అరుణ్ దాదా: నేను నిన్ను నిశ్శబ్దంగా ప్రేమిస్తున్నాను.

గాంధేయవాది పెద్ద అరుణ్ భట్ ("అరుణ్-దాదా") భారతదేశ చారిత్రాత్మక భూదాన్ (భూమి-బహుమతి) ఉద్యమం, శాంతి సేన (శాంతి సైన్యం) మరియు అంతకు మించి గాంధేయ పురాణం వినోబా భావేతో కలిసి దశాబ్దాలుగా సేవలందించారు, అచంచలమైన స్ఫూర్తితో మరియు ప్రకాశించే కళ్ళతో . ఆయన సెప్టెంబర్ 2, 2024న భారతదేశంలోని వడోదరలో 91 సంవత్సరాల వయసులో మరణించారు. 2019లో అమెరికాలోని కాలిఫోర్నియా పర్యటన సందర్భంగా ఆయనతో ఇంటర్వ్యూ క్రింద ఉంది.

[మా అవాకిన్ సర్కిల్‌కు స్వాగతం. ఈ రోజు మనకు అసాధారణమైన స్పీకర్ ఉన్నారు. సంచలనాత్మక రీతిలో పంచుకునే సాంప్రదాయ స్పీకర్లు ఉన్నారు, వారు అసాధారణమైన మరియు అద్భుతమైనదాన్ని పంచుకుంటారు మరియు మేము శ్రద్ధతో ఉప్పొంగిపోతాము. కానీ అప్పుడు మన సూచికను లోపలికి తిప్పే విధంగా పంచుకునే అసాధారణ స్పీకర్లు ఉన్నారు. మరియు మీరు మీలో ఆ స్థానంలో ఉన్నప్పుడు, మరియు నేను నాలో ఆ స్థానంలో ఉన్నప్పుడు, రామ్ దాస్ చెప్పినట్లుగా, మనలో ఒకరు మాత్రమే ఉంటారు. ఈ సాయంత్రం, మనం ఈ రెండో రకమైన స్పీకర్. మరియు ఆహ్వానం ఏమిటంటే కేవలం పదాలను వినడమే కాదు, దారిలో మిమ్మల్ని మీరు కూడా వినండి. మనం సమిష్టిగా అలా చేస్తున్నప్పుడు, బహుశా ఇంకేదైనా బయటపడవచ్చు. అసలు ప్రణాళిక అతన్ని పరిచయం చేయడమే, కానీ సర్కిల్ ముందు, మేము టీ తాగుతున్నాము మరియు అతను ఈ అందమైన పాటను పాడాడు. కాబట్టి మేము గద్యంతో కాకుండా కవిత్వంతో ఎందుకు ప్రారంభించకూడదని అనుకున్నాము? :) స్వాగతం, అరుణ్ దాదా.]

అరుణ్ దాదా రాసిన పాటతో పరిచయం:

మేం తో, ఏక్ ఏక్ కరీజన, దోఇ కహే తిన్హి కో దోజఖా
జిన్ నహిం పెహచానా. మే టో, ఏక్ ఏక్ కరీజన;

ఏక్ హాయ్ పవన్, ఏక్ హాయ్ పానీ, ఏక్ జ్యోతి సంసారా
ఏక్ ఖాక్ కే, యే సబ్ భాండే, ఏక్ హీ సరజన్ హారా;

జైసే బాధి, కష్టా హీ కాతే, అగ్ని నా కాతే కోయి
సబ్ ఘాట్-అంతర్, వోహీ వ్యాపక్, ధరే సరూపే సోయి;

మాయా మోహే అర్థ దేఖి కరేగీ, కహే కో గర్బరా ॥
హమ్ తో నిర్భయ్ భాయ్; అబ్ కచు నహిం వ్యాపే;
కహే కబీర్ దీవానా.

అనువాదం:

నేను చూసేదంతా ఒక్కటే. ప్రతిదానిలోనూ, నేను చూసేదంతా ఒక్కటే.
నేను ఇద్దరిని చూసినప్పుడల్లా, అది నరకం ఎందుకంటే రెండు లేవు; ఒక్కటే.

ఒకే గాలి. ఒకే నీరు. ఒకే వెలుతురు.
మనం చూసే ప్రతిదీ అదే మట్టితో తయారైంది.
రూపాలు వేరు, కానీ మూలకం ఒకటే. ఉన్నది ఒక్కటే.

వడ్రంగి కట్టెలు కోయగలడు, కానీ నిప్పును ఎవరూ కోయలేరు.
ప్రతి జీవిలో, ప్రతి రూపంలో, అది ఆ ఒక్కడే.
అది వివిధ రూపాల్లో వ్యక్తమవుతుంది అంతే.

మనం రెండింటిని ఎందుకు చూస్తాము? భ్రాంతి వల్ల మనం రెండింటిని చూస్తాము.
తర్కం ద్వారా సృష్టించబడిన భ్రాంతి, ఇది మనస్సు ద్వారా సృష్టించబడింది.
కబీర్, ఉన్నది ఒక్కటే అని అంటాడు.

పరిచయం నిపున్ నుండి: అది నిజంగా అతనే. ఏకత్వాన్ని ప్రతిబింబించడానికి ప్రయత్నించిన వ్యక్తి. అతని పేరు అరుణ్ భట్. అరుణ్ అతని మొదటి పేరు, మరియు భారతదేశంలో మనం అతన్ని అరుణ్ దాదా అని పిలుస్తాము. (దాదా అంటే తాత).

