ajatuksen – ei taistelemaan – vaan luomaan vain positiivisen ajatuksen, aseta tietoisuutesi sinne, kiinnitä siellä enemmän huomiota kuin toiseen. Toinen voi silti olla siellä, se on avain. Et sano: "Mene pois mielestäni, en pidä sinusta." Sanot: "Pidän tästä enemmän."

Jos kiinnität siihen huomiota, takaan sinulle ajan myötä positiivinen voittaa negatiivisen. Valo karkottaa pimeyden. Positiivinen energia on paljon nautinnollisempaa kuin negatiivinen energia. Se on aivan kuin söisi jotain, mikä ei tee sinusta hyvää oloa, mutta sinulla on tapana tehdä se. Sinun on korvattava se syömällä jotain terveellistä, mikä ei ehkä maistu yhtä hyvältä, mutta ajan myötä olosi paranee, ja siitä tulee luonnollista luopua. Sitä se positiivinen ajattelu on.

Enemmän niin mantralla – opetan tätä koko ajan. Ihmiset sanovat: "Sanon mantrani: Jumala, Jumala." Ei, käytät vasaraa pään sisällä. Käytät mantraa tukahduttaaksesi ajatuksesi. Ei, ei, ei, ei.

Teen sen kirjassa hyvin selvästi. Tietoisuutesi määrittää sen, mitä koet. Jos keskityn seinällä olevaan kuvaan, keskityn toiseen, jossa siirrän tietoisuuttani ja se määrittää sen, mitä koen. Jos sinulla on negatiivisia ajatuksia tai negatiivisia tunteita tai niiden mukana, mitä tahansa. Mutta kuten sanon, positiivisen ajattelun sijaan, jos sinulla on tuo mantra käynnissä, siirrät vain tietoisuutesi takaisin mantraan. Kiinnität huomiota mantraan.

Jos seinällä on kaksi kuvaa ja katson yhtä, minun ei tarvitse repiä sitä irti seinästä katsoakseni toista. Minun ei tarvitse heittää sitä pois tai tehdä mitään. Siirrän vain tietoisuuteni fokuksen toiseen. Sisällä on sama asia. Jos nämä ovat niitä ajatuksia, jotka pyörivät sisällä, mutta vaivaudun juurruttamaan mantran toistoa mieleni eri kerroksen taakse, jos haluat, en koske muihin ajatuksiin.

En halua sinun taistelevan mielesi kanssa koskaan. Olen vain siirtämässä tietoisuuttani siihen, mikä mantra on; joten periaatteessa se ei ole tappelua, se ei tukahduttamista. Sinun ei ehdottomasti pidä tukahduttaa, ja mitä tapahtuu, koska lepäämällä takaisin tähän mielesi positiiviseen kerrokseen, mantraan, toinen putoaa pois. Miksi? Koska valo karkottaa pimeyttä, korkea energia on voimakkaampaa kuin negatiivinen energia. Ihmiset eivät tiedä sitä, koska he ovat tottuneet laittamaan tietoisuutensa huonoihin tunteisiin ja pahoihin asioihin. Jos laitat sen korkeammalle, se putoaa luonnollisesti.

TS: Entä jos laitat positiivisen ajatuksen mieleesi ja kuulet sisälläsi äänen, joka vain sanoo: "No, se ei ole totta. No, oikeasti? Mitä tahansa."

MS: Hyvä. Suutele sitä päähän.

TS: Et voi todella sijoittaa tähän uuteen positiiviseen ajatukseen, koska se tuntuu valheelta.

MS: Haluan sen. Pidän siitä. Siinä ei ole mitään ongelmaa. Sanon teille, että jos syön ruokaa, joka maistuu todella hyvältä ja tunnen oloni hyväksi sen syömisen jälkeen, mutta tunnin kuluttua olen sairaana, ok. Sitten joku antaa minulle jotain kokonaisvaltaista – se ei maistu yhtä hyvältä, mutta minun on pakotettava itseni syömään se. Jotta voisin siirtyä jostain, mikä tekee minusta huonon, johonkin, joka lopulta tekee minusta terve.

Se vaatii jonkin verran tahtoa; se vaatii jonkin verran vaivaa. Se ei tarkoita, että minun pitäisi kieltää, että toinen maistui paremmalta, minun ei tarvitse kieltää, että pidin siitä. Minulla on joku, joka on huumeriippuvainen, joka on jäänyt kiinni kovista huumeista, heroiinista tai jostain, he haluavat tehdä sen, heidän täytyy, he haluavat sen. Jos he haluavat käydä läpi vieroitusoireet, he eivät aio istua siellä vieroituksen aikana ja sanoa: "En halua osumaa, en halua huumeita. Haluan lääkkeen." En valehtele itselleni, haluan lääkkeen, mutta haluan päästä siitä irti enemmän, koska se avaa minulle kokonaan uuden elämän.

Se on sama asia mitä juuri sanoit. Mielellä on tapana valittaa. Mielellä on tapana olla pitämättä jostain. "En pidä siitä, mitä hän sanoi. En välitä siitä, mitä sanot." "Käyn sen kanssa. Ei hätää. Annetaan hänelle tilaa." "En halua antaa hänelle tilaa."

Se on kuin, jos voit oppia antamaan sille energiaa korkeammalla tasolla, ajan myötä toinen putoaa pois. En välitä siitä, että se sanoo: "En pidä siitä, en usko mitä sanotte, en usko Jumalaan."

Muistan ensimmäisen kerran, että – Yogananda on guruni. Ja hän on hyvin, hyvin paljon Jumalasta. En ollut. En ole ajatellut sitä koko elämäni aikana. Sitten sain kokemuksen – jos luet The Surrender Experimentin , se selittää kaiken. Minulla oli tämä kokemus, ja yhtäkkiä meditoin, asun metsässä, ja se tapahtui minulle hyvin yllättäen.

Muistan hetken, kun seisoin parvella, jossa meditaatiotyynyni oli, ja mieleni nousi ylös ja sanoi: "Mutta en edes usko Jumalaan." Pysähdyin hetkeksi, katsoin sitä ja sanoin: "Tässä, Jumala, tässä on osa minusta, joka ei usko sinuun." Se ei koskaan sanonut sanaakaan siitä hetkestä eteenpäin. Käytän vain Jumalan esimerkkiä. En oikeastaan ​​puhu siitä.

Se voi olla mitä tahansa. Ole vain valmis näkemään, että sinulla on tavallinen ajattelutapa, tapa tuntea ja tavallinen persoonallisuus, jonka rakensit samskarojen kautta, varastoimiesi tavaroiden kautta, joista pidit ja joista et pitänyt, ja nyt he ilmaisevat itseään sinun kauttasi. Sitä sinä nyt olet. Noiden samskarojen, sinulle tapahtuneiden asioiden summa, joista pidit, toimit sillä tavalla. Käyttäydyt sillä tavalla, jos sinulle tapahtuu asioita, joista et pitänyt.

Jossain vaiheessa, jos todella haluat kasvaa, jos haluat irrottaa itsesi, ymmärrät, että se ei onnistu, koska aion vain jatkaa taistelua maailman kanssa ollakseni samanlainen kuin muuttaakseni minua. Muistatko Rumin? "Eilen olin fiksu, joten yritin muuttaa maailmaa. Tänään olen viisas, joten yritän muuttaa itseäni." Se on välttämätöntä henkiselle kasvulle. Jos et ole päässyt siihen pisteeseen, että ymmärrät, että kyse ei ole siitä, että saan mitä haluan ja saan itseni tuntemaan oloni hyväksi, kyse on kaikkien näiden sisälläni olevien kuvioiden muuttamisesta, jotka saavat minut tuntemaan oloni huonoksi. " Minusta tuntuu pahalta, jos en saa mitä haluan." En halua sinun tuntevan pahaa. Haluan sinun olevan hyvä koko ajan.

Näin teet sen osan kanssasi, joka edelleen sanoo: "En usko tähän." En välitä. Voit sanoa kaiken mitä haluat. "Kyllä, aurinko on 93 miljoonan mailin päässä" – minulla oli tapana sanoa niin. "Aurinko on 93 miljoonan mailin päässä. Mitä tekemistä sillä on minun kanssani?" Sillä on paljon tekemistä sinun kanssasi. "Iso juttu. Siellä on 2 biljoonaa galaksia ja istun vain pienellä planeetalla, joka kiihtyy avaruuden halki. Sillä ei ole mitään tekemistä minun kanssani." Kyllä, se tekee. En välitä siitä, mitä sanot – sitä kutsutaan todellisuudeksi. Se on iso.

