8 Walang Takot Na Mga Tanong

Sipi mula sa "A Call to Fearlessness for Gentle Leaders" address sa Shambhala Institute Core Program, Halifax, Hunyo 2006

Sa tingin ko ang mga tanong na ito ay nagkakahalaga ng paghawak ng ilang sandali.

Paano mo tinatawag ang iyong sarili? Paano mo makikilala ang iyong sarili? At nakapili ka na ba ng isang pangalan para sa iyong sarili na sapat na malaki upang hawakan ang iyong gawain sa buhay?

Mayroon akong kasamahan na unang nagmungkahi nito sa akin. At sinabi niya, "Napakarami sa atin ang pumili ng mga pangalan na napakaliit para sa buong buhay." Kaya, tinatawag natin ang ating sarili, 'mga cancer survivors;' iyon ay tila napakatapang na pangalan, ngunit ito ba ay sapat na upang hawakan ang isang buhay? O, 'mga anak ng pang-aabuso.' O, tinatawag natin ang ating mga sarili na 'ulila,' o 'balo,' o 'martir'.... sapat ba ang mga pangalang ito para hawakan ang iyong buhay?

At ang pangalawang tanong na naisip ko habang ginagawa ko ito ay, Pumipili ba tayo ng mga pangalan na nangangailangan ng kawalang-takot? Isa kang coach. Isa kang executive. Isa kang consultant. Isa kang guro. Ikaw ay isang ministro. Isa kang tagapangasiwa ng ospital. Civil servant ka. Ang mga pangalan ba na iyon ay humihingi ng kawalang-takot sa atin? Hindi ko alam kung ano ang mga pangalan na lilikha ng kawalang-takot, ngunit sa tingin ko ito ay isang napakahalagang tanong.


Ano ang masama sa takot?

Ang takot ay may maraming positibong katangian kapag iniisip mo ito. Una sa lahat, binibigyan tayo nito ng adrenaline. Kaya binibigyan tayo nito ng lakas na kailangan natin, ang pagsulong na kailangan natin, para talagang gawin ang mga bagay na, kung gayon, mukhang matapang. Kaya, ang takot ay maaaring maging isang magandang bagay.

Ang pangalawang bagay tungkol sa takot ay agad itong magagamit. Hindi mo kailangang gumawa ng anumang trabaho dito; may naiisip ka lang at bigla ka na lang natakot.

At ang isa pang magandang bagay tungkol sa takot ay ito ay palaging kasama. Araw at gabi. Nagising at nanaginip. Laging nandiyan.

Kaya, ano ang dapat ikatakot tungkol sa takot? Hindi ko pa alam ang sagot sa tanong na iyon. Kaya, hinihiling ko lang sa iyo na isaalang-alang ito. Ngunit, tila sa akin ay marami sa ating takot ay nakabatay sa kagustuhang protektahan at ipagtanggol ang ating sarili. At maraming takot ang lumalabas kapag tayo ay nakatutok sa ating sarili kaya nawala ang ating pakikipag-ugnayan sa mundo. Kung ang paraan ng pag-alis sa takot ay ang pagtigil sa pagkilala nang labis sa ating sarili at sa sarili na sinusubukan nating protektahan at ipagtanggol at pakainin, kung gayon ito ay humahantong sa atin sa posibilidad na ang paraan sa labas ng takot ay ang kumonekta sa mas malawak na mundo.


Kailangan ba tayo ng mundo na maging walang takot?

Ano ang nangyayari sa mundo, at nangangailangan ba ito ng kakaiba tugon mula sa amin? Kailangan ba tayo ng mundo na maging walang takot? Narito ang isang tula na isinulat ko kanina, na nagpahayag din ng aking mga pananaw tungkol dito:

Ang mga bandila ay lumilipad sa kalahating palo. muli.
Ang isang ito ay tumatawid sa highway habang nagmamaneho ako papunta dito.
Sobrang laki, yung tipong nauso ang watawat noong pagiging makabayan
kailangan upang maging mas nakikita.
Nakaka-suffocate sa kalsada, malata, walang buhay.
Tinatangka ng hangin na iangat ang diwa nito ngunit
ang watawat ay tumatanggi kaya
puno ng kalungkutan.

