Back to Stories

உங்கள் அறியாமையை அணுகுவதிலிருந்து உங்கள் அன்பை அணுகுவது வரை

[எட்கர் எச். ஷீன் ஜனவரி 26, 2023 அன்று தனது 94வது வயதில் அமைதியாக காலமானார். அவரது வாழ்ந்த மதிப்புகளுக்கான இந்த சிந்தனைமிக்க அஞ்சலி முதலில் 2023 இல் விழிப்புணர்வு அடிப்படையிலான அமைப்புகள் மாற்ற இதழில் வெளியிடப்பட்டது. கீழே ஒரு பகுதி உள்ளது.]

ஆசிரியர்

1994 ஆம் ஆண்டு MIT நிறுவன கற்றல் மையத்திற்கு வந்தபோது நான் முதன்முதலில் Ed-ஐ சந்தித்தேன். MIT ஸ்லோன் மேலாண்மைப் பள்ளியில் மாற்றம் குறித்த மிகவும் பிரபலமான வகுப்பை அவர் கற்பித்தார். அந்த வகுப்பை எடுப்பது எனக்கு கண்களைத் திறக்கும் மற்றும் வாழ்க்கையை மாற்றும் ஒன்றாக இருந்தது. Ed-க்கு ஒரு அற்புதமான குறைந்தபட்ச கற்பித்தல் பாணி இருந்தது. அவர் நீண்ட சொற்பொழிவுகளை வழங்கவில்லை. அவர் ஒருபோதும் மிதமிஞ்சிய வார்த்தையைப் பயன்படுத்தவில்லை.

கற்பவருக்கும் கல்வியாளருக்கும் இடையிலான உறவை ஆசிரியர் எட் தலைகீழாக மாற்றினார். பொதுவாக அந்த உறவு, மாணவர்கள் அறியாத விஷயங்களை பேராசிரியர் அறிந்திருப்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டது, பேராசிரியர் விரிவுரைகள், விவாதங்கள் மற்றும் வாசிப்புகள் மூலம் தகவல்களையும் நுண்ணறிவுகளையும் தெரிவிக்கும் ஒரு கற்றல் அமைப்பு. ஆனால் எட் வகுப்புகளில் கற்பவருக்கும் கல்வியாளருக்கும் இடையிலான உறவு, கற்பவர்கள் உணராமலேயே அறிந்தவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது, கல்வியாளர் கற்பவருக்கு அந்த ஆழமான அறிவின் அடுக்குகளை எவ்வாறு அணுகுவது என்பது குறித்து பயிற்சி அளிக்கும் ஒரு கற்றல் அமைப்பு.

"மாற்றத்தை நீங்கள் செய்யாவிட்டால் அதை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ள முடியாது." இவ்வாறு அவர் தனது முதல் வகுப்பைத் தொடங்கி, மாணவர்களை மாற்றத்தின் ஓட்டுநர் இருக்கையில் அமர்த்தினார். மாணவர்கள் தங்கள் சொந்த மாற்ற முயற்சிகளை முன்னெடுத்துச் செல்வதற்குப் பொறுப்பாக இருந்தனர், அதே நேரத்தில் கல்வியாளர் பொருத்தமான முறைகள் மற்றும் கருவிகளை வழங்குவதன் மூலம் அந்த செயல்முறையை ஆதரித்தார். வகுப்பறையில் நான் முன்பு அனுபவித்த எதையும் போலல்லாமல் இது இருந்தது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மாணவர்களுடனும், வகுப்புடனும் தனது உறவை மறுவடிவமைத்த விதத்தில் எட் 100% தனது சொந்த செயல்முறை ஆலோசனைக் கோட்பாட்டை உள்ளடக்கினார்.

