아룬 다다: 나는 그저 당신을 조용히 사랑합니다

간디주의자 아룬 바트("아룬 다다") 원로님은 간디의 전설 비노바 바베와 함께 인도의 역사적인 부단 (토지 증여) 운동, 샨티 세나 (평화군) 등에서 수십 년간 변함없는 정신과 빛나는 눈 으로 봉사했습니다. 그는 2024년 9월 2일 인도 바로다에서 91세를 일기로 별세했습니다. 아래는 2019년 미국 캘리포니아 방문 당시 그와의 인터뷰입니다.

[어웨이킨 서클에 오신 것을 환영합니다. 오늘 특별한 연사를 모셨습니다. 전통적인 연사들은 감각적인 방식으로, 특별하고 놀라운 무언가를 공유하며 우리를 사로잡습니다. 하지만 우리의 시선을 내면으로 향하게 하는 특별한 연사들도 있습니다. 람 다스의 말처럼, 당신이 당신 안의 그 자리에 있고, 저도 제 안의 그 자리에 있을 때, 우리는 오직 하나뿐입니다. 오늘 저녁, 우리는 바로 이러한 후자의 연사입니다. 단순히 말에 귀 기울이는 것이 아니라, 그 과정에서 당신 자신의 목소리에 귀 기울이는 것입니다. 우리가 함께 그렇게 하다 보면, 어쩌면 또 다른 무언가가 탄생할지도 모릅니다. 원래는 그를 소개하는 것이었지만, 서클 시작 직전에 차를 마시던 중 그가 아름다운 노래를 불렀습니다. 그래서 산문 대신 시로 시작해 보는 건 어떨까요? :) 아룬 다다, 환영합니다.]

아룬 다다의 노래로 소개:

Mein toh, ek ek karijana, Doi kahetinhi ko dojakha
진나힌 페차나. Mein toh, ek ek karijana;

에크 하이 파완, 에크 히 파니, 에크 조티 산사라
Ek khaak ke, yeh sab bhande, ek hi sarajan haara;

Jaise Baadhi, kaashta hi kaate, agni na kaate koi
Sab ghat-antar, wohi vyaapak, dhare saroope soi;

마야 모헤 아르타 데키 카레기, 카헤 코 가르바라
흠 토 너바이 바이; ab kachu nahin vyaape;
카헤 카비르 디와나.

번역:

내가 보는 것은 오직 하나뿐이다. 모든 것에서 내가 보는 것은 오직 하나뿐이다.
둘을 보면 언제나 지옥이다. 둘은 없고 오직 하나뿐이기 때문이다.

단 하나의 공기. 단 하나의 물. 단 하나의 빛.
우리가 보는 모든 것은 바로 그 흙으로 만들어졌습니다.
형태는 다르지만, 같은 요소입니다. 오직 하나뿐입니다.

목수는 나무를 자르지만, 불을 자를 수 있는 사람은 없습니다.
모든 존재, 모든 형태 속에는 바로 그 하나가 있습니다.
단지 다양한 형태로 나타날 뿐입니다.

왜 우리는 두 개로 보일까요? 착시 현상 때문에 두 개로 보이죠.
환상은 추론에 의해 만들어지고, 환상은 마음에 의해 만들어집니다.
카비르는 오직 하나뿐이라고 말했습니다.

소개 니푼: 정말 그 사람이에요. 하나됨을 구현하려고 노력했던 사람이에요. 이름은 아룬 바트예요. 아룬은 그의 이름이고, 인도에서는 아룬 다다라고 부르죠. (다다는 할아버지예요.)

