మనం భారీ సంస్థాగత వైఫల్యం చెందుతున్న కాలంలో జీవిస్తున్నాము, ఎవరూ కోరుకోని ఫలితాలను సమిష్టిగా సృష్టిస్తున్నాము. వాతావరణ మార్పు. ఎయిడ్స్. ఆకలి. పేదరికం. హింస. ఉగ్రవాదం. మన సామాజిక, ఆర్థిక, పర్యావరణ మరియు ఆధ్యాత్మిక శ్రేయస్సు పునాదులు ప్రమాదంలో ఉన్నాయి.
మన కాలంలోని సవాళ్లను ఎదుర్కోవడానికి మనం చేసే ప్రయత్నాలు తరచుగా ఎందుకు విఫలమవుతాయి? మన సమిష్టి వైఫల్యానికి కారణం, నాయకత్వం మరియు పరివర్తన మార్పు యొక్క లోతైన కోణాన్ని మనం గుర్తించకపోవడం. ఈ "గుడ్డి మచ్చ" మన సమిష్టి నాయకత్వంలోనే కాకుండా మన దైనందిన సామాజిక పరస్పర చర్యలలో కూడా ఉంది. ప్రభావవంతమైన నాయకత్వం మరియు సామాజిక చర్య ఏ మూల కోణాన్ని కలిగి ఉందో మనం గుర్తించలేకపోతున్నాము.
నాయకులు ఏమి చేస్తారు మరియు ఎలా చేస్తారు అనే దాని గురించి మనకు చాలా తెలుసు. కానీ వారు పనిచేసే మూలం నుండి, వారి అంతర్గత స్థానం గురించి మనకు చాలా తక్కువ తెలుసు.
విజయవంతమైన నాయకత్వం అనేది నాయకుడు ఏ పరిస్థితికైనా తీసుకువచ్చే శ్రద్ధ మరియు ఉద్దేశ్య నాణ్యతపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒకే పరిస్థితుల్లో ఉన్న ఇద్దరు నాయకులు ఒకే పని చేయడం వలన పూర్తిగా భిన్నమైన ఫలితాలు వస్తాయి, ప్రతి ఒక్కరూ పనిచేసే అంతర్గత స్థానం ఆధారంగా. నేను దీనిని హనోవర్ ఇన్సూరెన్స్ CEOగా పనిచేసిన దివంగత బిల్ ఓ'బ్రెయిన్ నుండి నేర్చుకున్నాను. లోతైన మార్పుకు నాయకత్వం వహించడంలో అతని అతి ముఖ్యమైన అభ్యాస అనుభవాన్ని సంగ్రహించమని నేను అతనిని అడిగినప్పుడు, అతను ఇలా స్పందించాడు, "ఒక జోక్యం యొక్క విజయం జోక్యం చేసుకునే వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత స్థితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది." నాయకులలో ఈ అంతర్గత స్థానం యొక్క స్వభావం మనకు ఒక రహస్యం. పోటీ కార్యక్రమానికి సిద్ధమవుతున్నప్పుడు అథ్లెట్ల మనస్సులు మరియు ఊహల అధ్యయనాలు "లోపల నుండి" అథ్లెటిక్ పనితీరును మెరుగుపరచడానికి రూపొందించిన అభ్యాసాలకు దారితీశాయి. క్రీడలలో అగ్రశ్రేణి అథ్లెట్లకు లోతైన శ్రద్ధ మరియు అవగాహన బాగా తెలుసు. ఉదాహరణకు, అత్యంత విజయవంతమైన బాస్కెట్బాల్ జట్టులో కీలక ఆటగాడు బిల్ రస్సెల్ (13 సంవత్సరాలలో 11 ఛాంపియన్షిప్లను గెలుచుకున్న బోస్టన్ సెల్టిక్స్), ఈ జోన్లో ఆడటంలో తన అనుభవాన్ని ఈ క్రింది విధంగా వివరించాడు:
ప్రతిసారీ సెల్టిక్స్ ఆట వేడెక్కుతుంది, తద్వారా అది శారీరక లేదా మానసిక ఆట కంటే ఎక్కువగా మారుతుంది మరియు మాయాజాలంగా ఉంటుంది. ఆ అనుభూతిని వర్ణించడం కష్టం, మరియు నేను ఆడుతున్నప్పుడు నేను దాని గురించి ఎప్పుడూ మాట్లాడలేదు. అది జరిగినప్పుడు, నా ఆట కొత్త స్థాయికి ఎదగడం నాకు అనిపించింది. ఇది చాలా అరుదుగా వచ్చింది మరియు ఐదు నిమిషాల నుండి మొత్తం త్రైమాసికం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సమయం ఉంటుంది. . . . ఆ ప్రత్యేక స్థాయిలో, అన్ని రకాల వింత విషయాలు జరిగాయి: ఆట పోటీ యొక్క తెల్లటి వేడిలో ఉంటుంది, అయినప్పటికీ ఏదో ఒకవిధంగా నేను పోటీగా భావించను, ఇది ఒక అద్భుతం. మేము పరిగెత్తేటప్పుడు నేను గరిష్ట ప్రయత్నం చేస్తాను, వడకట్టాను, నా ఊపిరితిత్తుల భాగాలను దగ్గుతున్నాను, అయినప్పటికీ నాకు ఎప్పుడూ నొప్పి అనిపించలేదు. ఆట చాలా వేగంగా కదులుతుంది, ప్రతి నకిలీ, కట్ మరియు పాస్ ఆశ్చర్యకరంగా ఉంటుంది, అయినప్పటికీ ఏదీ నన్ను ఆశ్చర్యపరచలేదు. మేము స్లో మోషన్లో ఆడుతున్నట్లుగా ఉంది. ఆ మంత్రాల సమయంలో, తదుపరి ఆట ఎలా అభివృద్ధి చెందుతుందో మరియు తదుపరి షాట్ ఎక్కడ తీయబడుతుందో నేను దాదాపుగా గ్రహించగలిగాను. . . . నా ముందస్తు సూచనలు స్థిరంగా సరైనవి, మరియు నేను అన్ని సెల్టిక్లను హృదయపూర్వకంగా మాత్రమే కాకుండా, ప్రత్యర్థి ఆటగాళ్లందరినీ కూడా తెలుసుకుంటానని మరియు వారందరూ నన్ను తెలుసుకుంటారని నేను ఎప్పుడూ భావించాను. నా కెరీర్లో నేను కదిలిన లేదా సంతోషంగా ఉన్న సందర్భాలు చాలా ఉన్నాయి, కానీ నా వెన్నెముకను పైకి క్రిందికి కొట్టుకునే చలిని అనుభవించిన క్షణాలు అవి. [విలియం ఎఫ్. రస్సెల్, సెకండ్ విండ్: ది మెమోయిర్స్ ఆఫ్ యాన్ ఒపీనినేటెడ్ మ్యాన్, 1979].
