Back to Stories

اپنی خوشی کو زیادہ سوچنے سے کیسے روکا جائے۔

تمام انسان کسی نہ کسی شکل میں خوش رہنے کی کوشش کرتے ہیں۔ اگرچہ خوش رہنے کا اصل مطلب کیا ہے اس میں دلچسپ تغیرات موجود ہیں، لیکن یہ اصول نایاب انسانی عالمگیروں میں سے ایک ہے، ثقافت، جغرافیائی محل وقوع، عمر، نسل اور جنس میں فرق سے بالاتر ہے۔ جیسا کہ دلائی لامہ نے کہا ، "زندگی کا مقصد خوش رہنا ہے۔"

اس سے یہ توقع پیدا ہو سکتی ہے کہ ہم سب کو خوش ہونا چاہیے، کم از کم جب حالات اس کے متحمل ہوں۔ پھر بھی ایسا نہیں ہے۔ یہاں تک کہ جب لوگوں کی زندگی اچھی ہوتی ہے، بہت سے لوگ خوشی سے کم محسوس کرتے ہیں، اور پریشانی اور ڈپریشن کا شکار ہو سکتے ہیں۔

اس طرح ایک تضاد ہے: خوشی کا حصول لوگوں کی بنیادی اقدار میں سے ایک ہے، اور وہ اکثر اسے حاصل کرنے میں ناکام رہتے ہیں۔ اس خوشی کے تضاد پر ایک اور پریشان کن موڑ بھی ہو سکتا ہے، جس کے ذریعے لوگ خوشی کی جستجو میں جتنا آگے بڑھتے ہیں، وہ اس سے آگے بڑھتے ہیں۔ فلسفی ایرک ہوفر کے الفاظ میں، "خوشی کی تلاش ناخوشی کے اہم ذرائع میں سے ایک ہے۔"

خیال یہ ہے کہ ہم خوشی کو جتنی زیادہ اہمیت دیتے ہیں اتنی ہی زیادہ توقعات ہم اپنی خوشی کے لیے لگاتے ہیں—اعلیٰ توقعات ہم سے چھوٹ جانے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔ جب ہم ان کی کمی محسوس کرتے ہیں تو ہم مایوس اور ناامید ہو سکتے ہیں۔ ایسے احساسات خوشی سے مطابقت نہیں رکھتے۔ اور آواز! Quicksand کی طرح، ہم جتنا زیادہ خوش رہنا چاہتے ہیں، اتنے ہی کم خوش ہوتے ہیں۔

خوش قسمتی سے، ہماری تحقیق ایک حل کی طرف اشارہ کرتی ہے — اور حل بتانا بہت آسان ہے، اگر اس پر عمل کرنا مشکل ہو: جب آپ کسی مثبت چیز کا تجربہ کر رہے ہوں، تو خود فیصلہ نہ کریں۔

خوشی کا پتہ لگانا ہمیں کس طرح ناخوش کرتا ہے۔

اس سے پہلے کی تجرباتی تحقیق میں، ہم نے ظاہر کیا تھا کہ خوشی کی شدت سے قدر کرنا حقیقت میں الٹا فائر لگتا ہے۔ مثال کے طور پر، جو لوگ ایسے بیانات کی توثیق کرتے ہیں جیسے، "خوشی میرے لیے انتہائی اہم ہے،" ان کی صحت کم ہونے اور افسردگی کی علامات زیادہ ہونے کا امکان زیادہ تھا۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ یہ خاص طور پر اس وقت ہوا جب لوگوں کی زندگی کے حالات اچھے تھے۔ یہ اس خیال کے مطابق ہے کہ خوشی کے تضادات کا جال اس وقت مشغول ہوجاتا ہے جب خوشی کی توقعات فعال ہوجاتی ہیں — جب ہم سوچتے ہیں کہ سب کچھ اچھا ہے اور ہمیں خوشی محسوس کرنی چاہیے ۔

نیو یارک ٹائمز کی ایک حالیہ رائے کا ٹکڑا ان طریقوں کی وضاحت کرتا ہے جس میں ایسا ہوتا ہے، اور خوشی کے حصول کے ایک خاص پہلو پر انگلی رکھتا ہے جو اسے حاصل کرنے میں مداخلت کر سکتا ہے: اس کا سراغ لگانا۔ اس نے پوچھا: "کیا خوشی کا سراغ لگانا ہمیں بدتر محسوس کر سکتا ہے؟" سوال کا جواب ایک زبردست ہاں میں ملتا ہے، یہ کر سکتا ہے اور یہ کرتا ہے۔

