Šeit ir šī lieliskā Ani līnija Tenzins Palmo , angļu sieviete, kura 12 gadus pavadīja Tibetas alā: "Mēs nezinām, kas ir domas, taču mēs tās visu laiku domājam."
gobyg Tā ir taisnība. Zināšanu apjoms, kas mums ir par smadzenēm, pēdējo 20 gadu laikā ir dubultojies. Tomēr joprojām ir daudz, ko mēs nezinām.
Tomēr pēdējos gados mēs esam sākuši labāk izprast tādu stāvokļu nervu pamatus kā laime, pateicība, noturība, mīlestība, līdzjūtība un tā tālāk. Un labāka to izpratne nozīmē, ka mēs varam prasmīgi stimulēt šo stāvokļu nervu substrātus, kas savukārt nozīmē, ka mēs varam tos stiprināt. Jo kā saka slavenais kanādiešu zinātnieka Donalda Heba teiciens: "Neironi, kas sašaurinās, savienojas."
Galu galā tas var nozīmēt to, ka ar pienācīgu praksi mēs arvien vairāk varam piemānīt savu nervu sistēmu, lai attīstītu pozitīvus garastāvokļus.
Bet, lai saprastu, kā, jums ir jāsaprot trīs svarīgi fakti par smadzenēm.
Pirmais fakts: mainoties smadzenēm, mainās arī prāts, uz labu vai sliktu.
Piemēram, lielāka aktivācija kreisajā prefrontālajā garozā ir saistīta ar pozitīvākām emocijām. Tātad, tā kā jūsu smadzeņu kreisajā, priekšējā daļā ir lielāka aktivācija attiecībā pret labo, ir arī labāka labklājība. Tas, iespējams, lielā mērā ir tāpēc, ka kreisā prefrontālā garoza ir galvenā smadzeņu daļa, kas kontrolē negatīvas emocijas. Tātad, ja jūs pārtraucat negatīvo, jūs iegūstat vairāk pozitīvā.
No otras puses, cilvēki, kuri regulāri piedzīvo hronisku stresu, īpaši akūtu, pat traumatisku stresu, atbrīvo hormonu kortizolu, kas burtiski gandrīz kā skābes vanna noēd hipokampu, kas ir smadzeņu daļa, kas ļoti nodarbojas ar vizuāli telpisko atmiņu, kā arī atmiņu kontekstam un iestatījumam.
Piemēram, pieaugušie, kuriem ir bijusi šāda stresa vēsture un kuri ir zaudējuši līdz 25 procentiem no šīs kritiski svarīgās smadzeņu daļas apjoma, ir mazāk spējīgi veidot jaunas atmiņas.
Tātad mēs varam redzēt, ka, mainoties smadzenēm, mainās arī prāts. Un tas mūs noved pie otrā fakta, kur lietas patiešām sāk kļūt interesantas.
Otrais fakts: mainoties prātam, mainās arī smadzenes.
Šīs izmaiņas notiek īslaicīgi un ilgstoši. Runājot par pagaidu izmaiņām, dažādu neiroķīmisko vielu plūsma smadzenēs dažādos laikos būs atšķirīga. Piemēram, kad cilvēki apzināti praktizē pateicību, viņi, visticamāk, saņem lielāku ar atalgojumu saistītu neirotransmiteru, piemēram, dopamīna, plūsmu. Pētījumi liecina, ka tad, kad cilvēki praktizē pateicību, viņi piedzīvo vispārēju brīdinājumu un prāta gaišumu, un tas, iespējams, ir saistīts ar vairāk neirotransmitera norepinefrīna.
Lūk, vēl viens piemērs tam, kā izmaiņas garīgajā darbībā var izraisīt nervu darbības izmaiņas: kad dziļi iemīlējušies koledžas studentiem tiek parādīts viņu mīļotā attēls, viņu smadzenes kļūst aktīvākas astes kodolā, kas ir smadzeņu atalgojuma centrs. Prātam mainoties – mīlestības uzplūdumam, dziļajai laimes un atlīdzības sajūtai – korelē ar noteiktas smadzeņu daļas aktivizēšanu. Kad viņi pārstāj skatīties uz šo mīļotā attēlu, atlīdzības centrs atgriežas gulēt.
Tagad arī prāts var ilgstoši mainīt smadzenes. Citiem vārdiem sakot, tas, kas plūst caur prātu, veido smadzenes. Es definēju prātu kā nemateriālās informācijas plūsmu caur nervu sistēmu — visi tiek sūtīti signāli, no kuriem lielākā daļa uz visiem laikiem notiek ārpus apziņas. Prātam plūstot cauri smadzenēm, kad neironi šauj kopā īpaši veidotos veidos, pamatojoties uz informāciju, ko tie pārstāv, šie neironu darbības modeļi maina nervu struktūru.
Tātad aizņemtie smadzeņu reģioni sāk izveidot jaunus savienojumus viens ar otru. Esošās sinapses — savienojumi starp ļoti noslogotiem neironiem — kļūst stiprāki, kļūst jutīgāki, sāk veidot vairāk receptoru. Veidojas arī jaunas sinapses.
Viens no maniem iecienītākajiem pētījumiem par to bija saistīts ar taksometru vadītājiem Londonā. Lai tur iegūtu taksometra licenci, jums ir jāiegaumē spageti līdzīgās Londonas ielas. Autovadītāju apmācības beigās viņu smadzeņu hipokamps, kas ir ļoti iesaistīts vizuāli telpiskajā atmiņā, ir ievērojami biezāks. Citiem vārdiem sakot, neironi, kas sašaurinās kopā, tiek savienoti pat tiktāl, ka tie ir ievērojami biezāki.
Tas ir konstatēts arī starp meditētājiem: cilvēkiem, kuri regulāri veic meditācijas praksi, dažos galvenajos reģionos ir ievērojami biezākas smadzenes. Viens no šiem reģioniem ir insula, kas ir iesaistīta tā sauktajā “interocepcijā” — jūsu ķermeņa stāvokļa noskaņošanā, kā arī dziļajās jūtās. Tam nevajadzētu būt nekādam pārsteigumam: liela daļa no tā, ko viņi dara, ir elpas apdomīguma praktizēšana, patiesi klātesošajiem ar to, kas notiek viņu iekšienē; nav brīnums, ka viņi izmanto un līdz ar to arī būvē insulu.
Vēl viens reģions ir prefrontālās garozas frontālie reģioni - zonas, kas iesaistītas uzmanības kontrolē. Atkal, tam nevajadzētu būt pārsteigumam: viņi koncentrē savu uzmanību savā meditācijā, tāpēc viņi vairāk kontrolē to un stiprina tās nervu pamatu.
Turklāt pētījumi ir arī parādījuši, ka ir iespējams palēnināt mūsu smadzeņu šūnu zudumu. Parasti mēs zaudējam apmēram 10 000 smadzeņu šūnu dienā. Tas var izklausīties šausmīgi, bet mēs esam dzimuši ar 1,1 triljonu. Mums arī katru dienu piedzimst vairāki tūkstoši, galvenokārt hipokampā, tā sauktajā neiroģenēzē. Tātad zaudēt 10 000 dienā nav tik liela problēma, taču galvenais ir tāds, ka tipisks 80 gadus vecs cilvēks būs zaudējis apmēram 4 procentus no savas smadzeņu masas — to sauc par "kortikālo retināšanu novecošanas rezultātā". Tas ir normāls process.

Bet vienā pētījumā pētnieki salīdzināja meditētājus un ne-meditatorus. Grafikā pa kreisi meditētāji ir zilie apļi, bet ne-meditētāji ir sarkanie kvadrāti, salīdzinot viena vecuma cilvēkus. Nemeditatori piedzīvoja normālu kortikālo retināšanu šajos divos smadzeņu reģionos, kurus es minēju iepriekš, kā arī trešo somatosensoro garozā.
Tomēr cilvēki, kuri regulāri meditēja un "strādāja" savas smadzenes, šajos reģionos nepiedzīvoja garozas retināšanu.
Tam ir liela ietekme uz sabiedrības novecošanu: izmantojiet to vai pazaudējiet to, kas attiecas uz smadzenēm, kā arī uz citiem dzīves aspektiem.
Tas izceļ svarīgu aspektu, kas, manuprāt, ir ļoti svarīgs šajā teritorijā: pieredze patiešām ir svarīga. Tam nav nozīmes tikai mūsu pašsajūtai no brīža līdz brīdim — kā mēs jūtamies būt es —, bet patiešām svarīgas ir paliekošas paliekas, kuras tas atstāj un ieaustas mūsu būtībā.
Tas mūs noved pie trešā fakta, kas ir vispraktiskākais.
Trešais fakts: jūs varat izmantot prātu, lai mainītu smadzenes, lai mainītu prātu uz labo pusi.
To sauc par “pašvadītu neiroplastiskumu”. Neiroplastiskums attiecas uz smadzeņu kaļamā dabu, un tā ir pastāvīga, nepārtraukta. Pašvirzīta neiroplastiskums nozīmē to darīt ar skaidru, prasmīgu un nodomu.
Galvenais tam ir kontrolēta uzmanības izmantošana. Uzmanība, protams, ir kā prožektors, kas spīd uz lietām, kuras mēs apzināmies. Bet tas ir arī kā putekļu sūcējs, kas iesūc smadzenēs visu, uz ko tas balstās, gan labā, gan sliktāk.
Piemēram, ja mēs regulāri pievēršam uzmanību tam, ko mēs aizvainojam vai nožēlojam — mūsu grūtībām, mūsu nelaimīgajam istabas biedram, ko Žans Pols Sartrs sauca par “elli” (citi cilvēki), tad mēs veidosim šo domu un jūtu nervu substrātus.
No otras puses, ja mēs pievēršam uzmanību lietām, par kurām esam pateicīgi, mūsu dzīves svētībām — veselīgajām īpašībām mūsos un pasaulē ap mums; lietas, ko mēs paveicam, no kurām lielākā daļa ir diezgan mazas, taču tās tomēr ir sasniegumi — tad mēs veidojam ļoti dažādus neironu substrātus.
Es domāju, ka tāpēc pirms vairāk nekā 100 gadiem bija tādas lietas kā MRI, Viljams Džeimss. teica psiholoģijas tēvs Amerikā. "Uzmanības audzināšana būtu izcila izglītība."
Problēma, protams, ir tā, ka lielākā daļa cilvēku ne pārāk labi kontrolē savu uzmanību. Daļēji tas ir saistīts ar cilvēka dabu, ko veidojusi evolūcija: mūsu priekšteči, kuri tikai koncentrējās uz saules gaismas atspīdumu ūdenī, viņus sagrauj plēsēji. Bet tie, kas pastāvīgi bija modri, tie dzīvoja.
Un šodien mūs nepārtraukti bombardē stimuli, ar kuriem smadzenes nav attīstījušās, lai tiktu galā. Tāpēc ir ļoti svarīgi iegūt lielāku kontroli pār uzmanību vienā vai otrā veidā, piemēram, praktizējot uzmanību vai pateicības praksi, kad mēs uzskatām savas svētības. Tie ir lieliski veidi, kā iegūt kontroli pār savu uzmanību, jo tur jūs 30 sekundes vai 30 minūtes atgriežaties, lai koncentrētos uz apziņas objektu.
Labā uztveršana
Tādējādi es nonāku pie vienas no manām iecienītākajām metodēm, kā apzināti izmantot prātu, lai laika gaitā mainītu smadzenes uz labo pusi: labā.
Ar pozitīvu pieredzi vien nepietiek, lai veicinātu pēdējo labklājību. Ja cilvēks uz dažām sekundēm jūtas pateicīgs, tas ir jauki. Tas ir labāk nekā dažas sekundes justies aizvainojumam vai rūgtumam. Bet, lai patiešām iesūktu šo pieredzi smadzenēs, mums ir jāpaliek pie šīs pieredzes ilgāku laiku — mums ir jāveic apzināti pasākumi, lai uzmanības centrā būtu pozitīvais.
