अक्षम्य गोष्टींना क्षमा करणे

पूर्व सिएरा लिओनच्या एका दुर्गम भागात असलेले दाबू हे एक छोटेसे गाव आहे. देशातील ११ वर्षांच्या यादवी युद्धादरम्यान ते बंडखोरांचा गड होता आणि ते अनेक अत्याचारांचे ठिकाण होते. सात वर्षांनंतरही त्यावर शारीरिक आणि मानसिक जखमा आहेत. युद्धादरम्यान त्याचे जीवंत समुदाय केंद्र जाळून टाकण्यात आले होते आणि जळलेले अवशेष आता समुदायाचे वैशिष्ट्य असलेल्या विभाजन आणि वियोगाच्या लकवाची दृश्य आठवण करून देत होते. भेगांमध्ये वाढलेले तण असलेले त्याचे अवशेष, शब्दशः आणि रूपकदृष्ट्या गावाच्या मध्यभागी वर्चस्व गाजवत होते, एक खोल जखम. एकटे आणि अप्रस्तुत राहिले.

आतापर्यंत.

एका एका ढोलकी वाजवणाऱ्याने मऊ पण आग्रही ताल सुरू केला, लोकांना एकत्र येण्याचे आवाहन करण्याचा आवाज. इतर संगीतकारही त्यात सामील झाले आणि हळूहळू लोक जळून खाक झालेल्या इमारतीच्या शेजारी असलेल्या मोकळ्या मातीच्या साठ्यात जमले. मुलांनी नाच केला, वाळलेल्या फांद्यांच्या मोठ्या पिरॅमिडला काळजीपूर्वक टाळले आणि मोकळ्या जागेच्या मध्यभागी असलेली लाकडे गोळा केली. उत्स्फूर्त ढोलकी वाजवणे आणि नृत्य करणे अधिक उद्देशपूर्ण झाले, आवाहन करणे आणि उत्सव साजरा करणे - प्रत्येकाची उपस्थिती आणि त्यांचा सामायिक उद्देश साजरा करणे. लोक दगडांवर, खुर्च्यांवर, बाकांवर बसले - त्यांना जे काही मिळेल ते. जसजसे अंधार पडत गेला, तसतसे गावातील नेते लाकडाच्या बुरुजावर मशाली घेऊन गेले जोपर्यंत तो ज्वाळांमध्ये फुगला नाही. आग स्थिर जळत असताना, गर्दी देखील स्वतःच्या सतर्क, जिवंत, जवळजवळ शांत वर्तुळात स्थिरावली.

२००९ चा मार्च महिना होता, युद्धोत्तर फॅम्बुल टोक ('कुटुंब चर्चा') समेट कार्यक्रम सुरू होऊन एक वर्ष झाले होते आणि डाबूच्या नियोजन प्रक्रियेला चार महिने झाले होते, आणि तेथील रहिवासी शेजारच्या गावातील लोक त्यांच्या फॅम्बुल टोक समेटासाठी सामील झाले होते. प्रमुख मादा अल्फा न्डोलेह गर्दीत बसले होते. मूळचे दाबू गावचे, ते जिल्ह्याची राजधानी असलेल्या कैलाहुन टाउनचे शहरप्रमुख आणि फाम्बुल टोक जिल्हा समितीचे अध्यक्ष होते. त्या भूमिकेत, प्रमुख न्डोलेह फाम्बुल टोक कर्मचाऱ्यांसह एका गावापासून दुसऱ्या गावात फिरत होते, युद्धाबद्दल प्रामाणिक संभाषणे सुरू करत होते आणि समेटासाठी पायाभरणी करत होते. आज रात्री, त्यांनी संध्याकाळची सुरुवात केली. वर्तुळाच्या मध्यभागी, आगीच्या शेजारी चालत जाऊन त्यांनी गर्दीचे स्वागत केले. त्यांनी त्यांना आठवण करून दिली की ते का जमले होते आणि युद्धादरम्यान या ठिकाणी काय घडले याबद्दल ते शेवटी कसे बोलू शकतात. त्यांनी लोकांना बोलण्यास घाबरू नका असे आवाहन केले, त्यांनी यावर जोर देऊन सांगितले की ज्यांनी कबूल केले त्यांच्यावर कारवाई केली जाणार नाही आणि तुम्हाला कसे दुखावले गेले आहे हे सांगण्यास लाज वाटणार नाही. "जर तुम्हाला काही त्रास देत असेल तर तुम्ही ते बोलले पाहिजे," तो उत्साहाने म्हणाला. "आणि जेव्हा तुम्ही ते बोलाल तेव्हा तुम्हाला आराम मिळेल. तुम्ही पुन्हा एकदा तुमच्या भावांशी बोलू शकता."

