A continuación, La transcripción Sindicada De Una Entrevista De Insights at the Edge, De Sounds True, Entre Tami Simon Y Michael Singer. Puede Escuchar La versión De Audio aquí.<

Mal, pasó, o no estaría aquí. Bueno, lo primero que debes hacer es honrar y respetar la realidad que ocurrió. No significa que no vayas a hacer nada al respecto, no significa nada. Simplemente significa que pasó, ¿verdad?

La evolución dice que se supone que somos la especie más elevada. ¿Qué significa ser la especie más elevada? Adaptabilidad a tu entorno. ¿Lo entiendes? Puedes adaptar tu entorno. "Bueno, este es mi entorno ahora mismo. Esto ocurrió. Entró en mí, y tengo que honrarlo, respetarlo y aceptarlo como realidad". Suena terrible. La gente no quiere aceptarlo, pero no aceptarlo no lo cambió ni un ápice. De acuerdo, realmente sucedió. Y entonces llegas y lo dejas pasar y sientes la terrible vibración que conlleva. Todo tiene una vibración diferente y eres capaz de manejarla.

No te estás volviendo loco; no te estás cerrando. Esto es parte de la realidad, yin y yang, entra y lo experimentas. Está bien, créelo o no, eso es lo más importante que puedes hacer para ayudar. Si no puedes manejarlo, no puedes ayudar. Estás demasiado ocupado tratando de hacer algo para sentirte mejor. ¿Entiendes eso? Porque "No puedo con esto. No puedo con esto". Entonces, ¿qué vas a hacer? Intentas hablar, intentas hacer esto, intentas hacer aquello. En esencia, "No puedo con esto, algo tiene que cambiar para que pueda manejarlo". Eso no es lidiar con la situación; eso es lidiar con tu incapacidad para manejar la situación, y esas son cosas muy diferentes.

Siempre uso este ejemplo: digamos que hay un accidente de coche y hay heridos, pero no soportas ver sangre. No sirves para nada. No eres útil en ese accidente. No puedes ayudar a nadie. Puedo soportar ver sangre, no me gusta. No tiene por qué gustarme. No tengo por qué desear que pase, ¿verdad?, pero puedo soportarlo. Ahora puedes dar un paso al frente y ayudar a quienes tienen un problema.

Lo primero que hace una persona espiritual, que comprende la profundidad de la verdad de la vida, es aceptar la realidad de lo que ocurrió. ¿Y ahora qué? Eso no significa que sea el final, aceptar no significa alejarse, no hacer nada, pero no estoy haciendo nada personal. Personalmente, pude manejar la realidad de la situación. Ahora bien, ¿qué puedo hacer para ayudar? No ayudarme a mí mismo, no ayudar con mi ira, no ayudar con mi resistencia, no ayudar con mi odio. Eso no está sucediendo. ¿Qué puedo hacer para realmente mejorar la situación real? ¿Qué puedo hacer para ayudar a que aprueben leyes de armas o hacer lo que sea necesario?

Si estás en negación, no puedes ayudar. ¿Y si, por desgracia, estás muy cerca de esa situación y te paralizas y dices: «¡Dios mío, no!», entonces no sirves para nada. No puedes hacerlo. Empieza con la aceptación, pero no significa que no hagas nada.

TS: Pero ahora hablemos de esa persona que tiene una respuesta emocional intensa —dijiste que hablaríamos de emociones— y una parte de ella piensa: «No, la tristeza y la rabia que siento, no sé si puedo con esto», y se resiste de alguna manera, porque la angustia es tan extrema que se cierra de alguna manera. ¿Cómo podría esta persona hacer el trabajo interior que describes justo en ese momento en que se da cuenta?

MS: Como era de esperar, planteaste preguntas profundas. Si lees el libro —y lo hiciste— casi quiero decir que es demasiado tarde. En otras palabras, si no has trabajado contigo mismo lo suficiente como para poder manejar la realidad, a veces te perderás. Y eso está bien, es solo parte de tu crecimiento, ¿de acuerdo?

