ఆశ గురించి వైద్యుడి నుండి పాఠాలు

కఠినమైన సమయాల్లో కూడా, సమాజంపై మొగ్గు చూపడం మరియు చిన్న చిన్న అడుగులతో ముందుకు సాగడం వల్ల మనం ఆశను నిలుపుకోవచ్చు.

--------

నేను పనిలో చాలా సంఖ్యలను చూస్తాను, కొన్ని తీవ్రమైన ఆరోగ్య పరిస్థితిని సూచించే నమూనాల కోసం వెతుకుతున్నాను. మరొక రోజు, ఓక్లాండ్, CA లోని సట్టర్ ఆల్టా బేట్స్ మెడికల్ సెంటర్‌లోని అత్యవసర విభాగంలో, అలసట మరియు వెన్నునొప్పి ఉన్న రోగిలో అధిక ప్రోటీన్ స్థాయి మరియు మూత్రపిండాల పనిచేయకపోవడం యొక్క సంకేతాలను నేను చూశాను. అయ్యో , నేను మొదట్లో అనుకున్నాను, ఇది తీవ్రమైన రక్త రుగ్మత కావచ్చు అని నేను అనుకుంటున్నాను.

చెత్త పరిస్థితులకు ఆధారాలు వెతకడం నా ఉద్యోగంలో కీలకమైన భాగం. ఇటీవల, సాంస్కృతిక, రాజకీయ మరియు పర్యావరణ అల్లకల్లోలంతో, నా చెత్త దృష్టాంతంలో నేను మునిగిపోయాను: నా రోగులు వ్యాక్సిన్ భీమా కవరేజీని కోల్పోతారా? CDC పనిచేయడం కొనసాగుతుందా? ఈ అగ్నిప్రమాదాల తర్వాత నా రాష్ట్రం ఎలా పునర్నిర్మించబడుతుంది? అలాంటి ఆలోచనలతో అలసిపోయిన నేను ఇలా ఆలోచిస్తున్నాను: ఆశ శాశ్వతంగా పుడుతుంది, నాకు అవసరమైనప్పుడు అది ఇప్పుడు ఎక్కడ ఉంది?

ఆలోచించినప్పుడు, నాకు తెలిసిన దానికంటే ఆశ గురించి నాకు ఎక్కువ తెలుసుకోవాలని నేను గ్రహించాను. అన్నింటికంటే, ఆశ అనేది వైద్యంలో ఒక ప్రాథమిక అంశం కాదా? వైద్య శిక్షణ చేతిలో ఉన్న సమస్యకు చికిత్స చేయడానికి నైపుణ్యాలను అభివృద్ధి చేయడంపై దృష్టి పెడుతుంది. ప్రతి సమస్యను సాధ్యమైన పరిష్కారాలతో సంప్రదించి, రోగికి సానుకూల పరిష్కారం వైపు ఎదురుదెబ్బల ద్వారా పట్టుదలతో ముందుకు సాగుతున్నప్పుడు, అది స్వాభావికంగా ఆశాజనకమైన చర్య.

మార్పుతో అవకాశాలు వస్తాయి. ఈ వెర్రి సమయాలను ఎదుర్కోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు, ఆశ యొక్క విలువ మరియు సంక్లిష్ట స్వభావం పట్ల నాకు కొత్త అవగాహన వస్తుంది. కాబట్టి, నా వైద్య అభ్యాసం మరియు ఆశ యొక్క అధికారిక అధ్యయనం గురించి కొంత ఆలోచించాను, మనస్తత్వవేత్త విలియం మిల్లర్ "మన మానసిక మూలధనంలో కీలకమైన భాగం" అని పిలిచే దానిని. దానిని ఏది అణచివేస్తుంది, ఏది ఉద్భవించడానికి సహాయపడుతుంది, ఏ సామాజిక సెట్టింగులు మరియు అభిజ్ఞా స్థితులు దానిని పెంచుతాయి మరియు ఆశావాద మనస్తత్వంతో జీవించడానికి మనం ఏ అలవాట్లను అభివృద్ధి చేసుకోవాలి అనే దాని గురించి నేను నేర్చుకున్న వాటిని పంచుకోవాలనుకుంటున్నాను.

