ஒரு குழந்தையின் கற்பனையைத் தூண்டுதல்

எனக்கு பத்து வயதாக இருந்தபோது, ​​ஒரு கலைஞனாகவோ அல்லது எழுத்தாளராகவோ இருக்க திட்டமிட்டிருந்தேன், ஆனால் ஒருபோதும் செவிலியராக இருக்கவில்லை. ஒரு ஆசிரியரும் அந்தப் படத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. ஆனாலும், குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களுக்கு எழுத்து மற்றும் கலையைக் கற்பிப்பது, எனது முதல் புத்தகமான 'குவாலிட்டிஸ் புத்தகம்' வெளியிடப்பட்டதும், நடுநிலைப் பள்ளி வகுப்பறையில் 'குவாலிட்டிஸ்' பாடத்தைக் கொண்டுவர அழைக்கப்பட்டதும், கிட்டத்தட்ட தற்செயலாகக் கிடைத்த ஒன்று, என் வாழ்க்கையின் மகத்தான மற்றும் அழகான பகுதியாக இருந்து வருகிறது.

நான் முதன்முதலில் பள்ளிகளில் கற்பிக்கத் தொடங்கியபோது, ​​எங்கள் எழுத்துக்களை முன்மாதிரியாகப் பயன்படுத்த பெரியவர்களிடமிருந்து நிறைய கவிதைகளை எடுத்துச் சென்றேன். ஆனால் பல ஆண்டுகளாக, மற்ற குழந்தைகளிடமிருந்து எடுத்துக்காட்டுகளைச் சேகரித்ததால், இளம் எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளை நான் கொண்டு வருகிறேன். (பெரும்பாலும் நான் குழந்தைகளின் படைப்புகளை என் பெரியவர் வகுப்புகளுக்குக் கொண்டு வந்தேன்!)

குழந்தைகளின் எழுத்தின் சாதாரண ஆழம், அவர்களின் படங்களின் நேரடித்தன்மை மற்றும் வெளிப்படைத்தன்மை, அவர்களின் நுண்ணறிவுகளின் தாராள மனப்பான்மை ஆகியவற்றைக் கண்டு நான் தொடர்ந்து வியப்படைவேன், ஆச்சரியப்படுவேன் என்று நான் நினைத்திருக்கவில்லை. குழந்தைகளுக்குக் கற்பிப்பது, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை உன்னிப்பாகக் கவனித்து கொண்டாடுவது, நமது புலன்களைக் கேட்பது மற்றும் நமது சொந்த உருவகங்களை வளர்ப்பது போன்ற சக்தியுடன் என்னைத் தொடர்பில் வைத்திருக்கிறது. நாம் பார்ப்பது மற்றும் கேட்பது, நமது கேள்விகள் மற்றும் கூறுகள், கைகள், முகங்கள், மரங்கள், இதயம் மற்றும் ஆன்மா, இரவும் பகலும், விளையாட்டு, நமது கற்பனைகள் மற்றும் வார்த்தைகள் பற்றி நாங்கள் எழுதியுள்ளோம். முடிந்தவரை, வகுப்பறையில் விருந்தினராகப் பணிபுரியும் நேரக் கட்டுப்பாடுகளைக் கருத்தில் கொண்டு, மாணவர்கள் தங்கள் வார்த்தைகளுடன் படங்களுடன் வர ஊக்குவிக்கிறேன்.

2014 ஆம் ஆண்டில், கலிபோர்னியாவின் காமன்வெல்த் கிளப்பிற்காக எனது 10 மோனோடைப்களுடன் குழந்தைகளின் படக் கவிதைகளின் கண்காட்சியை ஒன்றாக இணைத்தேன். எனது சுயசரிதையில் நான் கற்பனையின் மானுடவியலாளர் என்று என்னை விவரித்தேன். கற்பனையை வளர்ப்பது போன்ற கற்பனையைப் பயிற்றுவிப்பதில் எனது பணி அதிகம் இல்லை என்று நான் கருதுகிறேன். வளர்ப்பது, கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடையது, பராமரிப்பது, பயிற்சி அளிப்பது மற்றும் ஊக்குவித்தல்; தோட்டத்துடன் தொடர்புடைய சாகுபடி, மண்ணைப் பராமரித்தல் மற்றும் இளம் தளிர்களின் வளர்ச்சியை ஊக்குவித்தல். வளர்ப்பதற்கு பொறுமை, மென்மை மற்றும் வகுப்பறையில் உள்ள உருவக வானிலைக்கு கவனம் செலுத்துவது மற்றும் திறமை தேவை. கற்பனையை ஒன்றாகக் கையாள்வது அதன் கண்ணுக்குத் தெரியாத வேர்கள் மற்றும் பிரகாசமான பூக்களை மதிக்கிறோம்.

