Ikerketa berri batek aurkitu du jendeak zeregin anitzekoa egiten duenean, jarduera atseginak gutxiago gozatzen dituela eta gero gehiegizko joera izaten duela konpentsatzeko.
Goiz askotan, New York Times-eko hitz gurutzatuak egiten ari naizela gosaltzen dut. Distrakzio dibertigarria eta kaltegabea dirudi; ai, askotan ia ez dut gogoratzen jan dudana, are gutxiago dastatuz.
Alemaniako eta Herbehereetako ikerketa berri batek iradokitzen du hori arazo bat izan daitekeela. Modu honetan distraitzeak ikertzaileek "gabezia hedonikoa" deitzen duten hori ekar dezake, eta zentzugabeko induljentzia gehiago eragin dezake.
Multiatazako soldatak
Azterketan, batez ere 122 heldu gazterekin harremanetan jarri ziren bazkaldu aurretik eta ausaz otordua jateko hiru egoeretako batean esleitu ziren:
- arretarik gabe;
- ikertzaileek aukeratutako bideo bat ikusten ari zaren bitartean (maila ertaineko distrakzioa); edo
- Esku bakarrarekin Tetris jolasten ari zaren bitartean (oso distraigarria den lineako jokoa)
Bazkalostean, parte-hartzaileek jakinarazi zuten bazkarian nola distraitu ziren, jaten zenbat gozatu zuten eta bazkariarekin zein pozik sentitu ziren. Beranduago egunean (afaldu aurretik), berriz ere harremanetan jarri ziren eta bazkalondotik mokadurik egin ote zuten galdetu zieten, eta, hala bada, noiz eta zenbat.
Emaitzak aztertu ondoren, ikertzaileek ikusi zuten bazkarian zenbat eta distraituago egon jendea, orduan eta gutxiago ase eta otordua gutxiago gozatzen zutela. Gutxien asetzen zirenek —eta distraituenak— gero eta gehiago mokadu egiten zuten. Distractatu gabeko taldeak mokadu gutxien egiten zuen.
Emaitza hauek ikertzaileen teoriari eusten diote: jendeak kontsumo-jardueretan plazer gutxiago jasaten duenean, galera hori konpentsazio-kontsumoarekin konpentsatu nahi izaten du (merienda osagarriak bezala).
Baina hori egia al da beste egoera batzuetan? Beste ikerketa batean, 220 helduri astean zehar egunean zazpi aldiz inkestak betetzeko eskatu zieten, eguneroko bizitzan izaten dituzten kontsumo-jokabideen eta motaren berri emanez.
Lehenik eta behin, parte-hartzaileek inkestaren orduen artean ezer kontsumitu zuten ala ez jakinarazi zuten (aurreko bi orduetan, gutxi gorabehera) —hots, janaria jan, alkohola edan, erre, telebista ikusi, apustu egin, jolastu, sare sozialak erabili eta gehiago—, baita zenbat eta zenbat denboraz ere. Zerbait kontsumitu izan balute, non gertatu den ere jakinarazi dute, haien helburu pertsonalekin kontraesanean zegoen ala ez (adibidez, jolasten ari ziren lan egin beharrean), jarduerarekin zenbat gozatzea espero zuten jarduerarekin benetan zenbat gozatu zuten, kontsumitu ondoren zenbateraino zeuden pozik eta kontsumitzen zuten bitartean zenbat distraitu ziren.
Berriz ere, emaitzak aztertu ondoren, ikertzaileek ikusi zuten jendea distraitzen zenean jardueretan gutxiago (eta espero zutena baino gutxiago) gozatzen zutela, eta horrek eraman zituen berriro azkarrago gozatu nahi, plazer-gabezia bat konpentsatzeko moduan —psikologoek “kontsumo hedonikoa” deitzen duten fenomenoa.
"Aldi berean lan egiten duzun bitartean ogitarteko bat jatea, nobela bat irakurtzen ari zaren bitartean buruan ibiltzea edo telebista ikusten duzun bitartean telefonoa erabiltzea nahikoa izan daiteke kontsumo altua sustatzeko", idatzi dute ikertzaileek.
Kontuan hartuz
Jakina, multiataza eta gehiegikeria ez dira beti txarrak. Hala ere, dokumentu honek iradokitzen du arazoa izan daitekeela osasun-arrazoiengatik jokabide konpultsiboak edo inkontzienteak murrizten saiatzen ari direnentzat edo beren lan- edo gizarte-bizitzan ondorioak saihesteko. Esperientzia atseginetan distraitzen dutenek oharkabean oinetan tiroka bota dezakete, haien gozamen orokorra nola murrizten duen eta kontsumo gehiago bultzatzen duen jakin gabe.
"Kontsumo hedonikoaren gehikuntza hedonikoaren gabeziaren ondorio dela jakitea baliotsua da, gizartearen jokabide problematikoak eragiten dituenaren ulermena aurreratzen baitu, besteak beste, binge jatea, sare sozialen gehiegizko erabilera eta jokoa", idatzi dute egileek.
Ikerketa gehiago behar da aurkikuntza hori benetan baieztatzeko, gaineratu dutenez, batez ere pozaren galerak ez zuelako beti kontsumo gehiago ekarri. Hala ere, "arreta-ekonomia" batean bizi garela kontuan hartuta, non etengabe bonbardatzen gaituzten iragarkiak eta potentzialki mendekotasuna izan dezaketen teknologiak, komenigarria izan daiteke kontuan hartzea.
"Distrakzioek eragin hori sor dezakete, pertsonak osasun-helburuak ahazten dituelako eta jendea seinale asegarriekiko desentsibilizatuz", diote egileek.
Beharbada, gozatzen ditugun gauzak dastatzeko denbora gehiago hartuko bagenu —adibidez, telefonoak jaten ari zaren bitartean uztea [...]—, pozik egongo ginateke haiekin eta osasuntsu egongo ginateke hasteko. Nahiz eta ikertzaileek ez duten ikerketarik egin mindfulness edo zaporeak gehiegizko zaletasuna nola eragin dezaketen frogatzeko, iraganeko ikerketek iradokitzen dute biek lagun dezaketela mendekotasun-jokabideak murrizten.
Suposatzen dut horrek esan nahi duela goizeko puzzle errutina hori berraztertu beharko nuela. Baliteke niretzat hobeagoa izatea epe luzera gosaltzea gertatzen ari den heinean, eta agian gero jan nuenaz gogoratzea.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
Out beyond ideas of wrongdoing and rightdoing,
There is a field. I'll meet you there.
When the soul lies down in that grass,
The world is too full to talk about.
Ideas, language, even the phrase each other
Doesn't make any sense.