కానీ నిర్వహణ మరియు పరివర్తన మార్పుకు నాయకత్వం వహించే రంగంలో, ఈ అంతర్గత కోణం గురించి మనకు చాలా తక్కువ తెలుసు, మరియు నిర్వహణ పనితీరును లోపలి నుండి మెరుగుపరచడానికి నిర్దిష్ట పద్ధతులు చాలా అరుదుగా ఉపయోగించబడతాయి. ఈ జ్ఞానం లేకపోవడం నాయకత్వం మరియు నిర్వహణ పట్ల మన విధానంలో ఒక గుడ్డి మచ్చగా నిలుస్తుంది (చిత్రం 1).
అర్థం చేసుకోవడంలో నెమ్మదించడం
నాయకత్వం అనేది వ్యక్తులు మరియు సమూహాలు ఒక పరిస్థితికి ఎలా స్పందిస్తాయో మరియు తదనంతరం ఎలా స్పందిస్తాయో రూపొందించడం మరియు మార్చడం గురించి. కానీ చాలా మంది నాయకులు తమ సంస్థలలో ఉపయోగించే శ్రద్ధ యొక్క నిర్మాణాత్మక అలవాట్లను గుర్తించలేకపోతున్నారు, మార్చడం గురించి చెప్పనవసరం లేదు. వ్యాపార సంస్కృతిలో శ్రద్ధ యొక్క అలవాట్లను గుర్తించడం నేర్చుకోవడానికి, ఇతర విషయాలతోపాటు, ఒక నిర్దిష్ట రకమైన శ్రవణం అవసరం. సంస్థలలో ప్రజల పరస్పర చర్యలను గమనించిన దశాబ్దానికి పైగా, నేను నాలుగు విభిన్న రకాల శ్రవణాలను గుర్తించాను: డౌన్లోడ్ చేయడం, వాస్తవాలను వినడం, సానుభూతితో వినడం మరియు ఉత్పాదక శ్రవణం.
వినడం 1: డౌన్లోడ్ చేస్తోంది
"అవును, నాకు అది ఇప్పటికే తెలుసు." నేను ఈ రకమైన శ్రవణాన్ని డౌన్లోడ్ చేయడం అని పిలుస్తాను - అలవాటు తీర్పులను తిరిగి ధృవీకరించడం ద్వారా వినడం. మీరు వినే ప్రతిదీ మీకు ఇప్పటికే తెలిసిన వాటిని నిర్ధారించినప్పుడు, మీరు డౌన్లోడ్ చేయడం ద్వారా వింటున్నారు.
వినడం 2: వాస్తవమైనది
“ఊ, చూడు!” ఈ రకమైన శ్రవణం వాస్తవ లేదా వస్తు-కేంద్రీకృతమైనది: వాస్తవాలపై మరియు కొత్త లేదా ధృవీకరించని డేటాపై శ్రద్ధ చూపడం ద్వారా వినడం. మీరు మీ అంతర్గత తీర్పు స్వరాన్ని ఆపివేసి, మీకు ఇప్పటికే తెలిసిన దానికంటే భిన్నమైన దానిపై దృష్టి పెడతారు. వాస్తవ శ్రవణం మంచి శాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక విధానం. మీరు డేటాను మీతో మాట్లాడనివ్వండి. మీరు ప్రశ్నలు అడుగుతారు మరియు మీకు లభించే ప్రతిస్పందనలపై జాగ్రత్తగా శ్రద్ధ చూపుతారు.
వినడం 3: సహానుభూతి
"ఓహ్, అవును, మీరు ఎలా భావిస్తున్నారో నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు." ఈ లోతైన శ్రవణ స్థాయి సానుభూతితో కూడిన శ్రవణం. మనం నిజమైన సంభాషణలో నిమగ్నమై జాగ్రత్తగా శ్రద్ధ చూపినప్పుడు, మన శ్రవణం ఉద్భవించే ప్రదేశంలో లోతైన మార్పు గురించి మనం తెలుసుకోగలం. మనం వస్తువులు, బొమ్మలు మరియు వాస్తవాల యొక్క నిష్పాక్షిక ప్రపంచాన్ని ("అది ప్రపంచం") చూడటం నుండి జీవిస్తున్న మరియు అభివృద్ధి చెందుతున్న స్వీయ కథను ("మీరు-ప్రపంచం") వినడం వైపు కదులుతాము. కొన్నిసార్లు, "మీరు ఎలా భావిస్తున్నారో నాకు తెలుసు" అని మనం చెప్పినప్పుడు, మన ప్రాధాన్యత ఒక రకమైన మానసిక లేదా అమూర్త జ్ఞానంపై ఉంటుంది. కానీ మరొకరు ఎలా భావిస్తున్నారో నిజంగా అనుభూతి చెందడానికి దానికి ఓపెన్ హృదయం అవసరం. ఓపెన్ హృదయం మనకు లోపల నుండి మరొక వ్యక్తితో నేరుగా కనెక్ట్ అయ్యే సానుభూతి సామర్థ్యాన్ని ఇస్తుంది. అలా జరిగినప్పుడు, మనం సంబంధంలో కొత్త భూభాగంలోకి ప్రవేశిస్తాము; మన స్వంత ఎజెండా గురించి మనం మరచిపోతాము మరియు ప్రపంచం వేరొకరి కళ్ళ ద్వారా ఎలా కనిపిస్తుందో చూడటం ప్రారంభిస్తాము.