그의 삶을 10년마다 한 줄씩 이야기해 드릴 수 있을 것 같아요. 처음 10년은 건너뛰겠지만, 장난꾸러기였던 것 같아요. :) 부모님은 자유 투사셨고, 감옥에 자주 계셨죠. 그래서 어린 시절, 베이비시터를 구하는 대신 그를 감옥에 데려가곤 했어요. 10대 후반에 그는 학교가 자신에게 맞지 않다고 생각했고, 더 깊은 소명을 따르기로 결심했어요. 20대 초반에는 멘토 중 한 명인 비노바 바베라는 정말 멋진 사람을 만나 그 후 수십 년을 함께 보냈죠.

비노바는 간디의 정신적 후계자로 널리 알려져 있습니다. 그가 타임지 표지에 실렸을 당시, 그의 슬로건은 "사랑으로 당신들을 약탈하러 왔습니다"였습니다. 그는 마을을 돌아다니며 부유한 지주들에게 "만약 당신에게 자식이 다섯 명이라면, 돌아가시면 땅을 어떻게 하시겠습니까?"라고 물었습니다. 대부분의 사람들은 "다섯 명에게 나눠 주겠습니다."라고 대답했습니다. 그는 "저를 여섯 번째 아들로 입양해 주시겠습니까? 그리고 제 땅의 6분의 1을 당신 지역의 땅 없는 형제자매들에게 나눠 주셔도 됩니다."라고 말했습니다. 이렇게, 순전히 관대한 마음으로 500만 에이커가 넘는 땅이 기부되었습니다. 이는 한 나라 전체보다 더 큰 규모입니다! 인류 역사상 전례 없는 업적입니다.

아룬 다다는 비노바의 성스러운 힘을 보았습니다. 그의 아내(실제로 다작 작가였던 미라 바)와 함께, 두 사람은 비노바가 인도를 고양하기 위해 벌인 수많은 운동에 헌신했습니다. 아룬 다다는 수십 년 동안 매일 다른 마을, 다른 집, 다른 침대를 걸었습니다. 인도가 독립한 후, 그들은 "샨티 세나(평화의 군대)"를 시작했습니다. 아마도 우리는 이 말을 지적인 아이디어로 들어봤을 것입니다. 무기를 들고 싸우는 사람들이 있는 반면, 사랑으로 폭력을 완화할 수 있는 사람들을 동원할 수 있을까요? 매우 어려운 일이지만, 아룬 다다는 그러한 평화의 전사 중 한 명이었습니다. 그들은 사랑만으로 전쟁터에 나가 엄청난 긴장을 완화했습니다. 오늘 밤 여러분도 그들의 이야기를 들어보실 수 있을 것입니다.

여기 오는 길에 한 자원봉사자가 그에게 "두려움을 느끼시나요?"라고 물었다. 그는 특유의 부드러운 어조로 조용히 "아니요."라고 덧붙였다. "평생 한 번도 그런 적이 없다는 말씀이신가요?" 그는 "전혀요."라고 답했다. 그리고는 재빨리 말했다. "하지만 이 두려움 없는 은총은 당신이 강하고 두려워하지 않을 때 생겨나는 게 아닙니다. 다른 누구도 당신을 두려워하지 않을 때만 깨어납니다." 개는 쥐 앞에서 "아, 저는 강하고 두려움이 없어요."라고 말할 수 있다. 하지만 곰 앞에서는 두려워한다. 그것은 진정한 두려움 없는 상태가 아니다.

구리 씨는 또 "니푼, 그의 소개에 이 단어 하나 잊지 말고 꼭 언급해 줘. 겸손."이라고 했어. 누군가 그에게 폭력적인 짓을 한다면 그 사람은 바보처럼 보일 거라고. 그는 그저 미소 지으며 "아, 불쌍한 놈은 폭력적이고, 통제 불능이고, 균형 감각이 없어. 그에게 평화를 빌어줘..."라고 말했지. 그는 그렇게 했고, 반복했어. 그는 정말 많은 사람들의 삶을 변화시켰고, 때로는 정말 끔찍한 짓을 저지른 사람들도, 순전히 사랑의 친절 때문에 그렇게 했지.

아룬 다다를 이 자리에 모시게 되어 정말 영광입니다. 그는 전통적인 방식으로 강연을 하지는 않지만, 심오한 이야기를 가지고 있고 놀라운 지성을 가진 분입니다. 그래서 먼저 그에게 몇 가지 질문을 던지는 것으로 이야기를 시작해 보겠습니다.

질문: 비노바를 모르는 사람들에게 비노바를 어떻게 소개하시겠습니까?

아룬 다다: 비노바를 몰라도 간디를 안다면 간디도 성공한 것이고, 비노바도 성공한 것입니다. 둘 다 성공적으로 이해한 것입니다. 비노바는 세상의 주목을 받지 않는 사람만이 성공한 사람이라고 했습니다. 비노바는 성공했습니다. 간디도 성공한 이유는 모두가 간디를 이해했기 때문입니다. 비노바는 세상의 주목을 받지 않고 세상에 드러나지 않았기 때문에 성공했습니다.

인도 문화에 따르면 깨달음은 궁극적인 목적지입니다. 비노바는 1982년에 세상을 떠났지만, "나는 깨달음을 원하지 않는다"라고 말했습니다. "내가 깨달음을 얻는 동안 여러분 모두를 여기 남겨두고 가는 것은 내가 바라는 바가 아니다. 내가 간다면, 우리 모두 함께 갈 것이다." 그곳에 도달하기 위해서는 우리의 모든 욕망, 즉 이것, 저것, 나의 깨달음, 나의 자유, 그리고 '나'라는 모든 집착이 우리를 해탈로부터 멀어지게 합니다. 그러한 집착으로는 어떤 종류의 깨달음도 불가능합니다.

여러분 모두 비노바의 자서전인 『 사랑에 감동하다(Moved By Love) 』라는 책을 읽어보셨는지 모르겠네요. 비노바가 직접 쓴 것은 아니지만, 이전에 공유했던 일화들을 모아서 정리한 것입니다. 그 책에서 비노바는 우리가 어떤 존재, 어떤 조직, 어떤 돈이 있다고 느끼는 한, 우리는 무지에서 자유로울 수 없다고 말했습니다. 깨달음으로 나아갈 수 없다는 것입니다.

스토리 1: 비노바에게 묻지 않고 마을에 가서 정착해서 농사를 짓고 싶다고 말한 적이 있습니다. 그러자 비노바가 "꼭 그럴 필요는 없어요. 바브나가르에서 농사 지으세요."라고 말했습니다. (바브나가르는 인도 구자라트 주에 있는 작은 도시입니다.) 제가 "바브나가르는 도시인데, 거기서 어떻게 농사를 지을 수 있겠어요? 시멘트가 널려 있잖아요!"라고 대답하자 비노바가 "어딘가, 도시 경계가 끝날 수도 있을까요?"라고 물었습니다. "네. 도시 경계가 끝나는 곳이 있습니다." "도시 경계의 끝은 어디죠? 얼마나 멀어요?" "약 6km 정도요." "좋아요, 6km! 도시에서 6km 정도 걸어가서 농사를 짓고 다시 돌아오세요." "네, 도시에서 6km 정도 가면 농지가 분명히 있는데, 그건 제 땅이 아니라 다른 사람 땅입니다. 그럼 어떻게 가서 농사를 지을 수 있죠?" "농사를 짓고 싶었어요. 그곳에 가서 남의 농장을 농사일로 돕고, 다시 돌아오는 거죠. 그렇게 하면 농장 주인은 무료로 농사일을 할 수 있고, 당신은 농사일을 하는 재능을 얻게 되는 거예요. 꼭 자기 농장일 필요는 없어요."

