O Moralnoj Imaginaciji

[Ovaj govor održala je Jacqueline Novogratz tijekom Gandhi 3.0 Retreata u siječnju 2025.]

Bio sam duboko dirnut na tolikim razinama, posebno time gdje ste počeli - sa zahvalnošću. Definitivno je jedan od mojih običaja da svaki razgovor započnem sa zahvalnošću. Zaista sam izvan sebe od zahvalnosti koju osjećam u ovoj prostoriji, na ovom prekrasnom mjestu—za volontere, za sve govornike i za sve vas. Hvala.

Također, u duhu mog rada, svakodnevna praksa koju slijedim je prepoznavanje neviđenog rada koji čini moj dan mogućim. Dok ustanem iz kreveta, operem zube, skuham čaj i kavu i izađem kroz vrata, već sam dotaknuo stotine stvari napravljenih radom i mukom radnika i farmera diljem svijeta — ljudi koje nikad neću upoznati. Ova praksa me temelji jer sam zadnjih 40 godina bio usmjeren na rješavanje problema siromaštva. Kao što je rekao Rohit, ne na načine koji jednostavno povećavaju prihode, već na načine koji priznaju da je suprotnost siromaštvu dostojanstvo, prilika, izbor i sloboda.

Putovanje od mene do nas

Prelazak s 'ja' na 'mi' zahtijeva priče. Mnogi od vas su pitali: "Hoćete li govoriti o strpljivom kapitalu? Mjeri utjecaja? Moralno vodstvo?" Pokušat ću ih se dotaknuti, ali oprosti mi ako ih ne pogodim sve.

Dopustite mi da počnem 1986. S 25 godina napustio sam karijeru na Wall Streetu. Volio sam moć tržišta, ali sam također vidio kako zanemaruju i ponekad iskorištavaju siromašne. Tako sam se preselio u Kigali, u Ruandi, gdje sam upoznao pet nevjerojatnih žena iz Ruande. Zajedno smo suosnivali prvu mikrofinancijsku banku u zemlji—u vrijeme kada žene nisu mogle otvoriti bankovni račun bez potpisa svog muža. Iz prve sam ruke vidio da mala grupa ljudi može promijeniti barem kutak povijesti.

Tri godine kasnije otišao sam. Zatim, četiri godine nakon toga, izbio je genocid u Ruandi. Žene s kojima sam osnovao ovu banku igrale su svaku zamislivu ulogu u genocidu - žrtve, promatrači i počinitelji.

Brzo naprijed u 1996. Zatekao sam se kako sjedim u najvećem zatvoru u Kigaliju, razgovarajući s Agnes, jednom od mojih suosnivačica. Postala je ministrica pravosuđa pod režimom genocida i sada je bila najviši dužnosnik Ruande osuđen za zločine genocida. Izgledala je tako mlado - obrijane glave, nosila je ružičastu haljinu, pjegavi nos, duge trepavice. Pomislio sam, "Agnes, ne izgledaš kao čudovište."

To je za mene bila prekretnica. Možda čudovišta o kojima učimo kao djeca nisu prava čudovišta. Možda čudovišta žive u svima nama - u našim slomljenim dijelovima tijela, našim nesigurnostima, našim sitnim pritužbama i našim dubokim tjeskobama. Upravo u vremenima duboke nejednakosti i turbulencija demagoške vođe napadaju te dijelove, tjerajući nas da činimo užasne stvari.

Svatko od nas ima čudovišta i anđele u sebi - svijetle i tamne. Naš je posao hraniti anđele i suzbijati čudovišta, pojedinačno i sustavno.

Izgradnja dostojanstva kroz strpljivi kapital

Kad smo već kod Vinobine niti, moja nit je uvijek bila ljudsko dostojanstvo – spajanje svjetla i tame. Moj rad se odnosio na kretanje u pokvarene sustave i držanje suprotnih ideja - tržišta i civilnog društva, pojedinca i zajednice, kapitala i karaktera - kako bi se napravile značajne promjene.

Tako sam 2001. imao ideju. Ako tržišta ne rade za siromašne i samo milosrđe stvara ovisnost — što je suprotno od dostojanstva — onda možda postoji drugi način. Tako smo razvili strpljivi kapital.

Možemo li uzeti filantropiju i, umjesto da je darujemo, uložiti je dugoročno – 10, 15, čak 20 godina – u društvene poduzetnike kao što su mnogi od vas u ovoj sobi? Poduzetnici koji žele koristiti alate poslovanja ne samo za profit, već za rješavanje stvarnih problema.

Možemo li ove poduzetnike pratiti s našim društvenim kapitalom - našim mrežama, našim pristupom, našim znanjem - ne rješavajući probleme umjesto njih, već držeći probleme s njima? Možemo li izmjeriti što je uistinu važno i ponovno uložiti kapital u nova poduzeća za siromašne?