శ్రవణం 4: జనరేటివ్
"నేను అనుభవించే వాటిని మాటల్లో వ్యక్తపరచలేను. నా మొత్తం ఉనికి మందగించింది. నేను మరింత నిశ్శబ్దంగా, వర్తమానంగా మరియు నా నిజమైన స్వభావాన్ని ఎక్కువగా అనుభవిస్తున్నాను. నేను నాకంటే పెద్దదానితో అనుసంధానించబడి ఉన్నాను." ఈ రకమైన శ్రవణం మనల్ని మరింత లోతైన ఆవిర్భావ రంగానికి కలుపుతుంది. నేను ఈ శ్రవణ స్థాయిని "జనరేటివ్ లిజనింగ్" లేదా భవిష్యత్ అవకాశం యొక్క ఉద్భవిస్తున్న క్షేత్రం నుండి వినడం అని పిలుస్తాను. ఈ స్థాయి శ్రవణానికి మన బహిరంగ సంకల్పం అంటే ఉద్భవించగల అత్యున్నత భవిష్యత్తు అవకాశంతో కనెక్ట్ అయ్యే మన సామర్థ్యం అవసరం. మనం ఇకపై బయట దేనికోసం వెతకము. మన ముందు ఉన్న ఎవరితోనైనా మనం ఇకపై సానుభూతి చెందము. "కమ్యూనియన్" లేదా "గ్రేస్" అనేది ఈ అనుభవం యొక్క ఆకృతికి దగ్గరగా వచ్చే పదం కావచ్చు.
మీరు Listening 1 (డౌన్లోడింగ్) నుండి ఆపరేట్ చేసినప్పుడు, సంభాషణ మీకు ఇప్పటికే తెలిసిన వాటిని తిరిగి ధృవీకరిస్తుంది. మీరు మీ ఆలోచనా అలవాట్లను తిరిగి ధృవీకరిస్తారు: “అదిగో అతను మళ్ళీ వెళ్తాడు!” మీరు Listening 2 (వాస్తవ శ్రవణం) నుండి ఆపరేట్ చేసినప్పుడు, మీకు ఇప్పటికే తెలిసిన దాన్ని మీరు ధృవీకరిస్తారు మరియు అక్కడ కొత్తగా ఏమి ఉందో గమనించండి: “అబ్బాయి, ఇది ఈ రోజు చాలా భిన్నంగా కనిపిస్తుంది!” మీరు Listening 3 (తాదాత్మ్యంతో కూడిన శ్రవణం) నుండి ఆపరేట్ చేసినప్పుడు, మీ దృక్పథం మరొకరి కళ్ళ ద్వారా పరిస్థితిని చూడటానికి మళ్ళించబడుతుంది: “అబ్బాయి, అవును, ఇప్పుడు మీరు దాని గురించి ఎలా భావిస్తున్నారో నాకు నిజంగా అర్థమైంది. నేను ఇప్పుడు కూడా దానిని గ్రహించగలను.” చివరగా, మీరు Listening 4 (జనరేటివ్ లిజనింగ్) నుండి ఆపరేట్ చేసినప్పుడు, మీరు సూక్ష్మమైన కానీ లోతైన మార్పు ద్వారా వెళ్ళారు, అది మిమ్మల్ని లోతైన జ్ఞాన మూలానికి అనుసంధానించింది, ఇందులో మీ ఉత్తమ భవిష్యత్తు అవకాశం మరియు స్వీయ జ్ఞానం కూడా ఉంటుంది.
లోతైన శ్రద్ధ మరియు అవగాహన
సమర్థవంతమైన నాయకులుగా ఉండాలంటే, మనం మొదట మనం పనిచేస్తున్న క్షేత్రాన్ని లేదా అంతర్గత స్థలాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. నా పుస్తకం, "థియరీ యు: లీడింగ్ ఫ్రమ్ ది ఫ్యూచర్ యాజ్ ఇట్ ఎమర్జెస్"లో, నేను అలాంటి నాలుగు "శ్రద్ధ యొక్క క్షేత్ర నిర్మాణాలను" గుర్తించాను, దీని ఫలితంగా నాలుగు విభిన్న నిర్వహణ విధానాలు ఏర్పడతాయి. ఈ విభిన్న నిర్మాణాలు మనం వినే విధానాన్ని మాత్రమే కాకుండా, సమూహ సభ్యులు ఒకరితో ఒకరు ఎలా సంభాషించుకుంటారో మరియు సంస్థలు వారి శక్తి జ్యామితిని ఎలా ఏర్పరుస్తాయో కూడా ప్రభావితం చేస్తాయి.
