Jak přestat přemýšlet O svém štěstí

Všichni lidé se snaží být v nějaké formě šťastní. I když existují zajímavé variace v tom, co přesně znamená být šťastný , tato zásada je jednou ze vzácných lidských univerzálií, která překračuje rozdíly v kultuře, zeměpisné poloze, věku, etnickém původu a pohlaví. Jak to řekl dalajlama , jednoduše: "Smyslem života je být šťastný."

To by mohlo vést k očekávání, že bychom všichni měli být šťastní, alespoň když to okolnosti dovolí. Přesto tomu tak není. I když se lidem žije dobře, mnozí se cítí méně šťastní a mohou je sužovat úzkosti a deprese.

Dochází tedy k paradoxu: Snaha o štěstí je jednou z hlavních hodnot, kterou lidé zastávají, a často k jejímu dosažení nedosahují. V tomto paradoxu štěstí může dokonce dojít k dalšímu znepokojivému zvratu, podle kterého se lidé snaží o štěstí tím více, čím dále se od něj dostávají. Slovy filozofa Erica Hoffera: „Hledání štěstí je jedním z hlavních zdrojů neštěstí.

Myšlenka je taková, že čím více si vážíme štěstí, tím vyšší očekávání od svého štěstí klademe – vysoká očekávání, která s větší pravděpodobností mineme. Když je postrádáme, můžeme být zklamaní a nespokojení. Takové pocity jsou neslučitelné se štěstím. A voila! Stejně jako v tekutém písku, čím více chceme být šťastní, tím méně šťastní jsme.

Naštěstí náš výzkum ukazuje na řešení – a řešení je poměrně jednoduché uvést, i když je obtížné jej implementovat: Když zažíváte něco pozitivního, nesuďte se.

Jak nás sledování štěstí činí nešťastnými

V dřívějším empirickém výzkumu jsme ukázali, že se zdá, že intenzivní oceňování štěstí skutečně selhává. Například lidé, kteří podporovali výroky jako: „Štěstí je pro mě nesmírně důležité“, měli větší pravděpodobnost, že budou mít nižší pohodu a větší depresivní příznaky.

Je zajímavé, že tomu tak bylo zejména tehdy, když byly životní podmínky lidí dobré. To je v souladu s myšlenkou, že past paradoxu štěstí se aktivuje, když se aktivují očekávání štěstí – když si myslíme, že je vše dobré a měli bychom se cítit šťastní.

Nedávný názor New York Times rozvádí způsoby, jak se to děje, a poukazuje na jeden konkrétní aspekt hledání štěstí, který by mohl bránit jeho dosažení: jeho sledování. Ptalo se: "Mohlo by sledování štěstí způsobit, že se budeme cítit hůř?" Odpověď na otázku najde jednoznačné ano, může a také to dělá.

Sledování štěstí může narušovat dosažení štěstí ze dvou klíčových důvodů. Za prvé, když sledujeme naše štěstí, jsme vytrženi z okamžiku, což narušuje prožívání štěstí v jeho plném rozsahu. To následuje po podezření, které nezapomenutelně vyslovil John Stuart Mill: „Zeptejte se sami sebe, zda jste šťastní, a přestanete být.

Druhým důvodem, proč může být sledování štěstí škodlivé, je to, že vybízí ke srovnání. A srovnání – s našimi vlastními vysokými očekáváními, s blaženými instagramovými kanály jiných lidí – plodí nespokojenost. To zavede lovce štěstí přímo na místo, kterému se chtěli vyhnout.

V tomto bodě bychom mohli dojít k závěru, že bychom se měli vzdát svých vznešených cílů, abychom byli šťastnější. Možná to pro nás není v kartách a měli bychom pustit cíl a vystačit si s tím, co na nás padne štěstí. Tento závěr však není v souladu s velkým množstvím výzkumů, které zkoumají, zda a jak se lidé mohou stát šťastnějšími.

Vezměme si například výzkum psycholožky UC Riverside Sonyy Lyubomirsky, která zjistila, že intervence zaměřené na štěstí mohou pomoci lidem být šťastnějšími , alespoň někdy. To znamená, že když se lidé chtějí cítit šťastnější, mohou se tam dostat. Záhada se dále prohlubuje v tom, že Lyubomirsky a její kolegové zjistili, že to platí zejména pro lidi, kteří jsou vysoce motivovaní a vynakládají více úsilí, jak dokazuje výběr, aby byli součástí intervence zvyšující štěstí (ve srovnání s kognitivními cvičeními).

Existuje tedy hádanka: Jak může být oceňování štěstí špatné a usilování o štěstí dobré?

Kořeny nespokojenosti

Tato hádanka nás přivedla k přesvědčení, že příběh musí být složitější. Možná, že ocenění štěstí – i když intenzivně – není ze své podstaty a vždy problematické. Problém může spíše spočívat v tom, jak lidé přistupují ke štěstí. Mohou existovat špatné a dobré způsoby. To, zda je či není oceňování štěstí spojeno se špatnými výsledky, závisí na způsobu, jakým lidé ke štěstí přistupují a přemýšlejí o něm.

Jaké by to mohly být způsoby? Absolventi psychologie UC Berkeley Felicia Zerwas a Brett Ford navrhli model hledání štěstí , který poskytuje vodítka tím, že se blíže podívá na to, co se děje psychologicky, když lidé usilují o štěstí. Navrhli, že je v pořádku toužit po štěstí, i když intenzivně.

Tam, kde se věci začínají lámat, je o něco dále na cestě, kde je rozcestí: Na jedné cestě může být někdo jednoduše v pořádku s úrovní štěstí, které dosáhl. Ale na druhé cestě může někdo posuzovat své zkušenosti a starat se o to, kolik štěstí mají nebo nemají.

Jít po této druhé cestě vlije do jejich zkušeností negativitu, což je nakonec vede dále od štěstí. Tuto tendenci můžeme nazvat starost o štěstí. Základem sebeporážky může být starost o štěstí, spíše než pouhá touha po štěstí.

Protože je to trochu abstraktní, ilustrujme si oba přístupy na příkladu. Řekněme, že jste na narozeninové oslavě – své vlastní! Vaši přátelé to naplánovali za vás a pozvali všechny vaše oblíbené lidi, kteří vám přinesli vaše oblíbená jídla, pochoutky a nápoje. Cítíte spoustu pozitivních emocí – spokojenost, vzrušení, vděčnost, radost a štěstí. Zatím je vše dobré.

Nyní přichází klíčový okamžik pro našeho lovce štěstí, kde se cesta rozdvojuje. Na jedné straně můžete jednoduše usilovat o to být šťastní. Období. Užijte si ten okamžik a protancujte celou noc na své narozeninové oslavě. Konec příběhu. Na druhou stranu se však můžete obávat o své štěstí, přidat do své zkušenosti soudnost a s tím i vrstvu přemýšlení. Máš všechno, co by tě mělo dělat šťastným, a přesto se divíš, trápíš se, To je dokonalé, proč nejsem šťastnější? Nastává zklamání, které může přerůst v další zklamání.

Vědci to nazývají „negativní metaemoce“: pocity, které o pocitech máme. A tak i když je štěstí nejvíce na dosah – nebo možná právě proto, že je na dosah –, dostanete se do své vlastní cesty.

Nyní k tomu přidejte fakt, že jen málo zážitků je čistě a nefalšovaných šťastných. Většina událostí – i těch nejlepších – má prvky nejednoznačnosti a smíšených emocí. Dort nemusí být dokonalý nebo se jeden z hostů může chovat špatně. Snadno uvidíme, jak se člověk, kterému jde o štěstí, na ty mouchy chytne a nechá je zkazit celý zážitek.

Čtyři způsoby, jak nezkazit štěstí

Abychom to zrekapitulovali, když lidé, kteří touží po štěstí, zažijí pozitivní události, mohou se s tím jednoduše válet a užívat si své zážitky. I když je tam moucha, je to OK. Naproti tomu, když lidé, kteří se zajímají o štěstí, mají pozitivní události, nemohou si je jednoduše užít. Oni fuj svou vlastní yum: Soudí a přidávají negativní metaemoce.

To vše znamená, že problém nemusí spočívat v tom, jak šťastní jsou lidé nebo jak šťastní chtějí být – spočívá v tom, jak lidé na své štěstí reagují .

Tyto myšlenky jsme podrobili empirickému testu v nedávné sérii studií zahrnujících 1 815 účastníků z celých USA. Zjistili jsme, že lidé skutečně spadají do dvou typů, přičemž někteří mají vysoké skóre v touze po štěstí a někteří mají vysoké skóre v obavách o štěstí.

V našem průzkumu podpořili výroky jako: „Mám obavy o své štěstí, i když se cítím šťastný“ a „Pokud se necítím šťastný, možná se mnou není něco v pořádku.“ Lidé, kteří se více zajímali o své štěstí, pociťovali nižší spokojenost se svým životem, nižší psychickou pohodu a vyšší příznaky deprese.

A na základě záznamů v deníku, které vyplnili, jsme zjistili, že toto spojení bylo vysvětleno tím, jak reagovali na pozitivní události: častěji měli negativní metaemoce, jako je zklamání ze svých vlastních pocitů. Je to jako pomalé kapání slabého jedu, kde každý jednotlivý zážitek nepoškodí celkovou pohodu, ale opakované případy po mnoho měsíců ano.

Mezitím touha po štěstí – považovala štěstí za velmi důležité, ale bez tendence soudit – byla neškodná a nezasahovala do dosažení štěstí.

Co nás náš výzkum učí o tom, zda je možné usilovat o štěstí? Věříme, že studie ukazují na řešení paradoxu štěstí. Od dotčených lidí se můžeme naučit, kterým nástrahám se vyhnout , a od aspirantů se můžeme naučit, jak dosáhnout štěstí. Čtyři z těchto lekcí jsou podporovány vědou:

• První, nejzákladnější lekcí je nesoudit své emoce. Jak ukazuje naše procházka procesem hledání štěstí, když soudíme, cesta ke štěstí se zvrtne. To se snadněji řekne, než udělá, zvláště když soudy mohou být hluboce zakořeněné. Ale je možné se naučit přijímající perspektivu: dívat se na naše emoce, pozitivní i negativní, jako na přirozené a cenné součásti lidského života. Přijetí našich emocí je zase spojeno s větší pohodou . Přijetí nám může pomoci stát se šťastnějšími a více si užívat života a je také užitečnou strategií, jak být odolní, když narazíme na nepřízeň osudu.
• Dále zvažte, jak působit proti jednomu z hlavních přítoků soudu: sledování toho, jak se cítíme. Monitorování samo o sobě není škodlivé, ale je mnohem pravděpodobnější, že budeme soudit. Když nesledujeme své pocity, je méně pravděpodobné, že budeme soudit – a spíše si budeme užívat.
• Třetí strategie spojuje první a druhou a zní: Nepovažujte aktivity – nebo život – za prostředek k dosažení cíle. Pokud dokážeme žít své životy naplno, všímavě, aniž bychom se dívali dál, mohlo by se objevit skutečné štěstí. Tato myšlenka je zachycena v citátu připisovaném Nathanielu Hawthorneovi: „Štěstí je jako motýl, který, když je pronásledován, je vždy mimo náš dosah, ale pokud se tiše posadíte, může na vás vzplout.
• A konečně, pokud existuje nějaké společné téma pro výzkum toho, co dělá lidi šťastnějšími, je to, že sociální spojení je užitečné . Může to být proto, že sociální spojení nás vyzývá k tomu, abychom méně posuzovali a sledovali a více byli v daném okamžiku.

To neznamená, že jediné cesty ke štěstí jsou psychologické. Naše kultury, systémy a společnosti hrají klíčovou roli v individuálním štěstí . Za prvé, přímo vytvářejí štěstí. Například dávat lidem peníze , podporovat sociální spojení a bojovat proti nerovnosti a nespravedlnosti jsou jedny z nejlepších způsobů, jak udělat lidi šťastnějšími. Za druhé, ovlivňují to, jak lidé přistupují ke štěstí . Z naší kultury se například učíme, jak myslet na štěstí a jak za ním jít, ať už jen toužíme, nebo nás to zajímá.

Štěstí je – možná TÁ – základní hodnota v celé lidské historii a napříč kulturami. I když existují úskalí, dosáhnout většího štěstí je možné.