Si de niño montabas en bicicleta y te caíste, no me digas: "No debería haberme caído". No, así aprendiste a mantener el equilibrio. Necesitas superar las situaciones. Así que, en el libro hablo de lo que se llama la fruta al alcance de la mano, y tú, por supuesto, te lanzaste de inmediato a la fruta al alcance de la mano.

TS: Lo hice.

MS: Lo sé.

TS: Pero también podemos hablar de oportunidades fáciles de alcanzar.

MS: Bueno, voy a responder a tu pregunta. Lo que haces es darte cuenta de que habrá cosas en la vida que me costará manejar. Un divorcio, la muerte de alguien, una enfermedad... todo tipo de cosas pasan en la vida. Si quiero tener éxito en la vida, tengo que empezar por ser capaz de afrontar la realidad y luego trabajar con ella para superarla.

Recuerda, la aceptación y la entrega no significan que no interactúes con la vida. No significan rendirse, no son una bandera blanca, no es ese tipo de entrega. Lo que haces es rendir tu resistencia a la realidad de la situación. Ese es un tipo de entrega muy diferente. Entonces, estás lidiando con la situación para elevarla. Sin duda, sé un activista, pon todo tu corazón en ello, pero no porque no puedas manejarlo, porque entonces no puedes pensar con claridad y estás tomando todo tipo de decisiones que no son realmente productivas.

¿Qué haces para afrontar las cosas? Y eso es lo que me acabas de preguntar. Empiezas a practicar, como cuando aprendes a jugar al tenis. Aprendes a tocar el piano. Aprendes cualquier cosa. Tienes que empezar desde donde estás. No vamos a fingir que estamos en otro lugar, fingiendo, ¿de acuerdo? Empiezas desde donde estás y te sientas ahí y te preguntas: "¿Me resisto incluso a las cosas pequeñas? ¿O son solo estas cosas enormes las que no puedo manejar?".

“Bueno, el otro día llovía y quería ir a practicar deporte, pero me decepcionó porque tenía muchas ganas de estar con esa persona”. Bueno, ¿podemos con eso? ¿Podemos aprender a convivir con eso? Porque si no puedes con el clima, estás en problemas. Lo entiendes, porque no vas a cambiar el clima, no tiene nada que ver contigo. Si se supone que somos la especie más desarrollada del planeta, esto de la adaptabilidad a la realidad, al entorno, podemos empezar por el clima.

Realmente veo el clima como una gran oportunidad para crecer. No bromeo. "Hace calor". Sí, hace calor. ¿Puedes soportarlo? "No. Tengo que quejarme todo el tiempo, ponerme nervioso todo el tiempo, enfermarme y enojarme". Bueno, no tienes que hacer eso. Puedes sentarte y decir: "Bueno, hoy hace calor. ¿Me parece bien?". Mejor di que sí, porque decir que no no significa que no haga calor. Es tan simple y tonto, ¿sí?

Lo mismo con la lluvia. Llegué a algún sitio, tenía que hacer una entrega, lo que significaba salir del coche, y empezó a llover a cántaros, pero hay que estar allí. "Tami me espera, así que no puedo jugar con esto. Bueno, me voy a mojar". ¿Puedes con eso? ¿O es una experiencia rara que, durante el resto del día, le cuentas a todo el mundo lo terrible que fue y tienes miedo, es una tontería? Empiezas a practicar cosas pequeñas, las más fáciles.

¿Y cómo lo haces? Te dejas llevar, simplemente observas esa parte de ti. No es que porque decidas hacer esto no haya una parte de ti que no se resista. Está intentando resistir. Tienes el hábito de resistir. Todos lo tenemos. Tienes hábitos de resistencia. Déjalos ir. ¿Cómo lo haces? Hay todo tipo de técnicas: la respiración o un mantra; podría ser pensamiento positivo. Generalmente no tengo que hacerlo, pero aun así uso el pensamiento positivo. Es una buena base. Cada vez que tengo un pensamiento negativo, lo reemplazo por uno positivo.