அதுதான் கண்களைத் திறக்கும் பகுதி. வாழ்க்கையை மாற்றும் பகுதி, வகுப்பின் ஒரு பிரிவில் கற்பிக்கும் வாய்ப்பை அவர் எனக்கு வழங்கியபோது வந்தது. வகுப்பு பல மாணவர்களை ஈர்த்ததாலும், எட் வகுப்பின் அளவை 30 ஆக வைத்திருக்க வேண்டும் என்று வற்புறுத்தியதாலும், அவர் நான்கு பிரிவுகளை வழங்கினார், மூன்று அவரால் கற்பிக்கப்பட்டது, நான்காவது நான் கற்பித்தது. அந்த வாய்ப்பை எனக்கு வழங்க அவரைத் தூண்டியது எது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் ஒரு திறனை அல்லது சாத்தியத்தை கண்டிருக்க வேண்டும் அல்லது உணர்ந்திருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். எனவே, அவர் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்த விதம் என்னை ஆசிரியரின் பாத்திரத்தில் சேர்ப்பதன் மூலம். அவர் எனக்குப் பயிற்சி அளித்த விதம் என்னை பயிற்சியாளரின் பாத்திரத்தில் சேர்ப்பதன் மூலம். நீங்கள் அதைச் செய்யாவிட்டால் உண்மையான விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ள முடியாது...

கோட்பாடு U இல் ஷீனின் செல்வாக்கு

எட்-இன் தலைகீழ் கற்பித்தல் மற்றும் எந்த வகையான உதவி உறவிலும் எவ்வாறு ஈடுபடுவது என்பது குறித்த நுண்ணறிவுகள் அவரை எனது மிக முக்கியமான ஆசிரியராக்கியது, ஏனெனில் வாடிக்கையாளர்கள் மற்றும் பங்குதாரர் குழுக்களுக்கு அவர்களின் நிறுவனங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் எதிர்கொள்ளும் சவால்களை எவ்வாறு மறுபரிசீலனை செய்வது என்பது குறித்து நான் அறிவுறுத்தினேன். அவர் OD-யின் நிறுவனத் தந்தையாக மட்டுமல்ல, Theory U- வின் நிறுவனத் தந்தையாகவும் கருதப்பட வேண்டும். குறைந்தது மூன்று நிலைகளில் ஷீனின் செல்வாக்கை நீங்கள் காணலாம்.

முதலாவதாக, நிறுவன கலாச்சாரத்திற்கான எட்ஸின் மூன்று அடுக்கு அணுகுமுறை, அமைப்பு சிந்தனையில் பனிப்பாறை மாதிரியைப் போலவே செயல்படுகிறது, மேற்பரப்பில் அதிகமாகத் தெரியும் அடுக்குகள் (உறுதியான கலைப்பொருட்கள்) முதல் கீழே உள்ள ஆழமான மற்றும் குறைவாகத் தெரியும் அடுக்குகள் (ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அனுமானங்கள்) வரை.

கோட்பாடு U அதே உள்ளுணர்வைப் பின்பற்றுகிறது மற்றும் நான்கு உறவு நிலைகளை அடையாளம் காட்டுகிறது (அவை கேட்பது, உரையாடல், ஒழுங்கமைத்தல் அல்லது ஒருங்கிணைப்பு போன்ற வெவ்வேறு குணங்களுக்குப் பொருந்தும்) அவை ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு வகையான விழிப்புணர்வு மற்றும் நனவை உள்ளடக்கியது.

இரண்டாவதாக, மாற்றம் குறித்த எட்ஸின் போதனை உளவியல் பாதுகாப்பை உருவாக்குவதை வலியுறுத்தியது. கோட்பாடு U பல்வேறு வகையான உணர்தல் மற்றும் இணை உணர்தல் நடைமுறைகளை உச்சரிப்பதன் மூலம் அந்த முக்கியத்துவத்தைப் பின்பற்றுகிறது.

மூன்றாவதாகவும் மிக முக்கியமாகவும், எட்-இன் பணியும் கற்பித்தலும், நிறுவன மாற்றம், ஆலோசனை மற்றும் தலைமைத்துவம் போன்றவற்றில் எனக்கும் எனக்கும் இன்னும் பலருக்கும் மிகவும் உதவிகரமாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்க உதவியுள்ளன. எட் தனது எம்ஐடி வகுப்பறையில் மீண்டும் மீண்டும் பின்பற்றிய மிக முக்கியமான கொள்கைகள் இங்கே.