చిత్రం 2 లోని నాలుగు నిలువు వరుసలు ప్రజలు సాధారణంగా తేలికగా తీసుకునే సామాజిక రంగంలోని నాలుగు ప్రాథమిక మెటా-ప్రక్రియలను వర్ణిస్తాయి:
• ఆలోచించడం (వ్యక్తిగతం)
• సంభాషించడం (సమూహం)
• నిర్మాణాత్మకం (సంస్థలు)
• పర్యావరణ వ్యవస్థ సమన్వయం (ప్రపంచ వ్యవస్థలు)
సమస్యలను సృష్టించిన అదే స్థాయి స్పృహ ద్వారా వాటిని పరిష్కరించలేమని ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్ ప్రముఖంగా పేర్కొన్నాడు. 19వ మరియు 20వ శతాబ్దాల వాస్తవాలను (ఫీల్డ్ 1 మరియు ఫీల్డ్ 2) ప్రతిబింబించే రియాక్టివ్ మైండ్సెట్లతో మనం 21వ శతాబ్దపు సవాళ్లను పరిష్కరిస్తే, మనం నిరాశ, ద్వేషం మరియు కోపాన్ని పెంచుకుంటాము.
మనం ఒక పరిస్థితికి వ్యక్తిగతంగా మరియు సమిష్టిగా శ్రద్ధ చూపే విధానం, వ్యవస్థ తీసుకునే మార్గాన్ని మరియు అది ఎలా ఉద్భవిస్తుందో నిర్ణయిస్తుంది. నాలుగు స్థాయిలలో - వ్యక్తిగత, సమూహ, సంస్థాగత మరియు ప్రపంచ - లక్షణాల స్థాయిలో (ఫీల్డ్లు 1 మరియు 2) ప్రతిచర్యాత్మక ప్రతిస్పందనలు మరియు శీఘ్ర పరిష్కారాల నుండి వ్యవస్థాగత మూల సమస్యలను పరిష్కరించే ఉత్పాదక ప్రతిస్పందనలకు (ఫీల్డ్లు 3 మరియు 4) మారడం మన కాలంలోని ఏకైక అతి ముఖ్యమైన నాయకత్వ సవాలు. (ఈ వ్యాసంలో, నేను వ్యక్తిగత నాయకత్వాన్ని చర్చిస్తాను. థియరీ యుకి సంబంధించిన సమూహం మరియు సంస్థాగత నాయకత్వం గురించి సంక్షిప్త పరిచయం కోసం, దయచేసి థియరీ యు యొక్క కార్యనిర్వాహక సారాంశాన్ని www.theoryu.com నుండి డౌన్లోడ్ చేసుకోండి.)
ది యు: ఒక ప్రక్రియ, మూడు ఉద్యమాలు
రియాక్టివ్ ఫీల్డ్ 1 లేదా 2 నుండి జెనరేటివ్ ఫీల్డ్ 3 లేదా 4 స్పందనకు మారడానికి, మనం ఒక ప్రయాణాన్ని ప్రారంభించాలి. చాలా సంవత్సరాల క్రితం, లోతైన ఆవిష్కరణ మరియు మార్పును ప్రోత్సహించడానికి రూపొందించిన ఇంటర్వ్యూ ప్రాజెక్ట్ సమయంలో, చాలా మంది అభ్యాసకులు మరియు ఆలోచనా నాయకులు ఈ ప్రయాణం యొక్క ప్రధాన అంశాలను వివరిస్తున్నట్లు నేను విన్నాను. శాంటా ఫే ఇన్స్టిట్యూట్లోని ఎకనామిక్స్ గ్రూప్ వ్యవస్థాపక అధిపతి బ్రియాన్ ఆర్థర్, నా సహోద్యోగి జోసెఫ్ జావోర్స్కీకి మరియు నాకు వివరించాడు, అతనికి, రెండు ప్రాథమికంగా భిన్నమైన జ్ఞాన వనరులు ఉన్నాయి. ఒకటి ఇప్పటికే ఉన్న ఫ్రేమ్వర్క్ల అప్లికేషన్ (డౌన్లోడ్ చేయడం) మరియు మరొకటి ఒకరి అంతర్గత జ్ఞానాన్ని యాక్సెస్ చేయడం. సైన్స్, వ్యాపారం మరియు సమాజంలోని అన్ని నిజమైన ఆవిష్కరణలు "డౌన్లోడ్ చేయడం" మీద కాదు, రెండోదానిపై ఆధారపడి ఉంటాయి. కాబట్టి మేము అతనిని అడిగాము, "మీరు దానిని ఎలా చేస్తారు? నేను దానిని ఒక సంస్థగా లేదా వ్యక్తిగా నేర్చుకోవాలనుకుంటే, నేను ఏమి చేయాలి?" అతని ప్రతిస్పందనలో అతను మమ్మల్ని నడిపించాడు.
మూడు కదలికల క్రమం.
మొదటి ఉద్యమాన్ని ఆయన "పరిశీలించు, గమనించు, గమనించు" అని పిలిచారు. దీని అర్థం డౌన్లోడ్ చేయడం ఆపివేసి వినడం ప్రారంభించడం. దీని అర్థం మన అలవాటుగా పనిచేసే విధానాలను విడిచిపెట్టి, మనం ఎదుర్కొంటున్న పరిస్థితికి అత్యంత సంభావ్య ప్రదేశాలలో మునిగిపోవడం.
ఆర్థర్ రెండవ ఉద్యమాన్ని "తిరోగమనం మరియు ప్రతిబింబం: అంతర్గత జ్ఞానాన్ని ఉద్భవించనివ్వండి" అని పేర్కొన్నాడు. దీని కోసం జ్ఞానం ఉపరితలంపైకి వచ్చే నిశ్చలత యొక్క అంతర్గత ప్రదేశానికి వెళ్లడం అవసరం. మనం "గమనిస్తున్నప్పుడు" నేర్చుకున్న ప్రతిదాన్ని వింటాము మరియు ఉద్భవించాలనుకుంటున్న దానిపై శ్రద్ధ వహిస్తాము. మన స్వంత పాత్ర మరియు ప్రయాణంపై మనం ప్రత్యేక శ్రద్ధ చూపుతాము.