బహుశా నేను అతని జీవితంలోని ప్రతి దశాబ్దానికి ఒక వాక్యం చెప్పగలను. నేను మొదటి దశాబ్దం దాటవేస్తాను, అతను అల్లరి చేసేవాడని నేను అనుకుంటున్నాను. :) అతని తల్లిదండ్రులు స్వాతంత్ర్య సమరయోధులు, వారు తరచుగా జైలులో ఉండేవారు -- కాబట్టి పెరుగుతున్నప్పుడు, బేబీ-సిట్టర్‌ను తీసుకునే బదులు, వారు తరచుగా అతన్ని జైలుకు తీసుకెళ్లేవారు. తన టీనేజ్ చివరిలో, పాఠశాల తనకు సరైనది కాదని అతను నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు అతను లోతైన వృత్తిని అనుసరించాలనుకున్నాడు. తన ఇరవైల ప్రారంభంలో, అతను తన గురువులలో ఒకరిని, నిజంగా అద్భుతమైన మానవుడైన వినోబా భావేను కలిశాడు మరియు తదుపరి కొన్ని దశాబ్దాలు అతనితో గడిపాడు.

వినోబాను ఎక్కువగా గాంధీ ఆధ్యాత్మిక వారసుడిగా చూస్తారు. టైమ్ మ్యాగజైన్ కవర్‌పై ఆయన కనిపించినప్పుడు, "నేను మిమ్మల్ని ప్రేమతో దోచుకోవడానికి ఇక్కడ ఉన్నాను" అని ట్యాగ్‌లైన్ రాసింది. ఆయన గ్రామం నుండి గ్రామానికి నడిచి, ధనిక భూస్వాములను ఇలా అడిగాడు, "మీకు ఐదుగురు పిల్లలు ఉంటే, మీరు చనిపోయినప్పుడు మీ భూమిని ఏమి చేస్తారు? చాలా మంది, "సరే, నేను ఐదుగురికి పంచేవాడిని" అని అంటారు. ఆయన ఇలా అంటాడు, "మీరు నన్ను మీ ఆరవ కొడుకుగా దత్తత తీసుకుంటారా? మరియు మీరు నా ఆరవ వంతు భూమిని మీ సమాజంలోని భూమిలేని సోదరులు మరియు సోదరీమణులకు ఇవ్వవచ్చు." అదే విధంగా, పూర్తిగా దాతృత్వం ఆధారంగా, ఐదు మిలియన్లకు పైగా ఎకరాలను దానం చేశారు. ఇది మొత్తం దేశాల కంటే పెద్దది! మానవ చరిత్రలో అపూర్వమైన ఘనత.

అరుణ్ దాదా వినోబా యొక్క సాధు శక్తిని చూశాడు. అతని భార్య (మీరా బా, నిజానికి ఆమె స్వతహాగా చాలా గొప్ప రచయిత్రి), వారిద్దరూ భారతదేశాన్ని ఉద్ధరించడానికి వినోబా చేసిన అనేక ఉద్యమాలకు తమను తాము అంకితం చేసుకున్నారు. అరుణ్ దాదా దశాబ్దాలుగా, ప్రతిరోజూ వేరే గ్రామంలో, వేరే ఇంట్లో, పడుకోవడానికి వేరే మంచంలో నడిచారు. భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన తర్వాత, వారు “శాంతి సేన” - ది పీస్ ఆర్మీని ప్రారంభించారు. బహుశా మనం దీనిని ఒక మేధోపరమైన ఆలోచనగా విన్నాము - ఆయుధాలతో పోరాడే వ్యక్తులు మీకు ఉన్నప్పటికీ, ప్రేమతో హింసను తగ్గించగల వారిని కూడా మనం సమీకరించగలమా? ఇది చేయడం చాలా కష్టమైన పని, కానీ అరుణ్ దాదా ఆ శాంతి సైనికులలో ఒకరు. వారు వాస్తవానికి ప్రేమతో మాత్రమే యుద్ధ మండలాలకు వెళ్లారు మరియు అద్భుతమైన ఉద్రిక్తతలను తగ్గించారు - మరియు ఈ రాత్రి మీరు ఆ కథలలో కొన్నింటిని వింటారని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.

ఇక్కడికి వెళ్ళేటప్పుడు, ఒక స్వచ్ఛంద సేవకుడు అతనిని ఒక ప్రశ్న అడుగుతాడు, "నువ్వు భయపడుతున్నావా?" అని సౌమ్యంగా, అతను నిశ్శబ్దంగా, "లేదు" అని జతచేస్తాడు. "నీ జీవితంలో ఎప్పుడూ లేని విధంగానే నువ్వు ఇలా అంటున్నావా?" అతను "ఎప్పుడూ" అంటాడు. తరువాత, అతను త్వరగా, "కానీ ఈ నిర్భయత యొక్క దయ నువ్వు బలంగా ఉన్నప్పుడు మరియు భయపడనప్పుడు పుడదని నేను నీకు చెప్తాను. మరెవరూ నిన్ను చూసి భయపడనప్పుడు మాత్రమే అది మేల్కొంటుంది." ఒక కుక్క ఎలుక ముందు ఉండి, "ఓహ్ నేను బలవంతుడిని, నేను నిర్భయాన్ని" అని చెప్పగలదు. కానీ ఎలుగుబంటి ముందు, కుక్క భయపడుతుంది. అది నిజమైన నిర్భయత కాదు.

గురి నాతో, "నిపున్, తన పరిచయంలో ఈ ఒక్క మాట - వినయం" అని కూడా అన్నాడు. ఎవరైనా తనకు హింసాత్మకంగా ఏదైనా చేస్తే, ఆ వ్యక్తి చివరికి మూర్ఖుడిలా కనిపిస్తాడని చెప్పేవాడు. అతను నవ్వుతూ, "అయ్యో, పేదవాడు హింసాత్మకంగా, నియంత్రణలో లేనివాడు, సమతుల్యత లేనివాడు. నేను అతనికి శాంతిని కోరుకుంటున్నాను.." అని చెప్పేవాడు. అతను పదే పదే అదే చేశాడు. అతను చాలా జీవితాలను మార్చాడు, కొన్నిసార్లు ప్రేమపూర్వక దయ యొక్క ప్రయోజనాలతో కొన్ని నిజంగా దారుణమైన పనులు చేసిన వ్యక్తులను కూడా మార్చాడు.