ఆశను ఎలా నిర్వచించాలి

మనస్తత్వవేత్త ఎవెరెట్ వర్తింగ్టన్ నిర్వచించినట్లుగా, ఆశ అనేది "సానుకూల ఫలితం వచ్చే అవకాశం ఉందని మనం సందేహించినప్పటికీ, ఒక లక్ష్యం లేదా ముగింపు స్థితి వైపు పట్టుదలతో ముందుకు సాగడానికి ప్రేరణ."

జీవితం ఎల్లప్పుడూ సవాళ్లతో నిండి ఉంటుంది మరియు అనివార్యమైన ఎదురుదెబ్బలను ఎదుర్కొంటూ ముందుకు సాగడానికి మనకు ఆశ అవసరం. దశాబ్దాల పరిశోధనలు ఆశాజనకంగా ఉండటం వల్ల ఉన్నతమైన జీవన నాణ్యత మాత్రమే కాకుండా, మరింత స్థితిస్థాపకత, సృజనాత్మకత మరియు సమస్య పరిష్కారానికి కూడా దారితీస్తుందని సూచిస్తున్నాయి. తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న వారికి, ఆశావాదం ఆయుర్దాయం పెరుగుదలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

కానీ వర్తింగ్టన్ ఆశకు ఇచ్చిన నిర్వచనం విస్మరించినట్లు అనిపిస్తుంది, జీవితం - మన ఆరోగ్యం లాగే - స్థిరంగా ఉండదు. కాబట్టి ఆశ అనే మన భావన - మన లక్ష్యాలు, మన ప్రణాళికలు మరియు మనం సమీకరించుకోవాల్సిన భావోద్వేగాలు - డైనమిక్‌గా ఉండాలి.

ఇటీవలే స్టేజ్-నాల్గవ ఊపిరితిత్తుల క్యాన్సర్‌తో పోరాడుతున్న ఒక రోగితో జరిగిన సంభాషణలో నాకు ఇది గుర్తుకు వచ్చింది. “మిస్టర్ ఆర్, మనం ఇతర రోజు మాట్లాడుకున్నట్లుగా, మీ క్యాన్సర్ పురోగతి చెందినట్లు కనిపిస్తోంది,” అని నేను అన్నాను. “నాకు చాలా బాధగా ఉంది. దీని అర్థం ఏమిటి మరియు ఇక్కడ నుండి మనం ఏమి ఆశించవచ్చో మాట్లాడుకోవడానికి నేను కూర్చోబోతున్నాను.”

అతను ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “సంవత్సరాలుగా, నేను దీన్ని ఓడించాలని ఈ బుల్‌డాగ్ దృఢ సంకల్పం కలిగి ఉన్నాను, కానీ గత కొన్ని రోజులుగా దాని గురించి ఆలోచిస్తూ, నిజాయితీగా చెప్పాలంటే, వచ్చే నెలలో నా కుమార్తె వివాహానికి హాజరు కావాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. అది చేయడానికి నాకు బలం ఉంటుందని నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. మీరు ఏమనుకుంటున్నారు డాక్టర్?”

నేను బదులిచ్చాను, "నిన్ను అక్కడ ఊహించుకుంటే నా కళ్ళలో నీళ్లు వస్తున్నాయి. అవును! వైద్య కేంద్రంలోని మీ అద్భుతమైన బృందం మిమ్మల్ని అక్కడికి చేర్చడానికి మేము చేయగలిగినదంతా చేస్తుంది! మేము మీకు అండగా ఉంటాము!"

"ఇప్పుడు, నేనే ఏడవబోతున్నాను," అని అతను కన్నీరు పెట్టుకుంటూ అన్నాడు.

కొన్నిసార్లు, ఆశ అనేది సరైన లక్ష్యం కోసం గురిపెట్టడం కలిగి ఉంటుంది - మరియు కొన్నిసార్లు, అది అత్యంత వాస్తవికమైనది.

పెద్ద సవాళ్లను ఎదుర్కొనే ఆశ

కష్ట సమయాల్లో, పరిష్కారాలు మరియు వాటిని పరిష్కరించే ఆశను కనుగొనడం కష్టం. భయం అనేది బెదిరింపులకు సిద్ధం కావడానికి ఒక తీవ్రమైన, దృఢమైన భావోద్వేగం. ప్రస్తుతానికి, నిజమైన లేదా గ్రహించిన ముప్పును ఎదుర్కొని భయాన్ని నియంత్రించడం కష్టం. మనం తరువాత చేసే పనికి మరింత సంక్లిష్టమైన ఆలోచన అవసరం. అప్పుడే మనకు ఆశ అవసరం కావచ్చు - కానీ ఆశ శాశ్వతంగా పుట్టుకొస్తుంది, కానీ దానికి ఉద్దేశపూర్వకంగా, చేతనంగా సాగు చేయడం కూడా అవసరం, తద్వారా అది మీకు అవసరమైనప్పుడు ఉంటుంది.

