Mae astudiaeth newydd yn canfod, pan fydd pobl yn aml-dasg, eu bod yn mwynhau gweithgareddau dymunol yn llai ac yn tueddu i or-fwyta wedyn i wneud iawn.
Llawer o foreau, rwy'n bwyta brecwast wrth wneud pos croesair y New York Times. Mae'n ymddangos fel gwrthdyniad hwyliog, diniwed; gwaetha'r modd, prin y byddaf yn cofio beth wnes i ei fwyta yn aml, heb sôn am ei flasu.
Mae astudiaeth newydd o'r Almaen a'r Iseldiroedd yn awgrymu y gallai hyn fod yn broblem. Gall tynnu sylw eich hun fel hyn arwain at yr hyn y mae ymchwilwyr yn ei alw’n “ddiffyg hedonig” a allai ysgogi maddeuant pellach, difeddwl.
Cyflog amldasgio
Yn yr astudiaeth, cysylltwyd â 122 o oedolion ifanc yn bennaf cyn iddynt fwyta cinio a neilltuwyd ar hap i un o dair sefyllfa ar gyfer bwyta eu pryd:
- heb dynnu sylw;
- wrth wylio fideo a ddewiswyd gan yr ymchwilwyr (tynnu sylw lefel ganolig); neu
- wrth chwarae Tetris gydag un llaw (gêm ar-lein sy'n tynnu sylw'n fawr)
Ar ôl cinio, adroddodd y cyfranogwyr ar ba mor wrthdynnol oeddent yn ystod cinio, i ba raddau yr oeddent yn mwynhau bwyta, a pha mor fodlon yr oeddent wedi'i deimlo gyda'u cinio. Yn ddiweddarach yn y dydd (cyn cinio), cysylltwyd â nhw eto a gofynnwyd iddynt a oeddent wedi gwneud unrhyw fyrbryd ers cinio - ac, os felly, pryd a faint.
Ar ôl dadansoddi'r canlyniadau, canfu'r ymchwilwyr po fwyaf o bobl oedd yn tynnu sylw yn ystod cinio, y lleiaf bodlon oeddent a'r lleiaf y byddent yn mwynhau eu pryd. Yn y pen draw, roedd y rhai a oedd yn lleiaf bodlon - a'r rhai a oedd yn tynnu sylw fwyaf - yn bwyta mwy o fyrbryd yn nes ymlaen. Y grŵp nad oedd yn tynnu sylw oedd leiaf tebygol o fyrbryd.
Mae'r canlyniadau hyn yn cefnogi damcaniaeth yr ymchwilwyr: pan fydd pobl yn profi llai o bleser yn ystod gweithgareddau darfodadwy, mae'n eu hannog i fod eisiau gwneud iawn am y golled honno gyda defnydd cydadferol (fel byrbrydau ychwanegol).
Ond a yw hynny'n wir mewn sefyllfaoedd eraill? Mewn astudiaeth arall, gofynnwyd i 220 o oedolion lenwi arolygon saith gwaith y dydd am wythnos, gan adrodd ar y nifer a'r math o ymddygiadau yfed yr oeddent yn eu cymryd yn eu bywydau bob dydd.
Yn gyntaf, adroddodd y cyfranogwyr a oeddent wedi yfed unrhyw beth rhwng amseroedd yr arolwg (o fewn y ddwy awr flaenorol, tua) - mewn geiriau eraill, bwyta bwyd, yfed alcohol, ysmygu, gwylio'r teledu, gamblo, chwarae gemau, defnyddio cyfryngau cymdeithasol, a mwy - yn ogystal â faint ac am ba hyd. Pe baent wedi bwyta rhywbeth, fe wnaethant hefyd adrodd ble y digwyddodd, a oedd yn gwrthdaro â'u nodau personol (er enghraifft, eu bod yn hapchwarae yn lle gweithio), faint yr oeddent wedi disgwyl mwynhau'r gweithgaredd yn erbyn faint y gwnaethant fwynhau'r gweithgaredd mewn gwirionedd , pa mor fodlon oeddent ar ôl bwyta, a faint o sylw yr oeddent yn ei dynnu wrth fwyta.
