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论道德想象力

[本次演讲由杰奎琳·诺沃格拉茨于2025年1月在印度发表。]

我深受感动,尤其被你们的开场白——感恩——深深打动。我一直坚持每次演讲都以感恩开始。此刻,在这个美丽的地方,在这个房间里,我心中充满了感激之情——感谢志愿者们,感谢所有演讲者,感谢在座的每一位。谢谢你们。

此外,秉持着我的工作精神,我每天都会践行一个习惯:感恩那些默默无闻的劳动,正是他们的付出才让我的一天得以顺利进行。当我起床、刷牙、泡茶或咖啡、出门时,我已经接触过数百件物品,它们凝聚着世界各地劳动者和农民的辛勤劳动——而这些人我素未谋面。这种习惯让我感到踏实,因为在过去的40年里,我一直致力于解决贫困问题。正如罗希特所说,解决贫困的方式并非仅仅增加收入,而是要认识到,贫困的反面是尊严、机会、选择和自由。

从“我”到“我们”的旅程

从“我”到“我们”的转变需要讲故事。很多人问过我:“你会谈谈耐心资本吗?影响力指标?道德领导力?”我会尽量谈到这些方面,但如果有所疏漏,还请见谅。

让我从1986年说起。那年我25岁,离开了华尔街的职场。我热爱市场的力量,但也目睹了市场如何忽视甚至剥削穷人。于是,我搬到了卢旺达首都基加利,在那里我遇到了五位了不起的卢旺达女性。我们共同创办了卢旺达第一家小额信贷银行——要知道,在那个年代,女性如果没有丈夫的签字是无法开设银行账户的。我亲眼见证了一小群人如何改变历史的某个角落。

三年后,我离开了。又过了四年,卢旺达种族灭绝爆发了。和我一起创办这家银行的那些女性,在种族灭绝中扮演了所有可能的角色——受害者、旁观者和施害者。

时间快进到1996年。我坐在基加利最大的监狱里,和我的联合创始人之一艾格尼丝聊天。她曾是种族灭绝政权的司法部长,如今是因种族灭绝罪被定罪的卢旺达最高级别官员。她看起来很年轻——剃着光头,穿着粉色连衣裙,鼻子上长着雀斑,睫毛很长。我想:“艾格尼丝,你看起来不像个怪物。”

那对我来说是一个转折点。也许我们小时候听到的那些怪物并不是真正的怪物。也许真正的怪物就潜藏在我们每个人的内心深处——在我们破碎的内心、我们的不安全感、我们琐碎的怨恨和我们深层的焦虑之中。正是在社会极度不平等和动荡的时代,蛊惑人心的领导人才会利用这些弱点,驱使我们做出可怕的事情。

我们每个人心中都住着天使和魔鬼——光明与黑暗。我们的任务是滋养天使,压制魔鬼,这既包括个人层面,也包括系统层面。

通过耐心资本建立尊严

说到维诺巴的线索,我的线索始终是人类尊严——将光明与黑暗并存。我的工作是深入到支离破碎的体系中,并将对立的理念——市场与公民社会、个人与社群、资本与品格——结合起来,从而促成有意义的变革。

所以在2001年,我萌生了一个想法。如果市场机制对穷人不起作用,而单靠慈善救济又会造成依赖——这与尊严背道而驰——那么或许还有其他办法。这就是我们创立“耐心资本”的初衷。

我们能否将慈善捐赠不再直接捐赠,而是进行长期投资——10年、15年甚至20年——投资于像在座各位这样的社会企业家?这些企业家希望运用商业工具,不仅是为了盈利,更是为了解决实际问题。

我们能否利用我们的社会资本——我们的人脉、资源和知识——来支持这些创业者,不是替他们解决问题,而是与他们共同面对问题?我们能否衡量真正重要的因素,并将资金再投资于扶贫领域的新企业?

