Back to Stories

Како вас расејаност може довести до претераног уживања

Нова студија открива да када људи обављају више задатака, мање уживају у пријатним активностима и имају тенденцију да се после тога претерају да би то надокнадили.

Много јутра доручкујем док радим укрштеницу за Њујорк Тајмс. Делује као забавно, безопасно ометање; авај, често завршим да се једва сећам шта сам јео, а камоли да уживам у томе.

Нова студија из Немачке и Холандије сугерише да би то могао бити проблем. Ометање себе на овај начин може довести до онога што истраживачи називају „хедонистичким недостатком“ који може да подстакне даље, безумно уживање.

Плате мултитаскинга

У студији, 122 углавном младе одрасле особе су контактиране пре него што су појели ручак и насумично распоређене у једну од три ситуације за јело свој оброк:

  • без ометања;
  • док гледате видео који су одабрали истраживачи (одвлачење пажње средњег нивоа); или
  • док играте Тетрис једном руком (онлајн игра која је веома ометајућа)

После ручка, учесници су извештавали о томе колико су били расејани током ручка, колико су уживали у јелу и колико су се осећали задовољни својим ручком. Касније током дана (пре вечере), поново су их контактирали и питали да ли су грицкали од ручка - и, ако јесу, када и колико.

Након анализе резултата, истраживачи су открили да што су људи били више расејани током ручка, то су били мање задовољни и мање уживали у оброку. Они који су били најмање задовољни — а највише расејани — касније су на крају све дуже и дуже грицкали. Најмање је вероватно да ће група без пажње грицкати.

Ови резултати дају подршку теорији истраживача: да када људи доживе мање задовољства током активности потрошње, то их наводи да желе да надокнаде тај губитак компензаторном потрошњом (попут додатних грицкалица).

Али да ли је то тачно у другим ситуацијама? У другој студији, замолили су 220 одраслих да попуне анкете седам пута дневно током једне недеље, извештавајући о броју и врсти потрошачког понашања у свакодневном животу.

Прво, учесници су известили о томе да ли су конзумирали нешто између времена анкетирања (у претходна два сата, отприлике) – другим речима, јели храну, пили алкохол, пушили, гледали ТВ, коцкали се, играли се, користили друштвене медије и још много тога – као и колико и колико дуго. Ако су нешто конзумирали, такође су пријавили где се то догодило, да ли је у супротности са њиховим личним циљевима (на пример, играли су се уместо да раде), колико су очекивали да уживају у активности у односу на то колико су заправо уживали у активности, колико су били задовољни након конзумирања и колико су били расејани док су конзумирали.

Поново, након анализе резултата, истраживачи су открили да када су људи ометени, мање уживају у активностима (и мање него што су очекивали), и то их је навело да пожеле да се поново препусте брже, као да би надокнадили недостатак задовољства – феномен који психолози називају „хедонистичком потрошњом“.

„Нешто тако једноставно као што је једење сендвича док истовремено радите, лутање ума док читате роман или коришћење телефона док гледате телевизију може бити довољно да стимулише повећану потрошњу“, пишу истраживачи.

Цонсуминг Миндфулли

Наравно, мултитаскинг и претеривање нису увек лоши. Међутим, овај рад сугерише да би то могло бити проблематично за оне који покушавају да смање компулзивно или несвесно понашање из здравствених разлога или да избегну последице у свом послу или друштвеном животу. Они који се рутински ометају током пријатних искустава можда нехотице пуцају себи у ногу, несвесни како то смањује њихово опште уживање и подстиче даљу потрошњу.

„Знање да је повећана хедонистичка потрошња резултат хедонистичког недостатка је драгоцена, јер унапређује разумевање онога што покреће проблематично друштвено понашање, укључујући преједање, прекомерно коришћење друштвених медија и коцкање“, пишу аутори.

Потребно је више истраживања да би се овај налаз заиста потврдио, додају, посебно зато што губитак задовољства није увек водио до веће потрошње. Међутим, с обзиром на то да живимо у „економији пажње“, где смо стално бомбардовани огласима и потенцијално заразном технологијом, можда би било паметно узети у обзир.

„Ометање пажње може изазвати овај ефекат тако што ће људе учинити да забораве на своје здравствене циљеве и десензибилизирају људе на сигнале засићења“, кажу аутори.

Можда бисмо, ако бисмо одвојили више времена да уживамо у стварима у којима уживамо – на пример, одлагали телефоне док једемо [...] – били срећнији са њима и остали здравији за покретање. Иако истраживачи нису урадили студије како би доказали како пажљивост или уживање могу утицати на претерано уживање, прошла истраживања сугеришу да обоје могу помоћи у сузбијању понашања зависности.

Претпостављам да то значи да треба да преиспитам ту јутарњу рутину слагалице. Можда би било боље за мене на дуге стазе да само уживам у доручку док се дешава - и можда се заправо сетим шта сам после јео.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Jul 16, 2024
And this is why we all need a contemplative life, times of silence and solitude that nurture mind, body, heart and soul.
User avatar
Patrick Jul 16, 2024
Ah yes, reminds me of Rumi’s field…
Out beyond ideas of wrongdoing and rightdoing,
There is a field. I'll meet you there.
When the soul lies down in that grass,
The world is too full to talk about.
Ideas, language, even the phrase each other
Doesn't make any sense.
User avatar
Patrick Jul 16, 2024
This too is about our human tendency toward addiction. And no matter what we are addicted to, the path to healing and wholeness is a descending one of surrender to the Lover of our soul, Who are trustworthy and full of grace, love and compassion. Such surrender is always a slowing down, a coming away, a stop and listen to a different voice that speaks to our heart. }:- a.m.
User avatar
Richard Jul 16, 2024
You are speaking to the converted. I am 82, live alone, have no car, and am currently reading a biography of the great naturalist John Burroughs, a friend of Walt Whitman who said, "Loafe with me on the grass . . ."