2편: 누군가 비노바에게 물었습니다. "비노바, 만약 환생한다면 무엇이 되고 싶습니까?" 비노바가 말했습니다. "이번 생에서 저지른 두 가지 실수를 반복하지 않겠습니다. 그 두 가지 실수는 무엇일까요? 첫 번째 실수는 학교와 대학에 다니면서 그곳에서 많은 시간을 허비했다는 것입니다. 두 번째 실수는 그 후에도 읽고 쓰는 데 많은 시간을 보냈다는 것입니다." 그러자 누군가 비노바에게 물었습니다. "그럼 무엇을 하실 건가요?" 그는 "농사를 짓고 헌신하는 데 시간을 쓰겠습니다."라고 대답했습니다. 그는 훌륭한 지성인이었지만, 지성을 신뢰하지 않았습니다. 오히려 헌신을 더 신뢰했습니다. 덧붙이자면, 그가 '케티'(농사)를 짓겠다고 말했을 때, 농장 주인이 아니라 농장 노동자로 일하겠다고 했습니다.

3번째 이야기: 여기(미국)에 오기 전, 저는 친구와 함께 아메다바드에 있었습니다. 친구가 말했죠. "비노바 사진들을 많이 봤는데, 비노바가 작은 지푸라기들을 줍는 모습이 가장 인상 깊었어요. 그게 바로 '미묘한 정화', 즉 외부 봉사를 통한 마음의 정화죠. 마음의 정화에서 나오는 것은 지식을 쌓아서 얻는 것이 아니에요." (여기서 그는 '지식'을 영적인 정보로 사용하고 있습니다. 그리고 지식과 지혜는 구분되어 있죠.) 단순히 지식을 늘리는 것만으로는 많은 것을 얻을 수 없습니다. 하지만 마음을 정화하면 지혜를 얻을 수 있습니다. 우리 모두 이곳에 와서 명상에 잠깁니다. 얼마나 오래, 몇 시간이나 앉아 있느냐가 중요한 것이 아닙니다. 오히려 우리 마음이 얼마나 정화되었는지가 더 깊은 의도가 되어야 합니다.

공식: 비노바는 우리 봉사의 순수성을 시험할 공식을 제시했습니다. 그는 봉사의 깊이를 더하기 위해서는 봉사에서 자아를 제거해야 한다고 말합니다. 공식은 이렇습니다. 봉사 = 행동 나누기 자아. 만약 당신이 친절한 행동을 10번 했고 자아가 10이라면, 당신은 봉사를 10단위로 한 것입니다. 예를 들어, 당신이 50번의 행동을 했고 자아가 2라면, 우리는 25단위를 더 제공한 것입니다. 만약 당신이 봉사를 단 한 번 했고 자아가 0이라면, 결과는 무한대입니다. 우리가 해야 할 가장 중요한 일은 자아를 없애는 것입니다. 만약 우리가 여기 앉아서 이 정도까지만 할 수 있다면, 그 결과는 엄청날 것입니다.

질문: 신체적 환경이 끊임없이 변하는 사람의 하루를 엿볼 수 있나요?

[질문의 맥락: 아룬 다다가 했던 일 중 하나는 수만 마일을 마을에서 마을로 걸어 다니는 것이었습니다. 그리고 평화군 활동도 있었는데, 전쟁으로 파괴된 지역에 사랑의 씨앗을 뿌리는 것이었습니다. 특정 지역에 단기간 주둔하기도 했죠. 부단(토지 기증), 샨티 세나(평화군) 등을 통해 그들은 끊임없이 움직였습니다. 이 모든 활동을 하면서 몇 킬로미터를 걸었다고 생각하십니까? 그는 "5천이나 1만 킬로미터가 아니라 셀 수 없이 많습니다."라고 답했습니다. 그는 정확한 거리를 기록하지도 않았습니다. 하지만 끊임없이 움직이고, 아무런 안정감도 갖지 못하는 것이 사람을 정말로 변화시킵니다.]

아룬 다다: 우리는 마을에 하루 정도 머물렀습니다. 그래야 마을의 부담이 줄어들 테니까요. 음식에 대한 부담이 아니라, 여러분의 존재에 대한 부담 말입니다. 만약 그들이 우리가 전하려는 말을 이해한다면, 하루 만에 이해한다면, 우리는 다음 단계로 나아갈 것입니다.