خوشی کا سراغ لگانا دو اہم وجوہات کی بنا پر خوشی حاصل کرنے میں مداخلت کر سکتا ہے۔ سب سے پہلے، جب ہم اپنی خوشی کا سراغ لگاتے ہیں تو ہمیں اس لمحے سے باہر نکالا جاتا ہے، جو خوشی کو مکمل طور پر محسوس کرنے میں مداخلت کرتا ہے۔ یہ جان سٹورٹ مل کی طرف سے یادگار طور پر آواز اٹھانے والے ایک شک کی پیروی کرتا ہے: "اپنے آپ سے پوچھیں کہ کیا آپ خوش ہیں اور آپ ایسا ہونا چھوڑ دیتے ہیں۔"

خوشی کا سراغ لگانا نقصان دہ ہونے کی دوسری وجہ یہ ہے کہ یہ موازنہ کی دعوت دیتا ہے۔ اور موازنہ—ہماری اپنی اعلیٰ توقعات سے، دوسرے لوگوں کے خوش کن انسٹاگرام فیڈز سے — عدم اطمینان پیدا کرتا ہے۔ یہ خوشی کے شکاری کو براہ راست اس جگہ پر لے جاتا ہے جس سے وہ بچنا چاہتے تھے۔

اس موقع پر، ہم یہ نتیجہ اخذ کر سکتے ہیں کہ ہمیں خوش رہنے کے لیے اپنے بلند مقاصد کو چھوڑ دینا چاہیے۔ ہو سکتا ہے کہ یہ ہمارے لیے کارڈز میں نہ ہو اور ہمیں مقصد کو چھوڑ دینا چاہیے، اور جو بھی خوشی کا ٹکڑا ہمارے لیے آتا ہے اس کے ساتھ کرنا چاہیے۔ لیکن یہ نتیجہ تحقیق کے ایک بڑے ادارے کے مطابق نہیں ہے جو اس بات کی جانچ کرتا ہے کہ آیا اور کیسے لوگ خوش ہو سکتے ہیں۔

مثال کے طور پر، UC Riverside کی ماہر نفسیات سونیا لیوبومیرسکی کی تحقیق کو لے لیجئے، جس نے یہ پایا ہے کہ خوشی کی مداخلتیں کم از کم بعض اوقات لوگوں کو خوش رہنے میں مدد فراہم کرتی ہیں ۔ مطلب، جب لوگ خوشی محسوس کرنا چاہتے ہیں، تو وہ وہاں پہنچ سکتے ہیں۔ یہ معمہ مزید گہرا ہو گیا ہے کہ لیوبومیرسکی اور اس کے ساتھیوں نے پایا کہ یہ خاص طور پر ان لوگوں کے لیے درست ہے جو بہت زیادہ حوصلہ افزائی کرتے ہیں اور زیادہ کوششیں کرتے ہیں، جیسا کہ خوشی بڑھانے والی مداخلت (علمی مشقوں کے مقابلے) کا حصہ بننے کے انتخاب سے ظاہر ہوتا ہے۔

اس طرح، ایک پہیلی ہے: خوشی کی قدر کرنا بری اور خوشی کا پیچھا کرنا اچھا کیسے ہو سکتا ہے؟

عدم اطمینان کی جڑیں۔

اس پہیلی نے ہمیں یقین دلایا کہ کہانی زیادہ پیچیدہ ہونی چاہیے۔ شاید خوشی کی قدر کرنا — یہاں تک کہ شدت سے — فطری طور پر اور ہمیشہ پریشانی کا باعث نہیں ہے۔ بلکہ، مسئلہ یہ ہو سکتا ہے کہ لوگ خوشی تک کیسے پہنچتے ہیں۔ کچھ برے اور کچھ اچھے طریقے ہو سکتے ہیں۔ یعنی خوشی کی قدر کرنا برے نتائج سے وابستہ ہے یا نہیں اس کا انحصار اس بات پر ہے کہ لوگ کس طرح خوشی کے بارے میں سوچتے اور دیکھتے ہیں۔

وہ طریقے کیا ہو سکتے ہیں؟ UC برکلے کی نفسیات کے سابق طالب علم Felicia Zerwas اور Brett Ford نے خوشی کا تعاقب کرنے کا ایک ماڈل تجویز کیا جو لوگوں کی خوشی کا تعاقب کرتے ہوئے نفسیاتی طور پر کیا ہوتا ہے اس پر قریب سے نظر ڈال کر اشارے فراہم کرتا ہے۔ انہوں نے تجویز پیش کی کہ خوشی کی تمنا کرنا ٹھیک ہے، یہاں تک کہ شدت سے۔

