Senoji muzika: Trys eilėraščiai

Mano vardas Mícheál Ó Súilleabháin, aš esu poetas, dainininkas, mokytojas ir gidas iš Airijos. Šie trys eilėraščiai yra iš mano rinkinio „Senoji muzika“ . Kiekvienas iš jų atspindi pokyčius, buvimą ir įkvėpimą mūsų gyvenime. Tegul jie padės jums rasti tašką jūsų gyvenime šiandien, kai mes ieškome kasdienio gėrio. Meilė iš Airijos.

Chinook šventovė

Nusileidęs į tylą,

Susiduriu su medine konstrukcija.

Šventovė kvėpuoja prieš mane,

todėl įeinu su lietumi ant odos.

Visiškai tuščia

jis sveikina tuštumą

manyje, pašauktas maldai

lengva malda

paprasto kvėpavimo.

Tokia turi būti bažnyčia,

šiltos medienos sujungimas

padaro sienas nematomas, kviečia mus

prisijungti, o ne palikti

gyvenimas už durų.

Pažeidžiama bažnyčia

prie ugnies ir vandens,

maldos indas

plūduriuoja miške.

Užburia gintaras

aplink mane skamba medžių linijos,

Žinojau drąsias maldas

sakoma tokiose vietose

su medžiu, o ne iš akmens klausantis.

Žinojau visišką džiaugsmą

per tokias vietas,

prieglauda, ​​o ne pabėgimas.

Nevaržomas drėgnos uolos ir

už nugaros paslėptas susuktas metalas

vitražas, išklotas švinu

bet gyvas, kvėpuojantis

laukinė bažnyčia, už

laukinės maldos.

Ir nors oras tylus,

pro šalį siaučia tyli audra

ši dainavimo erdvė.

Ši tyli katedra

tarp samanų.

Mano oda vėl ištroškusi

už lietų, mano siela

krintanti gilė, a

lazdyno riešutas plaukioja.

Suteik sau prieglobstį čia,

suvokti šias šventas sekundes,

ir paskambink savo sielai

savo.

Šis eilėraštis „Chinook Sanctuary“ yra įkvėptas nedidelės tarpreliginės koplyčios, esančios Whidbey instituto teritorijoje, Whidbey saloje, Amerikos Ramiojo vandenyno šiaurės vakaruose. Mane pribloškė tai, kad didžioji dauguma žmonių maldų istoriškai buvo medinėse bažnyčiose, gerokai anksčiau nei šiandien turime nuostabius akmeninius paminklus.

Pirmieji balti plaukai

Tavo akių mintis

viržių ruda,

padaryk mano šviesiai mėlyną

akys blizga, ir

Įdomu, kaip Dieve

pasirinko kurią sruogą

kad suteiktumėte savo pirmuosius baltus plaukus.

Jūs sukuriate meno formą

dingimo,

ir išmokyk mane to gyvenimo

yra antra prigimtis.

Kreipiuosi į jūsų prašymą,

rasti tarpą

mano nykštis ir pirštas.

Ramybė laukiant

už čiulptuką.

Tavo akys išsiplečia

kaip plėšiu sruogą

nuo savo šaknies ir suvokti

esate pasiryžęs

gyventi, būti laisvam ir

mylėk tai, ką myli

neslepiantis, kaip kūdikis

šešėlyje,

gurguliuojantis.

O, gyviausias dalykas keičiasi

prieš mano akis, leisk man pasikeisti

su tavimi, tegu tavo galvos oda būna

mano gyvenimo staklės ir
leisk tavo baltiems plaukams pinti

dvigubo susiuvimo siūlė

kad mus surištų.

Ši sidabrinė sruogelė

Aš laikau reikšmingą,

nes tai paskutinė gija

Aš kada nors ištrauksiu tau iš galvos.

Ir paleisti šiuos baltus plaukus

šiltoje ir šviečiančioje saulėje,

Žiūriu, kaip jis sklando ore

ir pasukite su laiku,

ir prasidėjo laikai.

Šis eilėraštis „Pirmieji balti plaukai“ yra odė senėjimui. Akimirka, kai nustojame bandyti sustabdyti mylimų žmonių pokyčių bangą ir dar labiau juos mylėti, kai jie keičiasi. Toks kitų pokyčių priėmimas leidžia mums priimti pokyčius savyje.

Lough Gur / Plunged Through

Du vaikinai pjauna skubėjimą

pro jį įmetė savo pjautuvą.

Atsirado tuščiaviduris bronzos dunksėjimas

apeiginis skydas ir saulės ženklas, auka

deivei Áine, gyvenančiai žemiau Lough Gur,

stebi paviršių.

Prie šio kranto pastojo mano močiutė

ir gimė mama.

Tačiau prieš tai Paddy ir Nora čiuožė

ant užšalusios lėkštės, kad Nora galėtų įbristi,

patraukė už plaukų mano senelis

po to, kai ji jau pasidavė.

Nora tvirtino, kad jautė deivę Áine,

tempdamas ją žemyn į gelmes.

Viliojantis potraukis.

Jaučiu, kaip mano močiutė skęsta šiame ežere,

paleisti savo jauną meilę ir būsimą šeimą,

ir jauti, kad taip gali būti

gera palikti šį pasaulį.

Pasitiki savo išgelbėjimu.

Ši priešistorinė erdvė,

kur kiekviena banga yra lobis,

o lobis slypi tarp skubių

kadaise buvo šventa auka.

Lough Gur po Knockaney,

Lough Gur po Knockadoon

kuri pagimdė mano mamą,

ir pasigailėjo jos.

Šis eilėraštis „Lough Gur/Plunged Through“ supina senovės airių mitologiją ir mano šeimos istorijos legendą. Mano močiutė Nora buvo vienintelė mano sutikta senelė. Nors ji buvo mokyklos mokytoja, o ne prietaringa moteris, mane visada pribloškė jos paminėjimas apie šią artimą mirties patirtį, susijusią su mitu apie Áinę, vieną iš pagrindinių mano gimtojo Aukso slėnio regiono Airijoje deivių.