प्रस्तावना संपण्याची वाट पाहण्यास कठीण असताना, एक तरुण उडी मारून वर्तुळाच्या मध्यभागी, आगीजवळ जाऊन बसला. त्याने उत्सुकतेने आणि दृढनिश्चयाने त्याच्या समुदायाचा सामना केला. त्याचे नाव मायकेल मोमोह होते आणि त्याने त्या दिवसाचे वर्णन केले जेव्हा बंडखोर पहिल्यांदा दाबूमध्ये आले, त्याला पकडले आणि त्यांना अन्न शोधण्याचा आदेश दिला. ते परिसरात फिरत असताना, त्यांना त्यांच्या शेतात काम करणारे एक कुटुंब आढळले. कुटुंब पळून गेले, त्यांच्या सात वर्षांच्या मुलीशिवाय सर्वजण पळून गेले, ज्याला पकडण्यात आले. बंडखोरांनी मायकेलला तिला बांधून मारहाण करण्याचा आदेश दिला, ज्याचा त्याला धक्का बसला. त्याने तिला इतके मारहाण केली की ती नंतर मरण पावली.

"मला शांती हवी आहे, आणि मला माझा विवेक स्पष्ट हवा आहे," तो हेतू आणि तीव्रतेने म्हणाला. "मी कबुली देत ​​आहे जेणेकरून ते मला क्षमा करतील. ती माझी इच्छा नव्हती; मी दबावाखाली होतो. मी ते माझ्या स्वतःच्या इच्छेने केले नाही."

"मुलाची आई इथे आहे का?" समारंभाचे आयोजन करणाऱ्या वडिलांनी विचारले, मायकेलने नुकतीच कबुली दिलेल्या गोष्टीवर एक मिनिटही विचारपूस झाली नाही. मारियामा जुमू पुढे आली आणि तिने कबूल केले की त्या दिवशी मायकेलने जिला मारले होते ती तिची मुलगी होती. मायकेल तिच्या जवळ गेला आणि खोल धनुष्यात झुकला, जो पश्चात्ताप आणि समर्पणाचे सांस्कृतिक प्रतीक आहे. संपूर्ण समुदाय पाहत असताना, त्याने मारियामाला त्याच्या कृत्याबद्दल क्षमा करण्याची विनंती केली. तिने त्याच्या झुकलेल्या डोक्याला स्पर्श केला, जो त्याची माफी स्वीकारल्याचे प्रतीक आहे आणि म्हणाली, "हो." त्यांनी मिठी मारली आणि एकत्र नाचले कारण त्यांचे शेजारी पाहत होते आणि टाळ्या वाजवत होते, त्यानंतर सर्वजण नाचण्यात आणि गाण्यात सामील झाले.

तो अनेक पातळ्यांवर एक आश्चर्यकारक क्षण होता. एका गुन्हेगाराने सत्य सांगण्यासाठी आणि माफी मागण्यासाठी पुढे उडी मारली होती. मरियमाने त्याची माफी स्वीकारण्यास आणि क्षमा व्यक्त करण्यास इतक्या लवकर सुरुवात केली होती. लगेचच ते एकत्र आलिंगन देऊ शकले आणि नाचू शकले, एका नवीन भविष्यासाठी त्यांची वचनबद्धता मूर्त रूप देत - शेजारी शेजारी, एकत्र पुढे जाण्यास तयार.

त्या रात्री लोकांनी सतत साक्ष दिली, युद्धादरम्यानच्या त्यांच्या अनुभवांच्या कथा सांगितल्या. पुढे जाण्याच्या उत्सुकतेने, समेट करण्याच्या इच्छेने, त्यांच्या समुदायासोबत घडलेल्या घटनांबद्दल बोलण्याच्या इच्छेने. एकत्र येऊन स्वीकारण्याच्या, माफी मागण्याच्या आणि क्षमा करण्याच्या इच्छेने त्यांना प्रेरित केले.

