নৈতিক কল্পনা সম্পর্কে

[এই বক্তৃতাটি ২০২৫ সালের জানুয়ারিতে গান্ধী ৩.০ রিট্রিটের সময় জ্যাকলিন নভোগ্রাটজ দিয়েছিলেন।]

অনেক দিক থেকেই আমি গভীরভাবে অভিভূত, বিশেষ করে আপনি যেখান থেকে শুরু করেছিলেন—কৃতজ্ঞতা দিয়ে। প্রতিটি বক্তৃতা কৃতজ্ঞতা দিয়ে শুরু করা অবশ্যই আমার অভ্যাসের মধ্যে একটি। এই ঘরে, এই সুন্দর জায়গায়—স্বেচ্ছাসেবকদের জন্য, সকল বক্তাদের জন্য এবং আপনাদের সকলের জন্য—আমি যে কৃতজ্ঞতা অনুভব করছি তাতে আমি সত্যিই অভিভূত। ধন্যবাদ।

এছাড়াও, আমার কাজের চেতনায়, আমি প্রতিদিন যে অভ্যাসটি অনুসরণ করি তা হল অদেখা শ্রমকে স্বীকৃতি দেওয়া যা আমার দিনকে সম্ভব করে তোলে। যখন আমি বিছানা থেকে উঠি, দাঁত ব্রাশ করি, চা-কফি বানিয়ে বের হই, তখন আমি ইতিমধ্যেই সারা বিশ্বের শ্রমিক ও কৃষকদের কাজ ও পরিশ্রমের মাধ্যমে তৈরি শত শত জিনিস স্পর্শ করেছি - যাদের আমি কখনও চিনব না। এই অভ্যাসটি আমাকে ভিত্তি করে তোলে কারণ, গত ৪০ বছর ধরে, আমার মনোযোগ দারিদ্র্যের সমস্যা সমাধানের দিকে। রোহিত যেমন বলেছিলেন, কেবল আয় বৃদ্ধির উপায়ে নয়, বরং এমন উপায়ে যা স্বীকার করে যে দারিদ্র্যের বিপরীত হল মর্যাদা, সুযোগ, পছন্দ এবং স্বাধীনতা।

আমি থেকে আমরা পর্যন্ত যাত্রা

'আমি' থেকে 'আমরা' তে রূপান্তরিত হতে গল্পের প্রয়োজন। আপনাদের অনেকেই জিজ্ঞাসা করেছেন, "আপনি কি ধৈর্যশীল মূলধন সম্পর্কে কথা বলবেন? প্রভাবের মানদণ্ড? নৈতিক নেতৃত্ব?" আমি সেগুলি স্পর্শ করার চেষ্টা করব, তবে যদি আমি সেগুলি সবগুলিতে না পৌঁছাই তবে আমাকে ক্ষমা করবেন।

১৯৮৬ সালে শুরু করা যাক। ২৫ বছর বয়সে, আমি ওয়াল স্ট্রিটে আমার ক্যারিয়ার ছেড়ে দিয়েছিলাম। আমি বাজারের শক্তি পছন্দ করতাম, কিন্তু আমি এটাও দেখেছি যে তারা কীভাবে দরিদ্রদের উপেক্ষা করে এবং কখনও কখনও শোষণ করে। তাই আমি রুয়ান্ডার কিগালিতে চলে আসি, যেখানে আমি পাঁচজন আশ্চর্য রুয়ান্ডার মহিলার সাথে দেখা করি। একসাথে, আমরা দেশের প্রথম ক্ষুদ্রঋণ ব্যাংক প্রতিষ্ঠা করি - এমন এক সময়ে যখন মহিলারা তাদের স্বামীর স্বাক্ষর ছাড়া ব্যাংক অ্যাকাউন্ট খুলতে পারত না। আমি নিজের চোখে দেখেছি যে একটি ছোট দল ইতিহাসের অন্তত একটি অংশ পরিবর্তন করতে পারে।