جہاں چیزیں دھیمی ہونے لگتی ہیں وہ راستے سے تھوڑا آگے جاتا ہے جہاں سڑک میں کانٹا ہوتا ہے: ایک راستے پر، کوئی شخص اپنی خوشی کی سطح پر بس ٹھیک ہو سکتا ہے۔ لیکن دوسرے راستے پر، کوئی اپنے تجربات کا فیصلہ کر سکتا ہے اور اس بات کی فکر کر سکتا ہے کہ انہیں کتنی خوشی ہے یا نہیں۔

اس دوسرے راستے پر چلنا ان کے تجربات میں منفیت ڈالتا ہے، بالآخر انہیں خوشی سے مزید دور کر دیتا ہے۔ ہم خوشی کے بارے میں اس رجحان کو تشویش کہہ سکتے ہیں۔ خوشی کے بارے میں فکر، صرف خوشی کی خواہش کے بجائے، خود کو شکست دینے کے دل میں پڑ سکتی ہے۔

چونکہ یہ تھوڑا سا خلاصہ ہے، آئیے ایک مثال کے ساتھ ان دونوں طریقوں کو واضح کرتے ہیں۔ آئیے کہتے ہیں کہ آپ سالگرہ کی تقریب میں ہیں — آپ کی اپنی! آپ کے دوستوں نے آپ کے لیے اس کی منصوبہ بندی کی اور آپ کے تمام پسندیدہ لوگوں کو مدعو کیا، جو آپ کے پسندیدہ کھانے، کھانے اور مشروبات لائے تھے۔ آپ بہت سارے مثبت جذبات محسوس کرتے ہیں — قناعت، جوش، شکرگزاری، خوشی اور مسرت۔ اب تک بہت اچھا۔

اب ہمارے خوشی کے شکاری کے لیے اہم لمحہ آتا ہے، جہاں سے راستہ نکلتا ہے۔ ایک طرف، آپ صرف خوش رہنے کی خواہش کر سکتے ہیں۔ مدت آپ اس لمحے سے لطف اندوز ہوتے ہیں اور رات کو اپنی سالگرہ کی تقریب میں ڈانس کرتے ہیں۔ کہانی کا اختتام۔ دوسری طرف، تاہم، آپ اپنی خوشی کے بارے میں فکر مند ہو سکتے ہیں، اپنے تجربے میں فیصلے کو شامل کر سکتے ہیں اور اس کے ساتھ بہت زیادہ سوچنے کی ایک تہہ ہو سکتی ہے۔ آپ کے پاس وہ سب کچھ ہے جو آپ کو خوش کرے، اور پھر بھی آپ حیران ہیں، آپ فکر مند ہیں، یہ کامل ہے، میں کیوں خوش نہیں ہوں؟ ایک مایوسی سیٹ ہوتی ہے جس میں مزید مایوسی پھیل سکتی ہے۔

سائنس دان ان کو "منفی میٹا جذبات" کہتے ہیں: احساسات کے بارے میں ہمارے پاس احساسات۔ اور اس لیے یہاں تک کہ جب خوشی سب سے زیادہ پہنچ میں ہو — یا شاید بالکل اس لیے کہ یہ پہنچ کے اندر ہے — آپ اپنے طریقے سے حاصل کرتے ہیں۔

اب اس حقیقت میں اضافہ کریں کہ چند تجربات خالص اور بلاوجہ خوشی کے ہوتے ہیں۔ زیادہ تر واقعات — یہاں تک کہ بہترین — میں ابہام اور ملے جلے جذبات کے عناصر ہوتے ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ کیک کامل نہ ہو یا مہمانوں میں سے کوئی بدتمیزی کرے۔ ہم آسانی سے دیکھ سکتے ہیں کہ جو شخص خوشی کی فکر میں ہے وہ ان مکھیوں کو کس طرح مرہم میں ڈالے گا اور ان کا سارا تجربہ خراب کر دے گا۔

خوشی کو برباد نہ کرنے کے چار طریقے

لہذا، جب خوشی کی خواہش رکھنے والے لوگوں کے پاس مثبت واقعات ہوتے ہیں، تو وہ آسانی سے اس کے ساتھ رول کر سکتے ہیں اور اپنے تجربات سے لطف اندوز ہو سکتے ہیں۔ یہاں تک کہ اگر مرہم میں مکھی بھی ہے تو ٹھیک ہے۔ اس کے برعکس، جب خوشی کے بارے میں فکر مند لوگ مثبت واقعات پیش کرتے ہیں، تو وہ ان سے لطف اندوز نہیں ہو سکتے۔ وہ اپنے ہی yum کو yuck کرتے ہیں: وہ فیصلہ کرتے ہیں اور منفی میٹا جذبات کو شامل کرتے ہیں۔

اس کا مطلب یہ ہے کہ مسئلہ اس بات میں نہیں ہوسکتا ہے کہ لوگ کتنے خوش ہیں یا وہ کتنا خوش رہنا چاہتے ہیں - یہ اس بات میں ہے کہ لوگ ان کی خوشی کا جواب کیسے دیتے ہیں۔

ہم نے ان خیالات کو امریکہ بھر سے 1,815 شرکاء پر مشتمل مطالعات کی ایک حالیہ سیریز میں تجرباتی امتحان میں ڈالا، ہم نے پایا کہ، درحقیقت، لوگ دو قسموں میں آتے ہیں، جن میں سے کچھ خوشی کے خواہشمند ہونے پر زیادہ اسکور کرتے ہیں، اور کچھ خوشی کے بارے میں تشویش پر زیادہ اسکور کرتے ہیں۔

ہمارے سروے میں، انہوں نے ایسے بیانات کی توثیق کی، "میں اپنی خوشی کے بارے میں فکر مند ہوں تب بھی جب میں خوش ہوں،" اور، "اگر میں خوش نہیں محسوس کرتا ہوں، تو شاید میرے ساتھ کچھ غلط ہے۔" وہ لوگ جو اپنی خوشی کے بارے میں زیادہ فکر مند تھے ان کی زندگیوں سے کم اطمینان، کم نفسیاتی بہبود، اور زیادہ افسردگی کی علامات کا سامنا کرنا پڑا۔

اور، ان کی ڈائری کے اندراجات کی بنیاد پر، ہم نے پایا کہ اس لنک کی وضاحت اس طرح کی گئی تھی کہ انہوں نے مثبت واقعات پر کیا ردعمل ظاہر کیا: ان کے منفی جذبات جیسے اپنے احساسات کے بارے میں مایوسی کا امکان زیادہ تھا۔ یہ کمزور زہر کے ایک دھیرے ٹپکنے کی طرح ہے، جہاں ہر ایک تجربہ مجموعی صحت کو نقصان نہیں پہنچاتا، لیکن کئی مہینوں میں بار بار ہونے والے واقعات ایسا کرتے ہیں۔

دریں اثنا، خوشی کی خواہش کرنا — خوشی کو بہت اہم سمجھنا لیکن فیصلہ کرنے کے رجحان کے بغیر — بے ضرر تھا اور خوشی کے حصول میں مداخلت نہیں کرتا تھا۔

ہماری تحقیق ہمیں اس بارے میں کیا سکھاتی ہے کہ کیا خوشی کا حصول ممکن ہے؟ ہمیں یقین ہے کہ مطالعات خوشی کے تضاد کے حل کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔ متعلقہ لوگوں سے، ہم سیکھ سکتے ہیں کہ کن نقصانات سے بچنا ہے ، اور خواہش مندوں سے ہم سیکھ سکتے ہیں کہ خوشی کو کیسے حاصل کیا جائے۔ ان میں سے چار اسباق کی تائید سائنس سے ہوتی ہے:

  • پہلا، سب سے بنیادی سبق یہ ہے کہ اپنے جذبات کا فیصلہ نہ کریں۔ جیسا کہ خوشی کا تعاقب کرنے کے عمل کے ذریعے ہمارا چلنا واضح کرتا ہے، جب ہم فیصلہ کرتے ہیں تو خوشی کا راستہ خراب ہو جاتا ہے۔ یہ کہنے سے کہیں زیادہ آسان ہے، خاص طور پر جب کہ فیصلے گہرائی سے جڑے ہوئے ہیں۔ لیکن قبول کرنے والا نقطہ نظر سیکھنا ممکن ہے: اپنے جذبات کو، مثبت اور منفی کو، انسانی زندگی کے قدرتی اور قیمتی حصوں کے طور پر دیکھنا۔ ہمارے جذبات کو قبول کرنا، بدلے میں، زیادہ فلاح و بہبود سے وابستہ ہے ۔ قبولیت ہمیں خوش رہنے اور زندگی سے زیادہ لطف اندوز ہونے میں مدد دے سکتی ہے، اور جب ہم مشکلات کا سامنا کرتے ہیں تو لچکدار بننے کے لیے یہ ایک مددگار حکمت عملی بھی ہے۔
  • اس کے بعد، فیصلے کے لیے اہم معاونوں میں سے ایک کا مقابلہ کرنے پر غور کریں: نگرانی کریں کہ ہم کیسا محسوس کرتے ہیں۔ خود نگرانی کرنا نقصان دہ نہیں ہے لیکن یہ اس بات کا بہت زیادہ امکان بناتا ہے کہ ہم فیصلہ کریں گے۔ جب ہم اپنے جذبات کی نگرانی نہیں کرتے ہیں، تو ہم فیصلہ کرنے کا امکان کم ہوتے ہیں — اور لطف اندوز ہونے کا زیادہ امکان ہوتا ہے۔
  • ایک تیسری حکمت عملی پہلی اور دوسری کو یکجا کرتی ہے، اور وہ ہے: سرگرمیوں یا زندگی کو ختم کرنے کا ذریعہ نہ سمجھیں۔ اگر ہم اپنی زندگی کو پوری طرح، ذہن سے، بغیر دیکھے گزار سکتے ہیں، تو حقیقی خوشی ابھر سکتی ہے۔ یہ خیال ناتھینیل ہوتھورن سے منسوب ایک اقتباس میں پکڑا گیا ہے: "خوشی ایک تتلی کی طرح ہے جس کا تعاقب کرتے وقت، ہمیشہ ہماری سمجھ سے باہر ہوتا ہے، لیکن، اگر آپ خاموشی سے بیٹھیں گے، تو آپ پر گر سکتی ہے۔"
  • آخر میں، اگر لوگوں کو خوش کرنے والی چیزوں پر تحقیق کرنے کے لیے کوئی عام موضوع ہے، تو وہ یہ ہے کہ سماجی رابطہ مددگار ہے ۔ اس کی وجہ یہ ہو سکتی ہے کہ سماجی تعلق ہمیں کم فیصلہ کرنے اور نگرانی کرنے کی دعوت دیتا ہے اور اس لمحے میں زیادہ ہونا۔

اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ خوشی کی طرف جانے والے واحد راستے نفسیاتی ہیں۔ ہماری ثقافتیں، نظام اور معاشرے انفرادی خوشی میں کلیدی کردار ادا کرتے ہیں ۔ سب سے پہلے، وہ براہ راست خوشی پیدا کرتے ہیں. مثال کے طور پر، لوگوں کو پیسہ دینا ، سماجی رابطے کی حمایت کرنا، اور عدم مساوات اور ناانصافی کا مقابلہ کرنا لوگوں کو خوش کرنے کے چند بہترین طریقے ہیں۔ دوسرا، وہ شکل دیتے ہیں کہ لوگ خوشی تک کیسے پہنچتے ہیں ۔ مثال کے طور پر، ہم اپنی ثقافت سے سیکھتے ہیں کہ خوشی کے بارے میں کس طرح سوچنا ہے اور اس کا تعاقب کیسے کرنا ہے، چاہے ہم صرف خواہش رکھتے ہوں یا فکر مند ہوں۔

خوشی انسانی تاریخ اور تمام ثقافتوں میں ایک - شاید - بنیادی قدر ہے۔ اگرچہ نقصانات ہیں، زیادہ خوشی کا حصول ممکن ہے۔

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

4 PAST RESPONSES

User avatar
Mackey56 Oct 16, 2024
I think perhaps we may want to substitute "contentment". Then, we can settle in...
User avatar
Michelle Oct 11, 2024
This resonates with me on such a deep level. It is very helpful to find a study that articulates what I have been going through. Thank you for sharing this information!
User avatar
Aliya Oct 10, 2024
I always think of babies and animals. They are in the present moment and therefore content. Happiness just IS! Unless you are hungry, in danger, sick or tired and can't rest. We take these for granted when our basic needs are ACTUALLY met! Some of society IS having bombs dropped on them while they slumber, lack of food and comforts due to extreme environmental issues, war or systematic issues of politics and power. Being Thankful when You Can. I always hope COVID made us appreciate being able to just take a deep breath, which should bring happiness at the basic level.
User avatar
Patrick Oct 8, 2024
Happiness

Instead of searching for it, just “be” it…

How to Stop Overthinking Your Happiness, by Iris Mauss, Brett Q. Ford | DailyGood


The “key”? Gratitude for little things.

As the Dalai Lama put it, simply, “The purpose of life is to be happy.” The Westminster Catechism says, “Love God and enjoy them forever.” (“moosage” version) It is really a “being” thing much more than a doing or seeking thing. It’s about surrendering to and in the Lover of our soul.

The “pursuit” of happiness most often leads to unhappiness. }:- a.m.