નૈતિક કલ્પના પર

[આ ભાષણ જેક્લીન નોવોગ્રાટ્ઝ દ્વારા જાન્યુઆરી 2025 માં ગાંધી 3.0 રીટ્રીટ દરમિયાન આપવામાં આવ્યું હતું.]

મને ઘણા બધા સ્તરો પર ખૂબ જ સ્પર્શ થયો, ખાસ કરીને તમે જ્યાંથી શરૂઆત કરી હતી - કૃતજ્ઞતાથી. દરેક ભાષણની શરૂઆત કૃતજ્ઞતાથી કરવી એ ચોક્કસપણે મારી એક પ્રથા છે. આ રૂમમાં, આ સુંદર જગ્યાએ - સ્વયંસેવકો માટે, બધા વક્તાઓ માટે અને તમારા બધા માટે જે કૃતજ્ઞતા અનુભવું છું તેનાથી હું ખરેખર અભિભૂત છું. આભાર.

ઉપરાંત, મારા કામની ભાવનામાં, હું જે દૈનિક પ્રથાનું પાલન કરું છું તે છે અદ્રશ્ય શ્રમને ઓળખવું જે મારા દિવસને શક્ય બનાવે છે. જ્યારે હું પથારીમાંથી ઉઠું છું, દાંત સાફ કરું છું, ચા અને કોફી બનાવું છું અને દરવાજાની બહાર નીકળું છું, ત્યારે મેં વિશ્વભરના મજૂરો અને ખેડૂતોના કામ અને પરિશ્રમ દ્વારા બનાવેલી સેંકડો વસ્તુઓને સ્પર્શ કરી ચૂક્યો છું - જે લોકોને હું ક્યારેય ઓળખીશ નહીં. આ પ્રથા મને આધાર આપે છે કારણ કે, છેલ્લા 40 વર્ષથી, મારું ધ્યાન ગરીબીની સમસ્યાઓ હલ કરવા પર છે. જેમ રોહિતે કહ્યું, એવી રીતે નહીં કે જે ફક્ત આવકમાં વધારો કરે, પરંતુ એવી રીતે જે ઓળખે છે કે ગરીબીનો વિરોધી ગૌરવ, તક, પસંદગી અને સ્વતંત્રતા છે.

મારાથી આપણે સુધીની સફર

'હું' થી 'આપણે' તરફ આગળ વધવા માટે વાર્તાઓની જરૂર પડે છે. તમારામાંથી ઘણાએ પૂછ્યું હશે કે, "શું તમે દર્દી મૂડી વિશે વાત કરશો? અસર માપદંડો? નૈતિક નેતૃત્વ વિશે?" હું તેમને સ્પર્શ કરવાનો પ્રયાસ કરીશ, પણ જો હું તે બધાને સ્પર્શ ન કરી શકું તો મને માફ કરશો.

ચાલો હું ૧૯૮૬ થી શરૂઆત કરું. ૨૫ વર્ષની ઉંમરે, મેં વોલ સ્ટ્રીટ પર મારી કારકિર્દી છોડી દીધી. મને બજારોની શક્તિ ખૂબ ગમતી હતી, પરંતુ મેં એ પણ જોયું હતું કે તેઓ કેવી રીતે ગરીબોને અવગણે છે અને ક્યારેક તેમનું શોષણ કરે છે. તેથી હું રવાન્ડાના કિગાલી ગઈ, જ્યાં હું પાંચ અદ્ભુત રવાન્ડા મહિલાઓને મળી. સાથે મળીને, અમે દેશની પ્રથમ માઇક્રોફાઇનાન્સ બેંકની સ્થાપના કરી - તે સમયે જ્યારે સ્ત્રીઓ તેમના પતિની સહી વિના બેંક ખાતું ખોલી શકતી ન હતી. મેં પ્રત્યક્ષ જોયું કે લોકોનો એક નાનો સમૂહ ઇતિહાસનો ઓછામાં ઓછો એક ખૂણો બદલી શકે છે.

ત્રણ વર્ષ પછી, હું ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો. પછી, તેના ચાર વર્ષ પછી, રવાન્ડામાં નરસંહાર ફાટી નીકળ્યો. જે મહિલાઓ સાથે મેં આ બેંક શરૂ કરી હતી તેમણે નરસંહારમાં દરેક પ્રકારની ભૂમિકા ભજવી - પીડિત, નજરે જોનાર અને ગુનેગાર.