En el libro pongo el ejemplo de que hace calor. Si siento mucho calor y quiero quejarme (me gusta la astronomía), me pregunto: "¿Por qué hace calor? ¿Qué lo hace tan caliente? ¿Hay algún calefactor?". Y digo: "Sí, a 150 millones de kilómetros hay una estrella. A 150 millones de kilómetros. Hace tanto calor que me acaloraría aquí en el planeta". ¡Guau! Les pregunto a todos, estoy en Gainesville, a 560, 400 kilómetros, "¿Qué tan grande tendría que ser un incendio en Miami para que yo sintiera el calor en Gainesville?". ¿Están listos? Podría incendiarse toda la ciudad y no sentiría nada. Y esa cosa está a 150 millones de kilómetros y me estoy quejando del calor.

Ahora empiezas a maravillarte: "¡Qué genial! Puedo sentir el calor de una estrella". Ese es un ejemplo de cómo empiezas a trabajar contigo mismo. No te estás mintiendo. Simplemente estás reemplazando esta energía inferior de resistencia con aceptación, con asombro, hasta que finalmente lo haces con todo. Simplemente lo haces con más y más cosas. Y así es como trabajas contigo mismo.

Hablaremos de otra fruta al alcance de la mano un poco más adelante, pero si lo haces, descubrirás que de repente sucede algo, no tan grave como el tiroteo, pero algo sucede en tu vida que es más grande que el clima: alguien no aparece cuando se suponía que debía hacerlo. Alguien te dice: "Es mi favorito". "Oye, no tengo tiempo ahora mismo, pero quiero hablar contigo cuando llegues a casa esta noche". Oh, no vas a tener un buen día. Bueno, quieren hablar contigo porque te van a llevar de viaje y quieren saber a qué lugar quieres ir, pero tu mente no va a hacer eso; te va a asustar. Bueno, ahí está, eso es un poco más grande que la fruta al alcance de la mano, pero no es tan malo como lo que estamos hablando.

De repente, ya no te molesta. De repente, te quedas ahí sentado, pensando: «Bueno, nos vemos entonces». Y todo el día, no te molesta porque aprendes a dejar de preocuparte. Mi frase favorita del libro —y cuando hablé con Oprah, me dijo que también era la suya— es la siguiente: «El momento que tienes delante no te molesta. Te preocupas por el momento que tienes delante». Quiero que la gente reflexione sobre eso porque esa es siempre la condición.

El conductor de delante que no usó la señal de giro no te molesta; te molestas tú. No usó la señal de giro, el coche giró, o lo que sea, y ahora te estarás molestando durante los próximos cinco minutos: "¿Por qué no usan las señales de giro? ¿Qué pasa?".

Si lo piensas y lo contemplas, descubrirás que eres tú quien causa todo este malestar. Así que, si empiezas con las cosas pequeñas y trabajas en ti mismo (así se llama trabajar en ti mismo), descubrirás, sorprendentemente, que algo que antes te asustaba o al menos te desestabilizaba, sucederá sin que lo recuerdes.

Acabas de alcanzar un nivel interior en el que dejas ir a ese bebé que llevas dentro y no puede manejar las cosas, y te conviertes en una persona más fuerte y mejor.

TS: Quería preguntarte, Michael, sobre el pensamiento positivo. Además, ofreces otra técnica: trabajar con un mantra, una frase repetitiva. Y la tercera opción, mientras practicamos, sin dejarnos perturbar por lo que sucede, es que podemos trabajar con el proceso de transmutación.

