Back to Stories

Dikkatinizin dağılmasının Sizi aşırıya kaçmaya yöneltmesinin Nedenleri

Yeni bir araştırma, insanların çoklu görev yaptığında keyifli aktivitelerden daha az keyif aldığını ve sonrasında telafi etmek için aşırıya kaçma eğiliminde olduklarını ortaya koydu.

Birçok sabah, New York Times bulmacasını çözerken kahvaltı ediyorum. Eğlenceli, zararsız bir dikkat dağıtıcı gibi görünüyor; ne yazık ki, çoğu zaman ne yediğimi zar zor hatırlıyorum, tadını çıkarmaktan bahsetmiyorum bile.

Almanya ve Hollanda'dan yeni bir çalışma bunun bir sorun olabileceğini öne sürüyor. Kendinizi bu şekilde oyalamak, araştırmacıların "haz eksikliği" olarak adlandırdığı ve daha fazla, düşüncesizce şımartılmaya yol açabilecek bir şeye yol açabilir.

Çoklu görev yapmanın ücreti

Çalışmada, çoğunluğu genç yetişkinlerden oluşan 122 kişi öğle yemeği yemeden önce arandı ve yemeklerini yemeleri için üç durumdan birine rastgele atandılar:

  • dikkat dağıtmadan;
  • araştırmacılar tarafından seçilen bir videoyu izlerken (orta düzeyde dikkat dağıtıcı); veya
  • tek elle Tetris oynarken (çok dikkat dağıtan bir çevrimiçi oyun)

Öğle yemeğinden sonra, katılımcılar öğle yemeği sırasında ne kadar dikkatlerinin dağıldığını, yemek yemekten ne kadar keyif aldıklarını ve öğle yemeğinden ne kadar memnun olduklarını bildirdiler. Günün ilerleyen saatlerinde (akşam yemeğinden önce), tekrar arandılar ve öğle yemeğinden beri atıştırıp atıştırmadıkları soruldu ve eğer öyleyse, ne zaman ve ne kadar atıştırdıkları soruldu.

Araştırmacılar sonuçları analiz ettikten sonra, insanların öğle yemeği sırasında ne kadar dikkatleri dağılmışsa, o kadar az tatmin olduklarını ve yemeklerinden o kadar az keyif aldıklarını buldular. En az tatmin olanlar ve en çok dikkatleri dağılanlar, daha sonra daha fazla ve daha uzun süre atıştırdılar. Dikkatleri dağılmayan grubun atıştırması en düşük olasılıktı.

Bu sonuçlar araştırmacıların teorisini destekliyor: İnsanlar tüketim faaliyetleri sırasında daha az zevk aldıklarında, bu kaybı telafi edici tüketimle (örneğin ek atıştırmalıklarla) telafi etmek istiyorlar.

Peki bu diğer durumlarda da doğru mu? Başka bir çalışmada, 220 yetişkinden bir hafta boyunca günde yedi kez anket doldurmaları istendi ve günlük yaşamlarında yaptıkları tüketim davranışlarının sayısı ve türü hakkında rapor verildi.

Öncelikle, katılımcılar anket saatleri arasında (yaklaşık olarak önceki iki saat içinde) herhangi bir şey tüketip tüketmediklerini bildirdiler - başka bir deyişle, yemek yiyip, alkol alıp, sigara içip, televizyon izleyip, kumar oynayıp, sosyal medyayı kullanıp kullanmadıklarını ve daha fazlasını - ve ne kadar ve ne kadar süreyle tükettiklerini bildirdiler. Bir şey tükettilerse, bunun nerede olduğunu, kişisel hedefleriyle çakışıp çakışmadığını (örneğin, çalışmak yerine oyun oynuyorlardı), aktiviteden ne kadar keyif almayı beklediklerini ve aktiviteden ne kadar keyif aldıklarını, tükettikten sonra ne kadar tatmin olduklarını ve tüketirken ne kadar dikkatlerinin dağıldığını da bildirdiler.