అరుణ్ దాదా ఇక్కడ ఉండటం నిజంగా గౌరవం. ఆయన సాంప్రదాయక అర్థంలో ప్రసంగాలు చేయరు. కానీ ఆయనకు లోతైన కథలు ఉన్నాయి మరియు అద్భుతమైన మేధస్సు ఉన్న వ్యక్తి. కాబట్టి మేము ఆయనను కొన్ని ప్రశ్నలు అడగడం ద్వారా ప్రారంభిద్దాం అనుకున్నాము.

ప్ర: వినోబా గురించి తెలియని వారికి మీరు వినోబాను ఎలా పరిచయం చేస్తారు?

అరుణ్-దాదా: మీకు వినోబా తెలియకపోయినా, గాంధీ తెలిస్తే, గాంధీ కూడా విజయవంతమయ్యాడు మరియు వినోబా కూడా విజయవంతమయ్యాడు. మీరు రెండింటినీ విజయవంతంగా అర్థం చేసుకున్నారు. ఎప్పుడూ వెలుగులోకి రాని వ్యక్తి మాత్రమే విజయం సాధిస్తాడని వినోబా అన్నారు. వినోబా విజయవంతమయ్యాడు. అందరూ గాంధీని అర్థం చేసుకున్నారు కాబట్టి గాంధీ కూడా విజయం సాధించాడు. వినోబా విజయవంతమయ్యాడు ఎందుకంటే అతను వెలుగులోకి రాలేదు మరియు అతను కనిపించలేదు.

భారతీయ సంస్కృతి ప్రకారం, జ్ఞానోదయం అనేది అంతిమ గమ్యస్థానం. వినోబా 1982లో మరణించాడు, కానీ నాకు జ్ఞానోదయం వద్దు అని ఆయన అన్నారు. నాకు జ్ఞానోదయం అవుతున్నప్పుడు మీ అందరినీ ఇక్కడ వదిలివేయడం నేను కోరుకునేది కాదు. నేను వెళితే, మనమందరం కలిసి వెళ్తాము. అక్కడికి చేరుకోవడానికి, మన కోరికలన్నీ - నాకు ఇది కావాలి, నాకు అది కావాలి, నా జ్ఞానోదయం, నా స్వేచ్ఛ - 'నా' అనుబంధాలన్నీ మనల్ని విముక్తి పొందకుండా నిరోధిస్తాయి. అలాంటి అనుబంధాలతో ఎలాంటి జ్ఞానోదయం సాధ్యం కాదు.

మీరందరూ "మూవ్డ్ బై లవ్" అనే ఈ పుస్తకాన్ని చదివారో లేదో నాకు తెలియదు, ఇది వినోబా ఆత్మకథ. ఆయన దీనిని స్వయంగా రాయలేదు, కానీ ఆయన గతంలో పంచుకున్న తన ఉపాఖ్యానాల సంకలనం ఇది. ఆ పుస్తకంలో ఆయన మాట్లాడుతూ, మనం ఒక శరీరం ఉందని, ఒక సంస్థ ఉందని, డబ్బు ఉందని భావించినంత కాలం, మనం మన అజ్ఞానం నుండి విముక్తి పొందలేము. మనం జ్ఞానోదయం వైపు కదలలేము.

కథ 1: ఒకసారి నేను వినోబాకు చెప్పాను, నేను అతనిని అడగలేదు. నేను ఒక గ్రామంలోకి వెళ్లి అక్కడ స్థిరపడి వ్యవసాయం చేయాలనుకుంటున్నానని అతనికి చెప్పాను. అతను, "నువ్వు ఇలా చేయనవసరం లేదు, భావ్‌నగర్‌లో వ్యవసాయం చేయు" అని అన్నాడు. (భావ్‌నగర్ భారతదేశంలోని గుజరాత్ రాష్ట్రంలోని ఒక చిన్న నగరం.) దానికి నేను, "భావ్‌నగర్ ఒక నగరం మరియు నేను అక్కడ ఎలాంటి వ్యవసాయం చేయాలి? ప్రతిచోటా సిమెంట్ ఉంది!" అని అన్నాను. కాబట్టి అతను, "ఎక్కడో, నగర సరిహద్దులు ముగియవచ్చు?" "అవును. నగర సరిహద్దులు ఎక్కడో ముగుస్తాయి." "నగర పరిమితి ముగింపు ఏమిటి? అది ఎంత దూరం?" "సుమారు ఆరు కిలోమీటర్లు." "సరే, ఆరు కిలోమీటర్లు! అప్పుడు నగరం నుండి ఆరు కిలోమీటర్లు నడిచి వెళ్లి, మీ వ్యవసాయం చేసి తిరిగి రండి." "అవును నగరం నుండి ఆరు కిలోమీటర్లు బయటకు ఖచ్చితంగా ఒక వ్యవసాయ భూమి ఉంది, కానీ అది నాది కాదు, అది వేరొకరిది. కాబట్టి, నేను అక్కడ వ్యవసాయం చేయడానికి ఎలా వెళ్ళగలను?" "నువ్వు వ్యవసాయం చేయాలనుకున్నావు. అక్కడికి వెళ్లి, వెళ్లి వేరొకరి పొలంలో వ్యవసాయ కూలీగా సేవ చేసి, తిరిగి వస్తావు. ఆ విధంగా, పొలం కలిగి ఉన్న వ్యక్తికి ఉచిత వ్యవసాయ కూలీలు లభిస్తారు మరియు వ్యవసాయం చేసే బహుమతి మీకు లభిస్తుంది. అది మీ స్వంత పొలం కానవసరం లేదు."

కథ 2: ఎవరో అడిగారు, వినోబా, నువ్వు పునర్జన్మ తీసుకుంటే, నువ్వు ఏం కావాలనుకుంటున్నావు? వినోబా అన్నాడు, "నేను ఈ జన్మలో చేసిన రెండు తప్పులను పునరావృతం చేయను. మరియు ఆ రెండు తప్పులు ఏమిటి? మొదటి తప్పు ఏమిటంటే నేను పాఠశాలకు మరియు కళాశాలలకు వెళ్లి అక్కడ చాలా సంవత్సరాలు వృధా చేసాను. మరియు రెండవ తప్పు ఏమిటంటే, ఆ తర్వాత కూడా, నేను చదవడం మరియు రాయడం లో చాలా సమయం గడిపాను." అప్పుడు ఎవరో వినోబాను అడిగారు, "అప్పుడు నువ్వు ఏమి చేయబోతున్నావు?" అతను, "నేను వ్యవసాయం చేస్తాను మరియు నా సమయాన్ని భక్తిలో గడుపుతాను" అని అన్నాడు. అతను గొప్ప మేధావి, కానీ అతనికి తెలివితేటలపై నమ్మకం లేదు. భక్తిపై ఎక్కువ నమ్మకం ఉంది. దానికి తోడు, అతను 'ఖేతి' (వ్యవసాయం) చేస్తానని చెప్పినప్పుడు, అతను పొలం యజమానిగా కాకుండా వ్యవసాయ కూలీగా పనిచేస్తానని చెప్పాడు.

కథ 3: ఇక్కడికి (అమెరికాకు) రాకముందు, నేను ఒక స్నేహితుడితో అహ్మదాబాద్‌లో ఉన్నాను. ఆ స్నేహితుడు ఇలా అన్నాడు, నేను వినోబా యొక్క చాలా ఛాయాచిత్రాలను చూస్తాను, కానీ నన్ను ఎక్కువగా తాకేది వినోబా చిన్న గడ్డి ముక్కలను ఏరుకుంటున్న చోట. అది 'సూక్ష్మ శుభ్రపరచడం' - బాహ్య సేవ ద్వారా మనస్సు యొక్క శుద్ధి. మనస్సు యొక్క శుద్ధి నుండి వచ్చేది మీరు జ్ఞానం సేకరించడం ద్వారా పొందేది కాదు. (ఇక్కడ అతను 'జ్ఞానాన్ని' ఆధ్యాత్మిక సమాచారంగా ఉపయోగిస్తున్నాడు. మరియు, జ్ఞానం మరియు జ్ఞానం మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది). జ్ఞానాన్ని పెంచుకోవడం ద్వారా, మీరు అంతగా పొందలేరు. కానీ మనస్సు యొక్క శుద్ధి ద్వారా మీరు జ్ఞానాన్ని పొందుతారు. మనమందరం ఇక్కడకు వచ్చి ధ్యానంలో కూర్చుంటాము. మనం ఎంతసేపు కూర్చుంటాము లేదా ఎన్ని గంటలు కూర్చుంటాము అనే దాని గురించి కాదు? కానీ మన మనస్సు ఎంతవరకు శుద్ధి చేయబడిందనేది లోతైన ఉద్దేశ్యం అయి ఉండాలి.

ఒక సూత్రం: మా సేవ యొక్క స్వచ్ఛతను పరీక్షించడానికి వినోబా మాకు ఒక సూత్రాన్ని అందించారు. మా సేవ యొక్క లోతును పెంచడానికి మీరు మా సేవలోని అహాన్ని తొలగించాలని ఆయన అంటున్నారు. సూత్రం ఇది: సేవ = అహంతో భాగించబడిన చర్యలు. మీరు వంద దయగల చర్యలు చేసి ఉంటే మరియు అహం 10 అయితే, మీరు 10 యూనిట్ల సేవను అందించారు. మీరు 50 చర్యలు చేశారని అనుకుందాం కానీ అహం రెండు, అప్పుడు మేము ఇంకా 25 అందించాము. మీరు ఒక సేవ చేసి మీ అహం సున్నా అయితే? అప్పుడు ఫలితం అనంతం. మనం చేయవలసిన ప్రధాన పని అహాన్ని కరిగించడం. ఇక్కడ కూర్చుని మనం చేయగలిగేది ఇంతే అయితే, ఫలితం చాలా పెద్దదిగా ఉంటుంది.

ప్ర: శారీరక పరిస్థితులు నిరంతరం మారుతూ ఉండే ఒకరి జీవితంలోని ఒక రోజు గురించి మీరు మాకు ఒక అంతర్దృష్టిని ఇవ్వగలరా?

[ప్రశ్నకు సందర్భం: అరుణ్ దాదా చేసిన పనుల్లో ఒకటి గ్రామం నుండి గ్రామానికి పదివేల మైళ్లు నడవడం. ఆ తర్వాత శాంతి సైన్యం పని ఉంది, అక్కడ మీరు యుద్ధంలో దెబ్బతిన్న ప్రాంతాలలో ప్రేమ విత్తనాలను నాటుతారు, అక్కడ మీరు కూడా ఒక నిర్దిష్ట ప్రాంతంలో స్వల్ప కాలం పాటు ఉంటారు. భూదాన్ (భూమి బహుమతి), శాంతి సేన (శాంతి సైన్యం) మరియు మరిన్నింటితో, వారు కదులుతూనే ఉంటారు. మీరు ఇవన్నీ చేస్తూ ఎన్ని కిలోమీటర్లు నడిచారని మీరు అనుకుంటున్నారు అని అడిగినప్పుడు? అతను, "ఇది 5,000 లేదా 10,000 కాదు, ఇది లెక్కలేనన్ని" అని అంటాడు. అతను ట్రాక్ కూడా చేయడం లేదు. అయినప్పటికీ నిరంతరం కదలికలో ఉండటం, ఎటువంటి స్థిరత్వం లేకపోవడం, నిజంగా మిమ్మల్ని మారుస్తుంది.]

అరుణ్ దాదా: మేము ఒక రోజు గ్రామంలో ఉంటాము ఎందుకంటే అది గ్రామంపై భారాన్ని తగ్గిస్తుంది. ఆహార భారం కాదు, మీ ఉనికి. మనం ఏమి చెప్పాలనుకుంటున్నామో వారు అర్థం చేసుకుంటే, వారు ఒక రోజులో అర్థం చేసుకుంటే, మేము ముందుకు సాగుతాము.

భూదాన్ చరిత్రను క్లుప్తంగా మీతో పంచుకుంటాను. భూదాన్ 1951లో ప్రారంభమైంది. గాంధీ మరణించిన తర్వాత, ప్రజలు గుమిగూడి సర్వోదయ అంటే అందరి శ్రేయస్సు కోసం కృషి చేసేవారు. దేశ ప్రధానమంత్రి వినోబాను సర్వోదయ సమావేశానికి రమ్మని ఆహ్వానించారు. దానికి వినోబా, “నేను మిమ్మల్ని చూడటానికి వస్తాను, కానీ నేను నడిచి వస్తాను” అని బదులిచ్చారు. సమావేశం కర్ణాటకలో జరిగింది మరియు ఆయన 2000 కిలోమీటర్ల కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్న వార్ధాలో ఉన్నారు. కర్ణాటకలో, చాలా మంది భూమిలేని ప్రజలు ఒకచోట చేరారు మరియు వారు జీవించడానికి మార్గం లేనందున వారు జీవించడానికి కొంత భూమిని కోరుకుంటున్నారని ప్రకటించారు. వినోబా, “నేను కర్ణాటక గ్రామాలలోకి నడుచుకుంటూ వెళ్తాను. నేను ప్రజల మాట వింటాను. ఆపై నేను విన్న దాని ఆధారంగా, నేను సర్వోదయ సమావేశానికి తీసుకువస్తాను” అని అన్నారు.

ఒక గ్రామంలో మేము ఒక హరిజన సమాజం (కొంతమంది వారిని "వెనుకబడిన తరగతి" అని పిలుస్తారు) వద్దకు వెళ్ళాము. కాబట్టి వినోబా వారిని సందర్శించి వారి సవాళ్లను విన్నాడు. వారు అతనితో, "మాకు ఇక్కడ హింసాత్మక ఘర్షణ లేదు, కానీ భూ యజమానులకు మరియు భూమిలేని వారికి మధ్య పెద్ద అంతరం ఉంది. మేము పని చేయడానికి, వ్యవసాయం చేయడానికి మరియు జీవించడానికి 80 ఎకరాల భూమిని ఇవ్వాలని మేము ప్రభుత్వాన్ని అభ్యర్థించాము. మీరు ఆ సందేశాన్ని ప్రభుత్వానికి పంపగలరా?" కాబట్టి వినోబా వారి తదుపరి సమావేశంలో వారి తరపున మాట్లాడతానని చెప్పాడు.

ఆ సమయంలో, భారతదేశం మరియు పాకిస్తాన్ విభజన జరిగింది, అక్కడ చాలామంది పాకిస్తాన్‌లోని తమ ఆస్తులను విడిచిపెట్టి, భూమిలేని కార్మికులుగా భారతదేశానికి వలస వెళ్ళవలసి వచ్చింది. ప్రభుత్వం ఎంపికలను అన్వేషిస్తోంది, మరియు వినోబా సంభాషణను విస్తరించి, "పాకిస్తాన్ నుండి వచ్చిన వారు మాత్రమే కాదు, భూమిలేని వారందరూ భూమిని పొందాలి!" అని అన్నారు. ఆ సమయంలో జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ ప్రధానమంత్రిగా ఉన్నారు మరియు ఆయన దీనికి అంగీకరించారు.

ఒక సమయంలో, జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ (భారత ప్రధాన మంత్రి) భూమిలేని వర్గాలతో కలిసి వినోబాను కలిశాడు. ప్రజలకు ఇంకా భూమి ఎలా అందలేదని వినోబా పంచుకున్నాడు, నెహ్రూ ఆశ్చర్యపోయాడు, "అది ఎలా సాధ్యం? నేను నా ఆదేశాన్ని ముందే ఇచ్చాను." మరియు వినోబా నవ్వుతూ, "ఒక రాజు ఏదైనా చెప్పినప్పుడు, మొత్తం సైన్యం కదులుతుంది. బాబా (వినోబా) మాట్లాడినప్పుడు, అతని గడ్డం కదులుతుంది. మరియు ప్రధాన మంత్రి నెహ్రూ ఏదైనా చెప్పినప్పుడు, ఏమీ కదలదు" అని చమత్కరించాడు.

ప్రభుత్వం ద్వారా పని చేయబోతున్నట్లయితే, ఎర్ర టేపు మరియు అధికారస్వామ్యం ఉంటాయని వినోబా అర్థం చేసుకున్నాడు. కాబట్టి అతను ఒక మధ్య మార్గాన్ని కనుగొన్నాడు - అతను నేరుగా భూ యజమానుల వద్దకు వెళ్లి, భూమిలేని వారికి ఇవ్వాలని వారి హృదయాలను కోరాడు. ఇదంతా కర్ణాటకలోని ఒక గ్రామంలో ప్రారంభమైంది, అక్కడ వారికి 80 ఎకరాల భూమి అవసరం, కానీ భూ యజమాని ముందుకు వచ్చి "నేను వంద ఎకరాల భూమిని దానం చేస్తాను" అని ప్రకటించాడు. ఇది 1951లో జరిగిన మొదటి భూ-దానం. చివరికి, 5 మిలియన్ ఎకరాల భూమిని దానం చేశారు.

ఆ రాత్రి వారికి వంద ఎకరాల భూమి లభించినప్పుడు, వినోబా నిద్రపోలేదు. అది నిద్రలేని రాత్రి. మరియు అతను ఇలా అన్నాడు, "నాలాంటి వ్యక్తి, నాలాంటి మనిషి అడుగుతున్నప్పుడు, ప్రజలు ఇస్తున్నారు. దాని అర్థం ఏమిటి?" అది ఆత్మ శక్తి యొక్క శక్తి అని అతను గ్రహించాడు. కేవలం అహింస (అహింస) శక్తి ద్వారా ఇది జరుగుతుంది. మరియు అలా ఇది ప్రపంచ చరిత్రలో అతిపెద్ద భూ బదిలీ ఉద్యమంగా మారింది.

ప్ర: ఈ గదిలో మనలో చాలా మంది తమ జీవితాంతం తమ శ్రమను అమ్ముకోని వ్యక్తులను ఎప్పుడూ కలవలేదని నేను ఊహించుకుంటాను. అంటే, నా తల్లి నాకు జన్మనిచ్చిన విధంగానే నేను మీకు ఇస్తానని చెప్పడం లాంటిది - ప్రేమ మాత్రమే, ఎటువంటి షరతులు లేవు. అరుణ్ దాదా తన జీవితమంతా ఆ విధంగా జీవించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. అతనికి నిజానికి ఏమీ స్వంతం కాదు. అక్షరాలా. బ్యాంకు ఖాతా లేదు, భద్రత లేదు, ఏమీ లేదు. ఇది మాకు చాలా విదేశీ ఆలోచన, అయినప్పటికీ ప్రేమ సూత్రం వేల సంవత్సరాలుగా ప్రయత్నించబడింది మరియు పరీక్షించబడింది. మరియు అరుణ్ దాదా దానికి రుజువు. ఉదాహరణకు, సైప్రస్‌లో , గ్రీకులు మరియు టర్కులు యుద్ధం చేస్తున్నప్పుడు, అతను వేగాన్ని సృష్టించడానికి వెళ్ళాడు. ఏదో ఒక సమయంలో, ఇద్దరు పిల్లలు తన శరీరంపై నేరుగా తుపాకీతో ముందుకు వస్తారు. ఇది చాలా ఉద్రిక్తమైన ప్రాంతం, మరియు అతను స్థానికుడు కాదు లేదా అతను స్థానిక భాష మాట్లాడడు. కానీ వారి బెదిరింపులకు తలొగ్గి, అతను నవ్వుతూ పిల్లలలో ఒకరి భుజంపై తట్టి, "ఓహ్, ఇది నువ్వు కాదు" అని అంటాడు. అద్భుతంగా, పిల్లలు తుపాకీని పడవేసారు మరియు అతను వెళ్ళిపోయాడు. మరియు అతను తిరిగి వెళ్ళేటప్పుడు, అదే పిల్లలు అతని వైపు పరుగెత్తుకుంటూ వస్తారు - రెండు పిడికిలి నిండా బాదం పప్పులు నైవేద్యం పెట్టడానికి! ఇప్పుడు, తుపాకీ గురిపెట్టి తీసుకునే మనస్తత్వం నుండి బాదం పప్పులు నైవేద్యం పెట్టే స్థాయికి మీరు ఎలా మారతారు, మాటలు కూడా లేకుండా? అది నమ్మశక్యం కానిదిగా అనిపిస్తుంది, తన శ్రమను ఎప్పుడూ అమ్ముకోని వ్యక్తిని చూడటం నమ్మశక్యం కానిదిగా అనిపిస్తుంది. మీరు ఎలా బ్రతుకుతారు? భార్య మరియు ఇద్దరు పిల్లలు ఉన్న కుటుంబాన్ని ఈ విధంగా ఎలా చూసుకుంటారు?

అరుణ్ దాదా: ఇది విన్నప్పుడు నాకు ఒక గుజరాతీ ప్రార్థన గుర్తుకు వచ్చింది:

లే ఆ మనే గేమ్ తే మారు, పాన్ జో తానే గేమ్ తో తరు.
మారు తరు నే గమ్టు పాన్,
లావ్ లావ్ కరియా సహియారు
తు జీతే నే థావో ఖుషి హూన్.
లే నే ఫారి ఫారినే హారూ

నాకు నచ్చేది నాది, కానీ మీకు నచ్చితే అది మీదే.
మన ఇద్దరికీ ఏదైనా నచ్చితే, కలిసి అడుగుదాం.
మీ విజయంలో కూడా నేను ఆనందిస్తాను.
మళ్ళీ మళ్ళీ ఓడిపోవడం నాకు ఆనందంగా ఉంటుంది.

ప్రశ్నకర్త: భక్తి సమర్పణను బుద్ధి జ్ఞానంతో ఎలా అనుసంధానించారు?

అరుణ్ దాదా: భక్తి, జ్ఞానం మరియు సమానత్వం అనే మూడు శక్తులు ఆటలో ఉన్నాయి. నాకు, నేను ఎల్లప్పుడూ భక్తికి అత్యంత ప్రాముఖ్యత ఇస్తాను. అది వేర్వేరు వ్యక్తులకు భిన్నంగా ఉండవచ్చు, కానీ భక్తిలో నాకు గొప్ప విలువ కనిపిస్తుంది. ఇస్లాం వ్యవస్థాపకుడు మహమ్మద్ పైగాంబర్, చదువుకోకుండా ఖురాన్ పఠించాడు. అతను అడవుల్లోకి వెళ్లి రాత్రిపూట, అతను ప్రకంపనలను అనుభవిస్తాడు - అతను "వాహి" చేసేది. ఇది కేవలం పదాలు కానీ ఒక రకమైన కమ్యూనికేట్. కాబట్టి, అతను దానిని తన విద్యార్థులకు పఠించేవాడు మరియు వారు దానిని నోట్ చేసుకునేవారు. అతను దానిని పరిశీలించి సవరించేవాడు లేదా సరిచేసేవాడు. ఖురాన్ అలా వ్రాయబడింది. ఇది మేధోపరమైన వ్యాయామం కాదు. కాబట్టి, విద్యా అర్హతలు ముఖ్యమైనవి కావు. భక్తి లేకుండా, బోధనల సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను అర్థం చేసుకోవడం సాధ్యం కాదు.

ప్రశ్నకర్త: నేను మీకు ధన్యవాదాలు చెప్పాలనుకున్నాను. మా కుటుంబం విభజన సమయంలో పాకిస్తాన్ నుండి వలస వచ్చింది, మరియు నేను ఈ రోజు వరకు వారిని నిజంగా అర్థం చేసుకోలేదు. ధన్యవాదాలు. [కన్నీళ్లు]

ప్రశ్నకర్త: మనం భయాన్ని అధిగమించి జీవితంతో తిరిగి ఎలా కనెక్ట్ అవ్వగలం?

అరుణ్ దాదా: భయం నిజమైనది, కానీ నేను అనుభవించినదంతా దాటిన తర్వాత, నా అభ్యాసాలను సంగ్రహంగా చెబితే, అది ఇలాగే ఉంటుంది: నేను భయం అనే సొరంగంలోకి చూశాను మరియు అది నిజమని ఎప్పుడూ కనుగొనలేదు. మరియు సేవలో తమను తాము అంకితం చేసుకునే వారు కనెక్ట్ అవుతారు. సమాజం దానిని సేవ చేసే వారిని గౌరవిస్తుంది, గౌరవిస్తుంది మరియు శ్రద్ధ తీసుకుంటుంది. ఇది నా జీవితంలో నేర్చుకున్న విషయాల సారాంశం - మీరు ఇతరులకు సేవ చేస్తే, మిమ్మల్ని జాగ్రత్తగా చూసుకుంటారు.

ప్రశ్నకర్త: మీరు 57 సంవత్సరాల పాటు వివాహం చేసుకున్నారు, మరియు మీ భార్య 2016 లో మరణించింది. అప్పటి నుండి ఏమి మారింది?

అరుణ్ దాదా: ఖచ్చితంగా ఏమీ మారలేదు. జీవితం పట్ల మాకు ఒకే ఉద్దేశ్యం మరియు దృక్పథం ఉన్నాయి మరియు అది అలాగే ఉంటుంది.

[...]

ప్రశ్నకర్త: మిమ్మల్ని వినోబా దగ్గరకు తీసుకువచ్చినది ఏమిటి? ఆయన ఎలాంటి గురువు?

నేను వినోబా పనికి ఆకర్షితుడయ్యాను కాబట్టి అతని దగ్గరికి వెళ్ళలేదు. కాలేజీ నుండి తప్పించుకోవడానికి వెళ్ళాను. :) కానీ నేను అతనితో కలిసి పనిచేసినప్పుడు, అతనిని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, అతని పుస్తకాలు చదివి, అతనిని అనుభవించినప్పుడు, అతను చెప్పే దానిలో ఉన్న యోగ్యతను నేను చూశాను. వినోబా మాటలు విన్న తర్వాత, గ్రామంలోని ప్రజలు భూమి ఇవ్వడానికి క్యూలో నిలబడేవారు. ప్రజలు అతనికి భూమి ఎందుకు ఇచ్చారో అని నేను ఆశ్చర్యపోయేవాడిని - బహుశా అతను ఒక సాధువు కాబట్టి? కానీ నేను గ్రామాలలోకి వెళ్ళినప్పుడు కూడా, బీహార్‌లోని చాలా మారుమూల గ్రామాలకు కూడా వెళ్ళినప్పుడు, ప్రజలు నాకు భూమి ఇవ్వడానికి కూడా వరుసలో ఉంటారని నేను గమనించాను! నేను ఒక సాధారణ వ్యక్తి, నాలాంటి సాధారణ స్వచ్ఛంద సేవకుడు. ప్రేమ ప్రజలను ఎలా కదిలిస్తుందో నేను చూశాను.

ఒకసారి, కొంతమంది రాజకీయ నాయకులు వినోబాను కలిసి ఆయన ఆశీస్సులు కోరడానికి వచ్చారు. ఆయన వారికి ఆశీస్సులు ఇచ్చేవాడు. ఒకరోజు, నేను ఆయన దగ్గరికి వెళ్లి, "ఈ రాజకీయ నాయకులు మీతో ముద్దుగా మాట్లాడతారు, కానీ వారి మనసులో వేరే ఎజెండాలు ఉన్నాయి" అని ఒక పెద్ద ఉపన్యాసం ఇచ్చాను. నా మాటలు విన్న వినోబా, "అరుణ్ అన్నీ తెలుసుకున్నాడు! ఈ రాజకీయ నాయకుల ఉద్దేశాలు అతనికి తెలుసు" అని అన్నాడు.

వినోబా ఇలా బోధించాడు.

ఒక స్త్రీ వినోబా దగ్గరికి వచ్చి, తాను భక్తి సంగీతం విన్నప్పుడల్లా తనను తాను మరచిపోయి లోతైన ధ్యానంలో మునిగిపోతానని చెప్పింది. వినోబా చిన్నతనంలో తీపి పెరుగు తిని తనను తాను ఎలా కోల్పోయాడో పంచుకున్నాడు! కానీ ఆ పెరుగు అతని ముఖం అంతా వ్యాపించింది. నిశితంగా గమనించడం తెలివైన పని. అన్ని ఇంద్రియాలు బాహ్యమైనవి మరియు ఉపరితలం, మరియు మనం ఇంద్రియాల ఇన్‌పుట్‌లను దాటి ముందుకు సాగాలంటే మనం పరధ్యానంలో పడకూడదు.

ప్రశ్నకర్త: వినోబా ప్రత్యర్థులను ఎలా ఎదుర్కొన్నాడు?

