അരുൺ ദാദ: ഞാൻ നിന്നെ നിശബ്ദമായി സ്നേഹിക്കുന്നു.

ഗാന്ധിയൻ മൂത്ത അരുൺ ഭട്ട് ("അരുൺ-ദാദ") ഗാന്ധിയൻ ഇതിഹാസം വിനോബ ഭാവെയോടൊപ്പം ഇന്ത്യയുടെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ ഭൂദാൻ (ഭൂമി-ദാനം) പ്രസ്ഥാനമായ ശാന്തി സേന (സമാധാന സൈന്യം) യിലും അതിനപ്പുറവും പതിറ്റാണ്ടുകളായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു, അചഞ്ചലമായ മനസ്സോടെയും തിളങ്ങുന്ന കണ്ണുകളോടെയും . 2024 സെപ്റ്റംബർ 2 ന് ഇന്ത്യയിലെ വഡോദരയിൽ 91 ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. 2019 ൽ യുഎസിലെ കാലിഫോർണിയ സന്ദർശന വേളയിൽ അദ്ദേഹവുമായുള്ള ഒരു അഭിമുഖം ചുവടെയുണ്ട്.

[നമ്മുടെ അവാക്കിൻ സർക്കിളിലേക്ക് സ്വാഗതം. ഇന്ന് നമുക്ക് അസാധാരണമായ ഒരു പ്രഭാഷകനുണ്ട്. സംവേദനാത്മകമായ രീതിയിൽ പങ്കിടുന്ന, അസാധാരണവും അതിശയകരവുമായ എന്തെങ്കിലും പങ്കിടുന്ന പരമ്പരാഗത പ്രഭാഷകരുണ്ട്, ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ ആവേശഭരിതരാണ്. എന്നാൽ നമ്മുടെ പോയിന്റർ അകത്തേക്ക് തിരിയുന്ന അസാധാരണമായ പ്രഭാഷകരുണ്ട്. നിങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ ആ സ്ഥലത്തും ഞാൻ എന്നിൽ ആ സ്ഥലത്തും ആയിരിക്കുമ്പോൾ, റാം ദാസ് പറയുന്നതുപോലെ, നമ്മളിൽ ഒരാൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. ഇന്ന് വൈകുന്നേരം, നമ്മൾ ഈ രണ്ടാമത്തെ തരത്തിലുള്ള പ്രഭാഷകനാണ്. വാക്കുകൾ കേൾക്കുക മാത്രമല്ല, വഴിയിൽ നിങ്ങളെത്തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ക്ഷണം. നമ്മൾ അത് കൂട്ടായി ചെയ്യുമ്പോൾ, മറ്റെന്തെങ്കിലും ഉയർന്നുവന്നേക്കാം. അദ്ദേഹത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു യഥാർത്ഥ പദ്ധതി, പക്ഷേ സർക്കിളിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, ഞങ്ങൾ ചായ കുടിക്കുകയായിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഈ മനോഹരമായ ഗാനം ആലപിച്ചു. അപ്പോൾ ഗദ്യത്തിന് പകരം കവിതയിൽ തുടങ്ങുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു? :) സ്വാഗതം, അരുൺ ദാദ.]

അരുൺ ദാദയുടെ ഒരു ഗാനത്തോടെയുള്ള ആമുഖം:

മേം തോ, ഏക് ഏക കരിജന, ദോഇ കഹേ തിൻഹി കോ ദോജാഖാ
ജിൻ നഹിൻ പെഹ്ചനാ. മേം തോ, ഏക് ഏക് കരിജന;

ഏക് ഹി പവൻ, ഏക് ഹി പാനി, ഏക ജ്യോതി സംസാര
ഏക് ഖാക് കേ, യേ സബ് ഭാണ്ഡേ, ഏക് ഹി സാരജൻ ഹാര;

ജൈസേ ബാധി, കഷ്ടാ ഹി കാറ്റേ, അഗ്നി ന കാറ്റേ കോയി
സബ് ഘട്ട-അന്തർ, വോഹി വ്യാപക്, ധാരേ സരൂപേ സോയി;

മായാ മോഹേ അർത്ഥ ദേഖി കരേഗി, കഹേ കോ ഗർബറ
ഹം തോ നിർഭയ് ഭയ്; അബ് കച്ചു നഹിൻ വ്യാപേ;
കഹേ കബീർ ദീവാന.

വിവർത്തനം:

ഞാൻ കാണുന്നതെല്ലാം ഒന്ന് മാത്രം. എല്ലാത്തിലും, ഞാൻ കാണുന്നതെല്ലാം ഒന്ന് മാത്രം.
രണ്ടെണ്ണം കാണുമ്പോഴെല്ലാം അത് നരകമാണ്, കാരണം രണ്ടില്ല; ഒന്ന് മാത്രം.

ഒരു വായു, ഒരു വെള്ളം, ഒരു വെളിച്ചം.
നമ്മൾ കാണുന്നതെല്ലാം അതേ മണ്ണിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങൾ, പക്ഷേ ഒരേ ഘടകം. ഒന്നേയുള്ളൂ.

മരപ്പണിക്കാരന് മരം മുറിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ ആർക്കും തീ മുറിക്കാൻ കഴിയില്ല.
എല്ലാ സത്തയിലും, എല്ലാ രൂപത്തിലും, അത് ആ ഒന്ന് മാത്രമാണ്.
അത് വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു എന്നുമാത്രം.

നമ്മൾ എന്തിനാണ് രണ്ടെണ്ണം കാണുന്നത്? മിഥ്യാധാരണ കാരണം നമ്മൾ രണ്ടെണ്ണം കാണുന്നു.
യുക്തിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന, മനസ്സിനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്ന മിഥ്യാബോധം.
കബീർ പറയുന്നു, ഒന്നേയുള്ളൂ.

ആമുഖം നിപുണിൽ നിന്ന്: അത് ശരിക്കും അവനാണ്. ഏകത്വം ഉൾക്കൊള്ളാൻ ശ്രമിച്ച ഒരാൾ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് അരുൺ ഭട്ട് എന്നാണ്. അരുൺ എന്നത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ പേരാണ്, ഇന്ത്യയിൽ ഞങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ അരുൺ ദാദ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. (ദാദ എന്നാൽ മുത്തച്ഛൻ).