బ్రియాన్ ఆర్థర్ ప్రకారం, మూడవ ఉద్యమం "క్షణంలో నటించడం" గురించి. దీని అర్థం భవిష్యత్తును అన్వేషించడానికి కొత్తదాన్ని ప్రోటోటైప్ చేయడం, ఆచరణాత్మక పరీక్ష మరియు ప్రయోగాలకు అనుమతించే భవిష్యత్తు యొక్క చిన్న ల్యాండింగ్ స్ట్రిప్ను సృష్టించడం.
నేను ఆ మొత్తం ప్రక్రియను - గమనించు, గమనించు; మీ నిశ్చలత మరియు జ్ఞాన వనరులను యాక్సెస్ చేయండి; మరియు క్షణంలో చర్య తీసుకోండి - ప్రక్రియ అని పిలుస్తాను, ఎందుకంటే దానిని చిత్రీకరించవచ్చు మరియు అర్థం చేసుకోవచ్చు.
U- ఆకారపు ప్రయాణంగా.
ఒక కొత్త సామాజిక సాంకేతికత: ఏడు నాయకత్వ సామర్థ్యాలు
కానీ సంస్థలలో U ఎందుకు తక్కువగా ప్రయాణించే మార్గంగా ఉంది? ఎందుకంటే దీనికి అంతర్గత ప్రయాణం మరియు కృషి అవసరం. ఒక బృందంగా లేదా ఒక సంస్థగా లేదా ఒక వ్యవస్థగా U గుండా వెళ్ళే సామర్థ్యానికి కొత్త సామాజిక సాంకేతికత అవసరం. చిత్రం 3లో వివరించినట్లుగా, ఈ సామాజిక సాంకేతికత ఒక ప్రధాన సమూహం పెంపొందించుకోవాల్సిన ఏడు ముఖ్యమైన నాయకత్వ సామర్థ్యాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది:
• స్థలాన్ని పట్టుకోవడం
• గమనించడం
• సెన్సింగ్
• ప్రెసెన్సింగ్
• స్ఫటికీకరణ
• నమూనా తయారీ
• ప్రదర్శన
1. స్థలాన్ని పట్టుకోవడం: జీవితం మిమ్మల్ని ఏమి చేయాలని పిలుస్తుందో వినండి
నాయకులు ఇతరులను ఆహ్వానించే స్థలాన్ని సృష్టించాలి లేదా "పట్టుకోవాలి". స్థలాన్ని పట్టుకోవడానికి కీలకం ఏమిటంటే: మిమ్మల్ని మీరు (జీవితం మిమ్మల్ని ఏమి చేయాలని పిలుస్తుందో), ఇతరులను (ముఖ్యంగా ఆ పిలుపుతో సంబంధం ఉన్న ఇతరులు) మరియు మీరు సమావేశమయ్యే సమిష్టి నుండి ఉద్భవించే వాటిని వినడం. కానీ దీనికి మంచి ఉద్దేశ్యం కూడా అవసరం. సమూహం యొక్క అత్యున్నత భవిష్యత్తు అవకాశంపై మీరు మీ దృష్టిని కేంద్రీకరించాలి.
2. గమనించడం: మీ మనసును పూర్తిగా తెరిచి హాజరు అవ్వండి
మీ తీర్పు స్వరాన్ని (VOJ) నిలిపివేయడం ద్వారా విశాల దృక్పథంతో గమనించండి. మీ VOJని నిలిపివేయడం అంటే గత అనుభవం ఆధారంగా తీర్పు చెప్పే అలవాటును మూసివేయడం. మీ VOJని నిలిపివేయడం అంటే విచారణ మరియు ఆశ్చర్యానికి కొత్త స్థలాన్ని తెరవడం. ఆ VOJని నిలిపివేయకుండా, అత్యంత సంభావ్య ప్రదేశాలలోకి ప్రవేశించే ప్రయత్నాలు వ్యర్థమవుతాయి.
ఉదాహరణ: 1981లో, ఫోర్డ్ మోటార్ కంపెనీ నుండి ఒక ఇంజనీరింగ్ బృందం "లీన్" టయోటా ఉత్పత్తి వ్యవస్థపై పనిచేస్తున్న టయోటా ప్లాంట్లను సందర్శించింది. ఫోర్డ్ ఇంజనీర్లకు విప్లవాత్మకమైన కొత్త ఉత్పత్తి వ్యవస్థను ప్రత్యక్షంగా యాక్సెస్ ఉన్నప్పటికీ, వారు తమ ముందు ఉన్నదాన్ని "చూడలేకపోయారు" లేదా గుర్తించలేకపోయారు మరియు వారిని దశలవారీ పర్యటనకు తీసుకెళ్లారని పేర్కొన్నారు; వారు ఎటువంటి ఇన్వెంటరీని చూడనందున, వారు "నిజమైన" ప్లాంట్ను చూడలేదని భావించారు. ఇంజనీర్ల ప్రతిచర్య ఇప్పటికే ఉన్న ఆలోచనలు మరియు నమ్మకాలను వదిలివేయడం ఎంత కష్టమో మనకు గుర్తు చేస్తుంది.