Unwaith eto, ar ôl dadansoddi'r canlyniadau, canfu'r ymchwilwyr, pan oedd sylw pobl yn tynnu sylw, eu bod yn mwynhau gweithgareddau yn llai (a llai nag yr oeddent yn ei ddisgwyl), a bod hynny'n eu harwain i fod eisiau ymbleseru eto yn gyflymach, fel pe bai i wneud iawn am ddiffyg pleser - ffenomenon y mae seicolegwyr yn ei alw'n “yfed hedonig.”
“Mae’n bosibl y bydd rhywbeth mor syml â bwyta brechdan wrth weithio ar yr un pryd, crwydro’r meddwl wrth ddarllen nofel, neu ddefnyddio’ch ffôn wrth wylio’r teledu yn ddigon i ysgogi defnydd uchel,” mae’r ymchwilwyr yn ysgrifennu.
Treulio'n Feddwl
Wrth gwrs, nid yw amldasgio a gorfwyta bob amser yn ddrwg. Fodd bynnag, mae’r papur hwn yn awgrymu y gallai fod yn broblematig i’r rhai sy’n ceisio cwtogi ar ymddygiadau cymhellol neu anymwybodol am resymau iechyd neu i osgoi canlyniadau yn eu bywyd gwaith neu gymdeithasol. Efallai y bydd y rhai sy'n tynnu sylw eu hunain yn rheolaidd yn ystod profiadau pleserus yn saethu eu hunain yn anfwriadol yn eu traed, heb fod yn ymwybodol o sut mae'n lleihau eu mwynhad cyffredinol ac yn ysgogi defnydd pellach.
“Mae gwybod bod mwy o ddefnydd hedonig yn deillio o ddiffyg hedonig yn werthfawr, oherwydd mae’n hybu dealltwriaeth o’r hyn sy’n gyrru ymddygiadau cymdeithasol problemus, gan gynnwys gorfwyta, defnydd gormodol o gyfryngau cymdeithasol, a gamblo,” ysgrifennodd yr awduron.
Mae angen mwy o ymchwil i gadarnhau'r canfyddiad hwn mewn gwirionedd, maen nhw'n ychwanegu, yn enwedig gan nad oedd colli boddhad bob amser yn arwain at fwy o ddefnydd. Fodd bynnag, o ystyried ein bod yn byw mewn “economi sylw,” lle rydym yn cael ein peledu'n gyson â hysbysebion a thechnoleg a allai fod yn gaethiwus, efallai y byddai'n ddoeth cymryd sylw.
“Gall tynnu sylw arwain at yr effaith hon trwy wneud pobl yn anghofus o’u nodau iechyd a dadsensiteiddio pobl i arwyddion dychan,” meddai’r awduron.
Efallai, pe baem ni'n cymryd mwy o amser i flasu'r pethau rydyn ni'n eu mwynhau - er enghraifft, rhoi ein ffonau i ffwrdd tra'n bwyta [...] -bydden ni'n hapusach gyda nhw ac yn aros yn iachach i'w bwtio. Er nad yw'r ymchwilwyr wedi gwneud astudiaethau i brofi sut y gallai ymwybyddiaeth ofalgar neu flasu effeithio ar or-foddhad, mae ymchwil yn y gorffennol yn awgrymu y gallant ill dau helpu i ffrwyno ymddygiadau caethiwus.
Mae'n debyg bod hynny'n golygu y dylwn ailystyried y drefn pos boreol honno. Efallai y byddai'n well i mi yn y pen draw fwynhau brecwast fel mae'n digwydd - ac efallai cofio beth wnes i ei fwyta wedyn.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
Out beyond ideas of wrongdoing and rightdoing,
There is a field. I'll meet you there.
When the soul lies down in that grass,
The world is too full to talk about.
Ideas, language, even the phrase each other
Doesn't make any sense.