ഒരുപക്ഷേ അവന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ ദശകത്തിനും ഒരു വരി ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് തരാം. ആദ്യത്തെ ദശകം ഞാൻ ഒഴിവാക്കും, അവൻ വികൃതിയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു എന്നത് ഒഴികെ. :) അവന്റെ മാതാപിതാക്കൾ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികളായിരുന്നു, അവർ പലപ്പോഴും ജയിലിലായിരുന്നു -- അതിനാൽ വളർന്നുവന്നപ്പോൾ, ഒരു ബേബി സിറ്ററെ നിയമിക്കുന്നതിനുപകരം, അവർ അവനെ പലപ്പോഴും ജയിലിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുമായിരുന്നു. കൗമാരത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ, സ്കൂൾ തനിക്ക് പറ്റിയതല്ലെന്ന് അവൻ തീരുമാനിച്ചു, കൂടുതൽ ആഴത്തിലുള്ള ഒരു വിളി പിന്തുടരാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ, അവൻ തന്റെ ഉപദേഷ്ടാക്കളിൽ ഒരാളെ കണ്ടുമുട്ടി, വിനോബ ഭാവെ എന്ന അവിശ്വസനീയനായ മനുഷ്യനെ, അടുത്ത നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ചെലവഴിച്ചു.

ഗാന്ധിജിയുടെ ആത്മീയ പിൻഗാമിയായാണ് വിനോബയെ പ്രധാനമായും കാണുന്നത്. ടൈം മാസികയുടെ കവറിൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, "സ്നേഹം കൊണ്ട് നിങ്ങളെ കൊള്ളയടിക്കാൻ ഞാൻ ഇവിടെയുണ്ട്" എന്നായിരുന്നു ടാഗ്‌ലൈൻ. അദ്ദേഹം ഗ്രാമം തോറും നടന്ന് സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകളോട് ചോദിച്ചു, "നിങ്ങൾക്ക് അഞ്ച് കുട്ടികളുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ ഭൂമി എന്തു ചെയ്യും? മിക്കവരും പറയും, "ശരി, ഞാൻ അഞ്ച് പേർക്ക് വീതിച്ചു കൊടുക്കുമായിരുന്നു." അദ്ദേഹം പറയുന്നു, "നിങ്ങളുടെ ആറാമത്തെ മകനായി എന്നെ ദത്തെടുക്കുമോ? എന്റെ ഭൂമിയുടെ ആറിലൊന്ന് നിങ്ങളുടെ സമൂഹത്തിലെ ഭൂരഹിതരായ സഹോദരീസഹോദരന്മാർക്ക് നൽകാം." അതുപോലെ, ഔദാര്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, അഞ്ച് ദശലക്ഷത്തിലധികം ഏക്കർ ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു. ഇത് മുഴുവൻ രാജ്യങ്ങളെക്കാളും വലുതാണ്! മനുഷ്യചരിത്രത്തിലെ തികച്ചും അഭൂതപൂർവമായ നേട്ടം.

അരുൺ ദാദ വിനോബയുടെ പുണ്യശക്തിയെ കണ്ടു. ഭാര്യയോടൊപ്പം (മീര ബാ, സ്വന്തം നിലയിൽ വളരെ മികച്ച എഴുത്തുകാരിയായിരുന്നു), ഇന്ത്യയെ ഉയർത്താനുള്ള വിനോബയുടെ നിരവധി പ്രസ്ഥാനങ്ങളിൽ അവർ ഇരുവരും സ്വയം സമർപ്പിച്ചു. അരുൺ ദാദ പതിറ്റാണ്ടുകളായി നടന്നു, എല്ലാ ദിവസവും വ്യത്യസ്ത ഗ്രാമങ്ങളിലും, വ്യത്യസ്ത വീടുകളിലും, ഉറങ്ങാൻ വ്യത്യസ്ത കിടക്കകളിലുമായി. ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുശേഷം, അവർ ഒരു "ശാന്തി സേന" - ദി പീസ് ആർമി ആരംഭിച്ചു. ഒരുപക്ഷേ നമ്മൾ അതിനെ ഒരു ബൗദ്ധിക ആശയമായി കേട്ടിരിക്കാം - ആയുധങ്ങളുമായി പോരാടുന്ന ആളുകളുള്ളപ്പോൾ, സ്നേഹം കൊണ്ട് അക്രമത്തെ നിർവീര്യമാക്കാൻ കഴിയുന്നവരെ നമുക്ക് അണിനിരത്താൻ കഴിയുമോ? അത് ചെയ്യാൻ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമാണ്, പക്ഷേ അരുൺ ദാദ ആ സമാധാന സൈനികരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്നേഹത്തോടെ മാത്രം യുദ്ധമേഖലകളിലേക്ക് പോയി, അവിശ്വസനീയമായ പിരിമുറുക്കങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കി - ഇന്ന് രാത്രി നിങ്ങൾ അത്തരം കഥകളിൽ ചിലത് കേൾക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.

ഇവിടേക്ക് പോകുന്ന വഴിയിൽ ഒരു വളണ്ടിയർ അയാളോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു, "നിനക്ക് പേടി തോന്നുന്നുണ്ടോ?" സൗമ്യമായ രീതിയിൽ അയാൾ നിശബ്ദമായി "ഇല്ല" എന്ന് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. "നിന്റെ ജീവിതത്തിലെ എക്കാലത്തെയും പോലെയാണോ നീ പറയുന്നത്?" അയാൾ പറയുന്നു, "ഒരിക്കലും അങ്ങനെയല്ല." എന്നിട്ട് അയാൾ പെട്ടെന്ന് കുറിക്കുന്നു, "പക്ഷേ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയും, നീ ശക്തനായിരിക്കുമ്പോഴോ ഭയപ്പെടാതിരിക്കുമ്പോഴോ അല്ല ഈ നിർഭയത്വത്തിന്റെ കൃപ ഉണ്ടാകുന്നത്. മറ്റാരും നിന്നെ ഭയപ്പെടാത്തപ്പോൾ മാത്രമേ അത് ഉണരുകയുള്ളൂ." ഒരു നായയ്ക്ക് ഒരു എലിയുടെ മുന്നിൽ നിന്ന് "ഓ, ഞാൻ ശക്തനാണ്, ഞാൻ നിർഭയനാണ്" എന്ന് പറയാൻ കഴിയും. എന്നാൽ ഒരു കരടിയുടെ മുന്നിൽ, നായ ഭയപ്പെടുന്നു. അത് യഥാർത്ഥ നിർഭയത്വമല്ല.

"നിപുൻ, ആമുഖത്തിൽ ഈ ഒരു വാക്ക് പറയാൻ മറക്കരുത് - വിനയം" എന്ന് ഗുരി എന്നോട് പറഞ്ഞു. ആരെങ്കിലും തനിക്ക് നേരെ എന്തെങ്കിലും അക്രമം ചെയ്താൽ, ആ വ്യക്തി ഒരു വിഡ്ഢിയായി കാണപ്പെടും എന്ന് പറയുന്ന ആൾ ഇതാ. അയാൾ പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറയും, "അയ്യോ, പാവം അക്രമാസക്തനാണ്, നിയന്ത്രണാതീതനാണ്, സമനില തെറ്റിയവനാണ്. ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമാധാനം നേരുന്നു.." അതാണ് അദ്ദേഹം ആവർത്തിച്ച് ചെയ്തത്. അദ്ദേഹം നിരവധി ജീവിതങ്ങളെ മാറ്റിമറിച്ചു, ചിലപ്പോൾ സ്നേഹനിർഭരമായ ദയയുടെ ഗുണങ്ങൾ മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് ചില ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്ത ആളുകളെ.

അരുൺ ദാദ ഇവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ ബഹുമതിയാണ്. പരമ്പരാഗത രീതിയിൽ അദ്ദേഹം പ്രസംഗിക്കാറില്ല. പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് ആഴമേറിയ കഥകളുണ്ട്, അവിശ്വസനീയമായ ബുദ്ധിശക്തിയുള്ള ആളുമാണ്. അതുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തോട് ചില ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചുകൊണ്ട് തുടങ്ങാമെന്ന് ഞങ്ങൾ കരുതി.

ചോദ്യം: വിനോബയെ അറിയാത്ത ആളുകൾക്ക് നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് വിനോബയെ പരിചയപ്പെടുത്തുക?

അരുൺ-ദാദ: നിങ്ങൾക്ക് വിനോബയെ അറിയില്ലെങ്കിലും, ഗാന്ധിയെ അറിയാമെങ്കിൽ, ഗാന്ധിയും വിജയിച്ചു, വിനോബയും വിജയിച്ചു. രണ്ടും നിങ്ങൾ വിജയകരമായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഒരിക്കലും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാത്ത ഒരാൾ മാത്രമേ വിജയിച്ചിട്ടുള്ളൂ എന്ന് വിനോബ പറഞ്ഞു. വിനോബ വിജയിച്ചു. എല്ലാവരും ഗാന്ധിയെ മനസ്സിലാക്കിയതിനാൽ ഗാന്ധിയും വിജയിച്ചു. വിനോബ വിജയിച്ചത് അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാത്തതിനാലും അദ്ദേഹത്തെ ആരും കാണാത്തതിനാലുമാണ്.

ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരമനുസരിച്ച്, ജ്ഞാനോദയം പരമമായ ലക്ഷ്യസ്ഥാനമാണ്. 1982-ൽ വിനോബ അന്തരിച്ചു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, എനിക്ക് ജ്ഞാനോദയം വേണ്ട എന്ന്. എനിക്ക് ജ്ഞാനോദയം ലഭിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളെയെല്ലാം ഇവിടെ നിർത്തുന്നത് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ഞാൻ പോയാൽ, നാമെല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് പോകും. അവിടെ എത്താൻ, നമ്മുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും - എനിക്ക് ഇത് വേണം, എനിക്ക് അത് വേണം, എന്റെ ജ്ഞാനോദയം, എന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം - എല്ലാ 'എന്റെ' ആസക്തികളും നമ്മെ മുക്തരാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നു. അത്തരം ആസക്തികളാൽ ഒരു തരത്തിലുള്ള പ്രബുദ്ധതയും സാധ്യമല്ല.

മൂവ്ഡ് ബൈ ലവ് എന്ന ഈ പുസ്തകം നിങ്ങൾ എല്ലാവരും വായിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല, അത് വിനോബയുടെ ആത്മകഥയാണ്. അദ്ദേഹം അത് എഴുതിയതല്ല, പക്ഷേ അദ്ദേഹം മുമ്പ് പങ്കുവെച്ചിരുന്ന തന്റെ കഥകളുടെ ഒരു സമാഹാരമാണിത്. ഒരു ശരീരമുണ്ടെന്നും, ഒരു സംഘടനയുണ്ടെന്നും, പണമുണ്ടെന്നും നമുക്ക് തോന്നുന്നിടത്തോളം കാലം നാം നമ്മുടെ അജ്ഞതയിൽ നിന്ന് മുക്തരല്ലെന്ന് ആ പുസ്തകത്തിൽ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. നമുക്ക് പ്രബുദ്ധതയിലേക്ക് നീങ്ങാൻ കഴിയില്ല.

കഥ 1: ഒരിക്കൽ ഞാൻ വിനോബയെ അറിയിച്ചു, പക്ഷേ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചില്ല. ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ പോയി അവിടെ സ്ഥിരതാമസമാക്കി കൃഷി ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "നീ ഇതൊന്നും ചെയ്യേണ്ടതില്ല, ഭാവ്നഗറിൽ കൃഷി ചെയ്യണം." (ഇന്ത്യൻ സംസ്ഥാനമായ ഗുജറാത്തിലെ ഒരു ചെറിയ നഗരമാണ് ഭാവ്നഗർ.) അതിന് ഞാൻ ചോദിച്ചു, "ഭാവ്നഗർ ഒരു നഗരമാണ്, അവിടെ ഞാൻ എങ്ങനെ കൃഷി ചെയ്യണം? എല്ലായിടത്തും സിമന്റ് ഉണ്ട്!" അപ്പോൾ അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു, "എവിടെയോ, നഗരപരിധി അവസാനിച്ചേക്കാം?" "അതെ. നഗരപരിധി എവിടെയോ അവസാനിക്കും." "നഗരപരിധിയുടെ അവസാനം എന്താണ്? അത് എത്ര ദൂരമുണ്ട്?" "ഏകദേശം ആറ് കിലോമീറ്റർ." "ശരി, ആറ് കിലോമീറ്റർ! പിന്നെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ആറ് കിലോമീറ്റർ നടന്ന് നിങ്ങളുടെ കൃഷി ചെയ്തിട്ട് തിരിച്ചുവരൂ." "അതെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ആറ് കിലോമീറ്റർ അകലെ തീർച്ചയായും ഒരു കൃഷിഭൂമിയുണ്ട്, പക്ഷേ അത് എന്റേതല്ല, അത് മറ്റൊരാളുടേതാണ്. അപ്പോൾ, എനിക്ക് എങ്ങനെ അവിടെ കൃഷി ചെയ്യാൻ കഴിയും?" "നിങ്ങൾക്ക് കൃഷി ചെയ്യണമായിരുന്നു. നിങ്ങൾ അവിടെ പോകണം, നിങ്ങൾ മറ്റൊരാളുടെ കൃഷിയിടത്തിൽ ഒരു കർഷകത്തൊഴിലാളിയായി പോയി സേവിക്കണം, പിന്നെ നിങ്ങൾ തിരിച്ചുവരണം. അങ്ങനെ, കൃഷിസ്ഥലം സ്വന്തമാക്കിയ വ്യക്തിക്ക് സൗജന്യ കാർഷിക തൊഴിലാളികൾ ലഭിക്കുകയും കൃഷി ചെയ്യാനുള്ള സമ്മാനം നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കൃഷിയിടമാകണമെന്നില്ല."

കഥ 2: ആരോ ചോദിച്ചു, വിനോബാ, നീ പുനർജന്മമെടുത്താൽ, നീ ആരാകാനാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? വിനോബാ പറഞ്ഞു, "ഈ ജന്മത്തിൽ ഞാൻ ചെയ്ത രണ്ട് തെറ്റുകൾ ഞാൻ ആവർത്തിക്കില്ല. രണ്ട് തെറ്റുകൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ആദ്യത്തെ തെറ്റ്, ഞാൻ സ്കൂളിലും കോളേജുകളിലും പോയി ധാരാളം വർഷങ്ങൾ അവിടെ ചെലവഴിച്ചു എന്നതാണ്. രണ്ടാമത്തെ തെറ്റ്, അതിനുശേഷം പോലും, ഞാൻ വായനയിലും എഴുത്തിലും ധാരാളം സമയം ചെലവഴിച്ചു." അപ്പോൾ ഒരാൾ വിനോബായോട് ചോദിച്ചു, "അപ്പോൾ നീ എന്താണ് ചെയ്യാൻ പോകുന്നത്?" അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഞാൻ കൃഷി ചെയ്യും, എന്റെ സമയം ഞാൻ ഭക്തിയോടെ ചെലവഴിക്കും". അദ്ദേഹം ഒരു മികച്ച ബുദ്ധിജീവിയായിരുന്നു, പക്ഷേ അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിയിൽ വിശ്വാസമില്ലായിരുന്നു. ഭക്തിയിൽ കൂടുതൽ വിശ്വാസമുണ്ടായിരുന്നു. അതിനുപുറമെ, താൻ 'ഖേതി' (കൃഷി) ചെയ്യുമെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ, കൃഷിയിടത്തിന്റെ ഉടമയായിട്ടല്ല, മറിച്ച് ഒരു കർഷകത്തൊഴിലാളിയായി ജോലി ചെയ്യുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

കഥ 3: ഇവിടെ (അമേരിക്കയിലേക്ക്) വരുന്നതിനു മുമ്പ്, ഞാൻ ഒരു സുഹൃത്തിനോടൊപ്പം അഹമ്മദാബാദിലായിരുന്നു. സുഹൃത്ത് പറഞ്ഞു, "ഞാൻ വിനോബയുടെ ധാരാളം ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ കാണുന്നു, പക്ഷേ എന്നെ ഏറ്റവും സ്പർശിക്കുന്നത് വിനോബ ചെറിയ വൈക്കോൽ കഷണങ്ങൾ എടുക്കുന്നിടത്താണ്. അതാണ് 'സൂക്ഷ്മമായ ശുദ്ധീകരണം' - ബാഹ്യ സേവനത്തിലൂടെ മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധീകരണം. മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നത് അറിവിന്റെ ശേഖരണത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കുന്നതല്ല. (ഇവിടെ അദ്ദേഹം 'അറിവ്' ആത്മീയ വിവരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. അറിവും ജ്ഞാനവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവുമുണ്ട്). അറിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾക്ക് അത്രയൊന്നും ലഭിക്കാൻ പോകുന്നില്ല. പക്ഷേ മനസ്സിന്റെ ശുദ്ധീകരണത്തിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് ജ്ഞാനം ലഭിക്കും. നാമെല്ലാവരും ഇവിടെ വന്ന് ധ്യാനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു. നമ്മൾ എത്രനേരം ഇരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ എത്ര മണിക്കൂർ ഇരിക്കുന്നു എന്നതല്ല കാര്യം? എന്നാൽ നമ്മുടെ മനസ്സ് എത്രത്തോളം ശുദ്ധീകരിച്ചു എന്നതായിരിക്കണം ആഴത്തിലുള്ള ഉദ്ദേശ്യം.

ഒരു സൂത്രവാക്യം: ഞങ്ങളുടെ സേവനത്തിന്റെ പരിശുദ്ധി പരീക്ഷിക്കുന്നതിനായി വിനോബ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു സൂത്രവാക്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഞങ്ങളുടെ സേവനത്തിന്റെ ആഴം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്, ഞങ്ങളുടെ സേവനത്തിലെ അഹങ്കാരം നീക്കം ചെയ്യണമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. സൂത്രവാക്യം ഇതാണ്: സേവനം = അഹങ്കാരം കൊണ്ട് ഹരിച്ച പ്രവൃത്തികൾ. നിങ്ങൾ നൂറ് ദയാപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അഹങ്കാരം 10 ആണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ 10 യൂണിറ്റ് സേവനം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. നിങ്ങൾ 50 പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തുവെന്ന് കരുതുക, പക്ഷേ അഹങ്കാരം രണ്ടാണ്, അപ്പോൾ ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു - 25. നിങ്ങൾ ഒരു സേവനം മാത്രം ചെയ്തിട്ടും നിങ്ങളുടെ അഹങ്കാരം പൂജ്യമാണെങ്കിൽ? അപ്പോൾ ഫലം അനന്തതയാണ്. നമ്മൾ ചെയ്യേണ്ട പ്രധാന ജോലി അഹങ്കാരം ലയിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ഇവിടെ ഇരുന്ന് നമുക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് ഇത്രയാണെങ്കിൽ, ഫലം വളരെ വലുതായിരിക്കും.

ചോദ്യം: ശാരീരിക സാഹചര്യങ്ങൾ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഒരാളുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു ദിവസത്തെ കുറിച്ച് ഒരു ഉൾക്കാഴ്ച നൽകാമോ?

[ചോദ്യത്തിന്റെ സന്ദർഭം: അരുൺ ദാദ ചെയ്ത കാര്യങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക്, പതിനായിരക്കണക്കിന് മൈലുകൾ നടക്കുക എന്നതായിരുന്നു. പിന്നെ സമാധാന സേനാ പ്രവർത്തനമായിരുന്നു, അവിടെ നിങ്ങൾ യുദ്ധബാധിത പ്രദേശങ്ങളിൽ സ്നേഹത്തിന്റെ വിത്തുകൾ വിതയ്ക്കുകയും, ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത് ഒരു ചെറിയ കാലയളവിലേക്ക് നിങ്ങൾ താവളമടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭൂദാൻ (ഭൂമി സമ്മാനം), ശാന്തി സേന (സമാധാന സൈന്യം) തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങളിൽ, അവർ വെറുതെ നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം ചെയ്തുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ എത്ര കിലോമീറ്റർ നടന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു എന്ന് ചോദിക്കുമ്പോൾ? അദ്ദേഹം പറയുന്നു, "ഇത് 5,000 അല്ലെങ്കിൽ 10,000 അല്ല, എണ്ണമറ്റതാണ്." അദ്ദേഹം ട്രാക്ക് സൂക്ഷിക്കുന്നില്ല. എന്നിട്ടും നിരന്തരം സഞ്ചരിക്കുന്നത്, ഒരു സ്ഥിരതയും ഇല്ലാത്തത്, നിങ്ങളെ ശരിക്കും മാറ്റുന്നു.]

അരുൺ ദാദ: ഗ്രാമത്തിലെ ഭാരം കുറയ്ക്കുമെന്നതിനാൽ ഞങ്ങൾ ഒരു ദിവസം അവിടെ തങ്ങും. ഭക്ഷണത്തിന്റെ ഭാരമല്ല, മറിച്ച് നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യമാണ്. നമ്മൾ എന്താണ് പറയാൻ ശ്രമിക്കുന്നതെന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലായാൽ, ഒരു ദിവസം കൊണ്ട് അവർക്ക് മനസ്സിലായാൽ, നമുക്ക് മുന്നോട്ട് പോകാം.

ഭൂദാനിന്റെ ഒരു സംക്ഷിപ്ത ചരിത്രം ഞാൻ നിങ്ങളുമായി പങ്കുവയ്ക്കാം. 1951-ലാണ് ഭൂദാൻ ആരംഭിച്ചത്. ഗാന്ധി മരിച്ചതിനുശേഷം, ആളുകൾ ഒത്തുകൂടുകയും എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമം എന്നർത്ഥം വരുന്ന സർവോദയയിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യും. രാജ്യത്തിന്റെ പ്രധാനമന്ത്രി വിനോബയെ സർവോദയ യോഗത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചിരുന്നു. അതിന് വിനോബ മറുപടി നൽകി, "ഞാൻ നിങ്ങളെ കാണാൻ വരും, പക്ഷേ ഞാൻ നടന്നാണ് വരുക". യോഗം കർണാടകയിലായിരുന്നു, അദ്ദേഹം 2000 കിലോമീറ്ററിലധികം അകലെയുള്ള വാർധയിലായിരുന്നു. കർണാടകയിൽ, ധാരാളം ഭൂരഹിതർ ഒത്തുകൂടി, അതിജീവിക്കാൻ ഒരു മാർഗവുമില്ലാത്തതിനാൽ അവർക്ക് അതിജീവിക്കാൻ കുറച്ച് ഭൂമി വേണമെന്ന് അവർ വാക്ക് പുറപ്പെടുവിച്ചു. വിനോബ പറഞ്ഞു, "ഞാൻ കർണാടകയിലെ ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് നടക്കാൻ പോകുന്നു. ഞാൻ ആളുകളെ കേൾക്കാൻ പോകുന്നു. പിന്നെ ഞാൻ കേൾക്കുന്നതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, സർവോദയ യോഗത്തിലേക്ക് ഞാൻ നടത്തുന്ന സംഭാഷണമാണിത്."

ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ ഞങ്ങൾ ഒരു ഹരിജൻ സമൂഹത്തിലേക്ക് (ചിലർ അവരെ "പിന്നോക്ക വിഭാഗം" എന്ന് വിളിക്കുന്നു) പോയി. അങ്ങനെ വിനോബ അവരെ സന്ദർശിച്ച് അവരുടെ വെല്ലുവിളികൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. അവർ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, "ഇവിടെ ഞങ്ങൾക്ക് അക്രമാസക്തമായ സംഘർഷമില്ല, പക്ഷേ ഭൂവുടമകൾക്കും ഭൂരഹിതർക്കും ഇടയിൽ വലിയൊരു വിടവുണ്ട്. ഞങ്ങൾക്ക് ജോലി ചെയ്യാനും കൃഷി ചെയ്യാനും അതിജീവിക്കാനും 80 ഏക്കർ ഭൂമി നൽകണമെന്ന് ഞങ്ങൾ സർക്കാരിനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആ സന്ദേശം നിങ്ങൾക്ക് സർക്കാരിന് കൈമാറാൻ കഴിയുമോ?" അതിനാൽ അടുത്ത യോഗത്തിൽ അവർക്കുവേണ്ടി സംസാരിക്കുമെന്ന് വിനോബ പറഞ്ഞു.

ആ സമയത്ത് ഇന്ത്യയും പാകിസ്ഥാനും വിഭജനം നടന്നിരുന്നു, അവിടെ പലരും പാകിസ്ഥാനിലെ സ്വത്തുക്കൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ഭൂരഹിതരായ തൊഴിലാളികളായി ഇന്ത്യയിലേക്ക് കുടിയേറേണ്ടിവന്നു. സർക്കാർ ഓപ്ഷനുകൾ അന്വേഷിക്കുകയായിരുന്നു, വിനോബ സംഭാഷണം വിപുലീകരിച്ച് പറഞ്ഞു, "പാകിസ്ഥാനിൽ നിന്നുള്ളവർക്ക് മാത്രമല്ല, എല്ലാ ഭൂരഹിതർക്കും ഭൂമി ലഭിക്കണം!" ജവഹർലാൽ നെഹ്‌റു അന്ന് പ്രധാനമന്ത്രിയായിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഇതിന് സമ്മതിച്ചു.

ഒരു ഘട്ടത്തിൽ, ഭൂരഹിത സമൂഹങ്ങൾക്കൊപ്പം, ഇന്ത്യൻ പ്രധാനമന്ത്രി ജവഹർലാൽ നെഹ്‌റു വിനോബയെ കണ്ടുമുട്ടി. ആളുകൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഭൂമി ലഭിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് വിനോബ പങ്കുവെച്ചു, നെഹ്‌റു ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, "അതെങ്ങനെ സാധ്യമാകും? ഞാൻ നേരത്തെ എന്റെ ഉത്തരവ് നൽകിയിരുന്നു." വിനോബ ചിരിച്ചുകൊണ്ട് തമാശ പറഞ്ഞു, "ഒരു രാജാവ് എന്തെങ്കിലും പറയുമ്പോൾ, ഒരു മുഴുവൻ സൈന്യവും നീങ്ങുന്നു. ബാബ (വിനോബ) സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ താടി നീങ്ങുന്നു. പ്രധാനമന്ത്രി നെഹ്‌റു എന്തെങ്കിലും പറയുമ്പോൾ, ഒന്നും അനങ്ങുന്നില്ല."

സർക്കാർ വഴി പ്രവർത്തിക്കാൻ പോയാൽ ചുവപ്പുനാടയും ഉദ്യോഗസ്ഥവൃന്ദവും ഉണ്ടാകുമെന്ന് വിനോബയ്ക്ക് മനസ്സിലായി. അങ്ങനെ അദ്ദേഹം ഒരു മധ്യമാർഗ്ഗം കണ്ടെത്തി -- അദ്ദേഹം നേരിട്ട് ഭൂവുടമകളുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി, ഭൂരഹിതർക്ക് നൽകാൻ അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. ഇതെല്ലാം ആരംഭിച്ചത് കർണാടകയിലെ ഒരു ഗ്രാമത്തിലാണ്, അവിടെ അവർക്ക് 80 ഏക്കർ ഭൂമി ആവശ്യമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഭൂവുടമ മുന്നോട്ട് വന്ന് "ഞാൻ നൂറ് ഏക്കർ ഭൂമി ദാനം ചെയ്യും" എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. 1951 ൽ നടന്ന ആദ്യത്തെ ഭൂമിദാനമായിരുന്നു ഇത്. അവസാനം, 5 ദശലക്ഷം ഏക്കർ ഭൂമി ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

നൂറ് ഏക്കർ ഭൂമി ലഭിച്ച ആ രാത്രിയിൽ വിനോബയ്ക്ക് ഉറങ്ങാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഉറക്കമില്ലാത്ത രാത്രിയായിരുന്നു അത്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "എന്നെപ്പോലെ ഒരാൾ, എന്നെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ ചോദിക്കുമ്പോൾ, ആളുകൾ നൽകുന്നു. അതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്?" അത് ആത്മശക്തിയുടെ ശക്തിയാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. അഹിംസയുടെ (അഹിംസ) ശക്തിയാൽ മാത്രമേ ഇത് സംഭവിക്കൂ. അങ്ങനെയാണ് ഇത് ലോകചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഭൂമി കൈമാറ്റ പ്രസ്ഥാനമായി മാറിയത്.

ചോദ്യം: ഈ മുറിയിലുള്ള നമ്മളിൽ മിക്കവരും ജീവിതകാലം മുഴുവൻ തങ്ങളുടെ അധ്വാനം വിറ്റുതുലച്ചിട്ടില്ലാത്ത ആളുകളെ ഒരിക്കലും കണ്ടുമുട്ടിയിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എന്റെ അമ്മ എന്നെ പ്രസവിച്ചതുപോലെ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നൽകുന്നു - സ്നേഹം മാത്രം, യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല. അരുൺ ദാദ തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ അങ്ങനെ ജീവിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒന്നും സ്വന്തമല്ല. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ. ബാങ്ക് അക്കൗണ്ടില്ല, സുരക്ഷയില്ല, ഒന്നുമില്ല. ഇത് ഞങ്ങൾക്ക് വളരെ വിദേശ ആശയമാണ്, എന്നിട്ടും സ്നേഹത്തിന്റെ തത്വം സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി പരീക്ഷിച്ചുനോക്കിയിട്ടുണ്ട്. അരുൺ ദാദ അതിനുള്ള തെളിവാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, സൈപ്രസിൽ , ഗ്രീക്കുകാരും തുർക്കികളും യുദ്ധം ചെയ്തപ്പോൾ, അദ്ദേഹം വേഗത സൃഷ്ടിക്കാൻ പോയി. എപ്പോഴോ, രണ്ട് കുട്ടികൾ ശരീരത്തിന് നേരെ തോക്കുമായി വരുന്നു. ഇത് വളരെ പിരിമുറുക്കമുള്ള ഒരു പ്രദേശമാണ്, അദ്ദേഹം തദ്ദേശീയനല്ല, പ്രാദേശിക ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നുമില്ല. എന്നാൽ അവരുടെ ഭീഷണികൾക്ക് മുന്നിൽ, "ഓ, ഇത് നിങ്ങളല്ല" എന്ന് പറയുന്നതുപോലെ അദ്ദേഹം പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് കുട്ടികളിൽ ഒരാളുടെ തോളിൽ തട്ടി. അത്ഭുതകരമായി, കുട്ടികൾ തോക്ക് താഴെയിട്ടു, അയാൾ നടന്നു. തിരിച്ചു വരുമ്പോൾ, അതേ കുട്ടികൾ അവന്റെ അടുത്തേക്ക് ഓടി വരുന്നു - രണ്ട് മുഷ്ടി നിറയെ ബദാം വഴിപാട് നടത്താൻ! ഇനി, തോക്കിന് നേരെ എടുക്കുന്ന മനോഭാവത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വാക്കുപോലും പറയാതെ ബദാം വഴിപാട് എന്നതിലേക്ക് നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് മാറുന്നത്? അത് അവിശ്വസനീയമായി തോന്നുന്നു, ഒരിക്കലും തന്റെ അധ്വാനം വിറ്റഴിക്കാത്ത ഒരാളെ കാണുന്നത് അവിശ്വസനീയമാണ്. നിങ്ങൾ എങ്ങനെ അതിജീവിക്കും? ഭാര്യയും രണ്ട് കുട്ടികളുമുള്ള ഒരു കുടുംബത്തെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പരിപാലിക്കും?

അരുൺ ദാദ: ഇത് കേട്ടപ്പോൾ ഒരു ഗുജറാത്തി പ്രാർത്ഥന ഞാൻ ഓർക്കുന്നു:

ലേ ആ മാനേ ഗെയിം തേ മാറു, പാൻ ജോ താനെ ഗെയിം തോ തരു.
മാറു തരു നെ ഗാംതു പാൻ,
ലാവ് ലാവ് കരിയ സഹിയരു
തു ജീതേ നെ താവോ ഖുഷി ഹൂൻ.
ലെ നെ ഫാരി ഫാരിനേ ഹാരു

എനിക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത് എന്റേതാണ്, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടാൽ അത് നിങ്ങളുടേതാണ്.
നമുക്ക് രണ്ടുപേർക്കും എന്തെങ്കിലും ഇഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, നമുക്ക് ഒരുമിച്ച് ചോദിക്കാം.
നിങ്ങളുടെ വിജയത്തിലും ഞാൻ സന്തോഷിക്കും.
വീണ്ടും വീണ്ടും തോൽക്കുന്നത് എനിക്ക് സന്തോഷമായിരിക്കും.

ചോദ്യകർത്താവ്: ഭക്തിയുടെ സമർപ്പണത്തെ ബുദ്ധിയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവുമായി നിങ്ങൾ എങ്ങനെയാണ് സംയോജിപ്പിച്ചത്?

അരുൺ ദാദ: മൂന്ന് ശക്തികളാണ് ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്: ഭക്തി, ജ്ഞാനം, സമത്വം. എനിക്ക് എപ്പോഴും ഭക്തിക്ക് ഞാൻ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു. വ്യത്യസ്ത ആളുകൾക്ക് അത് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കാം, പക്ഷേ ഭക്തിയിൽ എനിക്ക് വലിയ മൂല്യം തോന്നുന്നു. ഇസ്ലാമിന്റെ സ്ഥാപകനായ മുഹമ്മദ് പൈഗമ്പർ, വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയിട്ടില്ലാത്ത ആളായിട്ടാണ് ഖുർആൻ പാരായണം ചെയ്തത്. അദ്ദേഹം കാട്ടിലേക്ക് പോകുകയും രാത്രിയിൽ സ്പന്ദനങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുകയും ചെയ്യും - അദ്ദേഹം അത് "വഹി" ചെയ്യുന്നത് പോലെ. അത് വെറും വാക്കുകളാണ്, പക്ഷേ ഒരു പ്രത്യേകതരം ആശയവിനിമയമാണ്. അതിനാൽ, അദ്ദേഹം അത് തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് പാരായണം ചെയ്യും, തുടർന്ന് അവർ അത് കുറിച്ചെടുക്കും. അദ്ദേഹം അത് പരിശോധിച്ച് എഡിറ്റ് ചെയ്യുകയോ തിരുത്തുകയോ ചെയ്യും. അങ്ങനെയാണ് ഖുർആൻ എഴുതിയത്. ഇതൊരു ബൗദ്ധിക വ്യായാമമല്ല. അതിനാൽ, അക്കാദമിക് യോഗ്യതകൾ പ്രധാനമല്ല. ഭക്തി കൂടാതെ, പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ സൂക്ഷ്മത മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല.

ചോദ്യകർത്താവ്: നന്ദി പറയാൻ വേണ്ടിയായിരുന്നു ഞാൻ. വിഭജന സമയത്ത് എന്റെ കുടുംബം പാകിസ്ഥാനിൽ നിന്ന് കുടിയേറിയതാണ്, ഇന്നുവരെ എനിക്ക് അവരെ ശരിക്കും മനസ്സിലായിട്ടില്ല. നന്ദി. [കണ്ണീർ]

ചോദ്യകർത്താവ്: ഭയത്തെ മറികടന്ന് ജീവിതവുമായി എങ്ങനെ വീണ്ടും ഒന്നിക്കാൻ കഴിയും?

അരുൺ ദാദ: ഭയം യഥാർത്ഥമാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ അനുഭവിച്ചതെല്ലാം സംഗ്രഹിച്ചാൽ, എന്റെ പഠനങ്ങൾ സംഗ്രഹിച്ചാൽ, അത് ഇതായിരിക്കും: ഞാൻ ഭയത്തിന്റെ തുരങ്കത്തിലൂടെ താഴേക്ക് നോക്കിയിട്ടുണ്ട്, അത് ഒരിക്കലും യഥാർത്ഥമാണെന്ന് കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. സേവനത്തിൽ സ്വയം സമർപ്പിക്കുന്നവരെ ബന്ധിപ്പിക്കും. സമൂഹം അതിനെ സേവിക്കുന്നവരെ ബഹുമാനിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്റെ ജീവിതത്തിലെ പഠനങ്ങളുടെ സാരാംശം ഇതാണ് - നിങ്ങൾ മറ്റുള്ളവരെ സേവിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളെയും പരിപാലിക്കും.

ചോദ്യകർത്താവ്: നിങ്ങളുടെ വിവാഹം കഴിഞ്ഞിട്ട് 57 വർഷമായി, നിങ്ങളുടെ ഭാര്യ 2016 ൽ മരിച്ചു. അതിനുശേഷം എന്താണ് മാറ്റം?

അരുൺ ദാദ: തീർച്ചയായും ഒന്നും മാറിയിട്ടില്ല. ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരേ ലക്ഷ്യവും കാഴ്ചപ്പാടും ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് അതേപടി തുടരുന്നു.

[...]

ചോദ്യകർത്താവ്: നിങ്ങളെ വിനോബയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത് എന്താണ്? അദ്ദേഹം എങ്ങനെയുള്ള ഒരു അധ്യാപകനായിരുന്നു?

വിനോബയുടെ ജോലിയിൽ ആകൃഷ്ടനായതുകൊണ്ടല്ല ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയത്. കോളേജിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ വേണ്ടിയാണ് ഞാൻ പോയത്. :) പക്ഷേ, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ജോലി ചെയ്തപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തെ മനസ്സിലാക്കിയപ്പോൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുസ്തകങ്ങൾ വായിച്ചപ്പോൾ, അനുഭവിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം പറയുന്നതിന്റെ ഗുണം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. വിനോബയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടതിനുശേഷം, ഗ്രാമത്തിലെ ആളുകൾ ഭൂമി നൽകാൻ ക്യൂ നിൽക്കുമായിരുന്നു. ആളുകൾ എന്തിനാണ് അദ്ദേഹത്തിന് ഭൂമി നൽകിയത് എന്ന് ഞാൻ ചിന്തിച്ചിരുന്നു - ഒരുപക്ഷേ അദ്ദേഹം ഒരു വിശുദ്ധനായതുകൊണ്ടാകാം? പക്ഷേ, ഞാൻ ഗ്രാമങ്ങളിൽ പോയപ്പോഴും, ബീഹാറിലെ വളരെ ഉൾനാടൻ ഗ്രാമങ്ങളിൽ പോലും, ആളുകൾ എനിക്ക് ഭൂമി നൽകാൻ വരിനിൽക്കുന്നത് ഞാൻ ശ്രദ്ധിച്ചു! ഒരു ​​ലളിതമായ മനുഷ്യൻ, എന്നെപ്പോലെ ഒരു ലളിതമായ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകൻ. ആളുകളെ എങ്ങനെ സ്വാധീനിച്ചുവെന്ന് സ്നേഹം എനിക്ക് മനസ്സിലായി.

ഒരിക്കൽ, ചില രാഷ്ട്രീയക്കാർ വിനോബയെ കാണാൻ വന്ന് അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു. അദ്ദേഹം അവർക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകുമായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത് ചെന്ന് ഒരു നീണ്ട പ്രഭാഷണം നടത്തി, "ഈ രാഷ്ട്രീയക്കാർ നിങ്ങളോട് മധുരമായി സംസാരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവരുടെ മനസ്സിൽ മറ്റ് അജണ്ടകളുണ്ട്." എന്റെ സംസാരം കേട്ട് വിനോബ പറഞ്ഞു, "അരുൺ എല്ലാം അറിയുന്നവനായി മാറിയിരിക്കുന്നു! ഈ രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ അവനറിയാം."

ഇങ്ങനെയാണ് വിനോബ പഠിപ്പിച്ചത്.

ഒരു സ്ത്രീ വിനോബയുടെ അടുത്ത് വന്ന് പറഞ്ഞു, ഭക്തിഗാനങ്ങൾ കേൾക്കുമ്പോഴെല്ലാം അവൾ സ്വയം മറന്ന് ആഴത്തിലുള്ള ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകിപ്പോയെന്ന്. ചെറുപ്പത്തിൽ മധുരമുള്ള തൈര് കഴിച്ച് സ്വയം നഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നതെങ്ങനെയെന്ന് വിനോബ പങ്കുവെച്ചു! പക്ഷേ പിന്നീട് ആ തൈര് അയാളുടെ മുഖത്ത് മുഴുവൻ പതിഞ്ഞു. കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നതാണ് ബുദ്ധി. എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും ബാഹ്യവും ഉപരിപ്ലവവുമാണ്, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഇൻപുട്ടുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് നീങ്ങാൻ നാം ശ്രദ്ധ തിരിക്കരുത്.

ചോദ്യകർത്താവ്: വിനോബ എതിരാളികളെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്തു?

അരുൺ ദാദ: വിനോബയ്ക്ക് നിരവധി പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങൾ നേരിടേണ്ടി വന്നു. ഒരിക്കൽ ബീഹാറിൽ ഭൂദാന പ്രസ്ഥാനത്തിനിടയിൽ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ട്രസ്റ്റിമാർ അദ്ദേഹത്തെ സന്ദർശിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. കൂടെയുള്ള ആരുമായും, അവർ മറ്റ് മതങ്ങളിൽ നിന്നോ ജാതികളിൽ നിന്നോ ആയാലും, താൻ വരുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. അവർ സമ്മതിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ പോയപ്പോൾ, വിനോബ അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ നശിപ്പിച്ചേക്കുമെന്ന് മൗലികവാദി ഭയപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ അവർ വന്നു വിനോബയെ ശാരീരികമായി ആക്രമിച്ചു! അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെവിക്ക് ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റു, പിന്നീട് വളരെക്കാലം ആ പരിക്ക് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു. മാധ്യമങ്ങൾ ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിച്ചു വന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, "ഞാൻ ഇവിടെ ദൈവത്തെ കാണാൻ വന്നതാണ്, പക്ഷേ ദൈവത്തിന്റെ ഒരു സ്പർശത്താൽ എനിക്ക് അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചു!" എല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ ഒരു കളിയായിട്ടാണ് വിനോബ കണ്ടത്.

ചോദ്യകർത്താവ്: ഭക്തി എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

അരുൺ ദാദ: ഭക്തി എന്നാൽ സേവനം എന്നാണ്.

നിപുൺ: അരുൺ ദാദയെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ ആദ്യ കഥകളിൽ ഒന്നായ ത്രീ മാജിക്കൽ വേഡ്‌സ് , കോപാകുലനായ ഒരു അയൽക്കാരൻ അദ്ദേഹത്തെ ശാരീരികമായി അടിച്ചു, അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണട അടുത്തുള്ള നദിയിൽ പറന്നുപോയി. അരുൺ ദാദ പ്രതികരിക്കുന്നു, "സഹോദരാ, നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ കണ്ണ് പോലും ചൂഴ്ന്നെടുക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് ശരിയല്ല." കാലക്രമേണ, ആ ചെറുപ്പക്കാരൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തായി മാറുക മാത്രമല്ല, അദ്ദേഹത്തിന് സുരക്ഷയും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: "ഇവിടെ ആരെങ്കിലും ശല്യപ്പെടുത്തിയാൽ, നിങ്ങൾ എന്നെ അറിയിക്കുക. അത് പത്ത് പേരാണെങ്കിൽ പോലും, ഞാൻ അവരെ സ്വയം പരിപാലിക്കും." അരുൺ ദാദ അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിക്കുന്നു, "വെറും പത്ത് പേരാണോ?" എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു, "നിങ്ങൾ അക്രമം ഉപയോഗിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് പത്ത് പേരെ മാത്രമേ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. എന്നാൽ നിങ്ങൾ ആഴത്തിൽ സമചിത്തത പുലർത്തുകയും നിങ്ങളിൽ സ്നേഹം ഉയർന്നുവരാൻ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്താൽ, മുഴുവൻ സൈന്യങ്ങളും നിങ്ങളെ വണങ്ങും."

ഇന്ന് അരുൺ ദാദയോടൊപ്പം ആയിരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞത് എത്ര വലിയ ബഹുമതിയാണ്. തന്റെ ആശയങ്ങൾ എങ്ങനെ വിപണനം ചെയ്യാമെന്ന് ആളുകൾ വിനോബയോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ പറയുമായിരുന്നു, "കാറ്റുകൾ ഈ സന്ദേശം വഹിക്കുന്നു, പക്ഷി ഈ പാട്ട് ചിലയ്ക്കുന്നു, മഴ ഈ സ്നേഹം പരത്തുന്നു." ഇന്ന്, നമുക്കെല്ലാവർക്കും ആ നന്മയുടെ ഒരു ഭാഗം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്, അത് ആവശ്യമുള്ള രീതിയിൽ വ്യാപിക്കട്ടെ.

അരുൺ ദാദയുടെ ഒരു ഗാനത്തോടെ നമുക്ക് അവസാനിപ്പിക്കാം:

മേരേ പിയാ മേം കച്ചു നഹിൻ ജാനുഉ
ഛുപ്പാ ഛുപ്പാ മേം തോ ചാഹ രഹീൻ
മേരേ പിയാ മേം കച്ചു നഹിൻ ജാനുഉ

കേവലം പിയാ തും കിറ്റ്‌നയ് സുഹാവൻ
തും ബരാസൂൻ ജിവി മേഹാ സവാൻ

മേരെ പിയാൻ തും അമര സുഹാഗി
തും പായേൻ മേ ബഹു ബദ് ഭാഗി
മേൻ തോ പാൽ പാൽ ബ്യാഹ് ഹാ രാഹി
മേം തോ ചുപ്പ ചുപ്പ ചാഹ രാഹിൻ

മേരെ പിയ തും അമര സുഹാഗി
തും പായേൻ മേ ബഹു ബദ് ഭാഗി
മേൻ തോ പാൽ പാൽ ബ്യാഹ് ഹാ രാഹി
മേൻ തോ ചുപ്പ ചുപ്പ ചാഹ് രാഹി

മേരേ പിയാ മേം കച്ചു നഹിൻ ജാനു

വിവർത്തനം:

എന്റെ പ്രിയേ, എനിക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല.
ഞാൻ നിശബ്ദമായി നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു

എന്റെ പ്രിയേ, നീ വളരെ തിളക്കമുള്ളവനാണ്
മൺസൂൺ മേഘങ്ങൾ പോലെ നിന്റെ സൗന്ദര്യം നിറഞ്ഞൊഴുകുന്നു.
നിന്റെ മഴയാൽ ഞാൻ നിശബ്ദമായി ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

എന്റെ പ്രിയ പ്രിയേ, നീ നിത്യനാണ്.
നിന്നെ സ്വന്തമാക്കുക എന്നത് എന്റെ വലിയ ഭാഗ്യമാണ്.
ഓരോ നിമിഷവും ഒരു യൂണിയൻ പോലെ തോന്നുന്നു
ഞാൻ നിന്നെ നിശബ്ദമായി സ്നേഹിക്കുന്നു.

എന്റെ പ്രിയേ, എനിക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല.
ഞാൻ നിശബ്ദമായി നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു