करुणेचे विज्ञान

जगातील २५% संसाधनांचा वापर करणाऱ्या देशात (अमेरिका) एकाकीपणा, नैराश्य आणि चिंता यांचा साथीचा रोग का पसरला आहे? पश्चिमेकडील अनेक लोक ज्यांच्या सर्व मूलभूत गरजा पूर्ण होतात त्यांना अजूनही गरीब का वाटते? काही राजकारणी उत्तर देऊ शकतात, "ही अर्थव्यवस्था आहे, मूर्ख," वैज्ञानिक पुराव्यांवर आधारित, एक चांगले उत्तर म्हणजे, "ही करुणेचा अभाव आहे, मूर्ख."

मी नुकतेच लंडनमधील सेंट पॉल कॅथेड्रल येथे झालेल्या टेम्पलटन पुरस्कार सोहळ्याला उपस्थित राहिलो आणि एरियाना हफिंग्टन यांच्याशी झालेल्या संभाषणात परमपूज्य दलाई लामा यांच्या शब्दांवर मी चिंतन करत आहे: "जर आपण म्हटले, अरे, करुणेचे आचरण पवित्र आहे, तर कोणीही ऐकणार नाही. जर आपण म्हटले, उबदार मन खरोखरच तुमचा रक्तदाब, तुमची चिंता, तुमचा ताण कमी करते आणि तुमचे आरोग्य सुधारते, तर लोक लक्ष देतात." स्टॅनफोर्ड विद्यापीठातील सेंटर फॉर कम्पॅशन अँड अल्ट्रुइझम रिसर्च अँड एज्युकेशन (CCARE) चे संचालक म्हणून (टेम्पलटन पुरस्कार प्रेस रिलीजमध्ये मान्यताप्राप्त दोन संस्थांपैकी एक), मी दलाई लामा यांच्याशी सहमत आहे.

करुणा म्हणजे नेमके काय? करुणा म्हणजे दुसऱ्याच्या दुःखाची ओळख आणि ते दुःख कमी करण्याची इच्छा. आधुनिक समाजात अप्रासंगिक असलेला हिप्पी धार्मिक शब्द म्हणून अनेकदा दुर्लक्षित केला जातो, परंतु कठोर अनुभवजन्य डेटा सर्व प्रमुख जागतिक धर्मांच्या दृष्टिकोनाचे समर्थन करतो: करुणा चांगली आहे.

पश्चिमेकडील आपली गरिबी पैशाची नाही तर सामाजिक संबंधांची आहे. या आधुनिक जगात जिथे बहुतेकदा पालक दोघेही काम करतात, आपण कुटुंब म्हणून कमी वेळ घालवत आहोत. लोक विस्तारित कुटुंबांपासून दूर राहत आहेत आणि कदाचित पूर्वीपेक्षा जास्त विभक्त झाले आहेत जसे रॉबर्ट पुटनम यांनी बॉलिंग अलोनमध्ये सुचवले आहे. पुटमन यांचे निरीक्षण आहे की आपण सामाजिक संबंधांच्या परिस्थितीत भरभराटीला येतो परंतु विश्वास आणि समुदाय सहभागाचे स्तर कमी होत आहेत. एकाकीपणा वाढत आहे आणि लोक समुपदेशन घेण्याचे एक प्रमुख कारण आहे.

एका खास सर्वेक्षणात असे दिसून आले आहे की २५% अमेरिकन लोकांकडे अशी कोणतीही व्यक्ती नाही ज्याच्याशी ते समस्या शेअर करू शकतील. याचा अर्थ असा की तुम्ही भेटता त्या चारपैकी एका व्यक्तीशी बोलण्यासाठी कोणीही नसते आणि त्याचा त्यांच्या आरोग्यावर परिणाम होत आहे. सामाजिक न्यूरो-जेनेटिक्स शास्त्रज्ञ, यूसीएलएचे स्टीव्ह कोल यांनी दाखवून दिले आहे की एकाकीपणामुळे जनुकाच्या पातळीवर रोगप्रतिकारक ताण कमी होतो - त्यांच्या जनुक अभिव्यक्तीमुळे त्यांना दाहक प्रक्रियांना अधिक असुरक्षित बनवले जाते ज्याचे आरोग्यावर नकारात्मक परिणाम दिसून आले आहेत. तज्ञ कल्याण मानसशास्त्रज्ञ एड डायनर आणि मार्टिन सेलिगमन यांच्या संशोधनातून असे दिसून आले आहे की सामाजिक संबंध दीर्घ आयुष्य, रोगातून जलद पुनर्प्राप्ती, आनंद आणि कल्याणाची उच्च पातळी आणि उद्देश आणि अर्थाची अधिक जाणीव दर्शवितात. एका मोठ्या प्रमाणावरील अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की सामाजिक संबंधाचा अभाव धूम्रपान, रक्तदाब, लठ्ठपणा आणि शारीरिक हालचालींचा अभाव यासारख्या पारंपारिक जोखीम घटकांपेक्षा जास्त आणि त्यापलीकडे रोग आणि मृत्यूच्या असुरक्षिततेचा अंदाज लावतो.

जरी बरेच लोक त्यांच्या आहाराकडे लक्ष देतात आणि त्यांचे आरोग्य सुधारण्यासाठी नियमितपणे जिममध्ये जातात, तरी ते अशा प्रकारे सामाजिक संबंधांचा विचार करत नाहीत. शारीरिक तंदुरुस्तीप्रमाणेच, करुणा जोपासली आणि राखली जाऊ शकते. एमोरी विद्यापीठातील चक रायसन आणि त्यांच्या सहकाऱ्यांनी हे दाखवून दिले आहे की नियमित करुणा ध्यान केल्याने मानसिक ताणतणावाला नकारात्मक न्यूरोएंडोक्राइन, दाहक आणि वर्तणुकीय प्रतिसाद कमी होतात . करुणेचा वापर केल्याने केवळ एखाद्याची करुणा मजबूत होत नाही तर स्वतःला आणि इतरांना असंख्य फायदे मिळतात. खरं तर, व्हर्जिनिया विद्यापीठातील जोनाथन हैड आणि इतरांनी हे दाखवून दिले आहे की, आपण केवळ करुणेचे फायदे प्राप्त करणारे नाही तर इतरांनाही करुणेच्या कृती पाहून प्रेरणा मिळते आणि त्या बदल्यात ते सकारात्मक अभिप्राय लूपमध्ये इतरांना मदत करण्याची शक्यता वाढते.

मानव म्हणून, आपल्या आयुष्यात कधीतरी आपल्याला दुःखाचा सामना करावाच लागेल. तथापि, त्या वेदना कमी करण्यासाठी आपण अतिशय विशिष्ट सामाजिक यंत्रणा विकसित केल्या आहेत: परोपकार आणि करुणा. केवळ करुणा मिळवल्यानेच आपले दुःख कमी होते असे नाही. SUNY स्टोनी ब्रूक विद्यापीठ आणि मिशिगन विद्यापीठातील प्राध्यापक स्टेफनी ब्राउन यांनी दाखवून दिले आहे की करुणा अनुभवण्याची आणि इतरांना मदत करण्याची कृती प्रत्यक्षात आपल्यासाठी प्रचंड मानसिक आणि शारीरिक कल्याण देखील देते. सर्वात योग्य व्यक्तीचे अस्तित्व अल्पकालीन लाभ देऊ शकते, परंतु संशोधन स्पष्टपणे दर्शवते की दयाळू व्यक्तीचे अस्तित्वच एखाद्या प्रजातीच्या दीर्घकालीन अस्तित्वाकडे नेते. एका गटात एकत्र उभे राहण्याची, एकमेकांना आधार देण्याची, एकमेकांना मदत करण्याची, परस्पर समजुतीसाठी संवाद साधण्याची आणि सहकार्य करण्याची आपली क्षमता ही आपल्या प्रजातींना इथपर्यंत घेऊन गेली आहे. करुणा ही एक सहजप्रवृत्ती आहे. अलीकडील संशोधनातून असे दिसून आले आहे की उंदीर आणि माकडे यांसारखे प्राणी देखील त्यांच्या दुसऱ्या प्रजातीला दुःख सहन करणाऱ्या व्यक्तीला मदत करण्यासाठी प्रचंड प्रयत्न आणि खर्च सहन करतात. आपण मानव अधिक सहजतेने दयाळू आहोत; आपले मेंदू करुणेसाठी तयार आहेत.

स्टॅनफोर्ड विद्यापीठाच्या सेंटर फॉर कम्पॅशन अँड अल्ट्रूइझम रिसर्च अँड एज्युकेशन (CCARE) मध्ये, जगभरातील मानसशास्त्र आणि न्यूरोसायन्समधील सहकाऱ्यांच्या सहकार्याने, आम्ही करुणा आणि परोपकारावर अधिक संशोधन करण्याचे उद्दिष्ट ठेवतो. मला हे कळवताना आनंद होत आहे की जुलैमध्ये, CCARE ने या विषयावर एकत्रित केलेल्या तज्ञांच्या सर्वात मोठ्या मेळाव्याचे आयोजन केले होते, ज्याचे शीर्षक होते, "कंपॅशनचे विज्ञान: उत्पत्ती, उपाय आणि हस्तक्षेप." या लेखात उल्लेख केलेल्या अनेकांसह करुणेच्या अनेक अग्रगण्य संशोधकांनी त्यांचे नवीनतम संशोधन निष्कर्ष तेथे सादर केले. अधिक माहितीसाठी, कृपया येथे क्लिक करा.