Dejemos el proceso de transmutación a un lado, porque quiero profundizar en ello y entender a qué te refieres. Pero en cuanto al pensamiento positivo y la repetición de un mantra, una parte de mí siempre piensa: "¿No es eso una forma de represión? ¿No es como reprimir algo?". No va a cambiar realmente los patrones de resistencia dentro de mí si solo hago reemplazos superficiales. Me encantaría saber qué opinas al respecto.

MS: Muy bien. Empecemos con el pensamiento positivo, y lo expreso con mucha fuerza en el libro. No intentas evitar que surjan los pensamientos negativos. Intentas reemplazarlos, no reprimirlos, no detenerlos, sino darle una alternativa a tu conciencia. Es como si estuviera ahí diciendo: "¡Dios mío, está lloviendo! ¿Qué demonios voy a hacer?". Simplemente di: "Me encanta la lluvia. Me encanta la lluvia. Imagínate si no lloviera, no tendríamos cosechas. Seguramente hay agricultores que están muy felices ahora mismo".

Todavía puede decir: "No me gusta la lluvia. No quiero que llueva". No quiero que lo rechaces. No se trata de suprimirlo. En el libro, hablo mucho sobre los pensamientos automáticos y los pensamientos voluntarios, ¿verdad? Ese es un pensamiento automático; no decidiste molestarte por la lluvia; empezó a hablar de ello como un hábito. Es un hábito mental. Tienes derecho a crear otro pensamiento voluntariamente que simplemente diga: "Prefiero pensar así". No descarto el otro pensamiento sin más; con el tiempo, has creado un nuevo canal, vías neuronales, llámalo como quieras.

Vivo en el campo. Si lloviera mucho, podría abrir un pequeño camino entre el césped cortado, y fluiría colina abajo por ahí. La próxima vez, seguro que irá por ahí. La tercera, formará un surco. Y así es como se crea el hábito de pensar.

Al estar dispuesto a crear este pensamiento positivo —sin luchar—, simplemente a crearlo, centra tu atención en ello, presta más atención a ello que al otro. El otro puede seguir ahí, esa es la clave. No estás diciendo: «Quítate de mi mente, no me gustas». Estás diciendo: «Me gusta más esto».

Si prestas atención a eso, te garantizo que con el tiempo lo positivo vencerá a lo negativo. La luz disipa la oscuridad. La energía positiva es mucho más placentera que la negativa. Es como comer algo que no te sienta bien, pero tienes la costumbre de hacerlo. Tienes que reemplazarlo con algo saludable, que puede que no sepa tan bien, pero con el tiempo te sientes mejor y se vuelve natural dejarlo ir. En eso consiste el pensamiento positivo.

Más aún con el mantra; lo enseño constantemente. La gente dice: «Estoy diciendo mi mantra: Dios, Dios». No, estás usando un mazo dentro de tu cabeza. Estás usando el mantra para aplastar tus pensamientos. No, no, no, no.

Lo explico muy claramente en el libro. Tu consciencia es lo que determina lo que experimentas. Si me concentro en un cuadro en la pared, luego me concentro en otro, el cambio de mi consciencia determina lo que experimento. Si experimentas pensamientos o sentimientos negativos, o junto con ellos, lo que sea. Pero como digo, en lugar de pensar positivamente, si tienes ese mantra presente, simplemente vuelves tu consciencia al mantra. Le prestas atención.

Si hay dos cuadros en la pared y miro uno, no tengo que arrancarlo para mirar el otro. No tengo que tirarlo ni hacer nada. Simplemente cambio mi atención hacia el otro. Es lo mismo en mi interior. Si estos son los pensamientos que me rondan, pero me molesto en inculcar la repetición del mantra en otra capa de mi mente, por así decirlo, no toco los otros pensamientos.

No quiero que luches con tu mente, nunca. Simplemente estoy cambiando mi consciencia hacia el mantra que sea; así que, básicamente, no es lucha, no es represión. Definitivamente no deberías reprimir, y lo que sucederá es que, al descansar en esta capa positiva de tu mente, el mantra, lo otro desaparecerá. ¿Por qué? Porque la luz disipa la oscuridad, la energía elevada es más poderosa que la energía negativa. La gente no lo sabe, porque está acostumbrada a enfocar su consciencia en sentimientos y cosas negativas. Si la elevas, desaparece naturalmente.

TS: Ahora, ¿qué pasaría si pensaras en algo positivo y oyes una voz interior que simplemente te dice: "Bueno, eso no es cierto. Vamos, ¿en serio? ¡Qué más da!".

MS: Bien. Dale un beso en la cabeza.

TS: Realmente no puedes invertir en este nuevo pensamiento positivo porque parece falso.

MS: Quiero. Me gusta. No hay problema. Te digo, si como comida que sabe muy bien y me siento bien después, pero una hora después me siento mal, no pasa nada. Entonces alguien me da algo holístico; no va a saber tan bien, pero tengo que obligarme a comerlo. Para pasar de algo que me hace mal a algo que al final me hará bien.

Requiere voluntad; requiere esfuerzo. No significa que tenga que negar que el otro sabía mejor, no tengo que negar que me gustó. Tengo un drogadicto, que está enganchado con drogas duras, heroína o algo así, que quiere hacerlo, tiene que hacerlo, lo desea. Si quiere pasar por la abstinencia, no se va a quedar sentado durante la abstinencia diciendo: "No quiero el efecto, no quiero la droga. Quiero la droga". No me miento, quiero la droga, pero quiero dejarla más porque me abre una nueva vida.

Es lo mismo con lo que acabas de decir. La mente tiene la costumbre de quejarse. La mente tiene la costumbre de que algo no le guste. "No me gusta lo que dijo. No me importa lo que digas". "Puedo manejarlo. Está bien. Démosle espacio". "No quiero darle espacio".

Es como si, si pudieras aprender a darle energía a un nivel superior, con el tiempo la otra parte se alejaría. No me importa que diga: "No me gusta, no creo en lo que dices, no creo en Dios".

Recuerdo la primera vez que... Yogananda es mi gurú. Y está muy, muy metido en Dios. Yo no. Nunca pensé en ello en toda mi vida. Entonces tuve una experiencia... si lees "El Experimento de la Entrega" , lo explica todo. Tuve esta experiencia y, de repente, estaba meditando, viviendo en el bosque, y me sucedió de forma repentina.

Recuerdo el momento en que estaba de pie en el desván donde estaba mi cojín de meditación y mi mente se levantó y dijo: «Pero si ni siquiera creo en Dios». Me detuve un segundo, la miré y dije: «Dios, aquí está la parte de mí que no cree en ti». No volvió a decir nada desde entonces. Solo estoy usando el ejemplo de Dios. No hablo mucho de eso.

Podría ser cualquier cosa. Simplemente estate dispuesto a reconocer que tienes una forma habitual de pensar, una forma habitual de sentir y una personalidad habitual que construiste a través de los samskaras, de las cosas que almacenaste, que te gustaban y que no, y que ahora se expresan a través de ti. Eso es lo que eres ahora. La suma de esos samskaras, las cosas que te sucedieron y que te gustaron, te hacen actuar de esa manera. Las cosas que te sucedieron y que no te gustaron, te hacen actuar de esa manera.

En algún momento, si realmente quieres crecer, si quieres liberarte, te das cuenta de que no lo lograrás porque simplemente seguiré luchando con el mundo para que me iguale, en lugar de cambiarme. ¿Recuerdas a Rumi? "Ayer era inteligente, así que intentaba cambiar el mundo. Hoy soy sabio, así que intento cambiarme a mí mismo". Eso es esencial para el crecimiento espiritual. Si aún no has llegado al punto de darte cuenta de que no se trata de conseguir lo que quiero y sentirme bien, sino de cambiar todos esos patrones que tengo dentro de mí y que me hacen sentir mal. " Me siento mal a menos que consiga lo que quiero". No quiero que te sientas mal. Quiero que te sientas bien todo el tiempo.