మరియు భయానికి ఆరోగ్యకరమైన ప్రతిస్పందనను పెంపొందించుకోవడానికి మనస్సు యొక్క ఏ లక్షణాలు అవసరం? భయం అమిగ్డాలా నుండి మనపైకి దూసుకువచ్చినప్పుడు, ఆశను పెంపొందించుకోవడానికి మనం విభిన్న అభిజ్ఞా నైపుణ్యాలను ఉపయోగించుకోవాలి. విమర్శనాత్మకంగా, మనకు మార్పు కోసం కోరిక అవసరం మరియు తరువాత మనం ముందుకు వచ్చే సవాలును ఎదుర్కొనేటప్పుడు మనస్సు యొక్క స్థిరత్వాన్ని లేదా సమభావాన్ని పెంపొందించుకోవాలి. మన పరిస్థితికి ఉత్సుకత మరియు విమర్శనాత్మక ఆలోచనను తీసుకురావడానికి ప్రశాంతంగా దృష్టి పెట్టే సామర్థ్యం మనకు అవసరం. అది మన ప్రణాళికను రూపొందించడానికి మనకు వీలు కల్పిస్తుంది. చివరగా, మన ప్రణాళిక విజయానికి అవకాశం ఇవ్వడానికి ప్రతికూలతకు వ్యతిరేకంగా పనిచేయడానికి మనకు డ్రైవ్ ఇవ్వడానికి మనకు ఒక స్వతంత్ర భావం అవసరం.

మనస్తత్వవేత్త చార్లెస్ స్నైడర్ రెండు భాగాలతో కూడిన ఆశావాద మనస్తత్వానికి ఒక నమూనాను ప్రతిపాదించాడు. పాత్ వే థింకింగ్ అంటే మనం కోరుకున్న ఫలితానికి మార్గాన్ని ప్లాన్ చేసుకోవడం; ఏజెన్సీ థింకింగ్ అంటే సంభావ్య అడ్డంకులు ఉన్నప్పటికీ మన లక్ష్యాలను సాధించగలమనే శాశ్వత నమ్మకం అవసరం. కఠినమైన సమయాల్లో, మనం నిరుత్సాహానికి గురవుతాము మరియు రెండు రకాల ఆలోచనలను సాధించడం కష్టం.

కలిసి ఆశిస్తున్నాము

ఇక్కడే ఆశ యొక్క మరొక కీలకమైన మాడ్యులేటర్ వస్తుంది: సంబంధాలు మరియు సమాజం. మిస్టర్ ఆర్ తో నా సంభాషణ నాకు గుర్తు చేసినట్లుగా, కొన్నిసార్లు మన ఆశను బలోపేతం చేయడానికి మనకు మానవ సంబంధం అవసరం. నాకు అందించడానికి ఎటువంటి నివారణ చికిత్సలు లేనప్పుడు మరియు మరణం అనివార్యమైనప్పుడు కూడా, ఒక చేయి పట్టుకుని "దీన్ని కలిసి ఎదుర్కోవడానికి" కట్టుబడి ఉండటం నా రోగులకు కొంత ఓదార్పునిస్తుంది. ఎవరితోనైనా ఉండటం ఒంటరితనం భయానికి వ్యతిరేకంగా ఆశను అందిస్తుంది.

ఆశ, ఇతర భావోద్వేగాల మాదిరిగానే, అంటువ్యాధిగా ఉంటుంది. కలిసి, ప్రజలు మద్దతు ఇవ్వవచ్చు, ప్రేరేపించవచ్చు, మెదడును కదిలించవచ్చు మరియు వ్యూహరచన చేయవచ్చు, ఇది ప్రతి ఒక్కరూ పాత్ వే థింకింగ్‌ను అభివృద్ధి చేయడానికి మరియు ఏజెన్సీ ఆలోచనను పెంపొందించడానికి సహాయపడుతుంది. వాస్తవానికి, జీవిత సవాళ్లను అధిగమించడానికి ప్రజలకు సహాయపడటానికి ఈ ఆలోచనను ఉపయోగించే సమూహ మానసిక చికిత్స యొక్క ఒక రూపం ఉంది: ఆశ చికిత్సలో, ప్రజలు వినడానికి, ప్రణాళిక వేయడానికి మరియు మద్దతు వ్యవస్థను సృష్టించడానికి కలిసి వస్తారు. ఆదర్శవంతంగా, వ్యక్తులు తమ పోరాటాలకు ఆశాజనకమైన విధానంతో సెషన్ నుండి నిష్క్రమిస్తారు, ఇతరులు వారు ముందుకు సాగుతున్నప్పుడు మద్దతు కోసం పిలుస్తారు.

ఒక్కొక్కసారి కొంచెం కొంచెంగా ఆశను పెంచుకోవడం

ఇటీవల, నేను నా దారుణమైన పరిస్థితులను ఎదుర్కోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను, కఠినమైన సమయాల్లో, చిన్న చిన్న అడుగులు వేయడం ద్వారా నిరాడంబరమైన ఆశలు పెద్ద సవాళ్లను ఎదుర్కోవడానికి మనకు అవసరమైన ఆత్మవిశ్వాసాన్ని పొందే ఉత్తమ మార్గం అనే ఆలోచనను పట్టుకోవడం ద్వారా. మన విజయం గురించి మనకు సందేహం ఉన్నప్పటికీ, ఆశ దాని ఉత్తమ రూపంలో మనల్ని చర్య తీసుకోవడానికి ప్రేరేపిస్తుంది. మనం నిరాశతో పోరాడుతున్నప్పుడు, మనం ఖచ్చితంగా పని చేస్తామనే కొన్ని విషయాలతో ప్రారంభించడానికి ప్రయత్నించవచ్చు.

గత కొన్ని వారాలుగా, నేను పనిలో ఉన్నప్పుడు, నేను చేసే చిన్న, రోజువారీ పనులన్నింటిలోనూ ఆశను నా ముందు ఉంచుకుంటున్నాను మరియు నా రోగుల చిన్న విజయాలను - మెరుగైన ప్రయోగశాల పరీక్షలు, మెరుగైన బలం, చిరునవ్వు - వాస్తవ ఆశకు ఉదాహరణలుగా గుర్తించడానికి నేను ప్రయత్నిస్తున్నాను. నేను చిన్న విజయాలను మరింత ఉద్దేశపూర్వకంగా గుర్తించడం మరియు వాటిని మనం సమిష్టిగా నిర్మించేదిగా చూడటం ప్రారంభించినందున, మా డాక్టర్-రోగి బృందం పెద్ద ఆరోగ్య ప్రశ్నలను పరిష్కరించడానికి బాగా సిద్ధంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.

మన ప్రపంచాన్ని స్వస్థపరచడానికి, మనం కూడా అదేవిధంగా చిన్నగా ప్రారంభించాలి: మన ఇళ్లలో మరియు మన స్నేహితులతో. మనం మన భయాలు మరియు ఆకాంక్షలను పంచుకోవచ్చు మరియు మనం తోటపని ప్రాజెక్టును మాత్రమే పరిష్కరిస్తున్నప్పటికీ, సమిష్టిగా పరిష్కారాలను ఆలోచించవచ్చు. అదేవిధంగా మనం పొరుగువారితో లేదా స్థానిక సంస్థలతో కలిసి మాట్లాడాలి, కొంత ఉత్సాహాన్ని పెంచుకోవాలి మరియు సాధారణ సమాజ సమస్యలను పరిష్కరించడానికి ఆశాజనకమైన విధానాన్ని ప్లాన్ చేయాలి. ఆశ అనేది వ్యక్తులకు ముందుకు సాగడానికి ఒక మార్గం మాత్రమే కాదు, సమాజ స్థాయిలో పరిశోధన ఆశ సహనం మరియు సంఘర్షణ పరిష్కారాన్ని ప్రోత్సహిస్తుందని సూచిస్తుంది, ఇది విస్తృత సామాజిక విభజనల కాలంలో చాలా ముఖ్యమైనది.

మనం ఇక్కడి నుండి ఎక్కడికి వెళ్తాము?

ద్వేషం అంటే "ఒక క్షణం గడపడం", దానికి మంచి కారణం లేకుండా కాదు. సమస్య ఏమిటంటే ద్వేషం మనకు ఆశ కలిగించే దానికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది. ఇది నిరాశ, మత్తు మరియు ఆరోగ్య సమస్యలకు దారితీస్తుంది - మరియు అది మనం కనీసం నివారించాలనుకునే ఉచ్చు.

ఆశను ఎంచుకోవడం ఒక ప్రారంభం. మీరు దాని గురించి ఆలోచిస్తే, ఆశ దాదాపు ఎల్లప్పుడూ మన ముందు ఉంటుంది. ఇది ఒక పరిమిత స్థలం, మనం వాస్తవానికి చేసే దానికంటే చాలా ముందు మనం చేరుకుంటున్న ఒక పరిమితి. కనీసం, ఆశ మనల్ని సమాజం మరియు ఓదార్పు వైపు చూపుతుంది. ఉత్తమంగా, ఆశ మన శరీరాన్ని మన లక్ష్యాల వైపుకు ఎత్తివేస్తున్నట్లు, మనల్ని పైకి లేపుతున్నట్లు మరియు మనల్ని ముందుకు లాగుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఈ సంవత్సరం ఎమోషన్‌లో ప్రచురించబడిన ఒక అధ్యయనం కనుగొన్నట్లుగా, ఆశ జీవితాన్ని అర్థంతో నింపుతుంది - మరియు మన చర్యలు ముఖ్యమైనవి మరియు పర్యవసానమైనవి అనే భావన తదుపరి దశలను తీసుకోవడానికి మనల్ని నడిపిస్తుంది.

ఆశ అనేది ఒక భావోద్వేగం అయినప్పటికీ, అది కూడా ఒక ప్రక్రియ. కొన్నిసార్లు నేను ఆశను చేరుకునే ముందు, నా భయాలు మరియు ఆలోచనలను వదిలించుకోవడానికి మనస్సును శాంతపరచడానికి కృషి చేయాల్సి ఉంటుందని నేను అంగీకరించాలి. నేను నేర్చుకున్నది ఏమిటంటే, ఆసుపత్రిలోని వ్యక్తులతో మరియు నా స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యుల అంతర్గత సర్కిల్‌తో పనిచేయడం ఆశను అభ్యసించడానికి మరియు నా ఆశ మనస్తత్వాన్ని అభివృద్ధి చేసుకోవడానికి మంచి ప్రదేశం. నేను అధికారిక ఆశ చికిత్సకు సిద్ధంగా లేను, కానీ అడ్డంకుల సమక్షంలో ముందుకు సాగడానికి చాలా కీలకమైన ఉత్సాహం మరియు నిజాయితీ యొక్క స్పార్క్‌ను రగిలించడానికి నా స్వంత అనధికారిక ఆశ చికిత్స ఆలోచన నాకు చాలా ఇష్టం.

పనిలో, నేను ఆశను ఫిజికల్ థెరపీ లేదా మెడికల్ థెరపీ లాగానే పరిగణించాలని అనుకుంటున్నాను; ఇది నా రోగులకు శ్రేయస్సును అందించడానికి ఒక ముఖ్యమైన సాధనం. ఆసుపత్రి గదిలోకి ప్రవేశించడం అనేది అనివార్యమైన దుఃఖం మరియు నష్టాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పటికీ, ఆశ యొక్క భావాన్ని పెంపొందించడానికి ఒక అవకాశం. మనం ప్రతిరోజూ చేసే చిన్న చిన్న పనులలో ఆశను తదుపరి దశగా చూడాలని నేను మనందరినీ ప్రోత్సహిస్తున్నాను.

బ్లాగర్ మరియు వ్యాసకర్త మరియా పోపోవా ఇలా వ్రాస్తున్నారు: “ఈ రోజుల్లో నేను కోరుకునే గులాబీ ఫలితాన్ని చూస్తానని నాకు అంతగా నమ్మకం లేదు, కానీ నా ఉత్తమ వెర్షన్‌తో భవిష్యత్తును ఎదుర్కోవాలని నేను మరింత నిశ్చయించుకున్నాను.” నాకు ఇది చాలా ఇష్టం - దృఢ సంకల్పం, నిబద్ధత. దాని ప్రధాన ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ఆశ అనేది మన ఉత్తమ స్వభావాన్ని ప్రపంచానికి తీసుకురావడం.