Ang bandilang ito ay para kay Katrina.
Naaalala ko ang isa pang napakalaking bandila na iyon
sumiklab nang marahas sa mabangis na hangin pagkatapos ng 9-11.

Ang mundong nakikita ko ay malapit nang mawala sa walang buhay na mga watawat.
Nasa umpisa pa lang tayo.

Kagabi, nagtapon ako ng lalagyan ng asin na may asin pa.
Gusto kong linisin ang espasyo sa aking masikip na cabinet.
Habang tinatapon ko ito sa basurahan, lumapit ito sa akin. magkakaroon
dumating ang ganoong kakapusan na maging ang ilang butil ay magiging kayamanan.
Itinapon ko pa rin ito, ngunit nangako akong aalalahanin ang gabing ito.

Ngayon, paano ako mabubuhay nang buong puso?

Sa tuwing ibinababa ang bandila, sinasabi ko sa sarili ko:
Ganito ang pakiramdam kapag namamatay ang isang kultura.
Ganito ang pakiramdam sa panahon ng pagkawasak.
Ganito pala ang pakiramdam ng walang basehan.
Huwag humawak para sa lupa.
Huwag hawakan.

Ang kawalang-saligan ay kailangang matutunan.
Tinuturuan ko ang aking sarili sa mga nakakatakot na mantra na ito.


Paano kung hindi natin mailigtas ang mundo?

Paano kung ang ating mga pagsisikap ay mauwi? Paano kung, sa katapusan ng ating buhay, tayo ay mamatay na nakapanood ng pagkawasak at hindi makagawa ng anumang magandang epekto?

Ano ba talaga ang magagamit natin kung hindi natin maililigtas ang mundo? Para saan natin pinondohan ang ating trabaho? Saan tayo makakakuha ng enerhiya kung hindi tayo naniniwala na tayo ay magiging matagumpay? Paano natin magagawa ang ating trabaho nang walang pag-asa na magtatagumpay tayo?

Mayroong isang bagay na lubhang kawili-wiling maunawaan tungkol sa pag-asa. Ibig sabihin, ang pag-asa at takot ay iisa. Anumang oras na umaasa tayo, hindi natin alam ito, ngunit nagdadala tayo ng takot. Dahil ang takot ay ang patuloy, hindi maiiwasang kasama ng pag-asa. Ang ibig sabihin lang nito ay umaasa ako sa isang tiyak na resulta at natatakot akong hindi ko ito makuha. Umaasa ako para sa isang tiyak na resulta at natatakot ako na hindi ito mangyayari. Ito ang paraan na ang pag-asa at takot ay pinagsama. May isang lugar na tinatawag na, "beyond hope and fear." Ito ay upang maging malaya sa pag-asa, upang tayo ay malaya sa takot.

Kaya, maaaring ang daan tungo sa kawalang-takot ay matatagpuan lamang sa pamamagitan ng pagbibigay ng pag-asa. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga kinalabasan, sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga layunin.

Tingin ko ito ay isang hindi matatagalan pustura, sa pamamagitan ng paraan. Kung wala tayong pag-asa, saan natin makikita ang ating motibasyon? Kung wala tayong pag-asa, sino ang magliligtas sa mundo? Kung tayo ay mawalan ng pag-asa - na tila alternatibo sa pag-asa sa mga imahinasyon ng maraming tao, sino ang magliligtas sa mundo?

Paano kung ang iyong trabaho ay walang naabot? Si Thomas Merton, isang mahusay na manunulat at nagmumuni-muni sa tradisyon ng Katoliko, ay nagsabi, "Huwag umasa sa pag-asa ng mga resulta. Maaaring kailanganin mong harapin ang katotohanan na ang iyong trabaho ay tila walang halaga at kahit na walang anumang resulta, kung hindi, marahil, mga resulta na kabaligtaran sa iyong inaasahan.

"Habang nasanay ka na sa ideyang ito ng iyong trabaho na walang nakakamit, mas nagsisimula kang mag-concentrate hindi sa mga resulta kundi sa halaga, sa katuwiran, sa katotohanan ng trabaho mismo. At doon din, napakaraming bagay ang kailangang pagdaanan, dahil, unti-unti, unti-unti kang nagpupumilit para sa isang ideya at parami nang parami para sa mga partikular na tao. Ang hanay ay may posibilidad na makitid ang tunay, ngunit sa katotohanan, ito ay higit na makatotohanan, ngunit sa katotohanan, ang lahat ng bagay ay nakakakuha ng higit na totoo.

Ano kaya ang pakiramdam na makita ang aming walang takot sa isa't isa? Para maging sapat ang mga relasyong iyon? Para maramdaman natin na malaki sana ang naiambag natin, at namumuhay ng magandang buhay, dahil lang sa pag-aalaga, pagmamahal, pag-aliw ng iilang tao? Ito ay medyo nakakatakot na pag-iisip; upang lumipat mula sa pagliligtas sa mundo tungo sa pagmamahal sa ilang tao? Parang hindi naman gagawin niyan diba?


Ano ang pakiramdam ng mamuhay sa hinaharap ngayon?

Binigyan ako ng sipi ng Brazilian theologian, Ruben Alvez, na naglarawan ng pag-asa sa ganitong paraan:

"Ano ang pag-asa? Ito ay ang pagtatanghal na ang imahinasyon ay mas totoo at ang realidad ay hindi gaanong totoo kaysa sa hitsura nito. Ito ay ang hinala na ang labis na kalupitan ng katotohanan na umaapi sa atin at sumupil sa atin ay hindi ang huling salita. Ito ay ang kutob na ang katotohanan ay mas kumplikado kaysa sa mga realista na nais na paniwalaan natin, na ang mga hangganan ng posible ay hindi natutukoy ng mga limitasyon ng buhay, at na, hindi totoo, at hindi inaasahan. ay naghahanda ng mga malikhaing kaganapan na magbubukas ng daan tungo sa kalayaan at sa muling pagkabuhay.

"Ngunit, ang pag-asa ay dapat mabuhay na may pagdurusa. Ang pagdurusa, nang walang pag-asa, ay nagbubunga ng sama ng loob at kawalan ng pag-asa. At ang pag-asa, nang walang pagdurusa, ay lumilikha ng mga ilusyon, kawalang-muwang, at paglalasing. Kaya, magtanim tayo ng mga petsa, kahit na tayo na nagtatanim nito ay hinding-hindi kakain nito. Dapat tayong mamuhay sa pagmamahal sa hindi natin makikita.

"Ito ang sikreto ng disiplina. Ang ganitong disiplinadong pag-ibig ang siyang nagbigay ng lakas ng loob sa mga santo, rebolusyonaryo, at martir na mamatay para sa kinabukasang naiisip nila; ginagawa nilang binhi ng pinakamataas na pag-asa ang kanilang sariling mga katawan."

I'm find this to be a very provocative exploration of hope, hindi talaga komportable. Hindi ko talaga gustong gawin ang aking katawan na binhi ng hinaharap na inaasahan ko, o ang binhi ng sarili kong pinakamataas na pag-asa. Hindi ko talaga gustong magsakripisyo ng ganoon kalaki. Parang hindi ko talaga alam kung ano ang "disciplined love". hindi ko maintindihan yun.


Bakit natin ikinulong ang ating sarili? Bakit tayo natatakot?