저는 여러분께 부단의 간략한 역사를 공유해 드리겠습니다.부단은 1951년에 시작되었습니다.간디가 세상을 떠난 후, 사람들은 모여서 모두의 안녕을 의미하는 사르보다야(Sarvodaya)를 실천했습니다.나라의 총리는 비노바에게 사르보다야 회의에 참석할 것을 초대했습니다.그에 대해 비노바는 "당신을 만나러 갈게요.하지만 걸어서 갈게요."라고 대답했습니다.회의는 카르나타카에서 열렸고 그는 2000km 이상 떨어진 와르다에 있었습니다.카르나타카에는 많은 땅 없는 사람들이 모여서 살아남을 방법이 없기 때문에 살아남기 위해 땅을 갖고 싶다는 말을 퍼뜨렸습니다.비노바는 "카르나타카의 마을들을 걸어서 갈 겁니다.사람들의 이야기를 들을 겁니다.그리고 제가 들은 것을 토대로 사르보다야 회의에 그 대화를 가져올 겁니다."라고 말했습니다.

한 마을에서 우리는 하리잔족 공동체(어떤 이들은 그들을 "후진 계층"이라고 불렀습니다)를 방문했습니다. 비노바는 그곳을 방문하여 그들의 어려움을 경청했습니다. 그들은 그에게 "여기서는 폭력적인 갈등은 없지만, 토지 소유주와 토지가 없는 사람들 사이에 큰 갈등이 있습니다. 우리는 정부에 80에이커의 땅을 달라고 요청했습니다. 그곳에서 일하고 농사를 지으며 생존할 수 있도록 말입니다. 이 메시지를 정부에 전달해 주시겠습니까?"라고 말했습니다. 그러자 비노바는 다음 회의에서 그들을 대신하여 연설하겠다고 했습니다.

당시 인도와 파키스탄은 분단되어 많은 사람들이 파키스탄에 있는 재산을 버리고 토지 없는 노동자로 인도로 이주해야 했습니다. 정부는 여러 가지 방안을 모색했고, 비노바는 대화를 확대하여 "파키스탄 사람들뿐만 아니라 모든 토지 없는 사람들도 땅을 가져야 합니다!"라고 말했습니다. 당시 자와할랄 네루 총리는 이에 동의했습니다.

어느 날, 자와할랄 네루(인도 총리)는 땅 없는 공동체들과 함께 비노바를 만났습니다. 비노바는 사람들이 아직 땅을 받지 못했다는 이야기를 나누었고, 네루는 "어떻게 그럴 수 있지? 난 이미 위임을 내렸잖아."라고 의아해했습니다. 비노바는 웃으며 농담을 건넸습니다. "왕이 말하면 온 군대가 움직인다. 바바(비노바)가 말하면 수염이 움직인다. 그리고 네루 총리가 말하면 아무것도 움직이지 않는다."

비노바는 정부를 통해 일하려면 번거로운 절차와 관료주의가 뒤따를 것이라는 것을 알고 있었습니다. 그래서 그는 중도적인 입장을 택했습니다. 토지 소유주들을 직접 찾아가 토지 없는 사람들에게 나눠줄 것을 호소한 것입니다. 이 모든 것은 카르나타카의 한 마을에서 시작되었습니다. 80에이커의 땅이 필요했던 마을에서 토지 소유주가 나서서 "100에이커의 땅을 기증하겠습니다."라고 선언했습니다. 이것이 1951년 최초의 토지 기증이었습니다. 결국 500만 에이커의 땅이 기증되었습니다.

100에이커의 땅을 받은 그날 밤, 비노바는 잠을 이룰 수 없었습니다. 잠 못 이루는 밤이었습니다. 그는 이렇게 말했습니다. "저 같은 사람, 저 같은 인간이 요청하면 사람들은 주는 겁니다. 그게 무슨 뜻일까요?" 그는 그것이 영혼의 힘이라는 것을 깨달았습니다. 비폭력 (아힘사) 의 힘으로만 이런 일이 일어날 수 있습니다. 그리고 그렇게 이 운동은 세계 역사상 가장 큰 규모의 토지 양도 운동이 되었습니다.

질문: 이 방에 있는 우리 대부분은 평생 자신의 노동력을 팔아본 적이 없는 사람을 만나본 적이 없을 거라고 생각합니다. 마치 어머니가 저를 낳아주신 것처럼, 아무런 조건 없이 오직 사랑만을 드립니다라고 말하는 것과 같습니다. 아룬 다다는 평생 그렇게 살기로 결심했습니다. 그는 사실상 아무것도 소유하지 않았습니다. 말 그대로 말입니다. 은행 계좌도, 담보도, 아무것도 없습니다. 우리에게는 너무나 생소한 생각이지만, 사랑의 원칙은 수천 년 동안 시험되고 검증되었습니다. 그리고 아룬 다다가 바로 그 증거입니다. 예를 들어 키프러스에서 그리스인과 터키인이 전쟁을 벌일 때, 그는 긴장감을 조성하기 위해 그곳에 들어갔습니다. 어느 순간, 두 아이가 그의 몸에 총을 겨누고 나타납니다. 그곳은 매우 긴장된 지역이었고, 그는 그 지역 사람도 아니었고 그 지역 언어도 구사하지 못했습니다. 하지만 아이들의 위협에 그는 미소를 지으며 아이 중 한 명의 어깨를 두드리며 마치 "아, 이건 네가 아니야."라고 말하는 듯했습니다. 기적적으로 아이들은 총을 떨어뜨리고 그는 걸어 나갔습니다. 그리고 돌아오는 길에, 똑같은 아이들이 달려와서 아몬드 두 주먹을 가득 채우라고 제물을 바치려고 합니다! 그런데 어떻게 총을 겨누는 듯한 태도에서 말 한마디 없이 아몬드를 제물로 바치게 된 걸까요? 말도 안 되는 소리처럼 들리네요. 마치 자신의 노동력을 팔아본 적도 없는 사람을 보는 게 믿기지 않는 것처럼요. 어떻게 살아남을 수 있을까요? 아내와 두 아이가 있는 가족을 어떻게 이런 식으로 부양할 수 있을까요?

아룬 다다: 이 말을 듣고 저는 구자라트어로 기도했던 걸 기억합니다.

Le aa mane game te maaru, pan jo tane game toh taru.
마루 타루 네 감투 판,
라브 라브 카리야 사히야루
투 지테 네 타오 쿠시 훈.
르 네 파리 파리네 하루

내가 좋아하는 것은 내 것이지만, 당신이 좋아한다면 그것은 당신의 것입니다.
우리 둘 다 뭔가를 좋아한다면, 같이 물어보자.
당신이 승리하더라도 나는 기뻐할 거예요.
계속해서 지는 게 내 기쁨일 거야.

질문자: 당신은 어떻게 헌신의 포기와 지성의 지식을 통합했습니까?

아룬 다다: 세 가지 힘이 작용합니다. 헌신, 지혜, 그리고 평정심입니다. 저는 항상 헌신에 가장 큰 가치를 둡니다. 사람마다 다를 수 있지만, 헌신에서 큰 가치를 발견합니다. 이슬람의 창시자인 모하메드 파이감바르는 교육을 받지 못한 채 꾸란을 낭송했습니다. 그는 숲에 들어가 밤에 진동을 느꼈는데, 그것이 바로 "와히(Wahii)"였습니다. 그것은 단지 말일 뿐이지만 일종의 교감이었습니다. 그래서 그는 제자들에게 꾸란을 낭송했고, 제자들은 그것을 받아 적었습니다. 그는 또한 그것을 검토하고 수정하거나 교정했습니다. 꾸란은 그렇게 쓰여졌습니다. 꾸란은 지적인 활동이 아닙니다. 따라서 학력은 중요하지 않습니다. 헌신 없이는 가르침의 뉘앙스를 이해할 수 없습니다.