૧૯૯૬ ની વાત કરીએ તો, હું કિગાલીની સૌથી મોટી જેલમાં બેઠો હતો અને મારા સહ-સ્થાપકોમાંના એક એગ્નેસ સાથે વાત કરી રહ્યો હતો. તે નરસંહાર શાસન દરમિયાન ન્યાય પ્રધાન બની હતી અને હવે નરસંહારના ગુનાઓમાં દોષિત ઠરેલી રવાન્ડાની સૌથી ઉચ્ચ કક્ષાની અધિકારી હતી. તે ખૂબ જ યુવાન દેખાતી હતી - તેનું માથું મુંડેલું, ગુલાબી ડ્રેસ પહેરેલો, ખીલવાળું નાક, લાંબી પાંપણ. મેં વિચાર્યું, "એગ્નેસ, તું કોઈ રાક્ષસ જેવી નથી લાગતી."

તે મારા માટે એક વળાંક હતો. કદાચ બાળપણમાં આપણે જે રાક્ષસો વિશે શીખીએ છીએ તે વાસ્તવિક રાક્ષસો નથી. કદાચ તે રાક્ષસો આપણા બધામાં રહે છે - આપણા તૂટેલા ભાગોમાં, આપણી અસલામતીઓમાં, આપણી નાની ફરિયાદોમાં અને આપણી ઊંડી ચિંતાઓમાં. ઊંડી અસમાનતા અને અશાંતિના સમયમાં જ લોકશાહીવાદી નેતાઓ તે ભાગોનો શિકાર બને છે, જેનાથી આપણે ભયંકર કાર્યો કરી શકીએ છીએ.

આપણામાંના દરેકમાં રાક્ષસો અને દૂતો હોય છે - પ્રકાશ અને અંધારા. આપણું કામ દૂતોને ખવડાવવાનું અને રાક્ષસોને દબાવવાનું છે, વ્યક્તિગત અને વ્યવસ્થિત રીતે.

દર્દી મૂડી દ્વારા ગૌરવનું નિર્માણ

વિનોબાના સૂત્ર વિશે વાત કરીએ તો, મારો સૂત્ર હંમેશા માનવીય ગૌરવ રહ્યો છે - પ્રકાશ અને અંધારાને એકસાથે પકડી રાખવાનો. મારું કાર્ય તૂટેલી વ્યવસ્થાઓમાં આગળ વધવાનું અને અર્થપૂર્ણ પરિવર્તન લાવવા માટે વિરોધી વિચારો - બજારો અને નાગરિક સમાજ, વ્યક્તિ અને સમુદાય, મૂડી અને પાત્ર - ને પકડી રાખવાનું રહ્યું છે.

તો 2001 માં, મને એક વિચાર આવ્યો. જો બજારો ગરીબો માટે કામ ન કરે અને માત્ર દાન જ નિર્ભરતા પેદા કરે - જે ગૌરવની વિરુદ્ધ છે - તો કદાચ બીજો કોઈ રસ્તો હોય. આ રીતે આપણે પેશન્ટ કેપિટલ વિકસાવી.

શું આપણે પરોપકાર સ્વીકારી શકીએ છીએ અને તેને દાન આપવાને બદલે, લાંબા ગાળા માટે - 10, 15, 20 વર્ષ સુધી - આ રૂમમાં તમારા જેવા ઘણા સામાજિક ઉદ્યોગસાહસિકોમાં રોકાણ કરી શકીએ છીએ? એવા ઉદ્યોગસાહસિકો કે જેઓ વ્યવસાયના સાધનોનો ઉપયોગ ફક્ત નફા માટે જ નહીં, પરંતુ વાસ્તવિક સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે પણ કરવા માંગે છે.

શું આપણે આ ઉદ્યોગસાહસિકોને આપણી સામાજિક મૂડી - આપણા નેટવર્ક, આપણી પહોંચ, આપણા જ્ઞાન - સાથે સમસ્યાઓ હલ કરવા નહીં, પરંતુ સમસ્યાઓને તેમની પાસે રાખવા માટે સાથે રાખી શકીએ? શું આપણે ખરેખર શું મહત્વનું છે તે માપી શકીએ અને ગરીબો માટે નવા સાહસોમાં મૂડીનું ફરીથી રોકાણ કરી શકીએ?

શરૂઆતમાં, લોકો અમને પાગલ, ભોળા, આદર્શવાદી કહેતા. કારણ કે મૂડીવાદી વ્યવસ્થામાં, "અહીં પૈસા કમાવો અને ત્યાં જ આપી દો" એ ધોરણ છે. પરંતુ મેં શીખ્યા છે કે જ્યારે તેઓ તમને પાગલ કહે છે, ત્યારે તેનો અર્થ એ થાય છે કે તમે કંઈક પર છો.

પ્રણાલીગત પરિવર્તનનો લાંબો રસ્તો

અહીં એક ઉદાહરણ છે. 2007 માં, બે યુવાન ઉદ્યોગસાહસિકો અમારી ઓફિસમાં $30 ની સોલાર લાઇટ અને કેરોસીન નાબૂદ કરવાનું સ્વપ્ન લઈને આવ્યા હતા. તે સમયે, 1.5 અબજ લોકો પાસે વીજળી નહોતી. આને આપણે નૈતિક કલ્પના કહીએ છીએ - દુનિયાને જેવી છે તેવી જોવાની નમ્રતા અને તે શું હોઈ શકે તેની કલ્પના કરવાની હિંમત.

અમે $250,000 નું રોકાણ કર્યું. તેમાં લગભગ 10 વર્ષ લાગ્યા. કારણ કે જ્યારે બજારો ગરીબોને નિષ્ફળ જ નથી કરતા પણ અસ્તિત્વમાં પણ નથી, ત્યારે ઉદ્યોગસાહસિકોએ સમજવું જોઈએ કે ઓછી આવક ધરાવતા લોકો કેવી રીતે નિર્ણયો લે છે - તેમણે વિશ્વાસ, માર્કેટિંગ સિસ્ટમ્સ, ફાઇનાન્સિંગ સિસ્ટમ્સ અને વિતરણ નેટવર્ક્સ બનાવવા જોઈએ. અને પછી, એકવાર વસ્તુઓ કામ કરવાનું શરૂ કરે, પછી તેમણે યથાસ્થિતિ - કેરોસીન માફિયાઓ, ડીઝલ માફિયાઓ - સામે લડવું જોઈએ.

અને પછી, અમને કંઈક ગહન શોધાયું: યથાસ્થિતિ આપણે છીએ. ઓછી આવક ધરાવતા લોકો કેરોસીનનો ઉપયોગ એટલા માટે નહોતા કરતા કારણ કે તેઓ ઇચ્છતા હતા - તે એકમાત્ર સિસ્ટમ હતી જે તેમના માટે કામ કરતી હતી. તેને તોડવામાં સમય લાગ્યો. પરંતુ 10 વર્ષ પછી, આ કંપની 50 મિલિયન લોકો સુધી પહોંચી.

છતાં, જ્યારે અમે આ નફાકારક, પ્રભાવશાળી કંપનીને રોકાણકારો પર અસર કરવા માટે લીધી, ત્યારે તેઓએ કહ્યું, "પૂરતી સારી નથી." તેઓ હજુ પણ પહેલા બજાર-દર વળતર ઇચ્છતા હતા, પછી અસર. તેથી, અમે અમારા પોતાના નફા-નિયંત્રણ ભંડોળ બનાવ્યા - આ બધું ગરીબીની સમસ્યાઓના ઉકેલ દ્વારા સંચાલિત હતું.

સ્કેલિંગ અપ: પ્રકાશથી પ્રણાલીગત પરિવર્તન સુધી

તેનાથી અમને ફક્ત કંપનીઓમાં જ નહીં, પરંતુ ઇકોસિસ્ટમમાં રોકાણ કરવાની ક્ષમતા મળી - સૌર લાઇટથી લઈને ઘરગથ્થુ સિસ્ટમો, સેલ ફોન, સૌર સિંચાઈ અને દૂર કરી શકાય તેવી બેટરીઓ સાથે સૌર મોટરસાયકલ પણ.

પરંતુ પછી, અમે મોટા ચિત્ર પર નજર નાખી. ભલે આપણી ઉર્જા કંપનીઓ 230 મિલિયન લોકો સુધી પહોંચી ગઈ હોય, પણ લગભગ 700 મિલિયન લોકો પાસે હજુ પણ વીજળી નથી - લગભગ બધા આફ્રિકામાં. તેમાંથી 75% 20 આફ્રિકન દેશોમાં રહે છે જેને વિશ્વ અવગણે છે અને ઓછો અંદાજ આપે છે.

તેથી, અમે એક નવો અભિગમ બનાવ્યો: ધ હાર્ડેસ્ટ ટુ રીચ પહેલ - ગ્રાન્ટ ફંડિંગ, દર્દી મૂડી, મિશ્ર મૂડી અને પરોપકારનો ઉપયોગ કરીને પૃથ્વી પર સૌથી મુશ્કેલ સ્થાનો સુધી પહોંચતી કંપનીઓને પુરસ્કાર આપવા માટે.

નૈતિક નેતૃત્વ અને ગૌરવની શક્તિ

બુદ્ધિના છ વર્ષ પછી, અમને સમજાયું કે માત્ર મૂડી પૂરતી નથી. અમારે એક નવા પ્રકારનું નેતૃત્વ - નૈતિક નેતૃત્વ - વિકસાવવાની જરૂર હતી.

આપણે એવા કૌશલ્યો અને ગુણો શીખવવાની જરૂર હતી જે બિઝનેસ સ્કૂલમાં શીખવવામાં આવતા નથી:

• વિરોધી વિચારોને તણાવમાં રાખવા.
  
  

• ઊંડાણપૂર્વક સાંભળવું - મનાવવા કે ધર્માંતરિત કરવા માટે નહીં, પણ સમજવા માટે.
  
  

• ઓળખનો ઉપયોગ જોડવા માટે કરવો, ભાગ પાડવા માટે નહીં.
  
  

તેથી, અમે એક્યુમેન એકેડેમી શરૂ કરી, જે સામાજિક પરિવર્તન માટેની વિશ્વની શાળા છે, જ્યાં વિભાજન વચ્ચેના લોકો માનવ ગૌરવના સહિયારા મૂલ્યો દ્વારા આત્મીયતા શોધે છે.

સ્વતંત્રતાનો ક્ષણ

એક વર્ષ પહેલાં, મેં પુનર્જીવિત કૃષિ કરતી એક કંપનીની મુલાકાત લીધી. હું કેન્યાના બે ખેડૂતો, સારાહ અને ફેઇથને મળ્યો. જ્યારે મેં પૂછ્યું કે શું તેઓ ગરીબીમાંથી બહાર નીકળી ગયા છે, ત્યારે સારાહે કહ્યું:

"પહેલાં, હું હંમેશા તણાવમાં રહેતી હતી. મારી પાસે મારા બાળકોને ખવડાવવા માટે પૂરતા પૈસા નહોતા. મેં ખોટા નિર્ણયો લીધા. પણ હવે, મને ખબર પડી કે હું તેમને ખવડાવી શકીશ. જેકલીન, થોડા અઠવાડિયા પહેલા, મેં એક ડ્રેસ પણ ખરીદ્યો હતો."

મેં તેણીને પૂછ્યું કે તે કેવું લાગે છે. તેણીએ ઉપર જોયું અને કહ્યું:

"મારા માટે, તે સ્વતંત્રતા જેવું લાગે છે."

આશાનો આમૂલ વિચાર

આપણે એકબીજાના ભાગ્ય છીએ. મારા ગૌરવના બીજ તમારામાં વસે છે. માનવીય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા જ - જે વધુ સારી પ્રણાલીઓમાં સીડી ચઢી શકે છે - હું માનું છું કે માનવ પરિવર્તન શક્ય છે.

તમારા બધા સાથે અહીં રહેવું એ મારી સૌથી મોટી ભેટ છે. હું તમારા દરેકની અને તમે મને જે શીખવી રહ્યા છો તેની ખૂબ પ્રશંસા કરું છું. સાંભળવા બદલ આભાર.