Ang Amerikanong makata, si Robert Bly, ay sumulat:

"Kung hindi namin itinaas ang aming mga boses, pinapayagan namin
ang iba (na tayo mismo) upang pagnakawan ang bahay.
Araw-araw ay nagnanakaw tayo sa ating sarili ng kaalamang natamo sa loob ng isang libong taon."

Bakit natin ikinulong ang ating sarili? At ano ang katangian ng mga bar? Ano ang katangian ng bilangguan?

Sa tingin ko ang ilan sa mga kulungan na ginawa namin para sa aming sarili ay ang aming takot na mawalan ng aming mga trabaho. Ang aming takot na hindi magustuhan. Ang aming pangangailangan para sa pag-apruba. Ang aming pagnanais na gumawa ng mahahalagang pagbabago ngunit hindi na kailangang ipagsapalaran ang anuman. Kaya, gusto pa rin namin ang kaginhawaan ng buhay na ito at parang mas malaking panganib na lumabas at sabihing, "Hindi," o sabihing, "Hindi mo magagawa sa akin iyon." Ito ay parang mas malaking panganib, dahil sa tingin ko ang tunay na bilangguan na kinaroroonan natin ay ang ating kasaganaan, at ang ating pagtuon sa ating kasaganaan o ang ating hipnosis sa mga materyal na kalakal. Iniaalok ko sa iyo ito upang pag-isipan: ano ang pumipigil sa iyo na kumilos nang walang takot?

Ako ay lubos na naguguluhan sa kung gaano tayo katakot bilang mga kultura ngayon sa North America, at sa Europa: tayo ay labis na natatakot na mawala ang kung ano ang mayroon tayo, hindi natin napapansin na nawawala ang mayroon tayo sa pamamagitan ng ating pananahimik.

Bakit natin inilalagay ang mga bar na ito na pumipigil sa atin sa paggawa ng alam nating kailangang gawin? Ano ang humahadlang sa atin na manindigan para sa mga bagay na nagpapalaki sa atin, sa ating puso, at sa ating espiritu? Si Bernice Johnson Reagon, na napaka-aktibo sa mga kilusang karapatang sibil at isa ring magaling na mang-aawit, kasamang tagapagtatag ng Sweet Honey in the Rock, ay nagkuwento ng pagbabalik-tanaw sa mga panahong iyon ng kilusang karapatang sibil, ngayon mula sa kaligtasan at ginhawa ng isang matagumpay na buhay at karera. She said, "Noong mga araw na iyon, lumalabas kami sa mga lansangan, nagpoprotesta kami. Babarilin nila kami, at may papatayin. At pagkatapos ay pupunta kami sa kanilang libing at pagkatapos ay magluluksa kami at magdadalamhati. At pagkatapos ng susunod na araw, babalik kami sa mga lansangan at magprotesta pa." At sinabi niya, "Kapag lumingon ako sa nakaraan, ngayon, sa tingin ko kami ay baliw na gawin iyon." Ngunit, pagkatapos ay sinabi niya ito. "Ngunit, kapag ginagawa mo ang dapat mong gawin, trabaho ng ibang tao na patayin ka."


Maaari ba tayong magtrabaho nang higit sa pag-asa at takot?

Makakahanap ba tayo ng paraan para maging motivated, para maging masigla, para maging masaya; upang matuwa sa gawaing ginagawa namin na hindi nakabatay sa mga kinalabasan, na hindi nakabatay sa pangangailangang makakita ng partikular na resulta? Available pa ba yan?

Paano kung maihandog natin ang ating trabaho bilang isang regalo nang basta-basta, at sa sobrang pagmamahal, iyon talaga ang pinagmumulan ng kawalang-takot? Hindi natin kailangan na tanggapin ito sa anumang paraan. Hindi namin ito kailangan upang lumikha ng anumang tiyak na resulta. Hindi natin ito kailangan para maging isang bagay. Sa paraan ng pag-aalay natin nito, binabago tayo ng gawain. Ito ay sa paraan ng pag-aalay namin ng aming trabaho bilang regalo sa mga mahal namin, sa mga pinapahalagahan namin, sa mga isyung pinapahalagahan namin. Sa paraan ng pag-aalay natin ng gawain ay nasusumpungan natin ang kawalang-takot. Higit pa sa pag-asa at takot, sa tingin ko, ay ang posibilidad ng pag-ibig.