তিন বছর পর, আমি চলে গেলাম। তারপর, তার চার বছর পর, রুয়ান্ডার গণহত্যা শুরু হল। আমি যাদের সাথে এই ব্যাংকটি শুরু করেছিলাম তারা গণহত্যায় সম্ভাব্য সকল ভূমিকা পালন করেছিল - শিকার, প্রত্যক্ষদর্শী এবং অপরাধী।

১৯৯৬ সালের কথা। আমি নিজেকে কিগালির সবচেয়ে বড় কারাগারে বসে আমার সহ-প্রতিষ্ঠাতা অ্যাগনেসের সাথে কথা বলতে দেখলাম। তিনি গণহত্যার শাসনামলে বিচারমন্ত্রী হয়েছিলেন এবং এখন গণহত্যার অপরাধে দোষী সাব্যস্ত রুয়ান্ডার সর্বোচ্চ পদস্থ কর্মকর্তা ছিলেন। তাকে খুব অল্প বয়সী দেখাচ্ছিল - তার মাথা কামানো, গোলাপী পোশাক পরা, নাক ঝাঁকুনি, লম্বা চোখের পাপড়ি। আমি ভাবলাম, "অ্যাগনেস, তুমি দেখতে দানবের মতো নও।"

এটা আমার জন্য একটা টার্নিং পয়েন্ট ছিল। হয়তো ছোটবেলায় আমরা যে দানবদের কথা শিখি তারা আসল দানব নয়। হয়তো সেই দানবরা আমাদের সকলের ভেতরেই বাস করে - আমাদের ভাঙা অংশে, আমাদের নিরাপত্তাহীনতায়, আমাদের ক্ষুদ্র অভিযোগে এবং আমাদের গভীর উদ্বেগে। গভীর বৈষম্য এবং অস্থিরতার সময়েই জনতাবাদী নেতারা সেই অংশগুলিকে শিকার করে, আমাদের ভয়াবহ কাজ করতে বাধ্য করে।

আমাদের প্রত্যেকের মধ্যেই দানব এবং ফেরেশতা আছে - আলো এবং অন্ধকার। আমাদের কাজ হল ফেরেশতাদের খাওয়ানো এবং দানবদের দমন করা, ব্যক্তিগতভাবে এবং পদ্ধতিগতভাবে।

রোগীর মূলধনের মাধ্যমে মর্যাদা গড়ে তোলা

বিনোবার সুতোর কথা বলতে গেলে, আমার সুতো সবসময়ই মানবিক মর্যাদা - আলো এবং অন্ধকারকে একত্রিত করে রাখা। আমার কাজ ছিল ভাঙা ব্যবস্থার মধ্যে চলে যাওয়া এবং বিপরীত ধারণা - বাজার এবং নাগরিক সমাজ, ব্যক্তি এবং সম্প্রদায়, মূলধন এবং চরিত্র - কে ধরে রেখে অর্থপূর্ণ পরিবর্তন আনা।

তাই ২০০১ সালে, আমার মাথায় একটা ধারণা এলো। যদি বাজার দরিদ্রদের জন্য কাজ না করে এবং দাতব্য প্রতিষ্ঠান কেবল নির্ভরতা তৈরি করে - যা মর্যাদার বিপরীত - তাহলে হয়তো অন্য উপায় আছে। এভাবেই আমরা পেশেন্ট ক্যাপিটাল তৈরি করেছি।

আমরা কি জনহিতকর কাজ গ্রহণ করতে পারি এবং তা দান করার পরিবর্তে, দীর্ঘমেয়াদী - ১০, ১৫, এমনকি ২০ বছর - এই কক্ষে আপনাদের মতো অনেকের জন্য সামাজিক উদ্যোক্তাদের জন্য বিনিয়োগ করতে পারি? উদ্যোক্তারা যারা ব্যবসার সরঞ্জামগুলি কেবল লাভের জন্য নয়, বরং প্রকৃত সমস্যা সমাধানের জন্য ব্যবহার করতে চান।

আমরা কি এই উদ্যোক্তাদের সাথে আমাদের সামাজিক মূলধন - আমাদের নেটওয়ার্ক, আমাদের প্রবেশাধিকার, আমাদের জ্ঞান - তাদের সমস্যা সমাধান না করে, বরং সমস্যাগুলি তাদের কাছে ধরে রাখতে পারি? আমরা কি সত্যিকার অর্থে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি পরিমাপ করতে পারি এবং দরিদ্রদের জন্য নতুন উদ্যোগে পুনঃবিনিয়োগ করতে পারি?

প্রথমে, লোকেরা আমাদের পাগল, সরল, আদর্শবাদী বলত। কারণ পুঁজিবাদী ব্যবস্থায়, আদর্শ হল "এখানে টাকা উপার্জন করো এবং সেখানেই দান করো।" কিন্তু আমি শিখেছি যে যখন তারা তোমাকে পাগল বলে, তখন সাধারণত এর অর্থ হল তুমি কিছু একটা করতে পারছো।

পদ্ধতিগত পরিবর্তনের দীর্ঘ পথ

এখানে একটি উদাহরণ দেওয়া হল। ২০০৭ সালে, দুজন তরুণ উদ্যোক্তা ৩০ ডলারের সৌরশক্তি এবং কেরোসিন নির্মূলের স্বপ্ন নিয়ে আমাদের অফিসে এসেছিলেন। সেই সময়, ১.৫ বিলিয়ন মানুষের বিদ্যুৎ ব্যবহারের সুযোগ ছিল না। এটাকেই আমরা বলি নীতিগত কল্পনা - পৃথিবীকে যেমন আছে তেমন দেখার বিনয় এবং এটি কী হতে পারে তা কল্পনা করার সাহস।

আমরা ২৫০,০০০ ডলার বিনিয়োগ করেছি। এতে প্রায় ১০ বছর সময় লেগেছে। কারণ যখন বাজার কেবল দরিদ্রদের ব্যর্থ করে না, এমনকি অস্তিত্বও থাকে না, তখন উদ্যোক্তাদের বুঝতে হবে যে নিম্ন আয়ের লোকেরা কীভাবে সিদ্ধান্ত নেয় - তাদের অবশ্যই আস্থা, বিপণন ব্যবস্থা, অর্থায়ন ব্যবস্থা এবং বিতরণ নেটওয়ার্ক তৈরি করতে হবে। এবং তারপর, একবার সবকিছু কাজ শুরু করলে, তাদের অবশ্যই স্থিতাবস্থার বিরুদ্ধে লড়াই করতে হবে - কেরোসিন মাফিয়া, ডিজেল মাফিয়া।

এবং তারপর, আমরা গভীর কিছু আবিষ্কার করলাম: বর্তমান অবস্থা আমাদের। নিম্ন আয়ের মানুষরা কেরোসিন ব্যবহার করত না কারণ তারা চাইত - এটিই ছিল একমাত্র ব্যবস্থা যা তাদের জন্য কাজ করেছিল। এটি ভাঙতে সময় লেগেছিল। কিন্তু ১০ বছর পরে, এই কোম্পানিটি ৫ কোটি মানুষের কাছে পৌঁছেছে।

তবুও, যখন আমরা এই লাভজনক, প্রভাবশালী কোম্পানিটিকে বিনিয়োগকারীদের উপর প্রভাব ফেলতে নিলাম, তখন তারা বলল, "যথেষ্ট ভালো নয়।" তারা তখনও বাজার-হারের রিটার্ন প্রথমে চেয়েছিল, দ্বিতীয় প্রভাব। তাই, আমরা আমাদের নিজস্ব লাভজনক তহবিল তৈরি করেছি - সবকিছুই দারিদ্র্যের সমস্যা সমাধানের দ্বারা পরিচালিত।

স্কেলিং আপ: আলো থেকে পদ্ধতিগত পরিবর্তনে

এর ফলে আমরা কেবল কোম্পানিগুলিতেই নয়, বরং বাস্তুতন্ত্রেও বিনিয়োগ করতে সক্ষম হয়েছি - সৌর আলো থেকে শুরু করে গৃহস্থালী ব্যবস্থা, সেল ফোন, সৌর সেচ, এমনকি অপসারণযোগ্য ব্যাটারি সহ সৌর মোটরসাইকেল।

কিন্তু তারপর, আমরা বৃহত্তর চিত্রটি দেখেছি। যদিও আমাদের জ্বালানি কোম্পানিগুলি ২৩০ মিলিয়ন মানুষের কাছে পৌঁছেছে, তবুও প্রায় ৭০ কোটি মানুষ বিদ্যুৎবিহীন ছিল - প্রায় সবাই আফ্রিকায়। তাদের ৭৫% ২০টি আফ্রিকান দেশে বাস করে যেগুলোকে বিশ্ব উপেক্ষা করে এবং অবমূল্যায়ন করে।

তাই, আমরা একটি নতুন পদ্ধতি তৈরি করেছি: "দ্য হার্ডেস্ট টু রিচ" উদ্যোগ - অনুদান তহবিল, রোগীর মূলধন, মিশ্র মূলধন এবং জনহিতকর দান ব্যবহার করে পৃথিবীর সবচেয়ে কঠিন স্থানে পৌঁছানো কোম্পানিগুলিকে পুরস্কৃত করা।

নৈতিক নেতৃত্ব এবং মর্যাদার শক্তি

বুদ্ধিমত্তার ছয় বছর পর, আমরা বুঝতে পারলাম যে কেবল পুঁজিই যথেষ্ট নয়। আমাদের একটি নতুন ধরণের নেতৃত্ব গড়ে তোলা দরকার - নৈতিক নেতৃত্ব।

আমাদের এমন দক্ষতা এবং গুণাবলী শেখানো দরকার ছিল যা ব্যবসায়িক স্কুলে শেখানো হয় না:

• বিরোধী ধারণাগুলোকে উত্তেজনায় ধরে রাখা।
  
  

• গভীরভাবে শ্রবণ করা—মানানোর জন্য বা ধর্মান্তরিত করার জন্য নয়, বরং বোঝার জন্য।
  
  

• পরিচয় ব্যবহার করে সংযোগ স্থাপন করা, বিভাজন নয়।
  
  

তাই, আমরা সামাজিক পরিবর্তনের জন্য বিশ্বের স্কুল, অ্যাকুমেন একাডেমি শুরু করেছি, যেখানে বিভক্তির মধ্যে থাকা মানুষ মানবিক মর্যাদার ভাগ করা মূল্যবোধের মাধ্যমে আত্মিকতা খুঁজে পায়।

স্বাধীনতার মুহূর্ত

এক বছর আগে, আমি পুনর্জন্মমূলক কৃষিকাজ পরিচালনাকারী একটি কোম্পানিতে গিয়েছিলাম। সারা এবং ফেইথ নামে দুই কেনিয়ার কৃষকের সাথে আমার দেখা হয়েছিল। যখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম যে তারা দারিদ্র্য থেকে বেরিয়ে এসেছেন কিনা, সারা বলেন:

"আগে, আমি সবসময় চাপে থাকতাম। আমার বাচ্চাদের খাওয়ানোর জন্য পর্যাপ্ত টাকা ছিল না। আমি ভুল সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম। কিন্তু এখন, আমি জেগে উঠি এবং বুঝতে পারি যে আমি তাদের খাওয়াতে পারব। জ্যাকলিন, কয়েক সপ্তাহ আগে, আমি এমনকি একটি পোশাকও কিনেছিলাম।"

আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম এটা কেমন লাগছে। সে মুখ তুলে বলল:

"আমার কাছে এটা স্বাধীনতার মতো মনে হয়।"

আশার মূল ধারণা

আমরা একে অপরের ভাগ্য। আমার মর্যাদার বীজ তোমাদের মধ্যে বাস করে। মানুষের মিথস্ক্রিয়ার মাধ্যমেই - যা উন্নত ব্যবস্থায় সিঁড়ি বেয়ে উঠতে পারে - আমি বিশ্বাস করি মানুষের রূপান্তর সম্ভব।

তোমাদের সবার সাথে এখানে থাকা আমার জন্য সবচেয়ে বড় উপহার। তোমাদের প্রত্যেকের এবং তোমরা আমাকে যা শেখাচ্ছো তার প্রতি আমি গভীর কৃতজ্ঞ। শোনার জন্য ধন্যবাদ।