தொடக்கப்பள்ளி மாணவர்களுடன் பணிபுரியும் போது, ​​அவர்களின் வயது எனக்குத் தெரியாவிட்டால், அவர்களின் எழுத்துக்களிலிருந்து என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியாது என்று நான் அடிக்கடி அவர்களிடம் கூறுவேன். அவர்களின் படங்கள் - புத்திசாலித்தனமான, நுட்பமான மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியாக நுட்பமானவை - கற்பனையின் அனுபவங்களையும் உணர்வுகளையும் தெரிவிக்க நேரம் மற்றும் இடம் கடந்து பேசுகின்றன.

பள்ளியில் ஒரு கவிஞராக எனது நோக்கங்களும் பணிகளும் எளிமையானவை, எனக்கும் பெரியவர்களுக்கும் நான் செய்யும் படைப்புப் பணிகளைப் போலவே.

அழைப்பிதழைத் தயாரித்து நீட்டவும்.

பேச விரும்பும் ஆன்மாவை நம்புங்கள்.

உள்ளே பார். வெளியே பார். நோக்கி பார். விலகி பார். முழுவதும் பார். அப்பால் பார்.

கவனமாக கேளுங்கள்.

என்ன வேலை செய்கிறது என்பதைக் கவனித்து அதை ஊக்குவிக்கவும்.

மென்மையையும் கடுமையையும் சமநிலைப்படுத்துங்கள்.

திருத்தம் என்பது ஒரு மறுபரிசீலனை, சுருக்கி விரிவாகக் கூற ஒரு வாய்ப்பு என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

பெரும்பாலும் திருத்துவதற்கான சிறந்த வழி வார்த்தைகளை சத்தமாக வாசிப்பதாகும்.

இந்தப் படைப்பு புதிய படைப்புகளுக்கு வழிவகுக்கட்டும். சில நேரங்களில் நேரடியாக, முடிக்கப்பட்ட படைப்பிலிருந்து ஒரு விதை, ஒரு வாக்கியம் அல்லது ஒரு படத்தை எடுத்து ஒரு புதிய படைப்பைத் தொடங்குவேன். பெரும்பாலும் ஒரு கவிதைப் பயிற்சியின் கடைசி நாளில், மாணவர்களிடம் அவர்களால் சொந்தமாக எழுதக்கூடிய கவிதைகளுக்கான பிற பாடங்களைக் கேட்பேன். ஏன் என்று கூட என்னால் சொல்ல முடியாது, ஆனால் ஒரு பாடத்திற்கான மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பரிந்துரைகளில் ஒன்று "பசை!"

மனித கற்பனை என்பது ஒரு அத்தியாவசிய இயற்கை வளமாகக் கருதப்படலாம் என்று நான் மேலும் மேலும் நம்புகிறேன் - அரிதானது அல்ல, ஆனால் விலைமதிப்பற்றது - மேலும் அது செழிக்க நம் கவனம் தேவை. நமது கற்பனைகளை ஆராய்வதில், திறந்த கேள்விகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பதைக் கண்டறிந்துள்ளேன், அவற்றைப் பயன்படுத்தி எழுதுவதா அல்லது நடனமாடுவதா அல்லது ஒரு ஓவியத்தின் கீழ் அவற்றை எழுதுவதா என்பது குறித்து. அழைப்பிதழ்கள், மருந்துச்சீட்டுகள் அல்ல - இவை நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் சொந்த வழிகளில் பதிலளிக்க வேண்டிய கேள்விகள்! (ஒருவேளை, இந்தக் கேள்விகளுக்கு ஒரே நேரத்தில் பதிலளிப்பதற்குப் பதிலாக, காலப்போக்கில் வெவ்வேறு பதில்கள் வெளிப்படட்டும், அவற்றுடன் வாழலாம்.)

நமது சொந்த கற்பனைகளை நாம் எவ்வாறு கற்பனை செய்கிறோம், அவற்றுடன் எப்படி நட்பு கொள்ள விரும்புகிறோம், அவற்றை மதிக்கிறோம், மற்ற வகையான பார்வைகளுடன் அவற்றை எவ்வாறு தொடர்புபடுத்த விரும்புகிறோம்? எந்த விலங்குகள் மற்றும் தாவரங்களுடன் நாம் தொடர்புபடுத்துகிறோம்? உங்கள் கைகள் உங்கள் கற்பனையை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துகின்றன?

நமது கற்பனைகள் எப்போது நட்பாக இருக்கின்றன, எப்போது அவை நமது கவலைகளை பயனற்ற வழிகளில் பெருக்குகின்றன?

உங்கள் வாழ்க்கையில் கற்பனைக்கும் பயத்திற்கும், கற்பனைக்கும் ஆர்வத்திற்கும், கற்பனைக்கும் உள்ளுணர்வுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு என்ன?

நம் கற்பனைகளுக்கு எப்படி உணவளிக்கிறோம்? எந்த மாதிரியான உருவக உணவையும் உண்மையான இசையையும் நாம் அவர்களுக்குக் கொடுக்க விரும்புகிறோம்?

நான் பணிபுரிந்த தொடக்கப்பள்ளி குழந்தைகள் பெரும்பாலும் இளைய குழந்தைகளுக்கு தங்களை விட கற்பனைத் திறன் அதிகம் என்று கூறுகிறார்கள். மேலும் அவர்களுக்கு அவர்களின் மூத்த சகோதரர்கள் மற்றும் பெற்றோரை விட கற்பனைத் திறன் அதிகம்! ஒருவர் தெரிவித்தது போல், "நீங்கள் ஐந்து வயதில் இருக்கும்போது உங்களுக்கு எதுவும் தெரியாது என்பதால் தான்." நாம் அதிகம் கற்றுக்கொள்ளும்போது, ​​நமக்கு நம் கற்பனை அவ்வளவு தேவையில்லை என்பது போல் இருக்கிறது! ஆனால் அது உண்மையல்ல என்றால் என்ன செய்வது? கற்பனை என்பது நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நாம் நடக்கக்கூடிய ஒரு நண்பராக இருந்தால் என்ன செய்வது? கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் இணைக்க தனது பணியில் தனது கற்பனை எவ்வாறு தேவை என்பதைப் பற்றி பேசும் ஒரு வழக்கறிஞரைப் பற்றி நான் குழந்தைகளுக்குச் சொல்கிறேன். கற்பனை உங்களை முன்னும் பின்னும் பயணிக்க, முன்னோக்கி ஒரு பாதையை கற்பனை செய்து வரைபடமாக்க அனுமதிக்கிறது. எனக்கு சாக் கே என்ற மாணவர் நினைவுக்கு வருகிறார், அவர் எழுதினார்:

ஒரு காலத்தில் நான் ஒரு சிறிய செடியாக இருந்தேன்

இப்போது நான் ஒரு பெரிய ரெட்வுட்

ஒரு காலத்தில் நான் ஒரு சிறிய தீப்பொறியாக இருந்தேன்

இப்போது நான் ஒரு வண்ணமயமான சுடர்

ஒரு காலத்தில் நான் ஒரு சிறிய பனித்துளியாக இருந்தேன்

இப்போது நான் ஒரு பனிப்புயல்

ஒரு காலத்தில் நான் ஒரு சிறிய ஐஸ் கட்டியாக இருந்தேன்.

இப்போது நான் ஒரு பனிப்பாறை

ஒரு காலத்தில் நான் புல்லின் கூர்மையாக இருந்தேன்,

பெரியது தவிர வேறு எதுவும்,

இப்போது நான் ஒரு நாணல் வயல், மிகவும் பரந்தது.

நமது கற்பனைகள் நம்மை இயற்கையுடன் இணைக்கின்றன. ஆறாம் வகுப்பு மாணவன் எழுதினான், "கற்பனை ரோஜாக்களின் தோட்டத்தில் வாழ்கிறது என்றும், ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு பூ பூக்கும் போதும், ஒரு புதிய யோசனை பிறக்கிறது என்றும் நான் நினைக்கிறேன்," வெளி உலகத்திற்கும் உள் உலகத்திற்கும் இடையே, ஒரு சிந்தனைக்கும் ஒரு பூவிற்கும் இடையே ஒரு தொடர்பை உருவாக்குகிறது. நமது கற்பனைகளுக்கும் வாழும் உலகத்திற்கும் இடையிலான பரஸ்பரம் எளிமையாகவும் அழகாகவும் கூறப்பட்டுள்ளது.