3. సెన్సింగ్: మీ హృదయంతో కనెక్ట్ అవ్వండి
మీ హృదయాన్ని తెరవడం ద్వారా మార్పు యొక్క లోతైన శక్తులతో కనెక్ట్ అవ్వండి. నోకియాలో విజయవంతమైన ఉన్నతాధికారిని ఆమె అత్యంత ముఖ్యమైన నాయకత్వ పద్ధతులను పంచుకోవాలని నేను ఒకసారి అడిగాను. పదే పదే, ఆమె బృందం సాంకేతికత మరియు సందర్భంలో మార్పులను ఊహించగలిగింది. పదే పదే, వారు వక్రరేఖ కంటే ముందున్నారు. ఆమె సమాధానం? "నేను ప్రారంభ ప్రక్రియను సులభతరం చేస్తాను." U యొక్క ఎడమ వైపునకు వెళ్లడం అంటే దాని సారాంశం ఇది - ప్రారంభ ప్రక్రియను సులభతరం చేయడం. ఈ ప్రక్రియలో మూడు సాధనాల ట్యూనింగ్ ఉంటుంది: ఓపెన్ మైండ్, ఓపెన్ హార్ట్ మరియు ఓపెన్ విల్. ఓపెన్ మైండ్ మనలో చాలా మందికి సుపరిచితమే అయినప్పటికీ, మిగిలిన రెండు సామర్థ్యాలు మనల్ని తక్కువ తెలిసిన ప్రాంతంలోకి ఆకర్షిస్తాయి.
ఆ ప్రాంతం గురించి మరింత అర్థం చేసుకోవడానికి, నేను బర్కిలీలోని కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయానికి చెందిన మనస్తత్వవేత్త ఎలియనోర్ రోష్ను ఇంటర్వ్యూ చేసాను. ఆమె రెండు రకాల జ్ఞానాన్ని పోల్చడం ద్వారా తేడాను వివరించింది. మొదటిది అన్ని సాంప్రదాయ అభిజ్ఞా శాస్త్రాలు ఆధారపడిన విశ్లేషణాత్మక జ్ఞానం. మరొక రకమైన జ్ఞానం, ఓపెన్ హృదయం మరియు ఓపెన్ సంకల్పానికి సంబంధించినది, "నిర్ణయించడానికి బదులుగా ఓపెన్; మరియు షరతులతో కూడిన ఉపయోగం కంటే షరతులు లేని విలువ యొక్క భావం, తనను తాను తెలుసుకునే చర్యలో అంతర్లీన భాగం." ఆ రకమైన అవగాహన నుండి వచ్చే చర్య, రోష్ ఇలా అన్నాడు, "నిర్ణయం తీసుకోవడం ఫలితంగా కాకుండా ఆకస్మికంగా ఉంటుందని చెప్పబడింది; ఇది కరుణామయమైనది, ఎందుకంటే ఇది స్వీయం కంటే పెద్ద వాటిపై ఆధారపడి ఉంటుంది; మరియు ఇది ఆశ్చర్యకరంగా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది."
4. ప్రెసెన్సింగ్: మీ స్వీయ మరియు సంకల్పం యొక్క లోతైన మూలానికి కనెక్ట్ అవ్వండి
విశాల హృదయం పరిస్థితిని మొత్తం నుండి చూడటానికి అనుమతిస్తుంది, అయితే విశాల సంకల్పం ఉద్భవిస్తున్న మొత్తం నుండి పనిచేయడం ప్రారంభించడానికి మనకు వీలు కల్పిస్తుంది.
డానిష్ శిల్పి మరియు నిర్వహణ సలహాదారు ఎరిక్ లెమ్కే ఈ ప్రక్రియ గురించి తన అనుభవాన్ని నాకు ఇలా వివరించాడు: “ఒక నిర్దిష్ట శిల్పంతో కొంతకాలం పనిచేసిన తర్వాత, పరిస్థితులు మారుతున్న ఒక నిర్దిష్ట క్షణం వస్తుంది. ఈ మార్పు క్షణం వచ్చినప్పుడు, ఇకపై నేను ఒంటరిగా సృష్టిస్తున్నది కాదు. నేను చాలా లోతైన దానితో అనుసంధానించబడినట్లు భావిస్తున్నాను మరియు నా చేతులు ఈ శక్తితో సహ-సృష్టిస్తున్నాయి. అదే సమయంలో, నా అవగాహన విస్తరిస్తున్న కొద్దీ నేను ప్రేమ మరియు శ్రద్ధతో నిండిపోతున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది. నేను విషయాలను మరొక విధంగా గ్రహిస్తాను. ఇది ప్రపంచం పట్ల మరియు రాబోయే దాని పట్ల ప్రేమ. అప్పుడు నేను ఏమి చేయాలో నాకు అకారణంగా తెలుసు. నేను ఏదైనా జోడించాలా లేదా తీసివేయాలా అని నా చేతులకు తెలుసు. రూపం ఎలా వ్యక్తమవుతుందో నా చేతులకు తెలుసు. ఒక విధంగా, ఈ మార్గదర్శకత్వంతో సృష్టించడం సులభం. ఆ క్షణాల్లో నాకు బలమైన కృతజ్ఞత మరియు వినయం ఉంటుంది. ”
5. స్ఫటికీకరణ: ఉద్దేశ్య శక్తిని యాక్సెస్ చేయండి
విజయవంతమైన మరియు స్ఫూర్తిదాయకమైన ప్రాజెక్టుల నేపథ్య కథలు, పరిమాణంతో సంబంధం లేకుండా, తరచుగా ఇలాంటి కథాంశాన్ని కలిగి ఉంటాయి - కీలకమైన వ్యక్తుల యొక్క చాలా చిన్న సమూహం ప్రాజెక్ట్ యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు ఫలితాలకు కట్టుబడి ఉంటుంది. ఆ నిబద్ధత కలిగిన ప్రధాన సమూహం దాని ఉద్దేశ్యంతో ప్రపంచంలోకి వెళ్లి, ఒక శక్తి క్షేత్రాన్ని సృష్టిస్తుంది, ఇది ప్రజలను, అవకాశాలను మరియు విషయాలను జరిగేలా చేసే వనరులను ఆకర్షించడం ప్రారంభిస్తుంది. ఊపు పెరుగుతుంది. మొత్తం వ్యక్తమయ్యేలా కోర్ సమూహం ఒక వాహనంగా పనిచేస్తుంది.