दुसऱ्या दिवशी, मला कळले की मायकल आणि मरीआमा या छोट्याशा गावात एकमेकांच्या शेजारीच राहत होते. आणि त्यांनी आम्हाला सांगितले की त्यांनी घडलेल्या घटनेबद्दल कधीही बोलले नाही. एकमेकांना नाही आणि इतर कोणालाही नाही. समारंभाच्या आधी, मरीआमाने मायकलला पूर्णपणे टाळले होते. जर तो एखाद्या उपक्रमाचा भाग असता तर ती सामील झाली नसती. जर तो एखाद्या बैठकीला उपस्थित राहिला असता तर ती गेली नसती. दाबू गाव बनवणाऱ्या गवताच्या छताच्या मातीच्या घरांच्या जवळच्या वर्तुळात शेजारी म्हणून, ते एकमेकांपासून आणि समुदायापासून अलिप्त राहत होते. आणि ते एकटे नव्हते. ही पद्धत संपूर्ण गावात आणि देशभरातील इतर गावांमध्ये पुनरावृत्ती झाली. तुटलेल्या समुदायाचे हे अदृश्य स्वरूप आहे. ज्या समुदायाचे कनेक्शनचे जाळे तुटले आहे, त्या समुदायात, पुढे जाणे, विकास करणे जवळजवळ अशक्य आहे.

अग्निवेदनेनंतरच्या दुसऱ्या दिवशी, आम्ही मरियमाची तिच्या मुलीबद्दल आणि युद्धादरम्यान घडलेल्या घटनांबद्दल मुलाखत घेतली. मरियमाने तिच्या मुलाच्या मृत्यूबद्दल तिला असलेल्या दुःखाबद्दल सांगितले, परंतु तरीही तिने तिची क्षमा अगदी स्पष्टपणे पुन्हा सांगितली: कारण मायकेलने कबूल केले होते, तिने त्याला क्षमा केली. तिला वाटले की क्षमा करणे तिच्या शब्दांत, "एकता आणि प्रगतीसाठी. आपण एकत्र राहण्यासाठी. आपल्या समुदायासाठी विकासाच्या बाबतीत पुढे जाण्यासाठी. जर आपण एकत्र नसलो, तर आपल्यासाठी काम करणे खूप कठीण होईल."

"तुम्हाला कोणी असा विचार करायला सांगितले का?" माझ्या सहकाऱ्याने मरियमाला विचारले. "किंवा तुम्हाला खरोखरच हे तुमच्या हृदयात जाणवते का?"

जेव्हा प्रश्नाचे भाषांतर तिच्यासाठी केले गेले तेव्हा मरियम थोडीशी चिडलेली दिसत होती. पण तिने शांतपणे मान हलवली आणि शांतपणे सरळ झाली आणि तिच्या बाकावर बसली. "बरं, आपण या गोष्टींवर स्वतः विचार करू शकतो," ती स्पष्टपणे म्हणाली. "एकदा आपण एकत्र आलो की, आपण पुढे जाऊ."

मायकल आणि मरीआमा आता नियमितपणे एकमेकांशी संवाद साधतात; मायकल मरीआमाला "मा" म्हणतो आणि ती त्याला मुलगा म्हणून संबोधते. तो तिच्यासाठी पाणी वाहून नेतो, तिच्या शेतीत मदत करतो आणि जेव्हा तिला मदतीची आवश्यकता असते तेव्हा इतर घरकाम करतो, तिच्या आईला आणि कुटुंबाला सांभाळण्यासाठी वाढलेल्या मुलाच्या अनुपस्थितीची शक्य तितकी भरपाई करू इच्छितो. ते दाबूमधील इतरांसोबत, कोणत्याही परिस्थितीत एकमेकांना टाळणाऱ्या इतरांसोबत, सामुदायिक उपक्रमांवर देखील एकत्र काम करतात.

त्यांची कहाणी हे देखील दर्शवते की समुदाय स्वतःच समेट घडवून आणण्यासाठी एक उपचारात्मक उपस्थिती आणि शक्ती कशी ठेवतो. मायकेलने तिच्या घराच्या एकांतात मरीआमाशी संपर्क साधला नाही. तिच्या शेजारी राहिल्याने त्याला निःसंशयपणे भरपूर संधी मिळाली असती. उलट, त्याने त्याच्या संपूर्ण समुदायासमोर आणि शेजारच्या अनेक गावांसमोर त्याची कहाणी सांगण्यासाठी मोकळेपणाने बोलले. सिएरा लिओनियन संस्कृतीत, क्षमा प्रक्रियेसाठी समुदायाची उपस्थिती महत्त्वाची असते. क्षमा करण्याचा विचार करण्यापूर्वी समुदायासमोर चूक झाली पाहिजे आणि त्याची माफी मागितली पाहिजे. का? या संदर्भात घडणाऱ्या "नामकरण आणि लाज" म्हणून सिएरा लिओनियन ज्याचे वर्णन करतात ते योग्य शिक्षा असल्याचे मानले जाते, बहुतेक प्रकरणांमध्ये तुरुंगात पाठवण्यापेक्षाही अधिक गंभीर. संस्कृती व्यक्तीच्या समुदायाशी आणि त्याद्वारे जोडणीवर आणि विशेषतः त्या समुदायात योगदान देण्यावर जे केंद्रीय मूल्य ठेवते ते पाहता, हे अर्थपूर्ण आहे. फॅम्बुल टोक राष्ट्रीय कर्मचारी सदस्य तांबा कामंडा यांनी नमूद केल्याप्रमाणे, "तुमच्या समुदायाशिवाय, तुम्ही काहीही नाही."

आणि तुमच्या समुदायासह, तुम्ही काही अत्यंत वेदनादायक जखमा देखील बऱ्या करू शकता.

"अहाहा क्षण" किंवा घटनांची मालिका कोणती होती ज्यामुळे तुम्ही तुमचा संदेश मोठ्या जगात पोहोचवण्याचा निर्णय घेतला? त्याबद्दल तुम्ही काही कथा सांगू शकाल का?

मी सुरुवातीपासूनच माझी कहाणी जगासमोर आणण्यासाठी वचनबद्ध आहे - मला खरोखर माहित नव्हते की मी ते करू शकतो किंवा ते कसे करावे हे मला माहित नव्हते. मी इतरांच्या नेतृत्वासाठी जागा बनवण्याच्या कामावर आणि त्यांच्या नेतृत्वात पाऊल ठेवताना इतरांच्या कथा सांगण्या/शेअर करण्यावर इतका लक्ष केंद्रित केले होते की माझी कहाणी लिहिण्या आणि शेअर करण्याइतकीच योग्य आहे यावर विश्वास ठेवणे मला खरोखर कठीण वाटले. मला ते करण्यासाठी मदतीची आवश्यकता होती - आणि ती कशी मागायची/मिळवावी हे मला खरोखर माहित नव्हते - मी माझे विस्डम सर्कल तयार करेपर्यंत. जवळजवळ एक दशकापूर्वी, जवळजवळ पूर्णपणे थकवा जाणवत होता आणि पुढे जाण्याच्या मार्गाबद्दल कोणतीही स्पष्टता नसताना, मी मेनमधील लॉंग लेकच्या शांत किनाऱ्यावर एका आठवड्यासाठी मित्र आणि सहकाऱ्यांचा एक विश्वासू गट एकत्र केला. ते माझ्या नेतृत्वात, एक व्यक्ती म्हणून माझ्या वाढीमध्ये आणि सिएरा लिओनमधील माझ्या कामात मला पाठिंबा देण्यासाठी एकत्र आले. या गटाला, ज्याला मी माझे विस्डम सर्कल म्हणू लागलो, त्याने मला माझे काम परत मिळवण्यास मदत केली आणि इतरांना मी ज्या प्रकारचा आधार दिला होता तो मिळवण्यासाठी माझे मजबूत अंतर्गत अडथळे दूर केले.

***

रिअल टाइममध्ये अधिक प्रेरणेसाठी, या आठवड्याच्या शेवटी समुदाय उत्प्रेरक आणि शांतता निर्माणकर्ता लिबी हॉफमन यांच्यासोबत अवाकिन कॉल कॉन्व्हेरेशनमध्ये सामील व्हा: तपशील + येथे RSVP करा .