ஆரம்பகால இசை: மூன்று கவிதைகள்

என் பெயர் மிஷேல் ஓ சுய்லேபாயின், நான் அயர்லாந்தைச் சேர்ந்த ஒரு கவிஞர், பாடகர், ஆசிரியர் மற்றும் வழிகாட்டி. இந்த மூன்று கவிதைகளும் எனது 'ஆரம்பகால இசை' தொகுப்பிலிருந்து வந்தவை. ஒவ்வொன்றும் நம் வாழ்வில் மாற்றம், இருப்பு மற்றும் உத்வேகம் பற்றிய பிரதிபலிப்பாகும். இன்றைய தினம் நாம் தினசரி நன்மையைத் தேடும்போது, ​​உங்கள் வாழ்க்கையின் நிலையான புள்ளியைக் கண்டறிய அவை உங்களுக்கு உதவட்டும். அயர்லாந்திலிருந்து அன்பு.

சினூக் சரணாலயம்

மௌனத்தில் இறங்கி,

நான் ஒரு மர அமைப்பை எதிர்கொள்கிறேன்.

சரணாலயம் என் முன் சுவாசிக்கிறது,

அதனால் நான் என் தோலில் மழையுடன் உள்ளே நுழைகிறேன்.

முற்றிலும் காலியாக உள்ளது

அது வெறுமையை வரவேற்கிறது.

என்னுள், பிரார்த்தனைக்கு அழைக்கப்பட்டேன்

எளிதான பிரார்த்தனை

எளிய சுவாசம்.

ஒரு தேவாலயம் இப்படித்தான் இருக்க வேண்டும்,

சூடான மரத்தை ஒன்றாக இணைத்தல்

சுவர்களை கண்ணுக்கு தெரியாததாக்கி, நம்மை அழைக்கிறது

சேர, விட்டுவிடாமல்

கதவுக்கு வெளியே வாழ்க்கை.

பாதிக்கப்படக்கூடிய ஒரு தேவாலயம்

நெருப்புக்கும் தண்ணீருக்கும்,

ஒரு பிரார்த்தனை பாத்திரம்

காட்டில் மிதக்கிறது.

அம்பர் நிறத்தால் மயங்கிய பெண்ணின் ஸ்டிக்கர்

என்னைச் சுற்றி மரக்கோடுகளின் ஒலி,

எனக்கு தைரியமான பிரார்த்தனைகள் தெரியும்

இது போன்ற இடங்களில் கூறப்படுகிறது

மரத்துடன், கல்லுடன் அல்ல, கேட்பது.

முழுமையான மகிழ்ச்சி பொங்குவதை நான் அறிந்தேன்

இது போன்ற இடங்கள் வழியாக,

ஒரு தங்குமிடம், தப்பிக்க அல்ல.

ஈரமான பாறையால் தடையின்றி மற்றும்

பின்னால் மறைந்திருக்கும் முறுக்கப்பட்ட உலோகம்

கறை படிந்த கண்ணாடி, ஈய வரிசையுடன்

ஆனால் ஒரு உயிருள்ள, சுவாசிக்கும்

காட்டு தேவாலயம், ஏனெனில்

காட்டு பிரார்த்தனைகள்.

காற்று அசையாமல் இருந்தாலும்,

ஒரு அமைதியான காற்று வீசுகிறது

இந்தப் பாடும் இடம்.

இந்த அமைதியான தேவாலயம்

பாசிகளுக்கு மத்தியில்.

என் தோல் மீண்டும் தாகம் கொள்கிறது.

மழைக்காக, என் ஆன்மா

விழும் ஏகோர்ன், ஒரு

மிதக்கும் கொட்டை.

இங்கேயே அடைக்கலம் கொடுங்கள்,

இந்த புனிதமான வினாடிகளைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்,

உன் ஆன்மாவை அழை.

உங்களுடையது.

அமெரிக்காவின் பசிபிக் வடமேற்கில் உள்ள விட்பே தீவில் உள்ள விட்பே நிறுவனத்தின் வளாகத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய சர்வமத தேவாலயத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட "சினூக் சரணாலயம்" என்ற இந்தக் கவிதை. இன்று நம்மிடம் உள்ள அற்புதமான கல் நினைவுச்சின்னங்களுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, மனித பிரார்த்தனையின் பெரும்பகுதி வரலாற்று ரீதியாக மர தேவாலயங்களில் இருந்தது என்பது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது.

முதல் வெள்ளை முடி

உன் கண்களின் எண்ணம்

ஹீதர் பிரவுன்,

என்னுடையதை வெளிர் நீலமாக்கு.

கண்கள் மின்னுகின்றன, மற்றும்

கடவுள் எப்படி என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது

எந்த இழையைத் தேர்ந்தெடுத்தது

உங்கள் முதல் வெள்ளை முடியை வழங்க.

நீங்கள் ஒரு கலைவடிவத்தை உருவாக்குகிறீர்கள்.

காணாமல் போனது,

அந்த வாழ்க்கையை எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்

இரண்டாவது இயல்பு.

உங்கள் வேண்டுகோளின் பேரில் நான் தொடர்பு கொள்கிறேன்,

இடையே உள்ள இழையைக் கண்டறிதல்

என் கட்டைவிரலும் விரலும்.

காத்திருக்கும்போது அமைதி

பறித்த பிஞ்சிற்கு.

உங்கள் கண்கள் விரிகின்றன.

நான் இழையை கிழித்தவுடன்

அதன் வேரிலிருந்து உணர்ந்து கொள்ளுங்கள்

நீங்கள் உறுதியாக இருக்கிறீர்கள்.

வாழ, சுதந்திரமாக இருக்க மற்றும்

நீ நேசிப்பதை நேசி.

வெட்கப்படாமல், ஒரு குழந்தையைப் போல

நிழலில்,

கர்ஜனை.

ஓ, மிகவும் உயிருள்ள விஷயம் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது

என் கண் முன்னே, நான் மாறட்டும்

உன்னுடன், உன் உச்சந்தலை இருக்கட்டும்

என் வாழ்க்கையின் தறி, மற்றும்
உன் வெள்ளை முடிகள் பின்னட்டும்.

இரட்டை தையல் கொண்ட ஒரு தையல்

நம்மை பிணைக்க.

இந்த வெள்ளி இழை

எனக்கு அது மிகவும் முக்கியமானது,

ஏனென்றால் அது கடைசி நூல்.

நான் எப்போதாவது உன் தலையிலிருந்து பிடுங்கி எறிவேன்.

இந்த வெள்ளை முடியை விட்டுவிடுதல்

சூடான மற்றும் பிரகாசமான சூரியனில்,

நான் அதை காற்றில் மிதப்பதைப் பார்க்கிறேன்.

காலத்துடன் திரும்பவும்,

மற்றும் நேரங்கள் தொடங்கின.

"முதல் வெள்ளை முடி" என்ற இந்தக் கவிதை, முதுமைக்கான ஒரு துதிப்பாடலாகும். நாம் நேசிப்பவர்களில் ஏற்படும் மாற்றத்தின் அலையைத் தடுக்க முயற்சிப்பதை நிறுத்திவிட்டு, அவர்கள் மாறும்போது அவர்களை இன்னும் அதிகமாக நேசிக்கும் தருணம் இது. மற்றவர்களில் ஏற்படும் மாற்றத்தை ஏற்றுக்கொள்வது, நம்மில் ஏற்படும் மாற்றத்தைத் தழுவிக்கொள்ள நம்மை அனுமதிக்கிறது.

லஃப் குர் / ப்ளங்டு த்ரூ

இரண்டு பையன்கள் மரக்கட்டைகளை வெட்டுகிறார்கள்

அதன் வழியாக தங்கள் அரிவாளைச் செலுத்தினர்.

தோண்டி எடுக்கப்பட்ட வெண்கலத்தின் வெற்று சத்தம்

சடங்கு கேடயம் மற்றும் சூரிய அடையாளம், காணிக்கை

Lough Gur அடியில் வாழும் ஐன் தேவிக்கு,

மேற்பரப்பைப் பார்க்கிறது.

என் பாட்டி இந்தக் கரையில்தான் கருத்தரித்தார்.

என் அம்மா பிறந்தார்.

ஆனால் அதற்கு முன், பேடியும் நோராவும் சறுக்கினர்.

உறைந்த பள்ளத்தாக்கில், நோரா மட்டுமே குதிக்க முடியும்,

என் தாத்தா முடியைப் பிடித்து இழுத்தார்.

அவள் ஏற்கனவே கைவிட்ட பிறகு.

நோரா ஐன் தேவியை உணர்ந்ததாகக் கூறினார்.

அவளை ஆழத்திற்கு இழுத்துச் செல்கிறது.

ஒரு கவர்ச்சிகரமான உந்துதல்.

என் பாட்டி இந்த ஏரியில் மூழ்குவதை என்னால் உணர முடிகிறது,

அவளுடைய இளம் காதலையும் அவளுடைய எதிர்கால குடும்பத்தையும் விட்டுவிட்டு,

அது இருக்க முடியும் என்று உணர்கிறேன்

இந்த உலகத்தை விட்டுச் செல்வது நல்லது.

அவளுடைய இரட்சிப்பில் நம்பிக்கை.

இந்த வரலாற்றுக்கு முந்தைய இடம்,

ஒவ்வொரு அலை அலையும் ஒரு புதையல்,

புதையல் நாணல்களுக்கு நடுவே இருக்கிறது.

ஒரு முறை பரிசுத்த காணிக்கை.

நொக்கனியின் அடியில் லஃப் குர்,

நாக்டூனுக்கு அடியில் லஃப் குர்

அது என் தாயைப் பெற்றெடுத்தது,

அவளையும் காப்பாற்றினான்.

"லௌஹ் குர்/பிளங்டு த்ரூ" என்ற இந்தக் கவிதை, பண்டைய ஐரிஷ் புராணங்களையும், என் சொந்த குடும்ப வரலாற்றின் புராணக்கதையையும் பின்னிப்பிணைக்கிறது. என் பாட்டி நோரா, நான் சந்தித்த ஒரே தாத்தா பாட்டி. அவர் ஒரு பள்ளி ஆசிரியராக இருந்தார், மூடநம்பிக்கை கொண்ட பெண் அல்ல என்றாலும், அயர்லாந்தில் உள்ள கோல்டன் வேலின் எனது சொந்தப் பகுதியின் முக்கிய தெய்வங்களில் ஒருவரான ஐனின் புராணத்துடன் தொடர்புடைய இந்த மரண அனுபவத்தைப் பற்றி அவர் குறிப்பிடுவது என்னை எப்போதும் வியப்பில் ஆழ்த்தியது.