ఒక ఇంటర్వ్యూలో, అర డజను అత్యంత విజయవంతమైన కంపెనీల వ్యవస్థాపకుడు నిక్ హనౌర్ జోసెఫ్ జావోర్స్కీ మరియు నాతో ఇలా అన్నాడు: “మార్గరెట్ మీడ్ చెప్పిన నాకు ఇష్టమైన సూక్తులలో ఒకటి, 'ఆలోచనాపరులైన, నిబద్ధత కలిగిన పౌరుల చిన్న సమూహం ప్రపంచాన్ని మార్చగలదని ఎప్పుడూ సందేహించవద్దు. నిజానికి, అది మాత్రమే ఉంది.'... ఒకే ఒక వ్యక్తితో, అది కష్టం - కానీ మీరు ఆ ఒక్క వ్యక్తిని మరో నలుగురు లేదా ఐదుగురితో ఉంచినప్పుడు, మీరు ఎదుర్కోవడానికి ఒక శక్తి కలిగి ఉంటారు. అకస్మాత్తుగా, మీకు అంతర్లీనంగా లేదా అందుబాటులో ఉన్న దాదాపు ఏదైనా వాస్తవంగా చేయడానికి తగినంత ఊపు వస్తుంది. ”
6. నమూనా తయారీ: తల, గుండె మరియు చేతిని సమగ్రపరచడం
తల, హృదయం మరియు చేతిని ఏకీకృతం చేసే నమూనా నైపుణ్యాన్ని నేర్చుకోండి. ఊపు కోల్పోయిన గోల్ఫ్ క్రీడాకారుడికి సహాయం చేస్తున్నప్పుడు, నవల మరియు చలనచిత్రం ది లెజెండ్ ఆఫ్ బాగర్ వాన్స్లోని మాస్టర్ కోచ్, "మీ చేతులతో దాన్ని వెతకండి -- దాని గురించి ఆలోచించకండి, దాన్ని అనుభూతి చెందండి. మీ చేతుల్లోని జ్ఞానం మీ తల జ్ఞానం కంటే గొప్పది" అని సలహా ఇస్తాడు.
ఆ సలహా U యొక్క కుడి వైపున ఎలా పనిచేయాలనే దాని గురించి ఒక కీలక సూత్రాన్ని వివరిస్తుంది. U యొక్క ఎడమ వైపున క్రిందికి కదలడం అంటే ఆలోచన, భావోద్వేగం మరియు సంకల్పం యొక్క ప్రతిఘటనను తెరవడం మరియు ఎదుర్కోవడం; కుడి వైపున పైకి కదలడం అంటే ఆచరణాత్మక అనువర్తనాల సందర్భంలో తల, హృదయం మరియు చేతి యొక్క తెలివితేటలను ఉద్దేశపూర్వకంగా తిరిగి కలపడం. U క్రిందికి వెళ్ళే మార్గంలో అంతర్గత శత్రువులు VOJ (తీర్పు యొక్క స్వరం), VOC (సినిసిజం యొక్క స్వరం) మరియు VOF (భయం యొక్క స్వరం) లను సూచిస్తున్నట్లే, U పైకి వెళ్ళే మార్గంలో శత్రువులు మూడు పాత ఆపరేటింగ్ పద్ధతులు: ఇంప్రూవైజేషన్ మరియు మైండ్ఫుల్నెస్ లేకుండా అమలు చేయడం (రియాక్టివ్ యాక్షన్); చర్య తీసుకోవాలనే సంకల్పం లేకుండా అంతులేని ప్రతిబింబం (విశ్లేషణ పక్షవాతం); మరియు మూలం మరియు చర్యతో సంబంధం లేకుండా మాట్లాడటం (బ్లా-బ్లా-బ్లా). ఈ ముగ్గురు శత్రువులు ఒకే నిర్మాణాత్మక లక్షణాన్ని పంచుకుంటారు. తల, హృదయం మరియు చేతి యొక్క తెలివితేటలను సమతుల్యం చేయడానికి బదులుగా, మూడింటిలో ఒకటి ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది - బుద్ధిహీన చర్యలో చేయి, అంతులేని ప్రతిబింబంలో తల, అంతులేని నెట్వర్కింగ్లో హృదయం.
ఒకరి ఉత్తమ భవిష్యత్ అవకాశంతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి మరియు శక్తివంతమైన పురోగతి ఆలోచనలను సృష్టించడానికి తల యొక్క తెలివితేటలను మాత్రమే కాకుండా గుండె మరియు చేతి యొక్క తెలివితేటలను యాక్సెస్ చేయడం నేర్చుకోవాలి.
