Amishi Jha: Rhowch Sylw i'ch Sylw

"Rhowch sylw i'ch sylw."

Daeth Amishi P. Jha at ei gwaith arloesol yn astudio niwrowyddoniaeth ymwybyddiaeth ofalgar a sylw pan, fel athro ifanc niwrowyddoniaeth wybyddol ym Mhrifysgol Pennsylvania, collodd deimlad yn ei dannedd. Roedd hi wedi bod yn eu malu fel ymateb straen dwys i flinder o'i chyfrifoldebau fel gwraig, mam, ac athro trac daliadaeth. Gan wybod o’i gwaith academaidd y gall yr ymennydd newid, dywedodd wrthi ei hun ar ddechrau’r haf, “Cyn i mi roi’r gorau i fy ngyrfa fy hun, gadewch i ni weld a allaf gael fy ymennydd fy hun i newid.”

Roedd hi newydd glywed sgwrs am bŵer myfyrdod i newid delweddau ymennydd gan niwrowyddonydd arall. Ac er ei bod wedi ei magu mewn teulu Hindŵaidd, a aned yn ninas Indiaidd ashram Gandhi – lle’r oedd ymarfer myfyrdod “yn yr awyr” – nid oedd hi erioed wedi ei drafod na’i ymarfer (ac roedd ei meddwl gwyddonol wedi diystyru rhai arferion ysbrydol o’i hieuenctid yn gynharach). Ond yr haf hwnnw, yn benderfynol o weld a allai newid ei hymennydd, prynodd lyfr gan Jack Kornfield, Meditation for Beginners , gyda chryno ddisg i gyd-fynd â hi. “Ymrwymais i ddarllen pennod bob dydd a gwneud un o'r arferion, rhwng wyth a phymtheg munud mae'n debyg. O fewn ychydig fisoedd, roeddwn yn fwy presennol, yn fwy ymgysylltu. Fe wnes i feddwl bod rhywbeth am wneud y peth hwn bob dydd a oedd yn fy ailgydio yn fy mywyd.

Aeth i edrych ar y llenyddiaeth sylw gwyddonol a chanfod bron dim. Felly penderfynodd “roi myfyrdod ymwybyddiaeth ofalgar ar brawf a’i ymchwilio’n drylwyr yn y labordy.” Roedd hyn yn 2004, “cyn bod ymwybyddiaeth ofalgar hyd yn oed yn rhywbeth yn ein diwylliant poblogaidd, a rhybuddiodd pobl yn fy adran y byddwn yn cyflawni hunanladdiad gyrfa trwy ymchwilio i'r pwnc hwn,” mae'n cofio . Lansiodd yr astudiaeth gyntaf erioed i gynnig offer hyfforddi ymwybyddiaeth ofalgar i aelodau gweithredol o'r lluoedd arfog wrth iddynt baratoi ar gyfer eu defnyddio. Yr hyn y mae hi wedi'i ddarganfod yw, heb ymyrraeth, bod sylw'n cael ei beryglu, a bod diffygion sylw yn cynyddu. Ac eto, gyda hyfforddiant ymwybyddiaeth ofalgar, gellir cryfhau a diogelu sylw.

Fel un o’r gwyddonwyr cyntaf i ymchwilio i’r cysylltiadau rhwng ymwybyddiaeth ofalgar a sylw, mae hi’n adnabyddus am ei gwaith ymwybyddiaeth ofalgar arloesol gyda milwyr, diffoddwyr tân, hyfforddeion meddygol, ac eraill y mae sylw yn fater o fywyd a marwolaeth. Gyda'i llyfr, Peak Mind , mae hi wedi dechrau dod â'i neges sylw iach i rieni, Prif Weithredwyr, cyfrifwyr, athrawon, rheolwyr - yn y bôn unrhyw un y mae ei waith a'i benderfyniadau yn teimlo fel bywyd a marwolaeth.

Mae Jha yn astudio sut rydyn ni'n talu sylw: y broses y mae ein hymennydd yn ei defnyddio i benderfynu beth sy'n bwysig allan o'r llif cyson o wybodaeth y mae'n ei derbyn. Mae gwrthdyniadau allanol (fel straen) a rhai mewnol (fel crwydro meddwl) yn lleihau pŵer ein sylw, meddai Jha - ond gall rhai technegau syml roi hwb iddo a'i hyfforddi ar gyfer mwy o ffocws a llai o wrthdyniad. “Rhowch sylw i'ch sylw,” meddai Jha mewn sgwrs TEDx sydd â mwy na 5 miliwn o safbwyntiau. [Gallwch ei wylio yma isod]

Mae Jha yn Athro Seicoleg ym Mhrifysgol Miami, ac yn Gyfarwyddwr Niwrowyddoniaeth Fyfyriol ar gyfer Menter Ymchwil ac Ymarfer Ymwybyddiaeth Ofalgar. Gan weithio gyda Byddin yr UD ac eraill mewn galwedigaethau straen uchel iawn, mae Jha yn defnyddio MRI swyddogaethol, electroenseffalograffeg (EEG) a mesurau niwro-ymddygiadol eraill i astudio sut mae'r ymennydd yn talu sylw, effeithiau meddyliol straen, a ffyrdd o wneud y gorau o sylw.