1. "எப்போதும் உதவிகரமாக இருங்கள்."

இந்தக் கொள்கை அனைத்து உதவி, பயிற்சி, ஆலோசனை மற்றும் சிகிச்சைத் தொழில்களிலும் அடிப்படையானது. நீங்கள் ஒரு உதவும் உறவை உருவாக்காவிட்டால், நீங்கள் செய்யும் வேறு எதுவும் அதிகப் பயனளிக்காது. இன்று இந்த வார்த்தைகளை எழுதும்போது, ​​"எப்போதும் உதவியாக இருங்கள்" என்ற பாடத்தால் வழங்கப்பட்ட கோட்பாடு U இல், ஈகோவிலிருந்து சுற்றுச்சூழல் விழிப்புணர்வு வரையிலான தொடர்பை என்னால் தெளிவாகக் காண முடிகிறது.

2. "எப்போதும் யதார்த்தத்தை எதிர்கொள்ளுங்கள்."

"என்னுள், சூழ்நிலையில், வாடிக்கையாளரிடம் என்ன நடக்கிறது என்பதை என்னால் புரிந்துகொள்ள முடியாவிட்டால் நான் உதவியாக இருக்க முடியாது" என்று எட் விரிவாகக் கூறுகிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சூழ்நிலை யதார்த்தத்தைப் பற்றி நமக்கு நல்ல வாசிப்பு தேவை. தியரி யூ-வில் இந்தக் கொள்கை பார்ப்பது, உணருவது மற்றும் இணை உணர்தல் ஆகியவற்றின் முதன்மையில் பிரதிபலிக்கிறது. தியரி யூ என்பது, ஏற்கனவே உள்ள யதார்த்தத்தை நமது பார்வையுடன் இணைத்து, பின்னர் ஒன்றை மற்றொன்றுக்குப் பயன்படுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்கவில்லை. அதற்கு பதிலாக, வெளிப்படுவதையும் - வெளிப்பட விரும்புவதையும் - புரிந்துகொள்ளவும், இந்த புதிய சக்திகளுடன் இணைந்து உருவாக்கவும் திறனை வளர்ப்பதில் கவனம் செலுத்துகிறது.

3. "உங்கள் அறியாமையை அணுகவும்."

இது எனக்குக் கிடைத்த மிகவும் பயனுள்ள ஆலோசனையாக இருக்கலாம். நீங்கள் தொழில்முறை உதவி சூழ்நிலைகளில் இருக்கும்போது - ஆலோசனை, பயிற்சி, வழிநடத்துதல், குழுசேர்தல், கூட்டாண்மை - உங்கள் அறிவிலிருந்து ("நிபுணத்துவம்") அல்லாமல் உங்கள் அறியாமையிலிருந்து ("அறியாமை") கேள்விகளை உருவாக்குவது எப்போதும் மிகவும் உதவியாக இருக்கும்.

"உங்கள் அறியாமையை அணுகுங்கள்" என்பது கோட்பாடு U இல் திறந்த மனம் (ஆர்வம்) கொண்டிருப்பது என்று குறிப்பிடப்படுவதை நேரடியாக வெளிப்படுத்துவதாகும். இது உங்கள் கவனத்தை உங்கள் அறிவின் விளிம்புகளுக்கு - உங்கள் அறியாமைக்கு - செலுத்துகிறது. இது உங்கள் சிந்தனை அனுபவத்தை அறிவு மற்றும் உறுதியின் பகுதிகளிலிருந்து அறியாமை மற்றும் குறைவான நிச்சயமற்ற தன்மைக்கு மையப்படுத்துகிறது.

