道徳的想像力について

[この講演は、2025 年 1 月に開催されたGandhi 3.0 リトリートでJacqueline Novogratz氏が行ったものです。]

様々な意味で深く感動しました。特に、冒頭の「感謝」という言葉に感動しました。私はいつも、講演の冒頭で感謝の気持ちを表すようにしています。この美しい会場で、ボランティアの皆様、講演者の皆様、そして皆様への感謝の気持ちで胸がいっぱいです。ありがとうございます。

また、私の仕事の精神に則り、日々の習慣として、私の一日を可能にしている目に見えない労働を認識することを心がけています。ベッドから起き上がり、歯を磨き、紅茶とコーヒーを淹れて、家を出るまでに、世界中の労働者や農民たちの苦労と苦労によって作られた何百もの物に触れています。彼らとは、私が決して会うことのない人たちです。この習慣は、過去40年間、貧困問題の解決に注力してきた私にとって、心の支えとなっています。ロヒットが言ったように、単に収入を増やす方法ではなく、貧困の反対は尊厳、機会、選択、そして自由であることを認識した方法で解決していくのです。

「私」から「私たち」への旅

「私」から「私たち」へ移行するには、物語が必要です。多くの方から「忍耐強い資本についてお話しいただけますか？インパクト指標について、あるいは道徳的リーダーシップについてお話しいただけますか？」とご質問をいただきました。それらについて触れるつもりですが、全てを網羅できていない場合はご容赦ください。

1986年から始めましょう。25歳でウォール街でのキャリアを終えました。市場の力に魅了されましたが、同時に、貧しい人々が見過ごされ、時には搾取されるのも目の当たりにしてきました。そこでルワンダのキガリに移り住み、そこで5人の素晴らしいルワンダ人女性と出会いました。私たちは共に、ルワンダ初のマイクロファイナンス銀行を共同設立しました。当時、女性は夫の署名がなければ銀行口座を開設できませんでした。私は、少人数のグループが歴史の片隅を変えることができることを目の当たりにしたのです。

3年後、私はルワンダを去りました。そしてその4年後、ルワンダ虐殺が勃発しました。私がこの銀行を共に立ち上げた女性たちは、虐殺において、被害者、傍観者、そして加害者など、考えられるあらゆる役割を担っていました。

時は流れ、1996年。キガリ最大の刑務所で、私は共同創設者の一人であるアグネスと話していました。彼女はジェノサイド政権下で法務大臣となり、ジェノサイドの罪で有罪判決を受けたルワンダの最高位の役人でした。彼女はとても若く見えました。頭は剃られ、ピンクのドレスを着て、そばかすのある鼻、長いまつげ。私は思いました。「アグネス、あなたは怪物には見えないわね」

それが私にとって転機でした。もしかしたら、子供の頃に習う怪物は、本当の怪物ではないのかもしれません。もしかしたら、怪物は私たち皆の心の中に潜んでいるのかもしれません。傷ついた部分、不安、些細な不満、そして深い不安の中に。深刻な不平等と混乱の時代こそ、扇動的な指導者たちがそうした部分を食い物にし、私たちに恐ろしいことをさせるのです。

私たち一人ひとりの内には、光と闇の怪物と天使が宿っています。私たちの仕事は、天使を養い、怪物を個別にも組織的にも抑制することです。

患者資本を通じて尊厳を築く

ヴィノバのテーマについて言えば、私のテーマは常に人間の尊厳、つまり光と闇を繋ぎ止めることです。私の仕事は、壊れたシステムに踏み込み、市場と市民社会、個人とコミュニティ、資本と人格といった相反する概念を捉え、意味のある変化を生み出すことです。

そこで2001年、あるアイデアが浮かびました。市場が貧困層に機能せず、慈善活動だけでは尊厳とは正反対の依存を生み出してしまうのであれば、別の方法があるかもしれない、と。こうして私たちはPatient Capitalを開発しました。

慈善活動を、ただ与えるのではなく、10年、15年、あるいは20年といった長期にわたって、この部屋にいる皆さんのような社会起業家に投資することはできないでしょうか？ビジネスのツールを単なる利益のためではなく、真の問題の解決に活用したいと願う起業家に。

私たちは、こうした起業家たちに、私たちの社会資本、つまりネットワーク、アクセス、知識を注ぎ込み、彼らの代わりに問題を解決するのではなく、彼らと共に問題を抱えていくことができるだろうか？本当に大切なものを見極め、貧困層のための新たな事業に資本を再投資することはできるだろうか？