On hyvä ajatella näitä asioita, mutta aluksi pieni itsesi jatkaa ilmaisuaan. Haluan, ja kaikki todella suuret opettajat opettavat tätä, on vain olla tietoisuuden istuimessa, todistaa tietoisuutta, huomata, mitä tapahtuu. Ei siinä mitään, hän [pieni minä] on sellainen. Hyvä on, hänet kasvatettiin sillä tavalla, se on hänen taipumustaan, mutta haluan kasvattaa hänet. Ei ole väärin, että hän sanoo niin, se on vain, että olet valmis pysymään korkeammalla. Olet valmis pysymään sen takana ja kasvattamaan itseäsi koko ajan.

TS: Onko olemassa mantraa, Michael, jota suosittelet tai jonka katsoit tehokkaaksi ihmisten käytettäväksi?

MS: Tietenkin päädyin joogan kautta – te kaikki tiedätte sen. Joten, minulla on joogamantrat, mitä tahansa, sanskritia. Mutta suosittelen [tätä]: "Käyn tämän. Pystyn käsittelemään tätä. Pystyn käsittelemään tätä. Pystyn käsittelemään tätä."

Mikä ihana asia, joka tapahtuu mielessäsi, kun mielesi sanoo: "En voi käsitellä tätä." "Minä jaksan tämän." Esimerkiksi, kuten sanoit, joku saattaa jatkuvasti sanoa: "En kestä tätä. En voi uskoa, että hän sanoi niin." "Minä jaksan tämän." Oho, siirrä vain tietoisuutesi pois tästä matalammasta energiavärähdyksestä, jonka kanssa olet tottunut työskentelemään, korkeampaan värähtelyyn. Sanon teille, että se putoaa ajan myötä. Se vain putoaa. Miten se on?

TS: Se on kaunista. Rakastan sitä. Ja sitten haluaisin kuulla lisää tästä sanasta ja transmutaatioprosessista. Emme tukahdu, emme ilmaise, kun vaikea tunnekokemus syntyy, miten muunnamme sen?

MS: Ohitimme yhden vaiheen. Sanoit, että annoin kolme tekniikkaa. Se oli positiivista ajattelua, mantraa ja todistajatietoisuutta. Jotta voisin puhua transmutaatiosta, minun on ensin puhuttava todistajatietoisuudesta. Joten, mitä eroa on positiivisella ajattelulla, mantralla ja todistajatietoisuudella?

Positiivinen ajattelu on sitä, että mielesi luo automatisoituja ajatuksia. Se vain tekee sen itsestään. Et kertonut sitä sinulle. Et koskaan käskeisi mieltäsi tekemään mitä se tekee, kukaan ei käskeisi sitä, se vain tekee sen itsestään, koska se ilmaisee samskaraa. Sitä se tekee, mielesi yrittää saada nämä samskarat ulos, ja siksi se yrittää vapauttaa energiaa, mutta suuri osa siitä on negatiivista energiaa tai suuri osa siitä on – emme puhuneet positiivisista samskaroista, eli tapahtui jotain, mistä todella, todella, todella pidit, joten pidit siitä kiinni.

Buddhalaiset kutsuvat sitä takertumiseksi – tiedän, että tiedät siitä siinä mielessä, että opit sitä. Buddhoilla on tämä sana "kiinni", joka on vain täydellinen. Joten jos jotain tapahtuu, joku sanoo sinulle jotain mukavaa, sinulla on mukava kokemus, et halua luopua siitä. Haluat sen tapahtuvan uudelleen. Joten seuraava asia, jonka tiedät, pidät sitä mielessäsi ja vertaat kaikkea siihen. Etkä voi koskaan olla onnellinen uudelleen, ellei täsmälleen sama asia toistu. Mutta täsmälleen sama asia ei voi toistua, koska tämä on toinen kerta, kun se tapahtui. Siinä ei ole yllätyskonseptia, ei aloittelijaa. Joten, sotket itsesi todella pitämällä kiinni positiivisista asioista, samoin kuin pitämällä kiinni negatiivisista asioista. Periaatteessa sinulla on nämä samskarat, ja ne ilmaisevat itseään mielesi kautta. Siksi tunnet haluja, siksi tunnet pelkoja. Siksi sinulla on kaikki nämä tykkäykset ja inhoamiset.

Positiivinen ajattelu on laittaa joitakin tahallisia ajatuksia sen päälle, jotta nostat niitä, jotta ne voivat lopulta olla korkeampia. Mantra saa mielen kerroksen taaksesi, se ei ole sama kerros, pystyt ajattelemaan kahta kerrosta kerralla. Kun luit kirjan, seuraava asia, jonka tiedät, et ole lukenut mitään. Sinun täytyy palata lukemaan. Luulit lukevasi sitä, mutta mielesi oli hyvin kiireinen tekemään jotain muuta. Mielessämme on kerroksia, laita mantra kerrokseen. Ja sitten kun jotain negatiivista tulee sisään tai mitä tahansa, vaihda tietoisuuttasi mantralla.

Seuraava kerros, seuraava syvä tekniikka on todistajatietoisuus. Miksi se on niin syvä? Kyse ei ole siitä, että tehdään mitään mielellä. Kyse ei ole mielen korvaamisesta positiivisilla ajatuksilla; kyse ei ole siirtymisestä takaisin syvempään mielen kerrokseen. Kyse on tietoisuuden istuimella istumisesta ja halukkuudesta katsoa, ​​mitä mielesi tekee. Se on negatiivista. Se on positiivista. Se on järkyttynyt tänään. Sinun tunteesi eivät ole hyvät. Huomaat vain. Ihmiset sanovat: "No, kuinka voit vain huomata?" Kaikki huomaavat – muuten, mistä tietäisit sen olevan siellä? "Mieleni vaivaa minua tänään." Mistä tiedät? En tiedä, että mielesi vaivaa sinua, koska olet siellä. Ole se, joka on siellä. Älä sotke mielesi kanssa. Älä sotke tunteisiin. Älä tukahduta niitä tai ilmaise niitä. Vain tällä hetkellä, oletko valmis rentoutumaan ja vapautumaan ja olemaan siellä ja huomaamaan, että tämä tapahtuu sisälläni?

Kuulin pienen katkelman Eckhart Tollelta, jota kunnioitan suuresti, ja hän sanoi, että kun jotain tapahtuu ja se vetää sinut siihen, voit nähdä, että sinut vedetään ulos todistajatietoisuudestasi haluun, pelkoon – hän oli niin kaunis – hän sanoi: "Anna minulle vain kaksi minuuttia. Voit tehdä sen." Kun kaikki on sanottu ja tehty, en opeta niin – olen kovempi. Hän sanoi: "Vain kaksi minuuttia, älä tee sitä vielä." Se on todella kaunista. Se on hyvin suvaitsevaista. Ja se on tapa istua täällä ja sanoa: "Voin tehdä sen. Tässä mennään. Olen kunnossa, voin tehdä sen. Voin olla täällä ja nähdä tämän halun tai nähdä tämän pelon tai nähdä tämän sotkuisen kuvion, joka vetää minut siihen." Se vetää sinut siihen, sillä on voimaa, koska olet niin kiinnostunut siitä. Voitko odottaa vähän?

En välitä kuinka teet sen. Eckhart on loistava opettaja, ja siellä on monia muita, monia, monia mahtavia opettajia. Niillä kaikilla on erilainen tekniikka. Oletko valmis tekemään tekniikkaa, joka antaa sinulle aikomuksen päästää irti vedosta, joka olemuksesi alemmilla puolilla on tietoisuudessasi?

Miten teet sen? Rentoutua. Lopulta rentoudut. Huomaan tämän ajatusmallin. Se on aina vaivannut minua. Ja nyt joku sanoi jotain ja se taas vaivaa minua. Oletko valmis huomaamaan sen etkä tee sille mitään? Oletko valmis vain rentoutumaan? Mutta se ei rentoudu. Tiedän, ettei se rentoudu. En pyytänyt sitä rentoutuakseen. Se ei aio rentoutua. Voit rentoutua. Sinä, joka koet sen, voit vain jäädä sen taakse.

Se on todella kaunis. Ihmiset puhuvat: "Mutta eikö minun pitäisi kokea tunteitani?" No, se voi tarkoittaa monia eri asioita. Se voi tarkoittaa sitä, että menemme alas, pääset heihin tuntemaan heidän jokaisen puolensa, rikastumaan. Tai se voi tarkoittaa, että olen palannut tänne kokemassa sen tosiasian, että siellä alhaalla on tunnetta. En lopeta sitä, en tee mitään, koen tunteen. Koen ajatuksen. Se on erittäin korkea tila;