கோட்பாடு U இல் இந்த மையப்படுத்தல் மனித அனுபவத்தின் இரண்டு கூடுதல் அரங்கங்களுக்கு விரிவுபடுத்தப்படுகிறது:

−திறந்த இதயம். திறந்த இதயம் என்பது நமது உணர்வுகளை மையப்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது (அகநிலையிலிருந்து இடைநிலைக்கு ஆழமான இடைநிலை பகுதிக்கு) - அதாவது, நமது அகநிலை ஆறுதல் மண்டலத்திற்குள் உணர்வதில் இருந்து அதன் விளிம்புகளுக்குச் செல்வது, மற்றவர்களின் மற்றும் கூட்டு அனுபவங்களை உணருவது வரை. ஒருவேளை எட் இந்த வகையான திறப்பை "உங்கள் அசௌகரியத்தை அணுகுதல்" அல்லது "உங்கள் இதயத்தை அணுகுதல்" என்று குறிப்பிட்டிருக்கலாம்.

−திறந்த விருப்பம். திறந்த விருப்பம் என்பது நமது நோக்கங்களையும் செயல்களையும் மையப்படுத்துவதைக் குறிக்கிறது. இது அடிப்படையில் விட்டுவிடுதல் மற்றும் விட்டுவிடுதல் ஆகியவற்றை வழிநடத்தும் திறனைப் பற்றியது, நடக்க விரும்புவதை சரணடைவது பற்றியது. ஒருவேளை எட் அதை "உங்கள் விட்டுவிடுதலை அணுகுதல்" என்று குறிப்பிட்டிருக்கலாம். அவர் எப்போதாவது தொடர்புடைய ஒரு கொள்கையைப் பற்றிப் பேசினார், அதை அவர் "ஓட்டத்துடன் செல்லுங்கள்" என்று அழைத்தார், அதாவது கடந்த காலத் திட்டங்கள், யோசனைகள் மற்றும் நோக்கங்களை இறுக்கமாகப் பிடித்துக் கொள்ளாமல், ஒரு சூழ்நிலை எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதை எப்போதும் அறிந்து கொள்ள திறந்தே இருக்க வேண்டும்.

மனதைத் திறந்து மையப்படுத்துவது பற்றிய எட்ஸின் மற்றொரு உன்னதமான கற்பித்தல் கருத்து, "சந்தேகம் இருக்கும்போது, ​​பிரச்சினையைப் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள்" என்பதாகும். இது நடைமுறைக்குரியது, சுருக்கமானது மற்றும் மையப்படுத்தலை உள்ளடக்கியது, இந்த விஷயத்தில் உரையாடலை உங்கள் தலையிலிருந்து (நாம் திட்டம் A அல்லது திட்டம் B உடன் தொடர வேண்டுமா?) உங்கள் குழு அல்லது வாடிக்கையாளருடனான உரையாடலுக்கு மாற்றுவதாகும், அதன் சூழல் சரியான தேர்வு அல்லது முடிவைத் தெரிவிக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது.

4. "நீங்கள் செய்யும் அனைத்தும் ஒரு தலையீடு."

இது எட் சுட்டிக்காட்ட விரும்பிய மற்றொரு முக்கிய கொள்கையாகும். நோயறிதலைத் தொடர்ந்து தலையீடு செய்யும் பாரம்பரிய வரிசைக்கு மாறாக, நோயறிதல் நடவடிக்கைகள் உட்பட நாம் செய்யும் அனைத்தும் ஏற்கனவே உள்ள அமைப்பில் ஒரு தலையீடு என்று எட் கூறினார்.

5. "நீங்கள் அனுபவிக்கும் அனைத்தும் தரவு."