Araştırmacılar yine sonuçları analiz ettikten sonra, insanların dikkati dağıldığında aktivitelerden daha az (ve beklediklerinden daha az) keyif aldıklarını ve bunun, sanki bir haz eksikliğini telafi etmek istercesine, daha çabuk tekrar keyif almak istemelerine yol açtığını buldular; psikologlar buna "hazcı tüketim" adını veriyorlar.

Araştırmacılar, "Çalışırken sandviç yemek, roman okurken aklın başka yerlere gitmesi veya televizyon izlerken telefonla ilgilenmek gibi basit bir şey bile yüksek tüketimi teşvik etmek için yeterli olabilir" diye yazıyor.

Bilinçli Tüketim

Elbette, çoklu görev ve aşırıya kaçmak her zaman kötü değildir. Ancak bu makale, sağlık nedenleriyle veya iş veya sosyal yaşamlarında sonuçlardan kaçınmak için zorlayıcı veya bilinçsiz davranışları azaltmaya çalışanlar için sorunlu olabileceğini öne sürüyor. Keyifli deneyimler sırasında rutin olarak dikkatlerini dağıtanlar, bunun genel keyiflerini nasıl azalttığının ve daha fazla tüketime yol açtığının farkında olmadan, istemeden kendilerine zarar veriyor olabilirler.

Yazarlar, "Artan hedonik tüketimin hedonik eksiklikten kaynaklandığını bilmek değerlidir, çünkü aşırı yeme, aşırı sosyal medya kullanımı ve kumar gibi sorunlu toplumsal davranışları neyin yönlendirdiğine dair anlayışı ilerletir" diye yazıyor.

Bu bulguyu gerçekten doğrulamak için daha fazla araştırmaya ihtiyaç duyulduğunu ekliyorlar, özellikle de tatmin kaybının her zaman daha fazla tüketime yol açmadığı için. Ancak, sürekli olarak reklamlarla ve potansiyel olarak bağımlılık yaratan teknolojiyle bombardımana tutulduğumuz bir "dikkat ekonomisinde" yaşadığımızı düşünürsek, not almak akıllıca olabilir.

Yazarlar, "Dikkat dağıtma, insanların sağlık hedeflerini unutmasına ve doyurucu sinyallere duyarsızlaşmasına yol açarak bu etkiyi yaratabilir" diyor.

Belki de, keyif aldığımız şeylerin tadını çıkarmak için daha fazla zaman ayırırsak -örneğin, yemek yerken telefonlarımızı bir kenara koymak [...]- onlarla daha mutlu oluruz ve daha sağlıklı kalırız. Araştırmacılar, farkındalığın veya tadına varmanın aşırıya kaçmayı nasıl etkileyebileceğini kanıtlamak için çalışmalar yapmamış olsalar da, geçmiş araştırmalar her ikisinin de bağımlılık davranışlarını azaltmaya yardımcı olabileceğini öne sürüyor.

Sanırım bu, sabah bulmaca rutinimi yeniden gözden geçirmem gerektiği anlamına geliyor. Uzun vadede, kahvaltının tadını çıkarırken tadını çıkarmak benim için daha iyi olabilir—ve belki de sonrasında ne yediğimi gerçekten hatırlayabilirim.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Patrick Jul 16, 2024
And this is why we all need a contemplative life, times of silence and solitude that nurture mind, body, heart and soul.
User avatar
Patrick Jul 16, 2024
Ah yes, reminds me of Rumi’s field…
Out beyond ideas of wrongdoing and rightdoing,
There is a field. I'll meet you there.
When the soul lies down in that grass,
The world is too full to talk about.
Ideas, language, even the phrase each other
Doesn't make any sense.
User avatar
Patrick Jul 16, 2024
This too is about our human tendency toward addiction. And no matter what we are addicted to, the path to healing and wholeness is a descending one of surrender to the Lover of our soul, Who are trustworthy and full of grace, love and compassion. Such surrender is always a slowing down, a coming away, a stop and listen to a different voice that speaks to our heart. }:- a.m.
User avatar
Richard Jul 16, 2024
You are speaking to the converted. I am 82, live alone, have no car, and am currently reading a biography of the great naturalist John Burroughs, a friend of Walt Whitman who said, "Loafe with me on the grass . . ."