질문자: 감사하다는 말씀을 드리고 싶었어요. 저희 가족은 그 기간 동안 파키스탄에서 이민을 왔는데, 오늘까지 그들을 제대로 이해하지 못했어요. 감사합니다. [눈물]

질문자: 어떻게 하면 두려움을 극복하고 삶과 다시 연결될 수 있을까요?

아룬 다다: 두려움은 실재합니다. 하지만 제가 겪은 모든 일들을 종합해 보면, 제가 얻은 교훈을 요약하자면 이렇습니다. 저는 두려움의 터널을 들여다보았지만, 그것이 실재한다는 것을 결코 발견하지 못했습니다. 그리고 봉사에 헌신하는 사람들은 서로 연결될 것입니다. 사회는 봉사하는 사람들을 존중하고, 존경하며, 돌볼 것입니다. 이것이 제 삶에서 얻은 교훈의 핵심입니다. 다른 사람에게 봉사하면 돌봄을 받게 된다는 것입니다.

질문자: 두 분은 57년간 결혼 생활을 하셨고, 아내분은 2016년에 세상을 떠나셨습니다. 그 이후로 무엇이 바뀌었나요?

아룬 다다: 아무것도 변하지 않았어요. 우리는 똑같은 목적과 삶의 관점을 가지고 있었고, 그건 변함없이 그대로예요.

[...]

질문자: 비노바에 오게 된 계기는 무엇인가요? 그는 어떤 선생님이셨나요?

비노바의 작품에 끌려서 그에게 간 게 아니었어요. 대학을 피해 갔거든요. :) 하지만 그와 함께 일하고, 그를 이해하고, 그의 책을 읽고, 그를 직접 경험하면서 그의 말에서 가치를 발견하게 되었어요. 비노바의 이야기를 듣고 나면 마을 사람들이 땅을 주려고 줄을 서곤 했어요. 사람들이 왜 그에게 땅을 주는지 궁금했죠. 그가 성인이기 때문일까요? 하지만 비하르의 아주 외딴 마을에 가도 사람들이 줄을 서서 땅을 주는 것을 보았어요! 저처럼 단순한 사람, 단순한 자원봉사자였으니까요. 사랑이 사람들을 어떻게 움직이는지 알게 됐어요.

한번은 몇몇 정치인들이 비노바를 만나 그의 축복을 구하러 왔습니다. 비노바는 그들에게 축복을 내려주었습니다. 어느 날, 저는 그에게 가서 긴 설교를 했습니다. "이 정치인들은 당신에게 달콤한 말을 하지만, 사실은 다른 의도를 품고 있어요." 비노바는 제 횡설수설을 듣고는 "아룬은 모든 것을 다 아는 사람이 됐어요! 그는 이 정치인들의 의도를 다 알고 있어요."라고 말했습니다.

비노바는 이렇게 가르쳤습니다.

한 여성이 비노바에게 찾아와 경건한 음악을 들으면 자신을 잊고 깊은 사색에 푹 빠진다고 말했습니다. 비노바는 어렸을 때 달콤한 요구르트를 먹고 완전히 정신을 잃었다고 말했습니다! 그런데 요구르트가 얼굴에 온통 묻어 버렸습니다. 더 세심하게 주의를 기울이는 것이 현명합니다. 모든 감각은 외적이고 피상적이기 때문에, 감각 기관의 입력을 넘어설 수 있도록 주의가 산만해지지 않도록 해야 합니다.

질문자: 비노바는 상대를 어떻게 다루었나요?

아룬 다다: 비노바는 여러 차례 적대적인 상황에 직면했습니다. 비하르에서 부단 운동이 한창일 때, 사원 관리인들이 그에게 방문을 요청했습니다. 그는 다른 종교나 카스트 출신이라도 함께 가겠다고 말했습니다. 관리인들은 동의했습니다. 하지만 그들이 떠나자, 비노바가 자신들의 전통을 파괴할까 봐 두려워한 근본주의자들이 와서 비노바를 폭행했습니다! 그는 고막을 심하게 다쳤고, 그 부상은 그 후로도 오랫동안 지속되었습니다. 언론이 질문을 하자, 그는 그저 "신을 뵙기 위해 왔는데, 신의 손길을 통해 축복받았습니다!"라고 말했습니다. 비노바는 모든 것을 신의 장난으로 여겼습니다.

질문자: 당신에게 헌신이란 무엇을 의미합니까?

아룬 다다: 헌신은 봉사를 의미합니다.

니푼: 제가 기억하는 아룬 다다( 세 가지 마법의 단어) 에 대한 첫 번째 이야기 중 하나는 화가 난 이웃이 그를 때려 근처 강에 안경이 날아가는 이야기입니다. 그러자 아룬 다다가 "형님, 제 눈을 뽑을 수도 있지만, 지금 하는 짓은 옳지 않아요."라고 대답합니다. 시간이 흐르면서 그 젊은이는 그의 절친한 친구가 되었을 뿐만 아니라, 그에게 든든한 보호막을 제공해 주었습니다. "이 근처에서 누가 방해하면 말해. 열 명이라도 내가 직접 처리해 줄게." 그러자 아룬 다다가 그에게 물었습니다. "열 명이나?" 그는 덧붙였습니다. "폭력을 사용하면 열 명밖에 상대할 수 없습니다. 하지만 깊은 평정심을 유지하고 내면에서 사랑이 솟아오르도록 한다면, 온 군대가 당신에게 고개를 숙일 것입니다."

오늘 아룬 다다와 함께할 수 있어서 정말 영광이었습니다. 사람들이 비노바에게 그의 아이디어를 마케팅하는 것에 대해 물었을 때, 그는 자신 있게 이렇게 대답했습니다. "바람은 이 메시지를 전하고, 새는 이 노래를 지저귀고, 비는 이 사랑을 퍼뜨립니다." 오늘, 우리 모두 그 선함을 조금이나마 받았고, 이 선함이 마땅히 그래야 할 방식으로 퍼져나가기를 바랍니다.

Arun Dada의 노래로 마무리하겠습니다.

mere piya mein kachhu nahin jaanuu
츄파 츄파 메인 토 챠하 라힌
mere piya mein kachhu nahin jaanuu

mere piyaa tum kitnay suhaavan
툼 바라순 지비 메하 사와안

그냥 내 마음대로 해
tum paayen mein bahu badh bhaagi
내 친구야, 팔 팔야, 하 라히이
내겐 토 츄파 츄파 차아하 라힌

메레 피야 툼 ​​아마라 수하기
tum paayen mein bahu badh bhaagi
내 친구야, 팔 팔야, 하 라히이
나한테 츄파 츄파 차아 라히이

mere piya mein kacchu nahin jaanu

번역:

사랑하는 내 사랑하는 사람아 나는 아무것도 모른다
나는 그저 조용히 당신을 사랑합니다

내 사랑하는 사람아, 너는 정말 빛나
너의 아름다움은 몬순 구름처럼 넘쳐흐른다
그리고 나는 당신의 소나기를 통해 조용히 깨끗해집니다

내 사랑하는 사람아, 너는 영원하구나
주님을 갖는 것은 나의 큰 행운입니다
그리고 모든 순간이 결합처럼 느껴진다
나는 그저 당신을 조용히 사랑해요

사랑하는 내 사랑하는 사람아 나는 아무것도 모른다
나는 그저 조용히 당신을 사랑합니다