நாம் தரவு சார்ந்த பொருளாதாரத்தில் வாழ்கிறோம். நிறுவனங்கள், பிராந்தியங்கள் மற்றும் பொருளாதாரங்களின் வெற்றி அல்லது தோல்வியை தரவுதான் தீர்மானிக்கிறது. இது பொதுவாக மூன்றாம் நபர் தரவைக் குறிக்கிறது, நீங்கள் கவனிக்கும் விஷயங்கள். எட் வேறுபட்ட கண்ணோட்டத்தைக் கொண்டிருந்தார். ஒரு சமூக விஞ்ஞானி மற்றும் ஒரு செயல் ஆராய்ச்சியாளராக, முதல் நபர் மற்றும் இரண்டாம் நபர் தரவு உட்பட, நாம் சந்திக்கும் மற்றும் அனுபவிக்கும் அனைத்து தரவுகளுக்கும் கவனம் செலுத்துவது மிக முக்கியமானது என்று அவர் நம்பினார்.

தியரி யு தொடர்பான வேலைகளில், முதல் மற்றும் இரண்டாம் நபர் அனுபவங்களை அணுகுவதற்கான எங்கள் முறைகள் மற்றும் கருவிகளை மேம்படுத்துவதில் நாங்கள் அதிக கவனம் செலுத்துகிறோம். மேற்கத்திய நாடுகளில் அறிவாற்றல் அறிவியலில் நமக்கு ஒரு குருட்டுப் புள்ளி இருப்பதாக அறிவாற்றல் விஞ்ஞானி பிரான்சிஸ்கோ வரேலா ஒருமுறை என்னிடம் கூறினார். அந்த குருட்டுப் புள்ளி என்பது மூளையைப் பற்றி நமக்கு போதுமான அளவு தெரியாது என்பதல்ல. குருட்டுப் புள்ளி என்பது அனுபவத்தைப் பற்றியது - அனுபவம் நமது விழிப்புணர்வுக்குள் எவ்வாறு நுழைகிறது. நமது முதல் நபர் அனுபவங்களை அணுகுவதில் நாம் "கருப்பு பெல்ட்" ஆக வேண்டும் என்று அவர் கூறினார். தியரி யு ஆராய்ச்சி இணைக்கும் பரம்பரை அதுதான். அதனால்தான் "நாம் அனுபவிக்கும் அனைத்தும் தரவு" என்ற எட் கொள்கை முக்கியமானது.

இந்த ஆராய்ச்சியை மேம்படுத்துவதற்காக , விழிப்புணர்வு அடிப்படையிலான அமைப்புகள் மாற்ற இதழை நாங்கள் இணைந்து நிறுவினோம். எட் ஆசிரியர் குழுவின் நிறுவன உறுப்பினராக இருந்தார். அவரது பங்கு மற்றும் பார்வை குறித்து அவர் குழுவிற்கு எழுதிய மின்னஞ்சலில் இருந்து அவரது சொந்த வார்த்தைகள் இங்கே:

"நான் உளவியல் துறையில் ஆராய்ச்சி செய்து வருகிறேன். இந்த நடத்தை சார்ந்த பல திட்டங்களை வடிவமைத்த மருத்துவ உளவியலாளர்கள் தனித்துவ கலாச்சாரத்தில் சிக்கித் தவிக்கிறார்கள் என்பதையும், திட்டங்களைச் செய்வதற்கும் சில மனநல விளைவுகளுக்கும் இடையே சில தொடர்புகளைக் காட்டும் புள்ளிவிவர ஆய்வுகளுக்கு அதிக மதிப்பு அளிக்கிறார்கள் என்பதையும் உணர்ந்துள்ளேன். அதே நேரத்தில் நாம் கூட்டாகத் தேடும் முக்கியமான மாற்றங்கள் (அ) நாம் இருக்கும் சூழ்நிலையின் தேவைகள் (ஆ) அந்த சூழ்நிலையை நாம் எவ்வாறு சமாளிக்க விரும்புகிறோம் என்பதற்கான நமது நனவான தேர்வுகள் ஆகியவற்றின் தொடர்புடன் அதிகம் தொடர்புடையவை என்பதை நான் உறுதியாக நம்பியிருக்கிறேன்.