Ano ang kailangan para sa amin upang harapin kung ano ang? Upang hindi kailangang palaging nakikibahagi sa pagbabago ng mundo?

Yitzhak Si Perlman, ang mahusay na biyolinista, ay tumutugtog sa New York. Si Yitzhak Perlman ay baldado ng polio noong bata pa, kaya hindi gumagana nang maayos ang ilalim na bahagi ng kanyang katawan at isinusuot niya ang napaka-prominenteng leg braces na ito at sumakay sa saklay, sa napakasakit, mabagal na paraan, na hinihila ang sarili sa entablado. Pagkatapos ay umupo siya at, napakaingat, tinanggal ang mga braces sa binti at inihiga ang mga ito, ibinababa ang kanyang mga saklay, at pagkatapos ay kinuha ang kanyang biyolin. Kaya, ngayong gabi ang madla ay pinapanood siya nang dahan-dahan, masakit, na naglalakad sa entablado; at nagsimula na siyang maglaro. At, biglang, nagkaroon ng malakas na ingay sa bulwagan na hudyat na ang isa sa kanyang apat na kuwerdas sa kanyang violin ay kakaputol lang.

Inaasahan ng lahat na pinapanood nila si Yitzhak Perlman na ibinalik ang mga braces sa binti, lumakad nang dahan-dahan sa entablado, at humanap ng bagong violin. Ngunit ito ang nangyari. Pumikit sandali si Yitzhak Perlman. Huminto si Yitzhak Perlman. At pagkatapos ay sumenyas siya na magsimulang muli ang konduktor. At siya ay nagsimula sa kung saan sila tumigil. At narito ang paglalarawan ng kanyang paglalaro, mula kay Jack Riemer sa Houston Chronicle:

"Naglaro siya nang may ganoong passion, at ganoong kapangyarihan, at ganoong kadalisayan, na hindi pa naririnig ng mga tao noon. Siyempre, alam ng lahat na imposibleng tugtugin ang symphonic work na ito na may tatlong kuwerdas. Alam ko iyon. Alam mo iyon. Ngunit noong gabing iyon, hindi alam ni Yitzhak Perlman iyon. Makikita mo siyang nagmo-modulate, nagbabago, nag-recomposing ng piyesa sa kanyang ulo. Sa isang punto, parang hindi na niya na-de-tunog ang string mula sa pagkakatunog niya mula sa mga ito. Nang matapos siya, nagkaroon ng nakakasindak na katahimikan sa loob ng silid At ang mga tao ay nagsisigawan at nagpalakpakan at ginagawa ang lahat ng aming makakaya upang ipakita kung gaano namin pinahahalagahan ang kanyang ginawa.

"'Alam mo, kung minsan ang gawain ng artist na alamin kung gaano karaming musika ang maaari mong gawin sa kung ano ang iyong natitira.'"

Minsan, tungkulin nating alamin kung gaano karaming musika ang magagawa natin sa natitira natin. Ano ang pangalan na sapat na malaki upang hawakan ang iyong kawalang-takot, na sapat na malaki upang tawagan ka sa kawalang-takot? Iyan ay sapat na malaki upang basagin ang iyong puso? Upang payagan kang buksan ang pagdurusa na nasa mundong ito sa ngayon at upang hindi mapakilos ng takot at hindi mapakilos ng ginhawa? Ano ang paraan kung saan maaari mong hawakan ang iyong trabaho upang madama mong malaya ka sa pag-asa.... at samakatuwid ay malaya sa takot?