ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಅತಿಯಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ

ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು ಎಂದರೇನು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆಯಾದರೂ , ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಪರೂಪದ ಮಾನವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ತತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ, ವಯಸ್ಸು, ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ದಲೈ ಲಾಮಾ ಹೇಳಿದಂತೆ , ಸರಳವಾಗಿ, "ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದು."

ಅದು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು, ಕನಿಷ್ಠ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಅನುಕೂಲಕರವಾದಾಗಲಾದರೂ. ಆದರೆ ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ. ಜನರ ಜೀವನವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ, ಅನೇಕರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿರಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಿದೆ: ಸಂತೋಷದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂತೋಷದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟುಮಾಡುವ ತಿರುವು ಕೂಡ ಇರಬಹುದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಜನರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಎರಿಕ್ ಹಾಫರ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, "ಸಂತೋಷದ ಹುಡುಕಾಟವು ಅತೃಪ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ."

ಇದರ ಅರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ನಾವು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆ ಕೊಟ್ಟಷ್ಟೂ ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ - ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅತೃಪ್ತರಾಗಬಹುದು. ಅಂತಹ ಭಾವನೆಗಳು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹೌದು! ಹೂಳುನೆಲದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಕಡಿಮೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತೇವೆ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಒಂದು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವೇ ನಿರ್ಣಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ.

ಸಂತೋಷವನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಸಂತೋಷಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ , ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ವಿರುದ್ಧ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೋರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಸಂತೋಷ ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ" ಎಂಬಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ಜನರು ಕಡಿಮೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.

ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಜನರ ಜೀವನದ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದಾಗ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸಂತೋಷದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಸಕ್ರಿಯಗೊಂಡಾಗ - ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ - ಸಂತೋಷದ ವಿರೋಧಾಭಾಸದ ಬಲೆಯು ತೊಡಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಇದು ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ.

ಇತ್ತೀಚಿನ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಟೈಮ್ಸ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಲೇಖನವು ಇದು ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶವನ್ನು ಬೆರಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು: ಅದನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವುದು. ಅದು ಕೇಳಿದೆ: "ಸಂತೋಷವನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆ ಬರಬಹುದೇ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಹೌದು, ಅದು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂತೋಷವನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವುದು ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿದಾಗ ನಾವು ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಹೊರಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅದು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಜಾನ್ ಸ್ಟುವರ್ಟ್ ಮಿಲ್ ಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಅನುಮಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: "ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೀರಾ ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ."

ಸಂತೋಷವನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡುವುದು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಲು ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅದು ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆ - ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ, ಇತರ ಜನರ ಆನಂದದಾಯಕ Instagram ಫೀಡ್‌ಗಳಿಗೆ - ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂತೋಷ ಬೇಟೆಗಾರನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ನಮ್ಮ ಉನ್ನತ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಅದು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾವು ಗುರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೀಳುವ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷದ ತುಣುಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಬೇಕು. ಆದರೆ ಈ ತೀರ್ಮಾನವು ಜನರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದೇ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುಸಿ ರಿವರ್‌ಸೈಡ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸೋನ್ಯಾ ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ಸ್ಕಿಯವರ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಸಂತೋಷದ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳು ಜನರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ. ಅಂದರೆ, ಜನರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುವ ಜನರಿಗೆ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಭಾಗವಾಗಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ (ಅರಿವಿನ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ).

ಹೀಗಾಗಿ, ಒಂದು ಒಗಟು ಇದೆ: ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿರಬಹುದು ಹೇಗೆ?

ಅತೃಪ್ತಿಯ ಬೇರುಗಳು

ಆ ಒಗಟು ಕಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಬಹುಶಃ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು - ತೀವ್ರವಾಗಿಯೂ ಸಹ - ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ಜನರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಇರಬಹುದು. ಕೆಲವು ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳಿರಬಹುದು. ಅಂದರೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವುದು ಕೆಟ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದು ಜನರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುವ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಆ ಮಾರ್ಗಗಳು ಏನಾಗಿರಬಹುದು? ಯುಸಿ ಬರ್ಕ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಹಳೆಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ಫೆಲಿಷಿಯಾ ಜೆರ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಟ್ ಫೋರ್ಡ್ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಜನರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಶಿಸುವುದು ಸರಿ, ತೀವ್ರವಾಗಿಯೂ ಸಹ ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.

ವಿಷಯಗಳು ಚಂಚಲವಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದೆ ಹೋಗಿ ಒಂದು ಕವಲು ದಾರಿ ಇದೆ: ಒಂದು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ತಾವು ತಲುಪಿದ ಸಂತೋಷದ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಸರಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಿದೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸಬಹುದು.

ಈ ಎರಡನೇ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ಅವರ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೂರ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಕೇವಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುವ ಬದಲು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯು ಸ್ವಯಂ-ಸೋಲಿನ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಮೂರ್ತವಾದ ಕಾರಣ, ನಾವು ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸೋಣ. ನೀವು ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳೋಣ - ನಿಮ್ಮದೇ! ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅದನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಯೋಜಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ನೆಚ್ಚಿನ ಜನರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರಗಳು, ಉಪಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ತಂದರು. ನೀವು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ - ತೃಪ್ತಿ, ಉತ್ಸಾಹ, ಕೃತಜ್ಞತೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು.

ಈಗ ನಮ್ಮ ಸಂತೋಷ ಬೇಟೆಗಾರನಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣ ಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗವು ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸಬಹುದು. ಅವಧಿ. ನೀವು ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ತೀರ್ಪು ಸೇರಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅತಿಯಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಪದರವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಚಿಂತಿಸುತ್ತೀರಿ, ಇದು ಪರಿಪೂರ್ಣ, ನಾನು ಏಕೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿಲ್ಲ? ನಿರಾಶೆಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ನಿರಾಶೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದು.

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇವುಗಳನ್ನು "ಋಣಾತ್ಮಕ ಮೆಟಾ-ಭಾವನೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂತೋಷವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗಲೂ - ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅದು ತಲುಪಬಹುದಾದ ಕಾರಣ - ನೀವು ನಿಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ಇದಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಅನುಭವಗಳು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಲಬೆರಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಘಟನೆಗಳು - ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವುಗಳು ಸಹ - ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ಭಾವನೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕೇಕ್ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಅತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಲಾಮುವಿನಲ್ಲಿರುವ ಆ ನೊಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಿಡಿದು ಇಡೀ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು.

ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡದಿರಲು ನಾಲ್ಕು ಮಾರ್ಗಗಳು

ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುವ ಜನರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅವರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಸುತ್ತಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ಮುಲಾಮುದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದು ಸರಿ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಜನರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರುಚಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೆಟಾ-ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇದರರ್ಥ ಜನರು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲದಿರಬಹುದು - ಅದು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ.

ಅಮೆರಿಕದಾದ್ಯಂತ 1,815 ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಇತ್ತೀಚಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜನರು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಸಮೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು "ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇನೆ" ಮತ್ತು "ನಾನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ, ಬಹುಶಃ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು" ಎಂಬಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ತೃಪ್ತಿ, ಕಡಿಮೆ ಮಾನಸಿಕ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಖಿನ್ನತೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು, ಅವರು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಅವರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ: ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಭಾವನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಾಶೆಯಂತಹ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮೆಟಾ-ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು. ಇದು ದುರ್ಬಲ ವಿಷದ ನಿಧಾನ ಹನಿಯಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅನುಭವವು ಒಟ್ಟಾರೆ ಯೋಗಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ನಿದರ್ಶನಗಳು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಆದರೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಬಯಸುವುದು ನಿರುಪದ್ರವವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಸಂತೋಷದ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಮಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸಂತೋಷದ ವಿರೋಧಾಭಾಸಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಜನರಿಂದ, ಯಾವ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಲಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಾಧಿಸುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಈ ನಾಲ್ಕು ಪಾಠಗಳನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ:

• ಮೊದಲನೆಯ, ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಪಾಠವೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಾರದು. ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ನಡಿಗೆಯು ವಿವರಿಸುವಂತೆ, ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಾಗ ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿಯು ತಪ್ಪುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಗಳು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ: ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು, ಧನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಋಣಾತ್ಮಕ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ನೋಡುವುದು. ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ . ಸ್ವೀಕಾರವು ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಪ್ರತಿಕೂಲತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕರಾಗಲು ಇದು ಸಹಾಯಕವಾದ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ.
• ಮುಂದೆ, ತೀರ್ಪಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ: ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು. ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಸ್ವತಃ ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದು ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಕಡಿಮೆ - ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಹೆಚ್ಚು.
• ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮೂರನೆಯ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ: ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು - ಅಥವಾ ಜೀವನವನ್ನು - ಒಂದು ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡಿ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಚಿಂತನಶೀಲವಾಗಿ, ಮೀರಿ ನೋಡದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಥಾನಿಯಲ್ ಹಾಥಾರ್ನ್ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ: "ಸಂತೋಷವು ಚಿಟ್ಟೆಯಂತೆ, ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಮೀರಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ನೀವು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಕುಳಿತರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಬಹುದು."
• ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಅದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಇರಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುವುದರಿಂದಾಗಿರಬಹುದು.

ಸಂತೋಷದ ಹಾದಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತವೆ . ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವು ನೇರವಾಗಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನರಿಗೆ ಹಣವನ್ನು ನೀಡುವುದು , ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಕೆಲವು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಗಳಾಗಿವೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಜನರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ . ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಸಂತೋಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಸರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಕೇವಲ ಆಶಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಅಥವಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.

ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವು ಒಂದು - ಬಹುಶಃ ದಿ - ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಪಾಯಗಳಿದ್ದರೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯ.