আশা সম্পর্কে একজন চিকিৎসকের কাছ থেকে শিক্ষা

এমনকি কঠিন সময়েও, সম্প্রদায়ের প্রতি ঝুঁকে পড়া এবং ছোট ছোট পদক্ষেপ নিয়ে শুরু করা আমাদের আশা ধরে রাখতে সাহায্য করতে পারে।

-------

আমি কর্মক্ষেত্রে অনেক সংখ্যা দেখি, এমন কিছু প্যাটার্ন খুঁজি যা কোনও গুরুতর স্বাস্থ্যগত অবস্থার প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। অন্য দিন, ক্যালিফোর্নিয়ার ওকল্যান্ডের সাটার আল্টা বেটস মেডিকেল সেন্টারের জরুরি বিভাগে, ক্লান্তি এবং পিঠে ব্যথায় আক্রান্ত একজন রোগীর শরীরে উচ্চ প্রোটিনের মাত্রা এবং কিডনির কর্মহীনতার লক্ষণ দেখতে পাই। হ্যাঁ , আমি শুরু থেকেই ভেবেছিলাম, আমার মনে হয় এটি একটি গুরুতর রক্তের ব্যাধি হতে পারে।

সবচেয়ে খারাপ পরিস্থিতির সূত্র খুঁজে বের করা আমার কাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। সম্প্রতি, সমস্ত সাংস্কৃতিক, রাজনৈতিক এবং পরিবেশগত অস্থিরতার সাথে, আমি আমার খারাপ পরিস্থিতির চিন্তাভাবনায় অভিভূত হয়ে পড়েছি: আমার রোগীরা কি টিকা বীমা কভারেজ হারাবে? সিডিসি কি কাজ চালিয়ে যাবে? এই অগ্নিকাণ্ডের পরে আমার রাজ্য কীভাবে পুনর্গঠন করবে? এই ধরণের চিন্তাভাবনায় ক্লান্ত হয়ে, আমি নিজেকে ভাবতে শুরু করি: যদি আশা চিরকাল জেগে ওঠে, তবে এখন আমার যখন এটির প্রয়োজন হয় তখন এটি কোথায়?

চিন্তা করার পর, আমি বুঝতে পারলাম যে আশা সম্পর্কে আমার সচেতনভাবে যতটা জানা আছে তার চেয়ে বেশি জানা উচিত। সর্বোপরি, আশা কি নিরাময়ের একটি মৌলিক উপাদান নয়? চিকিৎসা প্রশিক্ষণের লক্ষ্য হল সমস্যাটির চিকিৎসা করার দক্ষতা বিকাশ করা। এটি একটি সহজাত আশাবাদী কার্যকলাপ, কারণ আমরা প্রতিটি সমস্যার সম্ভাব্য সমাধানের সাথে যোগাযোগ করি, রোগীর জন্য ইতিবাচক সমাধানের দিকে এগিয়ে যাওয়ার জন্য প্রতিবন্ধকতাগুলির মধ্য দিয়ে অধ্যবসায় করি।

পরিবর্তনের সাথে সাথে সুযোগ আসে। এই উন্মাদ সময়ের সাথে মানিয়ে নেওয়ার চেষ্টা করার সময়, আশার মূল্য এবং জটিল প্রকৃতি সম্পর্কে আমার নতুন উপলব্ধি তৈরি হয়। তাই, আমি আমার চিকিৎসা অনুশীলন এবং আশার আনুষ্ঠানিক অধ্যয়নের উপর কিছু প্রতিফলন করেছি, যাকে মনোবিজ্ঞানী উইলিয়াম মিলার "আমাদের মনস্তাত্ত্বিক মূলধনের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান" বলেছেন। কী এটিকে দমিয়ে রাখে, কী এটিকে উদ্ভূত হতে সাহায্য করে, কোন সামাজিক পরিবেশ এবং জ্ঞানীয় অবস্থাগুলি এটিকে লালন করে এবং একটি আশাবাদী মানসিকতা নিয়ে বেঁচে থাকার জন্য আমাদের কোন অভ্যাসগুলি গড়ে তোলা উচিত সে সম্পর্কে আমি যা শিখেছি তা শেয়ার করতে চাই।

আশাকে কীভাবে সংজ্ঞায়িত করা যায়

মনোবিজ্ঞানী এভারেট ওয়ার্থিংটন যেমন এটিকে সংজ্ঞায়িত করেছেন, আশা হল "একটি লক্ষ্য বা শেষ অবস্থার দিকে অধ্যবসায়ের প্রেরণা, এমনকি যদি আমরা সন্দেহ করি যে একটি ইতিবাচক ফলাফলের সম্ভাবনা রয়েছে।"

জীবন সর্বদা চ্যালেঞ্জে পূর্ণ এবং অনিবার্য বিপর্যয়ের মুখোমুখি হয়ে আমাদের এগিয়ে যাওয়ার জন্য আশার প্রয়োজন। কয়েক দশকের গবেষণা থেকে জানা গেছে যে আশাবাদী থাকা কেবল জীবনের উচ্চমানের দিকেই পরিচালিত করে না, বরং আরও স্থিতিস্থাপকতা, সৃজনশীলতা এবং সমস্যা সমাধানের দিকেও পরিচালিত করে। গুরুতর অসুস্থ ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে, আশাবাদ বৃদ্ধির সাথে আয়ুষ্কাল সম্পর্কিত।

কিন্তু ওর্থিংটনের আশার সংজ্ঞা যা উপেক্ষা করে বলে মনে হয় তা হল জীবন - ঠিক আমাদের স্বাস্থ্যের মতো - স্থির নয়। এবং তাই আমাদের আশার ধারণা - আমাদের লক্ষ্য, আমাদের পরিকল্পনা এবং আমাদের যে আবেগগুলি সংগ্রহ করতে হবে - গতিশীল হওয়া প্রয়োজন।

সম্প্রতি চতুর্থ পর্যায়ের ফুসফুসের ক্যান্সারে আক্রান্ত একজন রোগীর সাথে কথোপকথনে আমার এই কথাটি মনে পড়ে গেল। "মি. আর., আমরা যখন অন্যদিন কথা বলছিলাম, তখন মনে হচ্ছে আপনার ক্যান্সার আরও বেড়েছে," আমি বললাম। "আমি খুবই দুঃখিত। আমি বসতে যাচ্ছি যাতে আমরা এর অর্থ কী এবং এখান থেকে আমরা কী আশা করতে পারি তা নিয়ে আলোচনা করতে পারি।"

সে উত্তর দিল: “বছরের পর বছর ধরে, আমার দৃঢ় সংকল্প ছিল যে আমি এই জিনিসটিকে জিততে পারব, কিন্তু গত কয়েকদিন ধরে এটা ভেবে, সত্যি বলতে, আমি যা চাই তা হল আগামী মাসে আমার মেয়ের বিয়েতে যেতে। আমি নিশ্চিত নই যে আমার সেই শক্তি থাকবে। আপনার কী মনে হয়, ডক্টর?”

আমি উত্তর দিলাম, “তোমাকে সেখানে কল্পনা করে আমার চোখে জল চলে আসে। হ্যাঁ! মেডিকেল সেন্টারে তোমার অসাধারণ দল তোমাকে সেখানে পৌঁছে দেওয়ার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করবে! আমরা তোমার পাশে আছি!”

"এখন, আমিই কাঁদবো," সে কাঁদতে কাঁদতে বলল।

কখনও কখনও, আশার সাথে সঠিক লক্ষ্যের জন্য গুলি চালানো জড়িত - এবং কখনও কখনও, এটি সবচেয়ে বাস্তবসম্মত।

বড় চ্যালেঞ্জের মুখে আশা

যখন সময় সত্যিই কঠিন হয়, তখন সমাধান এবং সেগুলি মোকাবেলার আশা খুঁজে পাওয়া কঠিন হতে পারে। ভয় হল হুমকির জন্য প্রস্তুত থাকার জন্য একটি তীব্র, দৃঢ় আবেগ। এই মুহূর্তে, বাস্তব বা অনুভূত হুমকির মুখে ভয় নিয়ন্ত্রণ করা কঠিন। আমরা পরবর্তী যা করব তার জন্য আরও জটিল চিন্তাভাবনার প্রয়োজন। তখনই আমাদের আশার প্রয়োজন হতে পারে - কিন্তু আশা চিরন্তন হতে পারে, এর জন্য ইচ্ছাকৃত, সচেতন চাষও প্রয়োজন, যাতে এটি আপনার প্রয়োজনের সময় সেখানে উপস্থিত হতে পারে।

আর ভয়ের প্রতি সুস্থ প্রতিক্রিয়া গড়ে তোলার জন্য মনের কোন গুণাবলীর প্রয়োজন? অ্যামিগডালা থেকে ভয় যখন আমাদের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে, তখন আশা জাগানোর জন্য আমাদের বিভিন্ন জ্ঞানীয় দক্ষতার উপর নির্ভর করতে হবে। গুরুত্বপূর্ণভাবে, আমাদের পরিবর্তনের আকাঙ্ক্ষা প্রয়োজন এবং তারপরে সামনের চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হওয়ার জন্য আমাদের মনের স্থিরতা বা ভারসাম্য গড়ে তুলতে হবে। আমাদের পরিস্থিতিতে কৌতূহল এবং সমালোচনামূলক চিন্তাভাবনা আনতে শান্তভাবে মনোনিবেশ করার ক্ষমতা প্রয়োজন। এটি আমাদের পরিকল্পনা তৈরি করতে সক্ষম করে। পরিশেষে, আমাদের পরিকল্পনাকে সাফল্যের সুযোগ দেওয়ার জন্য প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে কাজ করার জন্য আমাদের প্রেরণা দেওয়ার জন্য আমাদের একটি কর্তৃত্ববোধের প্রয়োজন।

মনোবিজ্ঞানী চার্লস স্নাইডার দুটি উপাদান নিয়ে একটি আশাবাদী মানসিকতার মডেল প্রস্তাব করেছেন। পথিকৃৎ চিন্তাভাবনার মধ্যে রয়েছে আমাদের কাঙ্ক্ষিত ফলাফলের জন্য একটি পথ পরিকল্পনা করা; এজেন্সি চিন্তাভাবনার জন্য একটি স্থায়ী বিশ্বাস প্রয়োজন যে সম্ভাব্য বাধা সত্ত্বেও আমাদের লক্ষ্য অর্জন করা যেতে পারে। কঠিন সময়ে, আমরা হতাশাগ্রস্ত বোধ করতে পারি এবং উভয় ধরণের চিন্তাভাবনাই কঠিন হতে পারে।

একসাথে আশা করি

এখানেই আশার আরেকটি মূল নিয়ন্ত্রক আসে: সম্পর্ক এবং সম্প্রদায়। মিঃ আর-এর সাথে আমার কথোপকথন আমাকে মনে করিয়ে দিয়েছে, কখনও কখনও আমাদের আশার অনুভূতিকে শক্তিশালী করার জন্য কেবল মানবিক সংযোগের প্রয়োজন হয়। এমনকি যখন আমার কাছে কোনও নিরাময়মূলক চিকিৎসা নেই, এবং মৃত্যু অনিবার্য, কেবল হাত ধরে "একেবারে এই পরিস্থিতির মুখোমুখি হওয়ার" প্রতিশ্রুতি আমার রোগীদের কিছুটা সান্ত্বনা দেয়। কেবল কারও সাথে থাকা বিচ্ছিন্নতার ভয়ের বিরুদ্ধে আশা জোগাতে পারে।

আশা, অন্যান্য আবেগের মতো, সংক্রামক হতে পারে। একসাথে, মানুষ সমর্থন করতে পারে, অনুপ্রাণিত করতে পারে, মস্তিষ্ক বিস্ফোরণ করতে পারে এবং কৌশল তৈরি করতে পারে, যা সকলকে পথের চিন্তাভাবনা বিকাশ করতে এবং এজেন্সি চিন্তাভাবনা গড়ে তুলতে সাহায্য করে। প্রকৃতপক্ষে, এক ধরণের গ্রুপ সাইকোথেরাপি রয়েছে যা এই ধারণাটি ব্যবহার করে মানুষকে জীবনের চ্যালেঞ্জগুলির মধ্য দিয়ে এগিয়ে যেতে সাহায্য করে: আশা থেরাপিতে, মানুষ শুনতে, পরিকল্পনা করতে এবং একটি সহায়তা ব্যবস্থা তৈরি করতে একত্রিত হয়। আদর্শভাবে, ব্যক্তিরা তাদের সংগ্রামের জন্য একটি আশাবাদী দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে অধিবেশনটি ছেড়ে যান, অন্যদের এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে সহায়তার জন্য আহ্বান জানান।

একটু একটু করে আশা জাগানো

সাম্প্রতিক সময়ে, আমি আমার খারাপ পরিস্থিতির মুখোমুখি হওয়ার সাথে সাথে এই ধারণাটি ধরে রাখার চেষ্টা করছি যে কঠিন সময়ে, ছোট পদক্ষেপের মাধ্যমে বিনয়ী আশাই হল বৃহত্তর চ্যালেঞ্জ মোকাবেলা করার জন্য প্রয়োজনীয় আত্মবিশ্বাস অর্জনের সর্বোত্তম উপায়। তার সর্বোত্তম রূপে, আশা আমাদের সাফল্য সম্পর্কে সন্দিহান থাকলেও আমাদের কর্মে অনুপ্রাণিত করে। যখন আমরা হতাশার সাথে লড়াই করি, তখন আমরা এমন কিছু জিনিস দিয়ে শুরু করার চেষ্টা করতে পারি যা আমরা মোটামুটি নিশ্চিত যে কাজ করবে।

গত কয়েক সপ্তাহ ধরে কর্মক্ষেত্রে, আমি আমার প্রতিদিনের ছোট ছোট কাজগুলিতে আশার আলো ধরে রেখেছি এবং আমার রোগীদের ছোট ছোট সাফল্য - উন্নত ল্যাব পরীক্ষা, উন্নত শক্তি, হাসি - বাস্তবায়িত আশার উদাহরণ হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার চেষ্টা করছি। যেহেতু আমি আরও ইচ্ছাকৃতভাবে ছোট ছোট জয়গুলিকে স্বীকৃতি দিতে শুরু করেছি এবং সেগুলিকে আমরা সম্মিলিতভাবে গড়ে তোলার মতো কিছু হিসাবে দেখতে শুরু করেছি, আমি অনুভব করি যে আমাদের ডাক্তার-রোগী দল বৃহত্তর স্বাস্থ্য সমস্যাগুলি মোকাবেলার জন্য আরও ভালভাবে প্রস্তুত।

আমাদের পৃথিবীকে সুস্থ করার জন্য, আমাদেরও একইভাবে ছোট থেকে শুরু করতে হবে: আমাদের বাড়িতে এবং আমাদের বন্ধুদের সাথে। আমরা আমাদের ভয় এবং আকাঙ্ক্ষা ভাগ করে নিতে পারি, এবং আমরা সম্মিলিতভাবে সমাধানের জন্য চিন্তাভাবনা করতে পারি, এমনকি যদি আমরা কেবল একটি বাগান প্রকল্পের কাজ করি। আমাদেরও একইভাবে প্রতিবেশী বা স্থানীয় সংস্থাগুলির সাথে একত্রিত হয়ে কথা বলা উচিত, কিছু উৎসাহ তৈরি করা উচিত এবং সহজ সম্প্রদায়ের সমস্যাগুলি সমাধানের জন্য একটি আশাবাদী পদ্ধতির পরিকল্পনা করা উচিত। আশা কেবল ব্যক্তিদের জন্য এগিয়ে যাওয়ার পথ নয়, বরং সম্প্রদায় পর্যায়ে গবেষণা থেকে জানা যায় যে আশা সহনশীলতা এবং দ্বন্দ্ব সমাধানকে উৎসাহিত করে, যা বিস্তৃত সামাজিক বিভাজনের সময়ে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

আমরা এখান থেকে কোথায় যাব?

নিন্দাবাদ হলো "একটু সময় কাটানো", এবং যুক্তিসঙ্গত কারণ ছাড়াই নয়। সমস্যা হলো নিন্দাবাদ আমাদের আশার বিপরীতে নিয়ে আসে। এটি হতাশা, ক্লান্তি এবং খারাপ স্বাস্থ্যের দিকে পরিচালিত করতে পারে - এবং এটি এমন একটি ফাঁদ যা আমাদের অন্তত এড়িয়ে চলা উচিত।

আশা বেছে নেওয়াটা একটা শুরু। যদি তুমি এটা নিয়ে ভাবো, আশা প্রায় সবসময়ই আমাদের সামনে থাকে। এটা একটা সীমাবদ্ধ জায়গা, আমরা আসলে যা করি তার অনেক আগেই আমরা একটা সীমারেখার দিকে এগিয়ে যাই। অন্ততপক্ষে, আশা আমাদের সম্প্রদায় এবং সান্ত্বনার দিকে নির্দেশ করে। সর্বোত্তম অবস্থায়, আশা এমন অনুভূতি দেয় যেন এটি আমাদের লক্ষ্যের দিকে আমাদের শরীরকে উন্নীত করছে, আমাদেরকে উৎসাহিত করছে এবং সামনের দিকে টেনে নিচ্ছে। এই বছর ইমোশনে প্রকাশিত একটি গবেষণায় দেখা গেছে, আশা জীবনকে অর্থপূর্ণ করে তোলে—এবং আমাদের কর্মকাণ্ড গুরুত্বপূর্ণ এবং ফলপ্রসূ এই অনুভূতিই আমাদের পরবর্তী পদক্ষেপ নিতে চালিত করে।

আশা যদিও একটি আবেগ, তবুও এটি একটি প্রক্রিয়া। আমি স্বীকার করতেই পারি যে মাঝে মাঝে আমার মনকে শান্ত করার জন্য আমার ভয় এবং চিন্তাভাবনা দূর করার জন্য কাজ করতে হয়, আশার কাছে পৌঁছানোর আগে। আমি যা শিখেছি তা হল হাসপাতালের লোকেদের সাথে এবং আমার ঘনিষ্ঠ বন্ধুবান্ধব এবং পরিবারের সাথে কাজ করা আশা অনুশীলন করার এবং আমার আশার মানসিকতা বিকাশের জন্য একটি ভাল জায়গা। আমি আনুষ্ঠানিক আশা থেরাপির জন্য প্রস্তুত নই, তবে বাধার উপস্থিতিতে এগিয়ে যাওয়ার জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ যে উৎসাহ এবং শক্তির স্ফুলিঙ্গকে জ্বালিয়ে দিতে আমার নিজস্ব অনানুষ্ঠানিক আশা থেরাপির ধারণাটি আমার পছন্দ।

কর্মক্ষেত্রে, আমি আশাকে অনেকটা শারীরিক থেরাপি বা চিকিৎসা থেরাপির মতোই চিকিৎসা করার ইচ্ছা পোষণ করি; এটি আমার রোগীদের সুস্থতা বয়ে আনার একটি গুরুত্বপূর্ণ হাতিয়ার। হাসপাতালের কক্ষে প্রবেশ করা আশার অনুভূতি জাগানোর একটি সুযোগ, এমনকি অনিবার্য শোক এবং ক্ষতির মুখেও। আমি আমাদের সকলকে উৎসাহিত করি যে আমরা প্রতিদিন যে ছোট ছোট কাজ করি তাতে ইচ্ছাকৃতভাবে আশাকে পরবর্তী পদক্ষেপ হিসেবে দেখি।

ব্লগার এবং প্রাবন্ধিক মারিয়া পোপোভা যেমন লিখেছেন: “আজকাল আমি কম নিশ্চিত যে আমি আমার পছন্দের গোলাপী ফলাফল দেখতে পাব, কিন্তু আমি নিজের সেরা সংস্করণ নিয়ে ভবিষ্যতের মুখোমুখি হতে আরও দৃঢ়প্রতিজ্ঞ।” আমি এটি ভালোবাসি - দৃঢ়সংকল্প, প্রতিশ্রুতি। এর মূলে, আশা হল আমাদের সেরা স্বভাবকে বিশ্বের সামনে তুলে ধরা।