மனித அமைப்புகள் வேறுபட்டவை, பல்வேறு வகையான ஆராய்ச்சி மற்றும் விசாரணை முறைகள் தேவை, அவை அளவு மற்றும் புள்ளிவிவர ஆராய்ச்சி மாதிரிகளுக்கு ஏற்றதாக இல்லை, மேலும் விரிவான வழக்கு விளக்கங்கள் மற்றும் இயற்பியல் விட உருவகமான கட்டமைப்பு மாதிரிகளை அதிகம் நம்பியுள்ளன என்பதை இந்த குழுவில் எனது பங்கு தொடர்ந்து வலியுறுத்துவதாகும் என்பதை தெளிவுபடுத்தவே நான் இதையெல்லாம் சொல்கிறேன். மருத்துவ ஆராய்ச்சி முறை என்று நான் அழைப்பதை விவரிக்க நான் முயற்சித்தேன், அதாவது நாம் உதவியாக இருக்க முயற்சிக்கும் ஒரு ஆலோசனை உறவில் இருக்கும்போது மனித அமைப்புகள் உண்மையில் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைப் பற்றி நாம் அதிகம் கற்றுக்கொள்கிறோம் என்பதை உணர வேண்டும். இதைப் பற்றி கர்ட் லெவின் கூறிய மிக ஆழமான விஷயம் என்னவென்றால், 'நாம் அதை மாற்ற முயற்சிக்கும் வரை ஒரு அமைப்பை உண்மையில் புரிந்து கொள்ள மாட்டோம்'. ”

நமது காலத்தின் உலகளாவிய சுற்றுச்சூழல் சவால்களை எதிர்கொள்ள சக சமூக விஞ்ஞானிகளை அணிதிரட்டுவதில் அவர் தொடங்கிய ஒரு முயற்சியைக் குறிப்பிட்டு, OD மற்றும் சமூக மாற்றக் கருவிகளைப் பயன்படுத்தி ஆழமான ஒத்துழைப்புத் திறன்களை உருவாக்குவதன் மூலம் தனது மின்னஞ்சலை முடிக்கிறார் (பார்டுனெக், 2022).

கூட்டு நடவடிக்கைக்கான அழைப்பு

எட் பற்றிய இந்தப் பகுதியை எழுதுவது எனக்குள் ஒரு சுவாரஸ்யமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. மாணவனுக்கும் ஆசிரியருக்கும் இடையில், வழிகாட்டிக்கும் வழிகாட்டிக்கும் இடையிலான அனைத்து மனித தொடர்புகளிலும் செயல்படும் ஆழமான உறவு அடுக்குகளைப் பற்றி இது என்னை அதிகம் சிந்திக்க வைத்துள்ளது. ஒருவேளை மிக முக்கியமான நிலை என்பது காணப்படுவதற்கான எளிய உண்மை. நீங்கள் உண்மையில் யார், நீங்கள் என்ன செய்ய முயற்சிக்கிறீர்கள் என்பதற்காகக் காணப்படுவது. எட் மற்றும் நான் எங்கள் பெரும்பாலான சந்திப்புகளில் எனது வேலையைப் பற்றி விரிவாகப் பேசவில்லை என்றாலும், அவர் என்னைப் பார்த்தார், நான் என்ன செய்ய முயற்சிக்கிறேன் என்ற உணர்வு எனக்கு எப்போதும் இருந்தது. காணப்படாத சூழலில் வாழ்ந்த அனைவருக்கும் அது காணாமல் போகும்போது இது எவ்வளவு முக்கியமானது என்பது தெரியும் (காணப்படாமல் இருப்பது ஒரு வகையான வன்முறையாக உணரப்படலாம்: கவனக்குறைவான வன்முறை).

எம்ஐடியில், எட் தான் என்னை முதன்முதலில் பார்த்தவராக இருக்கலாம். நான் ஏன் இப்படிச் சொல்லத் தொடங்கினேன்? முதலில், அது வெறும் உணர்வுதான். ஆனால் கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில், அந்த உணர்வு இன்னும் தெளிவாகியது, குறிப்பாக எட் வரவிருக்கும் தசாப்தங்களில் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதைப் பற்றிப் பேசியபோது.

எட்-க்கு எப்போதும் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நாம் உருவாக்கும் முறைகள் மற்றும் கருவிகளின் நடைமுறை பயன்பாடுகள் - அவற்றை எவ்வாறு அளவிற்குக் கொண்டு வருவது என்பதுதான். உதாரணமாக, பிரசன்சிங் இன்ஸ்டிடியூட்டின் மிகச் சமீபத்திய ஆண்டு அறிக்கையை நான் அவருடன் பகிர்ந்து கொண்டபோது, ​​அவர் கூறினார், "நீங்களும் உங்கள் குழுவும் சாதிக்க முடிந்த அனைத்தையும் கண்டு நான் மிகவும் வியப்படைகிறேன்." நிறுவன அல்லது கட்டமைப்பு மாற்றத்தை அடைந்த திட்டங்கள் மட்டுமல்ல, உண்மையான மாற்றம் ஏற்படுவதற்குத் தேவையான உள் விழிப்புணர்வு மாற்றங்களுடனான அவற்றின் தொடர்பும் அவரது ஆர்வத்தை ஈர்த்தது.

சமீபத்திய சில பொதுக் கருத்துக்களில், எட், தியரி யூ மற்றும் பிரசென்சிங் இன்ஸ்டிடியூட்டிலிருந்து வளர்ந்த பணிகள் குறித்த தனது கருத்துக்களைச் சுருக்கமாகக் கூறினார். அந்தச் சந்தர்ப்பத்தில், எட், OD நெட்வொர்க்கிலிருந்து ஒரு விருதைப் பெற்றவராக என்னை மிகவும் தனிப்பட்ட முறையில் உரையாற்றினார், ஆனால் அவரது வார்த்தைகள் கூட்டாக முன்னோக்கிச் செய்ய வேண்டியவற்றில் கவனம் செலுத்தியதால், அவை உண்மையில் தியரி யூ-ஈர்க்கப்பட்ட அமைப்புகள் மாற்றத்தின் முழு இயக்கத்தையும் உரையாற்றுவதாகப் படிக்கப்பட வேண்டும்:

"உங்களை நான் பல வருடங்களாக அறிந்திருப்பதால், மனிதமயமாக்கல் சமூக அறிவியலில் எங்களை இவ்வளவு தூரம் கொண்டு வந்த முக்கியமான கோட்பாட்டாளர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களில் ஒருவர் நீங்கள் என்பது மட்டுமல்லாமல், மிக முக்கியமாக, நீங்கள் [அனைவரும்] எதிர்காலத்திற்கான எங்கள் சிறந்த நம்பிக்கை என்று நான் உண்மையிலேயே நம்புகிறேன்.... உங்களைப் பற்றி நான் மிகவும் போற்றும் விஷயம் என்னவென்றால், எதிர்காலத்தில் சிறந்த முடிவுகளைத் தரும் என்று நான் நினைக்கிறேன், மேலும் மிக முக்கியமாக செயல் பக்கத்தின் ஒரு வகையான ஒருங்கிணைப்பாளராக நீங்கள் பணியாற்றுகிறீர்கள்: நாம் உண்மையில் என்ன செய்வோம், நமது விருப்பம் நமக்கு என்ன செய்யச் சொல்லும்."

புவி வெப்பமயமாதல் என்ற சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினை மிகவும் தீவிரமானது என்பதால் இது இப்போது மிகவும் முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். மேலும், மனிதகுலம் இதைப் பற்றி சிந்திக்கவும், பேசவும், செயல்படவும் வேறு வழியைக் கண்டுபிடிக்காவிட்டால், நாம் உண்மையில் ஒரு வெப்பமான கிரகத்தில் ஒன்றாகச் சேர்ந்து வாழ்வோம்.

எனவே, இந்த அற்புதமான கிரகத்தில் எங்களை உயிருடன் வைத்திருக்க எங்கள் உணர்வு, உணர்வுகள் மற்றும் செயல்களை மாற்ற உங்கள் அனைவரையும் நான் நம்புகிறேன். நீங்கள் இதில் தொடர்ந்து பணியாற்றுவதில் நான் மிகவும் பெருமைப்படுகிறேன்! ”

உங்கள் அன்பை அணுகுங்கள்

தனது வாழ்க்கையின் கடைசி நாளில், எட் தனது மகன் பீட்டருடன் மாலை 5 மணி வரை வேலை செய்தார், பின்னர் மாலை நேரங்களில் அமைதியாக இறந்து போனார். அன்று மதியம் தனது கடைசி ஜூம் அழைப்பில் எட் OD நெட்வொர்க்குடன் 2½ மணிநேர ஆன்லைன் அமர்வை நடத்தினார். அவர் அந்த அழைப்பை ஒரு பிரியாவிடையுடன் முடித்தார், அதை நான் இதற்கு முன்பு வெளிப்படையாகக் கேட்டதில்லை, ஆனால் அவரது செயல்களிலும் உறவுகளிலும், குறிப்பாக பிந்தைய ஆண்டுகளில் அவர் உருவகமாக இருப்பதாக நான் அடிக்கடி உணர்ந்தேன்.

"அன்பைத்தான் எங்கள் வாடிக்கையாளர்களுக்குக் கொண்டு வருகிறோம். நாங்கள் செய்யும் எல்லா நன்மைகளும் அன்பிலிருந்து வருகின்றன." பின்னர் அவர் தனது கருத்துக்களை "போதும் என்று சொன்னார்" என்று முடித்தார்.

சுருக்கமாகச் சொன்னால், எட்-ன் பயணமும் பணியும் அதுவாக இருக்கலாம்: உங்கள் அறியாமையை அணுகுவதிலிருந்து உங்கள் அன்பை அணுகுவது வரை.

எட், நீங்கள் பல ஆண்டுகளாக எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்த அனைத்தையும் உள்ளடக்கியதற்கும், 1950 களில் நீங்களும் உங்கள் சகாக்களும் தொடங்கிய முன்னோடிப் பணியைத் தொடர எங்களில் பலரை ஊக்குவித்ததற்கும் நன்றி. அதன் பின்னர், பலர் இணைந்து, இணைந்து பரிணமித்து, உலகெங்கிலும் நிறுவனத் தலைமை, கற்றல் மற்றும் மாற்றத்தின் சிந்தனை மற்றும் நடைமுறையை மறுவடிவமைத்து வருகின்றனர்.

"இந்த அற்புதமான கிரகத்தில் எங்களை உயிருடன் வைத்திருக்க எங்கள் உணர்வு, எங்கள் உணர்வுகள் மற்றும் எங்கள் செயல்களை மாற்ற உதவுவதற்காக நான் உங்களை நம்புகிறேன்" என்று நீங்கள் எங்களுக்குச் சொன்ன இறுதி வார்த்தைகள் கேட்கப்பட்டன. அவை ஆழமாக எதிரொலிக்கின்றன. உலகளவில் கிரக சிகிச்சைமுறை மற்றும் நாகரிக மீளுருவாக்கத்தை மேம்படுத்த விழிப்புணர்வு அடிப்படையிலான நடைமுறைகளைப் பயன்படுத்தும் மாற்றத்தை உருவாக்குபவர்களின் வளர்ந்து வரும் இயக்கத்தில் அவை தொடர்ந்து உயிர்ப்புடன் இருக்கும், மேலும் பெருகிய முறையில் எதிரொலிக்கும்.

***

மேலும் உத்வேகத்திற்கு, இந்த சனிக்கிழமை மேத்யூ லீயுடன் காதலுக்கான வடிவமைப்பு அமைப்புகள்! விவரங்கள்/RSVP பற்றிய அவாகின் அழைப்பில் சேரவும்.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS