Visi žmonės tam tikra forma stengiasi būti laimingi. Nors esama intriguojančių skirtumų, ką tiksliai reiškia būti laimingam , šis principas yra vienas iš retų žmogaus universalių dalykų, peržengiančių kultūros, geografinės padėties, amžiaus, etninės priklausomybės ir lyties skirtumus. Kaip sakė Dalai Lama , paprastai: „Gyvenimo tikslas yra būti laimingam“.
Tai gali paskatinti tikėtis, kad visi turėtume būti laimingi, bent jau tada, kai aplinkybės tai leidžia. Tačiau taip nėra. Net kai žmonių gyvenimas yra geras, daugelis jaučiasi ne tokie laimingi ir gali būti apimti nerimo ir depresijos.
Taigi yra paradoksas: laimės siekimas yra viena iš pagrindinių žmonių vertybių, ir jie dažnai nepasiekia jos. Šis laimės paradoksas netgi gali sukelti dar didesnį erzinantį posūkį, kuo labiau žmonės siekia laimės, tuo toliau nuo jos. Filosofo Erico Hofferio žodžiais: „Laimės ieškojimas yra vienas iš pagrindinių nelaimės šaltinių“.
Idėja yra ta, kad kuo labiau vertiname laimę, tuo didesnius lūkesčius keliame savo laimei – didesnių lūkesčių greičiausiai praleisime. Kai jų pasiilgome, galime nusivilti ir būti nepatenkinti. Tokie jausmai nesuderinami su laime. Ir voila! Kaip ir smėlyje, kuo labiau norime būti laimingi, tuo mažiau laimingi tampame.
Laimei, mūsų tyrimai rodo sprendimą, o sprendimą gana paprasta pasakyti, jei jį sunku įgyvendinti: kai patiriate ką nors teigiamo, nevertinkite savęs.
Kaip laimės sekimas daro mus nelaimingus
Ankstesniais empiriniais tyrimais parodėme, kad intensyvus laimės vertinimas iš tikrųjų atsiliepia. Pavyzdžiui, žmonės, kurie pritarė tokiems teiginiams kaip „Laimė man yra nepaprastai svarbi“, buvo labiau linkę turėti prastesnę savijautą ir didesnius depresijos simptomus.
Įdomu tai, kad taip buvo ypač tada, kai žmonių gyvenimo aplinkybės buvo geros. Tai atitinka idėją, kad laimės paradokso spąstai įsijungia, kai suaktyvėja laimės lūkesčiai – kai manome, kad viskas yra gerai ir turime jaustis laimingi.
Neseniai paskelbtame „New York Times“ nuomonės straipsnyje išsamiai aprašomi būdai, kuriais tai vyksta, ir atkreipiamas dėmesys į vieną konkretų laimės siekimo aspektą, kuris gali trukdyti ją pasiekti: jos sekimą. Jame buvo klausiama: „Ar laimės sekimas gali pabloginti mūsų savijautą? Atsakymas į klausimą yra aiškus „taip“, gali ir taip.
Laimės stebėjimas gali trukdyti pasiekti laimę dėl dviejų pagrindinių priežasčių. Pirma, kai stebime savo laimę, esame ištraukti iš akimirkos, o tai trukdo patirti laimę iki galo. Tai išplaukia įtarimas, kurį įsimintinai išsakė Johnas Stuartas Millas: „Paklauskite savęs, ar esate laimingas ir nustojate toks būti“.
Antroji priežastis, kodėl sekti laimę gali būti žalinga, yra ta, kad tai skatina palyginti. O palyginimas – su dideliais mūsų pačių lūkesčiais, su kitų žmonių palaimingais „Instagram“ kanalais – kelia nepasitenkinimą. Tai veda laimės medžiotoją tiesiai į vietą, kurios norėjo išvengti.
Šiuo metu galime padaryti išvadą, kad turėtume atsisakyti savo aukštų tikslų, kad taptume laimingesni. Galbūt mums tai nėra kortoje ir turėtume paleisti tikslą ir susitaikyti su bet kokiais laimės atraižomis, kurios mums pateks. Tačiau ši išvada neatitinka daugybės tyrimų, kuriuose nagrinėjama, ar ir kaip žmonės gali tapti laimingesni.
Paimkime, pavyzdžiui, UC Riverside psichologės Sonya Lyubomirsky tyrimą , kuriame nustatyta, kad laimės intervencijos gali padėti žmonėms bent kartais būti laimingesniems . Reiškia, kai žmonės nori jaustis laimingesni, jie gali ten patekti. Paslaptį dar labiau gilina tai, kad Lyubomirsky ir jos kolegos nustatė, kad tai ypač pasakytina apie žmones, kurie yra labai motyvuoti ir įdeda daugiau pastangų, kaip rodo pasirinkimas dalyvauti laimę didinančioje intervencijoje (palyginti su pažinimo pratimais).
Taigi kyla galvosūkis: kaip vertinti laimę gali būti blogai, o siekti laimės – gerai?
Nepasitenkinimo šaknys
Šis galvosūkis paskatino mus manyti, kad istorija turi būti sudėtingesnė. Galbūt vertinti laimę – net ir intensyviai – nėra savaime ir visada problematiška. Greičiau problema gali slypėti tame, kaip žmonės artėja prie laimės. Gali būti blogų ir gerų būdų. Tai yra, ar laimės vertinimas yra susijęs su blogais rezultatais, priklauso nuo to, kaip žmonės artėja ir galvoja apie laimę.
Kokie gali būti tie būdai? UC Berkeley psichologijos absolventai Felicia Zerwas ir Brettas Fordas pasiūlė laimės siekimo modelį , kuris suteikia užuominų, atidžiau pažvelgus į tai, kas atsitinka psichologiškai, kai žmonės siekia laimės. Jie pasiūlė, kad yra gerai siekti laimės, net ir intensyviai.
Ten, kur reikalai pradeda klibėti, yra šiek tiek toliau nuo kelio išsišakojimų: viename kelyje kažkas gali tiesiog susitvarkyti su pasiektu laimės lygiu. Tačiau kitu keliu kas nors gali vertinti savo išgyvenimus ir nerimauti dėl to, kiek laimės jie patiria ar neturi.
Einant šiuo antruoju keliu, į jų patirtį įpilama negatyvo, galiausiai nutolinant nuo laimės. Šią tendenciją galime pavadinti rūpesčiu dėl laimės. Susirūpinimas laime, o ne tiesiog laimės troškimas, gali būti savęs nugalėjimo pagrindas.
Kadangi tai yra šiek tiek abstraktu, iliustruosime du požiūrius pavyzdžiu. Tarkime, kad esate gimtadienio vakarėlyje – savo! Jūsų draugai suplanavo tai už jus ir pakvietė visus jūsų mėgstamus žmones, kurie atnešė jūsų mėgstamų patiekalų, skanėstų ir gėrimų. Jaučiate daug teigiamų emocijų – pasitenkinimą, susijaudinimą, dėkingumą, džiaugsmą ir laimę. Kol kas viskas gerai.
Dabar mūsų laimės medžiotojui ateina pagrindinis momentas, kai kelias išsišakoja. Viena vertus, galite tiesiog siekti būti laimingu. Laikotarpis. Mėgaukitės akimirka ir šokate visą naktį savo gimtadienio vakarėlyje. Istorijos pabaiga. Tačiau, kita vertus, galite nerimauti dėl savo laimės, pridedant savo patirties vertinimo ir kartu pernelyg didelio mąstymo sluoksniu. Jūs turite viską, kas turėtų padaryti jus laimingus, bet vis tiek stebitės, nerimaujate: „Tai yra tobula, kodėl aš ne laimingesnis? Atsiranda nusivylimas, kuris gali virsti tolesniu nusivylimu.
Mokslininkai tai vadina „neigiamomis meta-emocijomis“: jausmais, kuriuos jaučiame apie jausmus. Ir todėl net tada, kai laimė yra labiausiai pasiekiama – o gal kaip tik todėl, kad ji pasiekiama – jūs gaunate savo kelią.
Dabar pridėkite prie to faktą, kad tik nedaugelis potyrių yra grynai ir be priekaištų laimingi. Dauguma įvykių – net ir geriausi – turi dviprasmybių ir mišrių emocijų elementų. Tortas gali būti netobulas arba vienas iš svečių gali pasielgti netinkamai. Galime nesunkiai pamatyti, kaip žmogus, kuriam rūpi laimė, įsikibs į tas muses ir leis joms sugadinti visą patirtį.
Keturi būdai nesugadinti laimės
Apibendrinant galima pasakyti, kad kai žmonės, kurie trokšta laimės, turi teigiamų įvykių, jie gali tiesiog su ja mėgautis ir mėgautis savo patirtimi. Net jei tepaluose yra musės, tai gerai. Priešingai, kai žmonės, kuriems rūpi laimė, turi teigiamų įvykių, jie negali tiesiog jais džiaugtis. Jie išmeta savo yum: jie teisia ir prideda neigiamų metaemocijų.
Visa tai reiškia, kad problema gali slypėti ne tame, kokie laimingi žmonės yra ar kokie laimingi jie nori būti – o tai, kaip žmonės reaguoja į savo laimę.
Mes išbandėme šias idėjas empiriškai neseniai atlikdami tyrimus, kuriuose dalyvavo 1 815 dalyvių iš visos JAV. Mes nustatėme, kad iš tikrųjų žmonės skirstomi į du tipus: kai kurie aukščiausiai vertinami dėl laimės troškimo, o kai kurie – už susirūpinimą laime.
Mūsų apklausoje jie patvirtino tokius teiginius kaip: „Aš susirūpinęs dėl savo laimės net tada, kai jaučiuosi laimingas“ ir „Jei nesijaučiu laimingas, galbūt su manimi kažkas negerai“. Žmonės, kurie buvo labiau susirūpinę savo laime, patyrė mažesnį pasitenkinimą savo gyvenimu, prastesnę psichologinę gerovę ir didesnius depresijos simptomus.
Ir, remdamiesi jų užpildytais dienoraščio įrašais, nustatėme, kad ši sąsaja buvo paaiškinta tuo, kaip jie reagavo į teigiamus įvykius: jie labiau linkę patirti neigiamas metaemocijas, pavyzdžiui, nusivylimą savo jausmais. Tai tarsi lėtas silpnų nuodų lašelis, kai kiekvienas patyrimas nepakenkia bendrai savijautai, tačiau pasikartojantys atvejai per daugelį mėnesių pakenkia.
Tuo tarpu laimės siekimas – laimę laikė labai svarbia, bet nelinkusi teisti – buvo nekenksminga ir netrukdė pasiekti laimės.
Ko mūsų tyrimai moko apie tai, ar įmanoma siekti laimės? Manome, kad tyrimai rodo laimės paradokso sprendimą. Iš susirūpinusių žmonių galime sužinoti, kokių spąstų reikia vengti , o iš trokštančių sužinoti, kaip padaryti laimę pasiekiamą. Keturias iš šių pamokų remia mokslas:
- Pirma, pati svarbiausia pamoka – nevertinti savo emocijų. Kaip rodo mūsų ėjimas per laimės siekimo procesą, kelias į laimę nukrypsta, kai vertiname . Tai lengviau pasakyti nei padaryti, ypač todėl, kad sprendimai gali būti giliai įsišakniję. Tačiau galima išmokti priimtinumo: žiūrėti į savo emocijas, teigiamas ir neigiamas, kaip į natūralias ir vertingas žmogaus gyvenimo dalis. Savo emocijų priėmimas, savo ruožtu, yra susijęs su didesne gerove . Priėmimas gali padėti mums tapti laimingesniems ir labiau mėgautis gyvenimu, be to, tai yra naudinga strategija būti atspariems susidūrus su sunkumais.
- Tada apsvarstykite galimybę neutralizuoti vieną iš pagrindinių sprendimo intakų: stebėti, kaip jaučiamės. Pats stebėjimas nėra žalingas, tačiau dėl to daug didesnė tikimybė, kad mes vertinsime. Kai nekontroliuojame savo jausmų, mes mažiau linkę teisti ir labiau džiaugtis.
- Trečioji strategija sujungia pirmąjį ir antrąjį, ir ji yra tokia: nelaikyk veiklos – ar gyvenimo – priemone tikslui pasiekti. Jei galime gyventi visavertiškai, sąmoningai, nežiūrėdami tolyn, gali atsirasti tikroji laimė. Ši mintis užfiksuota Nathanieliui Hawthorne'ui priskiriamoje citatoje: „Laimė yra kaip drugelis, kurio siekiame visada nepasiekiame, bet jei atsisėsi tyliai, gali ant tavęs užsidegti“.
- Galiausiai, jei yra kokia nors bendra tema, tirti, kas daro žmones laimingesnius, tai socialinis ryšys yra naudingas . Taip gali būti todėl, kad socialinis ryšys kviečia mus mažiau vertinti ir stebėti, o daugiau būti akimirkoje.
Tai nereiškia, kad vieninteliai keliai į laimę yra psichologiniai. Mūsų kultūros, sistemos ir visuomenės vaidina pagrindinį vaidmenį siekiant asmeninės laimės . Pirma, jie tiesiogiai sukuria laimę. Pavyzdžiui, duoti žmonėms pinigų , palaikyti socialinius ryšius ir kovoti su nelygybe bei neteisybe yra vieni geriausių būdų padaryti žmones laimingesnius. Antra, jie formuoja žmonių požiūrį į laimę . Pavyzdžiui, iš savo kultūros mokomės, kaip galvoti apie laimę ir kaip jos siekti, nesvarbu, ar mes tiesiog siekiame, ar esame susirūpinę.
Laimė yra pagrindinė vertybė žmonijos istorijoje ir įvairiose kultūrose. Nors yra spąstų, įmanoma pasiekti didesnę laimę.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
Instead of searching for it, just “be” it…
How to Stop Overthinking Your Happiness, by Iris Mauss, Brett Q. Ford | DailyGood
The “key”? Gratitude for little things.
As the Dalai Lama put it, simply, “The purpose of life is to be happy.” The Westminster Catechism says, “Love God and enjoy them forever.” (“moosage” version) It is really a “being” thing much more than a doing or seeking thing. It’s about surrendering to and in the Lover of our soul.
The “pursuit” of happiness most often leads to unhappiness. }:- a.m.