Tātad, kā mēs patiesībā to darām? Šīs ir trīs darbības, kuras es iesaku, lai gūtu labumu. Jāatzīmē, ka es neesmu izdomājis šos soļus. Tie ir iestrādāti daudzās labās terapijās un dzīves praksēs. Bet es esmu mēģinājis tos atdalīt un iekļaut evolūcijas izpratnē par to, kā smadzenes darbojas.
1. Ļaujiet labam faktam kļūt par labu pieredzi. Bieži vien mēs ejam cauri dzīvei, un notiek kaut kas labs — tāda maza lieta, piemēram, mēs atzīmējām kādu vienumu savā To Do sarakstā, mēs pārdzīvojām vēl vienu dienu darbā, ziedi zied un tā tālāk. Hei, šī ir iespēja justies labi. Neatstājiet naudu gulēt uz galda: atzīstiet, ka šī ir iespēja ļaut sev patiesi justies labi.
2. Patiesi izbaudiet šo pozitīvo pieredzi. Praktizējiet to, ko zina jebkurš skolas skolotājs: ja vēlaties palīdzēt cilvēkiem kaut ko iemācīties, padariet to pēc iespējas intensīvāku — šajā gadījumā pēc iespējas jūtamāk ķermenī — pēc iespējas ilgāk.
3. Visbeidzot, iegrimstot šajā pieredzē, sajūtiet savu nodomu, ka šī pieredze iegrimst tevī. Dažreiz cilvēki to dara, izmantojot vizualizāciju, piemēram, uztverot zelta gaismu, kas ienāk sevī vai nomierinošu balzamu sevī. Jūs varētu iedomāties, ka dārgakmens nonāk jūsu sirds dārgumu lādē, vai vienkārši zināt, ka šī pieredze tevī iegrimst, kļūstot par resursu, ko varat ņemt līdzi, lai kur jūs dotos.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
11 PAST RESPONSES
thank you for this insightful article
To limit ones behavior just to manipulations of ones body and mind is the most usual and the most rediculous possible! That's not so much different than taking drugs to be 'happy'. Instead of letting happen happiness as a result of ones individual *growing* process, - staying in ones erroneous, illusionary fake reality! Is there nobody who wants to wake up? Using all kind of tricks to stay firm in their straitjacket of personality and established mindset?
Too many people are thinking the grass is greener on the other side of the fence, when they ought to just water the grass they are standing on.
This is a very good article. I agree with the three pointers at the end. I sum up all three by saying to really SAVOR all positive experiences. Yes, sink into it, like you are diving into a beautiful pool of water. We are the ones who create all the MAJIC in our lives!
One of the best things you can do for the mind it to make a study of Positivity.... it's that complex a topic and helps both IQ and EQ. It's an imperative. The Positive Imperative. PosiNews Vol. 10. http://paper.li/posimperati... For more our web site is at http://www.positiveimperati...
Article is remarkably compelling as it says either uses the mind
in the normal way or if abnormal, we lose it. Using is like thinking always in the
real way to progress and protect the brain normally
Making negative thoughts, and thus leading to stress and strain
involves
‘’Cortisol liberation
that literally eats away, almost like brain in the acid bath’’
Cool mind keeps brain power, emotional mind takes
brain power
I so appreciate science confirming what has been said to me for years. If you want to feel good, see the good in people and be good - see yourself as all of these things; visualize and play it in your mind. It truly works! And now I know why.
Really interesting article, Rick! It reminds me that we should appreciate even the little things in life which will help us to develop an positive attitude and enable us to live happier lives.
Some excellent resources on the two types of 'attention' (narrowly focused, left brain, vs. holistic focus, right brain) are: Iain McGilchrist's stunning animated lecture on Youtube: The Divided Brain. And Les Fehmi's work, called Open Focus.
http://www.youtube.com/watc...
http://www.openfocus.com/
Nice article & food for thought :). Tara, have you noticed that you picked out the one negative in this article to focus your comment on, the exact opposite of what the article was hoping to convey...?
Ven. Tenzin Palmo was actually 12 years in retreat in the high plateau of the indian Himalayas, not in Tibet, even if in that region people look Tibetans, they are Indians