U početku su nas ljudi nazivali ludima, naivnima, idealistima. Zato što je u kapitalističkom sustavu norma "zaradi novac ovdje i daj ga tamo". Ali naučio sam da kad te nazovu ludim, to obično znači da si na tragu nečemu.

Dug put do sistemske promjene

Evo primjera. Godine 2007. dva su mlada poduzetnika došla u naš ured sa solarnom svjetiljkom od 30 USD i snom o iskorijenjenju kerozina. U to vrijeme 1,5 milijardi ljudi nije imalo pristup električnoj energiji. To je ono što nazivamo moralnom imaginacijom - poniznost da vidimo svijet onakvim kakav jest i smjelost da zamislimo kakav bi mogao biti.

Uložili smo 250.000 dolara. Trebalo je gotovo 10 godina. Jer kada tržišta ne samo da iznevjere siromašne, nego čak i ne postoje, poduzetnici moraju razumjeti kako ljudi s niskim primanjima donose odluke - moraju izgraditi povjerenje, marketinške sustave, sustave financiranja i distribucijske mreže. A onda, kada stvari počnu funkcionirati, moraju se boriti protiv statusa quo - protiv kerozinske mafije, dizelske mafije.

A onda smo otkrili nešto dubokoumno: status quo smo mi. Ljudi s niskim primanjima nisu koristili kerozin zato što su to željeli - to je bio jedini sustav koji je za njih funkcionirao. Za razbijanje je trebalo vremena. No, 10 godina kasnije, ova je tvrtka dosegla 50 milijuna ljudi.

Ipak, kada smo ovu profitabilnu, utjecajnu tvrtku uzeli za utjecaj na investitore, rekli su: "Nije dovoljno dobro." I dalje su prvo željeli tržišne povrate, a zatim utjecaj. Stoga smo stvorili vlastite profitne fondove—svi vođeni rješavanjem problema siromaštva.

Povećanje: od svjetla do sustavne promjene

To nam je dalo mogućnost ulaganja ne samo u tvrtke, već i u ekosustave – od solarnih svjetala do kućanskih sustava, mobitela, solarnog navodnjavanja, pa čak i solarnih motocikala s izmjenjivim baterijama.

Ali tada smo gledali širu sliku. Iako su naše energetske tvrtke dosegle 230 milijuna ljudi, gotovo 700 milijuna ljudi još uvijek nije imalo struje — gotovo svi u Africi. 75% njih živi u 20 afričkih država koje svijet zanemaruje i podcjenjuje.

Dakle, izgradili smo novi pristup: inicijativu The Hardest to Reach—upotrebljavajući financiranje bespovratnim sredstvima, kapital pacijenata, mješoviti kapital i filantropiju kako bismo nagradili tvrtke koje dolaze do najtežih mjesta na Zemlji.

Moralno vodstvo i moć dostojanstva

Nakon šest godina u Acumenu, shvatili smo da sam kapital nije dovoljan. Trebali smo razviti novu vrstu vodstva - moralno vodstvo.

Trebali smo podučavati vještine i osobine koje se ne uče u poslovnoj školi:

• Držanje suprotnih ideja u napetosti.
  
  

• Duboko slušanje—ne da bi se uvjerilo ili obratilo, već da bi se razumjelo.
  
  

• Korištenje identiteta za povezivanje, a ne za podjele.
  
  

Stoga smo pokrenuli Acumen Academy, svjetsku školu za društvene promjene, gdje ljudi usred podijeljenosti pronalaze afinitet kroz zajedničke vrijednosti ljudskog dostojanstva.

Trenutak slobode

Prije godinu dana posjetio sam tvrtku koja se bavi regenerativnom poljoprivredom. Upoznao sam Sarah i Faith, dvije kenijske farmerke. Na moje pitanje jesu li izašli iz siromaštva, Sarah je rekla:

"Prije sam uvijek bila pod stresom. Nisam imala dovoljno novca da prehranim svoju djecu. Donijela sam loše odluke. Ali sada se probudim znajući da ih mogu prehraniti. Jacqueline, prije nekoliko tjedana čak sam kupila i haljinu."

Pitao sam je kakav je to osjećaj. Podigla je pogled i rekla:

“Meni se to čini kao sloboda.”

Radikalna ideja nade

Jedni drugima smo sudbina. U tebi živi sjeme moga dostojanstva. Vjerujem da je ljudska transformacija moguća upravo kroz ljudske interakcije – koje se mogu popeti u bolje sustave.

Biti ovdje sa svima vama bio je najveći dar. Duboko cijenim svakog od vas i ono što me podučavate. Hvala na slušanju.