起初,人们说我们疯了,天真,理想主义。因为在资本主义体系下,常态是“在这里赚钱,然后把钱捐出去”。但我后来明白,当别人说你疯了的时候,通常意味着你发现了什么了不起的东西。

通往系统性变革的漫长道路

举个例子。2007年,两位年轻的创业者带着一盏价值30美元的太阳能灯来到我们办公室,梦想着彻底淘汰煤油。当时,全球有15亿人无法用上电。这就是我们所说的道德想象力——既谦逊地看待世界的现状,又大胆地想象它未来的美好前景。

我们投资了25万美元,花了将近十年时间。因为当市场不仅无法惠及穷人,甚至根本不存在时,企业家必须了解低收入人群的决策方式——他们必须建立信任、营销体系、融资体系和分销网络。然后,一旦一切步入正轨,他们就必须与现状抗争——与煤油黑帮、柴油黑帮作斗争。

然后,我们发现了一个深刻的道理:现状本身就是我们自己。低收入人群使用煤油并非出于自愿,而是因为这是他们唯一可行的办法。打破这种现状需要时间。但十年后,这家公司服务了五千万人。

然而,当我们把这家盈利且具有影响力的公司介绍给社会影响力投资者时,他们却说:“这还不够好。”他们仍然首先追求市场回报率,其次才是社会影响力。因此,我们创建了自己的营利性基金——所有基金都以解决贫困问题为目标。

规模化:从微变革到系统性变革

这使我们能够投资的不仅仅是公司,而是整个生态系统——从太阳能灯到家用系统、手机、太阳能灌溉,甚至是带有可拆卸电池的太阳能摩托车。

但是,我们随后从更宏观的角度来看待这个问题。尽管我们的能源公司已经为2.3亿人提供了电力,但仍有近7亿人没有电——几乎全部集中在非洲。其中75%的人生活在20个被世界忽视和低估的非洲国家。

因此,我们建立了一种新方法:最难触达地区计划——利用拨款资金、耐心资本、混合资本和慈善捐款来奖励那些进入地球上最难触达地区的公司。

道德领导力与尊严的力量

在Acumen成立六年之后,我们意识到单靠资金是不够的。我们需要培养一种新型的领导力——道德领导力。

我们需要教授商学院里学不到的技能和素质:

  • 保持对立观点之间的张力。

  • 深度聆听——不是为了说服或改变立场,而是为了理解。

  • 利用身份认同来连接彼此,而不是制造分裂。

因此,我们创办了 Acumen Academy,这是一所致力于社会变革的世界性学校,在这里,身处分裂之中的人们通过共同的人类尊严价值观找到彼此的联系。

自由的时刻

一年前,我参观了一家从事再生农业的公司。我遇到了萨拉和费丝,两位肯尼亚农民。当我问她们是否已经摆脱贫困时,萨拉说:

“以前我总是压力很大,没钱养活孩子,做了很多错事。但现在,我每天醒来都知道自己能养活他们。杰奎琳,几周前,我甚至还买了一条裙子。”

我问她那是什么感觉。她抬起头说:

“对我来说,这感觉就像自由。”

希望的激进理念

我们彼此相连,命运相连。我的尊严种子就蕴藏在你身上。我相信,正是通过人与人之间的互动——这种互动可以层层递进,最终构建出更完善的体系——人类的转变才有可能发生。

能和大家在一起就是我收到的最大礼物。我由衷地感谢你们每一个人,以及你们教给我的一切。谢谢聆听。

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COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

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Kristin Pedemonti Apr 21, 2025
Thank you for sharing Jacqueline's wisdom. Here's to moral imagination and patience in the unfolding. As a Narrative Therapy Practitioner and as a Storyteller & Communications skills Facilitator, I highly agree.
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sally mahe Apr 21, 2025
I appreciate reading Jacqueline's story and the ongoing work of ACUMEN! I'm curious that she refers to "Moral Imagination" and seems to have adapted some of the key ideas from The Moral Imagination the Art and Soul of Building Peace, a book by Professor John Paul Lederach. I didn't see a reference to his work.
Reply 1 reply: Florence
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Florence Yaffe Apr 22, 2025
The Moral Imagination: the Art and Soul of Building Peace by Lederach is available as a pdf.