7. ప్రదర్శన: మాక్రో వయోలిన్ వాయించడం
తన సంగీత అనుభవంలోని కీలక క్షణాలను వివరించమని నేను వయోలిన్ విద్వాంసుడు మిహా పోగాక్నిక్ను అడిగినప్పుడు, అతను చార్ట్రెస్లో తన మొదటి కచేరీ గురించి నాకు చెప్పాడు. “కేథడ్రల్ నన్ను దాదాపు బయటకు నెట్టివేసినట్లు నాకు అనిపించింది. 'మీతో బయటకు రండి!' ఆమె చెప్పింది. ఎందుకంటే నేను చిన్నవాడిని మరియు నేను ఎప్పటిలాగే ప్రదర్శన ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించాను: నా వయోలిన్ వాయించడం ద్వారా. కానీ చార్ట్రెస్లో మీరు నిజంగా మీ చిన్న వయోలిన్ వాయించలేరని, కానీ మీరు 'మాక్రో వయోలిన్' వాయించాలని నేను గ్రహించాను. చిన్న వయోలిన్ మీ చేతుల్లో ఉన్న వాయిద్యం. మాక్రో వయోలిన్ మీ చుట్టూ ఉన్న మొత్తం కేథడ్రల్. చార్ట్రెస్ కేథడ్రల్ పూర్తిగా సంగీత సూత్రాల ప్రకారం నిర్మించబడింది. మాక్రో వయోలిన్ వాయించడం అంటే మీరు వినడం మరియు మరొక ప్రదేశం నుండి, అంచు నుండి వాయించడం అవసరం. మీరు మీ శ్రవణ మరియు వాయించడం లోపలి నుండి మీ దాటి వెళ్ళాలి. ”
నేటి చాలా వ్యవస్థలు, సంస్థలు మరియు సమాజాలలో స్థూల వయోలిన్ వాయించటానికి మనకు సహాయపడే రెండు ముఖ్యమైన అంశాలు లేవు: (1) సరైన ఆటగాళ్లను సమావేశపరిచే నాయకులు (ఒకే విలువ గొలుసు ద్వారా ఒకరితో ఒకరు అనుసంధానించబడిన ఫ్రంట్లైన్ వ్యక్తులు), మరియు (2) బహుళ-భాగస్వాముల సమావేశాన్ని చర్చ నుండి కొత్తదాన్ని సహ-సృష్టించడానికి అనుమతించే సామాజిక సాంకేతికత.
సారాంశంలో, థియరీ యు నాయకత్వం యొక్క దాచిన కోణాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది - నాయకులు పనిచేసే అంతర్గత స్థానం. నేటి లోతైన మార్పుకు మనస్సు యొక్క మార్పు మాత్రమే అవసరం కాదు, దీనికి సంకల్పం యొక్క మార్పు మరియు హృదయ మార్పు అవసరం. నేను ఈ లోతైన మార్పును "ప్రెసెన్సింగ్" అని సూచించడానికి వచ్చాను. "ప్రెసెన్సింగ్" మరియు "సెన్సింగ్" అనే పదాల మిశ్రమం, ప్రెసెన్సింగ్ అనేది వ్యక్తులు మరియు సమూహాలు భవిష్యత్తులో ఉద్భవించాలనుకుంటున్న అవకాశం ఉన్న స్థలం నుండి పనిచేయడానికి అనుమతించే ఉన్నతమైన శ్రద్ధ స్థితిని సూచిస్తుంది. ఆ మార్పును సులభతరం చేయగలగడం నేటి నాయకత్వం యొక్క సారాంశం.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
35 PAST RESPONSES
Successful leadership depends on the quality of attention and intention that the leader brings to any situation.
We fail because we foolishly try to reduce regulatory structures to bureaucracies.
Alas, bureaucracies are inherently dysfunctional.
We need to upgrade to high-functioning cybernetic models, based on 21st Century concepts in systems science.
The first paragraph in this post is far too pessimistic. Why not start we live in a world where people in developing countries are becoming rich, where all the cultures are working in harmony despite the occasional differences, where nearly everyone can speak the same language (which is English), where we have the things that we didn't have 200 years ago?
A true leader, in my opinion, is optimistic and always see the glass half full. Maybe you should reconsider your pessimistic - doomsday - writing style.
It's not you that knows its the knower that knows you and the magic begins. I've experienced this elevated moment many times and until recently shrugged it off. At this moment of "now" I have become part of the magic.
I recommend Bruce D. Schneider's book, Energy Leadership.
I like the idea people are tapping into their original nature at grassroots and great social entrepreneurs and leaders come from grassroots. They have difficulty to enter the mainstream discourse paradigm dominated by big money and hierarchy. How can a true dialogue happen face to face between these two levels of leaders though shared values, goals and a shared process? Wondering whether organizatons like MIT listens and plays from the periphery...
Is it correct that you are providing a roadmap for liberating yourself from your pre-frontal cortex to access at-one-ment?
If yes, it is indeed the essence of effective leadership--regardless of your position in an organization, family, or the world.
However, there is a catch-22 in your roadmap--roadmaps are the possession of the prefrontal cortex. Therefore, as you are trying to use a map (you have at least two), you are trapped by the very mental processes you are trying to be liberated from.
One or more of the above comments point to this reality.
I read this and was overwhelmed but I also question the premise: that we are failing. The constant drumbeat about how humans are failing is used over and again to justify new theories and ideas. It is a kind of narcissism because it sees the world as being lesser but the writer knows better, and if we would just follow these prescriptions we would not fail. These proposals and observations are wonderful, but in fact we are making progress, and there is amazing leadershiip in women and men all over the world, in every area the author decries as failing. And these leaders have not read his book. There is in the world great compassion and courage and brilliance on all levels, but especially the grassroots, and it is there because people are tapping into their original nature, not because they are taking complex THeory U leadership courses. Theory U is full of kindness, and of course humans should lead from deep listening and from the heart, but please save us from MIT leadership courses.
[Hide Full Comment]So does that mean you are a failure if you cannot facilitate this change with a workforce that is not interested, shames, and detests this concept?
There is so much to be learned, unlearned, relearned, retained, and passed on.