అరుణ్ దాదా: వినోబా అనేక వ్యతిరేక సంఘటనలను ఎదుర్కొన్నాడు. ఒకసారి బీహార్‌లో భూదాన ఉద్యమ సమయంలో, ఆలయ ధర్మకర్తలు అతన్ని సందర్శించమని కోరారు. తనతో ఉన్న ఎవరైనా, వారు ఇతర మతాలు లేదా కులాల నుండి వచ్చినా కూడా, తాను వస్తానని ఆయన చెప్పాడు. వారు అంగీకరించారు. అయితే, వారు వెళ్ళినప్పుడు, వినోబా తమ సంప్రదాయాలను నాశనం చేస్తాడని ఛాందసవాది ఆందోళన చెందాడు. కాబట్టి వారు వచ్చి వినోబాపై శారీరకంగా దాడి చేశారు! అతను తన చెవిపోటును తీవ్రంగా గాయపరిచాడు, ఆ గాయం తరువాత అతనికి చాలా కాలం పాటు అలాగే ఉంది. మీడియా ప్రశ్నలు అడగడానికి వచ్చినప్పుడు, అతను ఇలా అన్నాడు, "నేను దేవుడిని చూడటానికి ఇక్కడికి వచ్చాను కానీ నాకు దేవుడి స్పర్శతో ఆశీర్వదించబడింది!" వినోబా ప్రతిదీ దైవిక నాటకంగా చూశాడు.

ప్రశ్నకర్త: మీకు భక్తి అంటే ఏమిటి?

అరుణ్ దాదా: భక్తి అంటే సేవ.

నిపున్: నాకు గుర్తున్న మొదటి కథలలో ఒకటి అరుణ్ దాదా - త్రీ మ్యాజికల్ వర్డ్స్ - కోపంగా ఉన్న పొరుగువాడు అతనిని కొట్టాడు, ఒక సమయంలో అతని కళ్ళద్దాలు సమీపంలోని నదిలో ఎగిరిపోయాయి. మరియు అరుణ్ దాదా స్పందిస్తూ, "సోదరా, నువ్వు నా కన్ను కూడా తీయవచ్చు కానీ నువ్వు చేస్తున్నది సరైనది కాదు." కాలక్రమేణా, ఆ యువకుడు అతనికి సన్నిహితుడిగా మారడమే కాకుండా, అతనికి భద్రత కల్పిస్తాడు: "ఇక్కడ ఎవరైనా ఇబ్బంది పెడితే, మీరు నాకు తెలియజేయండి. అది 10 మంది అయినా, నేనే వారిని చూసుకుంటాను." మరియు అరుణ్ దాదా అతనిని "కేవలం పది మంది?" అని అడుగుతాడు. తరువాత అతను ఇలా అంటాడు, "మీరు హింసను ఉపయోగిస్తే, మీరు పది మందిని మాత్రమే నిర్వహించగలరు. కానీ మీరు చాలా ప్రశాంతంగా ఉండి, మీలో ప్రేమ తలెత్తడానికి అనుమతిస్తే, మొత్తం సైన్యాలు మీకు నమస్కరిస్తాయి."

ఈరోజు అరుణ్ దాదాతో ఉండటం ఎంత గౌరవం. తన ఆలోచనలను మార్కెటింగ్ చేయడం గురించి ప్రజలు వినోబాను అడిగినప్పుడు, అతను నమ్మకంగా ఇలా అంటాడు, "గాలులు ఈ సందేశాన్ని తీసుకువెళతాయి, పక్షి ఈ పాటను కిలకిలలాడుతుంది, వర్షం ఈ ప్రేమను వ్యాపింపజేస్తుంది." మరియు నేడు, మనమందరం ఆ మంచితనాన్ని కొంతవరకు పొందాము మరియు అది అవసరమైన విధంగా వ్యాపింపజేయాలి.

అరుణ్ దాదా పాటతో మనం ముగుస్తాము:

మేరే పియా మే కచ్చు నహిం జానువు
chhuppa chhuppa మే థో chaaha రహిన్
మేరే పియా మే కచ్చు నహిం జానువు

మేరే పియా తుమ్ కిత్నాయ్ సుహావన్
తుమ్ బరాసూన్ జీవి మెహా సావాన్

మేరే పియాన్ తుమ్ అమరా సుహాగీ
తుమ్ పాయేన్ మే బహు బాధ్ భాగీ
మే థో పాల్ పాల్ బయ్యా హా రాహి
మే థో చుప్పా చుప్పా చాహా రహీన్

మేరే పియ తుమ్ అమర సుహాగీ
తుమ్ పాయేన్ మే బహు బాధ్ భాగీ
మే థో పాల్ పాల్ బయ్యా హా రాహి
మే థో చుప్పా చుప్పా చాహ్ రాహి

మేరే పియా మే కచ్చు నహిం జాను

అనువాదం:

నా ప్రియమైన నాకూ ఏమీ తెలియదు.
నేను నిన్ను నిశ్శబ్దంగా ప్రేమిస్తున్నాను

నా ప్రియమైన ప్రియతమా, నువ్వు చాలా ప్రకాశవంతంగా ఉన్నావు.
నీ అందం రుతుపవన మేఘాలలా పొంగిపొర్లుతుంది.
మరియు నేను నిశ్శబ్దంగా నీ జల్లుల ద్వారా శుద్ధి చేయబడ్డాను.

నా ప్రియమైన ప్రియా, నువ్వు శాశ్వతం.
నీది నా గొప్ప అదృష్టం.
మరియు ప్రతి క్షణం ఒక యూనియన్ లాగా అనిపిస్తుంది
నేను నిన్ను నిశ్శబ్దంగా ప్రేమిస్తున్నాను.

నా ప్రియమైన నాకూ ఏమీ తెలియదు.
నేను నిన్ను నిశ్శబ్దంగా ప్రేమిస్తున్నాను