Eso es lo que haces con la parte de ti que sigue diciendo: "No creo en esto". No me importa. Puedes decir lo que quieras. "Sí, el sol está a 150 millones de kilómetros", solía decir eso. "El sol está a 150 millones de kilómetros. ¿Qué tiene que ver eso conmigo?" Tiene mucho que ver contigo. "No es para tanto. Hay dos billones de galaxias ahí fuera y yo solo estoy sentado en un pequeño planeta viajando a toda velocidad por el espacio. No tiene nada que ver conmigo". Sí, sí. No me importa lo que digas: se llama realidad. Es grande.

Es bueno pensar en eso, pero al principio tu pequeño yo seguirá expresándose. Lo que quiero, y todos los grandes maestros enseñan esto, es simplemente estar en un lugar de consciencia, observar la consciencia, notar lo que está sucediendo. No hay problema con eso, él [el pequeño yo] es así. De acuerdo, fue criado así, son sus tendencias, pero quiero criarlo. No está mal que siga diciendo eso, es solo que estás dispuesto a mantenerte en un nivel superior. Estás dispuesto a permanecer detrás de eso y a elevarte constantemente.

TS: Michael, ¿hay algún mantra que recomiendes o que te haya parecido efectivo para que la gente lo use?

MS: Yo, por supuesto, crecí a través del yoga; todos lo saben. Así que tengo mantras de yoga, sea lo que sea, en sánscrito. Pero recomiendo este: "Puedo con esto. Puedo con esto. Puedo con esto. Puedo con esto".

Qué maravilloso es tener algo en mente cuando dices: "No puedo con esto". "Puedo con esto". Por ejemplo, como decías, alguien podría repetir: "No puedo con esto. No puedo creer que haya dicho eso". "Puedo con esto". Vaya, simplemente cambia tu consciencia de esta vibración baja con la que estás acostumbrado a trabajar a una vibración más alta. Te digo que se irá apagando con el tiempo. Simplemente se irá apagando. ¿Cómo es eso?

TS: Es hermoso. Me encanta. Y me encantaría saber más sobre esta palabra y el proceso de transmutación. No reprimimos ni expresamos cuando surge una experiencia emocional difícil, ¿cómo la transmutamos?

MS: Nos saltamos un paso. Dijiste que presenté tres técnicas: pensamiento positivo, mantra y consciencia testigo. Para hablar de transmutación, primero tengo que hablar de consciencia testigo. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre pensamiento positivo, mantra y consciencia testigo?

El pensamiento positivo es que tu mente crea pensamientos automáticos. Simplemente lo hace por sí sola. No se lo dijiste. Nunca le dirías a tu mente que hiciera lo que está haciendo, nadie lo haría; simplemente lo hace por sí sola porque está expresando samskaras. Eso es lo que hace: tu mente intenta expulsar estos samskaras y, por lo tanto, libera energía, pero gran parte es energía negativa o, mejor dicho, mucha es... no hablamos de samskaras positivos, que es cuando sucedió algo que te gustó mucho, y te aferraste a ello.

Los budistas lo llaman aferrarse; sé que lo sabes, porque has estudiado el tema. Los budas tienen una palabra llamada "aferrarse", que es perfecta. Así que, si pasa algo, si alguien te dice algo bonito, tienes una experiencia agradable, no quieres soltarla. Deseas que vuelva a ocurrir. Y de repente, lo tienes en la mente y lo comparas todo con eso. Y nunca puedes volver a ser feliz, a menos que vuelva a ocurrir exactamente lo mismo. Pero no puede volver a ocurrir porque es la segunda vez que ocurre. No hay ninguna sorpresa, no hay una mente de principiante. Así que te arruinaste aferrándote a lo positivo, igual que a lo negativo. Básicamente, tienes estos samskaras, y se expresan a través de tu mente. Por eso sientes deseos, por eso sientes miedos. Por eso tienes todos estos gustos y disgustos.

Pensar positivamente consiste en añadir pensamientos voluntarios a eso, para que esos pensamientos se eleven y, al final, se eleven. El mantra consiste en colocar una capa mental detrás de ti; no es la misma capa, sino que puedes pensar en dos capas a la vez. Lees un libro y, de repente, no has leído nada. Tienes que volver a leerlo. Creías que lo estabas leyendo, pero tu mente estaba muy ocupada haciendo otra cosa. Hay capas en nuestra mente; crea un mantra en cada capa. Y luego, cuando algo negativo te llegue o lo que sea, cambia tu consciencia con un mantra.

La siguiente capa, la siguiente técnica profunda es la consciencia del testigo. ¿Por qué es tan profunda? No se trata de hacer nada con la mente. No se trata de reemplazar la mente con pensamientos positivos; no se trata de regresar a una capa mental más profunda. Se trata de sentarse en el asiento de la consciencia y estar dispuesto a observar lo que hace tu mente. Está siendo negativa. Está siendo positiva. Hoy está alterada. Tus emociones no están bien. Simplemente te das cuenta. La gente dice: "Bueno, ¿cómo puedes simplemente darte cuenta?". Todos se están dando cuenta; si no, ¿cómo sabrías que está ahí? "Mi mente me está molestando hoy". ¿Cómo lo sabes? No sé si tu mente te está molestando, porque estás ahí dentro. Sé el que está ahí dentro. No te metas con la mente. No te metas con las emociones. No las reprimas ni las expreses. Solo por un momento, ¿estás dispuesto a relajarte, liberarte, estar ahí dentro y notar que esto está sucediendo dentro de mí?

Escuché un pequeño fragmento de Eckhart Tolle, a quien respeto mucho, y lo que dijo fue que, cuando algo sucede y te atrae, puedes ver que te están sacando de tu conciencia de testigo hacia un deseo, hacia un miedo. Fue tan hermoso que dijo: "Solo dame dos minutos. Puedes hacerlo". Cuando todo está dicho y hecho, no enseño así, soy más duro. Dijo: "Solo por dos minutos, no lo hagas todavía". Eso es realmente hermoso. Eso es muy tolerante. Y es una forma de sentarse aquí y decir: "Puedo hacer eso. Aquí vamos. Estoy bien, puedo hacerlo. Puedo estar aquí y ver este deseo o este miedo o ver este patrón desordenado que me está atrayendo". Te atrae, tiene poder porque estás muy interesado en ello. ¿Puedes esperar un poco?

No me importa cómo lo hagas. Eckhart es un gran maestro, y hay muchos otros, muchísimos grandes maestros. Todos tienen técnicas diferentes. ¿Estás dispuesto a practicar la técnica que te da la intención de soltar la atracción que estos aspectos inferiores de tu ser ejercen sobre tu consciencia?

¿Cómo lo haces? Relájate. Al final, te relajas. Noto este patrón de pensamiento. Siempre me ha molestado. Y ahora alguien dijo algo y me vuelve a molestar. ¿Estás dispuesto a notarlo y no hacer nada al respecto? ¿Estás dispuesto a simplemente relajarte? Pero no se relajará. Sé que no se relajará. No le pedí que se relajara. No se va a relajar. Puedes relajarte. Tú, que lo estás experimentando, puedes simplemente quedarte atrás.

Es realmente hermoso. La gente dice: "¿Pero no debería experimentar mis emociones?". Bueno, eso puede significar muchas cosas diferentes. Puede significar bajar, sumergirme en ellas, sentir cada aspecto de ellas, enriquecerme. O puede significar que estoy de vuelta aquí experimentando el hecho de que hay una emoción ahí abajo. No la detengo, no hago nada, estoy experimentando la emoción. Estoy experimentando el pensamiento. Ese es un estado muy elevado;