பத்து வயது சிறுமி ஒருத்தியிடம், இதுவரை சென்ற இடங்களிலேயே ஹவாய் தான் மிகவும் அழகான இடமா என்று கேட்டேன், அவள் உடனடியாக, "இல்லை, என் கற்பனையே அப்படித்தான்" என்று பதிலளித்தாள். கற்பனை என்பது எந்த ஒரு இடத்தை விடவும் மிகவும் மகத்தானது மற்றும் அழகானது என்பது அவளுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்தது.

இதோ என் மாணவர்களிடமிருந்து இன்னும் சில சலுகைகள்.

என்னுடைய கற்பனை என்பது மைதானத்தில் சுற்றித் திரியும் ஒரு சுதந்திரமான ஆவி, கடந்த காலத்தைப் பார்த்து, உலகம் எப்படி மாறிவிட்டது என்று யோசித்து, மனிதகுலம் எப்படி உலகை மாற்ற முடியும் என்று கற்பனை செய்து, சுதந்திரமான ஆவிகள் மைதானத்தில் சுற்றித் திரியும் நாம், கனவுகளை என் மனதால் பார்த்து நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, கனவுகள் என்ன சொல்கின்றன என்று சிந்திக்கிறோம். — கெவின், 4 ஆம் வகுப்பு.

என் கற்பனை ஒரு மழைக்காடு போன்றது.

ஒரு நாள் முழுவதும் ஆராய்வதற்குத் தயாராக.

என் கற்பனை ஒரு கண்ணாடி போன்றது,

அது ஒரு நாளின் விஷயங்களைப் பிரதிபலிக்கிறது.

மற்றும் அவற்றை சிறிது மாற்றுகிறது.

என் கற்பனை சிரிப்பு போன்றது.

ஏனென்றால் நான் வலியையோ நோயையோ மறந்துவிடுகிறேன்.

என் கற்பனை ஒரு தசை போன்றது.

ஏனெனில் உடற்பயிற்சி செய்வதன் மூலம் தசை வளர்கிறது.

நீங்கள் அதைப் பயன்படுத்தும்போது கற்பனை வளரும்.

என் கற்பனை ஒரு நிறுத்த அடையாளம் போன்றது.

நான் பார்த்து கேட்க வேண்டும்.

— சாரா, 4 ஆம் வகுப்பு

என் கற்பனை மேலே நிரப்பப்பட்ட ஒரு பானை போன்றது,

எப்போதும் புதிய யோசனைகளுடன் துள்ளிக் குதித்தல்.

அதன் அறிவைப் பரப்புதல்.

இதற்கு எப்போதும் அதிக பொருட்கள் தேவை,

அது ஒருபோதும் நிரம்புவதில்லை.

சில நேரங்களில் அது கடுமையானது,

கொதிக்க வைத்து ஆவியாகுதல்,

மற்ற நேரங்களில் பசி இருக்கும்,

முடிந்த அளவு தேவையான பொருட்களை சேகரித்து வைத்தல்.

என் கற்பனை ஒருபோதும் தூங்கப் போவதில்லை,

அது எப்போதும் விழித்திருக்கும்.

என் கற்பனை நான்தான்.

— கரோலின், 4 ஆம் வகுப்பு

கற்பனையின் மிகவும் கவனிக்கப்படாத பரிசுகளில் ஒன்று, அது எவ்வாறு பச்சாதாபம், நுணுக்கம் மற்றும் சாத்தியக்கூறுகளைப் பார்ப்பது, மற்றொருவரின் அனுபவத்தின் அமைப்பைப் படம்பிடிப்பது போன்ற கதவுகளைத் திறக்கும் என்பதுதான். நாவல்கள் எழுதவோ, ஓவியங்களை வரையவோ அல்லது நம் முன்னோர்களை மதிக்கவோ விரும்பினால் நிச்சயமாக இது பயனுள்ளதாக இருக்கும். நமது குடிமை வாழ்க்கையிலும் இந்தத் திறன் நமக்குத் தேவை என்று தோன்றுகிறது. இத்தகைய துருவமுனைப்பு மற்றும் மகத்தான மாற்றம் நடக்கும் இந்த நேரத்தில், மிகவும் மாறுபட்ட அரசியலைக் கொண்ட, மிகவும் வயதான அல்லது இளைய, மிகவும் மாறுபட்ட நிலப்பரப்பில் வாழும் ஒருவரின் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்வதன் அர்த்தம் என்ன?

ஒரு பழைய எழுத்துப் பயிற்சி எழுத்தாளர்களை அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்ட ஒருவர் தூங்கச் செல்வதையோ அல்லது எழுந்திருப்பதையோ கற்பனை செய்ய அழைக்கிறது. உடனடியாக நாம் நம்மிலிருந்து யார் வேறுபட்டவர் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கும் பகுதியில் இருக்கிறோம். ஒமாஹாவில் உள்ள ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவி, ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவி, ஒரு சீர்திருத்தப் பள்ளியில் ஒரு பெண் தூங்கச் செல்வது பற்றிய ஒரு காட்சியை எழுதினார். மூன்றாம் வகுப்பு படிக்கும் ஒரு மாணவி, பசுக்கள் எழுந்திருப்பதைப் பற்றி எழுதினார், "பண்ணையில் பசுக்கள் எப்படி எழுந்திருக்கும்? யார் அவற்றை எழுப்புகிறார்கள்? அவை ஒருவருக்கொருவர் என்ன சொல்கின்றன? கவிதை என்றால் என்னவென்று அவர்களுக்குத் தெரியுமா?" ஒரு முறை வியட்நாமில் ஒரு ஈரப்பதமான இரவில், தனது நண்பர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்ட ஒரு சிப்பாயை நான் கற்பனை செய்தேன்.

இன்னும் கொஞ்சம் மேலே சென்று, தூங்கப் போகப் போகும்போது அல்லது எழுந்திருக்கப் போகும்போது அந்த நபருக்கோ அல்லது விலங்குக்கோ ஒரு கனவை உருவாக்க முடியுமா? என்ன ஒரு அழைப்பு! நம் கனவுகளை நாம் நினைவில் கொள்ளாவிட்டாலும், நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு கனவு காண்பதன் உணர்வு தெரியும்: கரடியை விடப் பெரிய ஹம்மிங் பறவை, ஒரே நேரத்தில் பரிச்சயமானதாகவும் அறிமுகமில்லாததாகவும் தோன்றும் ஒரு அறை, பறப்பது, விழுவது, தொலைந்து போவது மற்றும் கண்டுபிடிக்கப்படுவது. ஒரு கனவை உருவாக்குவதில் உள்ள சுதந்திரம் மிகப்பெரியது - இதைத் தவறாகச் செய்ய வழி இல்லை.

நாம் கற்பனை செய்யாத எதுவும் நடக்காது. நாம் கற்பனை செய்வது ஒரு வகையான உள்/வெளிப்புறப் பார்வை; அது வெளியே செல்வதற்கு முன்பு உள்ளே வருகிறது. கற்பனையின் கண் என்பது ஆன்மாவின் ரகசியங்களைப் பார்க்கும் இதயத்தின் கண், அழகின் மறைக்கப்பட்ட மூலங்களை ஒளிரச் செய்து, பின்னர் பார்வையின் விளிம்பை நோக்கிப் பார்க்கும் கண். கற்பனையின் கண் என்பது பச்சாதாபத்தின் கண், உலகம் மற்றொரு நபருக்கு எப்படி இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து, இந்த உலகத்தில் உள்ள விஷயங்கள் நம்மைத் திரும்பிப் பார்க்கின்றன என்று கற்பனை செய்து. இது பகுதிகளை ஒரு முழுமையானதாகவும், கடந்த காலத்தை எதிர்காலத்துடனும் இணைத்து, ஒரு ஆடை, ஒரு அறை, ஒரு தோட்டத்தை வடிவமைக்க வண்ணங்கள் மற்றும் அமைப்புகளை இணைத்து இணைக்கும் ஒத்திசைவின் கண்.

நாம் மற்றவர்களின் தகவல்களிலும் பிம்பங்களிலும் மூழ்கிக் கொண்டிருக்கும் இந்தக் காலத்தில், நிறைய விஷயங்கள் பலவீனமாகவும் அவசரமாகவும் தோன்றும்போது, ​​நம் கற்பனைகளைக் கேட்கவும், வளர்க்கவும், வளர்க்கவும் நேரம் ஒதுக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்போம் என்பதே எனது நம்பிக்கை. அவ்வப்போது, ​​நாம் நம்மைக் கலைஞர்களாக நினைத்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், நம் ஆன்மாவின் இந்த ஞானமான, விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் பெரும்பாலும் புறக்கணிக்கப்பட்ட பகுதிக்கு மொழியிலோ, இயக்கத்திலோ, கலையிலோ, இசையிலோ அல்லது அழகான உணவிலோ வடிவம் கொடுக்கிறோம்.