Yn ogystal â’i chorff ymchwil cyhoeddedig ei hun, mae ei gwaith wedi cael sylw mewn llawer o allfeydd gan gynnwys TED.com, NPR, a Mindful Magazine. Yn ogystal, mae hi wedi cael gwahoddiad i gyflwyno ei gwaith i NATO, Senedd y DU, y Pentagon, ac yn Fforwm Economaidd y Byd. Derbyniodd ei PhD o Brifysgol California-Davis, a derbyniodd ei hyfforddiant ôl-ddoethurol yng Nghanolfan Delweddu a Dadansoddi'r Ymennydd ym Mhrifysgol Duke mewn niwroddelweddu swyddogaethol. Mae hi'n astudio seiliau niwral sylw ac effeithiau rhaglenni hyfforddi sy'n seiliedig ar ymwybyddiaeth ofalgar ar wybyddiaeth, emosiwn a gwytnwch.

Gan gydnabod y tensiwn rhwng cynnig offer ymwybyddiaeth ofalgar (sy'n seiliedig ar egwyddorion Bwdhaidd di-drais) i fyddin gweithgar, mae Jha yn cofio ei gwreiddiau Gandhian ei hun: "Mae di-drais yn rhan o'm hedefyn athronyddol craidd. Ac eto nid yw di-drais yn golygu diffyg gweithredu. Nid yw'n golygu nad ydych yn gwneud dim. Weithiau, yr hyn a wnewch i leihau trais a dioddefaint yw gweithredu], galla i, mae gen i wn, i ddinistrio pentref peiriant cyfan. gwneud yn siŵr bod gan y person hwnnw’r gallu i wybod beth mae’n ei wneud a chael rheolaeth lawn dros ei gyfadrannau, i allu dal yn ôl fel y bo’n briodol, peidio â bod yn adweithiol Felly mae uwch filwr mewn sawl ffordd yn gallu rheoli pryd i beidio â thynnu’r sbardun, nid tynnu’r sbardun yn unig.”

Dyfyniad Byr o PEAK MIND gan Amishi P. Jha. Hawlfraint HarperOne, argraffnod o HarperCollins Publishers, 2021.

Heb sylw, byddech chi'n gwbl ar y môr yn y byd. Byddech naill ai'n wag, yn anymwybodol ac yn anymatebol i ddigwyddiadau sy'n digwydd o'ch cwmpas, neu byddech yn cael eich llethu a'ch parlysu gan y toreth o wybodaeth ddigyswllt sy'n ymosod arnoch. Ychwanegwch at hynny y llif di-baid o feddyliau a gynhyrchir gan eich meddwl eich hun, a byddai'r cyfan yn analluog.

I astudio sut mae'r ymennydd dynol yn talu sylw, mae fy nhîm ymchwil yn defnyddio ystod o dechnegau - MRI gweithredol, recordiadau electroffisiolegol, tasgau ymddygiadol, a mwy. Rydyn ni'n dod â phobl i mewn i'r labordy ac yn eu dilyn allan i'w byd - yr hyn rydyn ni'n ei alw'n mynd “yn y maes.” Rydym wedi cynnal dwsinau o astudiaethau ar raddfa fawr ac wedi cyhoeddi nifer o erthyglau a adolygwyd gan gymheiriaid mewn cyfnodolion proffesiynol am ein canfyddiadau. Rydyn ni wedi dysgu tri phrif beth:

Yn gyntaf, mae sylw yn bwerus. Cyfeiriaf ato fel “bos yr ymennydd,” oherwydd mae sylw yn arwain sut mae prosesu gwybodaeth yn digwydd yn yr ymennydd. Mae beth bynnag rydyn ni'n talu sylw iddo yn cael ei chwyddo. Mae'n teimlo'n fwy disglair, uwch, crisper na phopeth arall. Mae'r hyn rydych chi'n canolbwyntio arno yn dod yn fwyaf amlwg yn eich realiti presennol: rydych chi'n teimlo'r emosiynau cyfatebol; rydych chi'n gweld y byd trwy'r lens honno.

Yn ail, mae sylw yn fregus . Gall gael ei ddisbyddu’n gyflym o dan rai amgylchiadau—amgylchiadau sy’n troi allan, yn anffodus, i fod y rhai sy’n treiddio i’n bywydau. Pan fyddwn ni'n profi straen, bygythiad, neu hwyliau gwael - y tri phrif beth rydw i'n eu galw'n “kryptonite” i gael sylw - mae'r adnodd gwerthfawr hwn yn cael ei ddraenio.

Ac yn drydydd, mae modd hyfforddi sylw. Mae'n bosibl newid y ffordd y mae ein systemau sylw yn gweithredu. Mae hwn yn ddarganfyddiad newydd hollbwysig, nid yn unig oherwydd ein bod yn colli hanner ein bywydau, ond oherwydd bod yr hanner rydyn ni yma amdano yn gallu teimlo fel brwydr barhaus. Gyda hyfforddiant, fodd bynnag, gallwn gryfhau ein gallu i brofi a mwynhau'r eiliadau yr ydym ynddynt yn llawn, i gychwyn ar anturiaethau newydd, ac i lywio heriau bywyd yn fwy effeithiol.

***

Ymunwch â Galwad Effro gydag Amishi Jha ddydd Sadwrn yma! Mwy o fanylion a gwybodaeth RSVP yma.