最初はみんな、私たちを「頭がおかしい」「世間知らず」「理想主義的」と呼んでいました。資本主義社会では「ここでお金を稼いで、あそこで寄付する」のが当たり前だからです。でも、頭がおかしいと言われる時は、たいてい何かに気づいているということだと学びました。

システム変革への長い道のり

例を挙げましょう。2007年、二人の若い起業家が30ドルのソーラーライトと灯油をなくすという夢を持って私たちのオフィスにやって来ました。当時、15億人が電力にアクセスできませんでした。これを私たちは「道徳的想像力」と呼んでいます。世界をありのままに見る謙虚さと、世界がどうあるべきかを想像する大胆さです。

25万ドルを投資しました。ほぼ10年かかりました。なぜなら、市場が貧困層を失望させるだけでなく、存在すらしない状況では、起業家は低所得者層がどのように意思決定を行うかを理解しなければなりません。信頼関係、マーケティングシステム、資金調達システム、そして流通ネットワークを構築しなければなりません。そして、物事が軌道に乗り始めたら、現状維持、つまり灯油マフィアやディーゼルマフィアと戦わなければなりません。

そして、私たちは重大な事実を発見しました。現状は私たち自身なのです。低所得者は、望んで灯油を使っていたわけではなく、それが彼らにとって唯一の有効なシステムだっただけなのです。この状況を打破するには時間がかかりました。しかし10年後、この会社は5000万人の顧客にリーチしました。

しかし、収益性とインパクトのあるこの企業をインパクト投資家に持ち込んだところ、「不十分だ」と言われました。彼らは依然として市場水準のリターンを第一に求め、インパクトは二の次でした。そこで私たちは、貧困問題の解決を目標とした独自の営利ファンドを設立しました。

スケールアップ：軽微な変化から体系的な変化へ

これにより、企業だけでなく、ソーラーライトから家庭用システム、携帯電話、ソーラー灌漑、さらには取り外し可能なバッテリーを備えたソーラーバイクに至るまで、エコシステムにも投資できるようになりました。

しかし、その後、私たちは全体像に目を向けました。私たちのエネルギー会社は2億3000万人に電力を供給しているにもかかわらず、依然として約7億人が電力を利用できていません。そのほぼ全員がアフリカです。そのうち75%は、世界が見落とし、過小評価しているアフリカ20カ国に住んでいます。

そこで私たちは、助成金、忍耐強い資本、混合資本、慈善活動を活用して、地球上で最も到達困難な場所に到達する企業に報奨を与える「The Hardest to Reach」イニシアチブという新しいアプローチを構築しました。

道徳的リーダーシップと尊厳の力

Acumen設立から6年、私たちは資本だけでは不十分であることに気づきました。新しいタイプのリーダーシップ、つまり道徳的なリーダーシップを育成する必要がありました。

私たちはビジネススクールでは教えられないスキルや特性を教える必要がありました。

• 対立する考えを緊張状態に保つ。
  
  

• 深く傾聴する—説得したり改心させたりするためではなく、理解するため。
  
  

• アイデンティティを使用して、分割するのではなく、接続します。
  
  

そこで私たちは、分断された人々が人間の尊厳という共通の価値観を通じて親近感を抱く、社会変革のための世界的な学校、アキュメン アカデミーを設立しました。

自由の瞬間

1年前、私は再生農業に取り組む企業を訪問しました。そこでケニアの農家、サラさんとフェイスさんに会いました。貧困から脱却できたのかと尋ねると、サラさんはこう答えました。

「以前はいつもストレスを感じていました。子供たちに食べさせるお金が足りず、間違った決断ばかりしていました。でも今は、朝起きると子供たちに食べさせてあげられると確信しています。ジャクリーン、数週間前にはドレスまで買ったんです。」

どんな感じかと尋ねると、彼女は顔を上げてこう言いました。

「私にとっては、自由のように感じます。」

希望という根本的な考え

私たちは互いの運命です。私の尊厳の種はあなたの中に宿っています。より良いシステムへと繋がる人間関係を通してこそ、人間の変革は可能だと私は信じています。

皆さんと一緒にここにいられたことは、私にとって最高の贈り物でした。皆さん一人ひとりに、そして皆さんから教えられていることに深く感謝しています。お聴きいただき、ありがとうございました。