8 Maswali Yasio Na Woga

Nukuu kutoka kwa "Wito wa Kutoogopa kwa Viongozi Wapole" katika Programu ya Msingi ya Taasisi ya Shambhala, Halifax, Juni 2006

Nadhani maswali haya yanafaa kushikilia kwa muda.

Unajiitaje? Je, unajitambulishaje? Na umejichagulia jina ambalo ni kubwa la kutosha kushikilia kazi ya maisha yako?

Nina mwenzangu ambaye kwanza alinipendekeza hii. Na akasema, "Wengi wetu huchagua majina ambayo ni madogo sana kwa maisha yote." Kwa hiyo, tunajiita, 'waathirika wa saratani;' hilo linaonekana kuwa jina shupavu sana, lakini je, ni kubwa vya kutosha kushikilia maisha? Au, 'watoto wa kutendwa vibaya.' Au, tunajiita 'mayatima,' au 'wajane,' au 'wafia imani'.... je, majina haya ni makubwa vya kutosha kushikilia maisha yako?

Na swali la pili lililonijia tu nilipokuwa nikifanya hivi ni, Je, tunachagua majina yanayodai kutoogopa? Wewe ni kocha. Wewe ni mtendaji. Wewe ni mshauri. Wewe ni mwalimu. Wewe ni waziri. Wewe ni msimamizi wa hospitali. Wewe ni mtumishi wa serikali. Je, majina hayo yanatudai tusiogope? Sijui ni majina gani ambayo yanaweza kuunda kutoogopa, lakini nadhani hili ni swali muhimu sana.


Nini mbaya kuhusu hofu?

Hofu ina sifa nyingi nzuri unapofikiria juu yake. Kwanza kabisa, inatupa adrenaline. Kwa hiyo inatupa nguvu tunazohitaji, msukumo tunaohitaji, ili kufanya mambo ambayo, basi, yanaonekana kuwa ya ujasiri. Kwa hiyo, hofu inaweza kuwa jambo zuri.

Jambo la pili kuhusu hofu ni kwamba inapatikana mara moja . Sio lazima ufanye kazi yoyote hapa; unawaza tu na ghafla unaogopa.

Na jambo jingine jema kuhusu hofu ni kwamba ni rafiki wa kudumu. Mchana na usiku. Kuamka na kuota. Daima iko.

Kwa hiyo, kuna nini cha kuogopa kuhusu hofu? Bado sijui jibu la swali hilo. Kwa hiyo, nakuomba tu ulifikirie. Lakini, inaonekana kwangu kwamba woga wetu mwingi unatokana na kutaka kujilinda na kujitetea. Na hofu nyingi hutokea tunapojilenga sana hadi tunapoteza uhusiano wetu na ulimwengu. Ikiwa njia ya kutoka kwa woga ni kuacha kujitambulisha sisi wenyewe kwa njia mbaya sana na ubinafsi ambao tunajaribu kuulinda na kuulinda na kuulisha, basi hii inatupeleka kwenye uwezekano kwamba njia ya kutoka kwa woga ni kuunganishwa na ulimwengu mkubwa zaidi.


Je, dunia inatuhitaji tusiwe na woga?

Ni nini kinaendelea ulimwenguni, na inahitaji tofauti majibu kutoka kwetu? Je, dunia inatuhitaji tusiwe na woga? Hili hapa ni shairi ambalo niliandika muda mfupi uliopita, ambalo pia lilitoa maoni yangu kuhusu hili:

Bendera zinapepea nusu mlingoti. Tena.
Huyu anavuka barabara kuu ninapoendesha kuelekea huko.
Imezidi ukubwa, aina ya bendera ambayo ilipata umaarufu wakati wa uzalendo
inahitajika kuonekana zaidi.
Inadhoofisha barabara, legevu, haina uhai.
Upepo unajaribu kuinua roho yake lakini
bendera inakataa hivyo
iliyolemewa na huzuni.

Bendera hii ni ya Katrina.
Nakumbuka bendera nyingine kubwa
uliibuka kwa dharau katika upepo mkali baada ya 9-11.

Ulimwengu ninaoona utapotea hivi karibuni katika bendera zisizo na uhai.
Tupo mwanzo tu.

Jana usiku, nilitupa chombo cha chumvi ambacho bado kilikuwa na chumvi ndani yake.
Nilitaka kuondoa nafasi katika kabati yangu iliyojaa watu.
Nilipoitupa kwenye takataka, ilinijia. Kutakuwa na
njoo uhaba kiasi kwamba hata hizo punje chache zitakuwa hazina.
Bado niliitupa, lakini niliapa kukumbuka usiku huu.

Sasa, ninaishije kwa moyo wote?

Kila wakati bendera inaposhushwa, najiambia:
Hivi ndivyo inavyohisi kama utamaduni unakufa.
Hivi ndivyo inavyohisi katika enzi ya uharibifu.
Hii ndio hisia zisizo na msingi.
Usishike ardhi.
Usishike.

Kutokuwa na msingi kunapaswa kujifunza.
Ninajifundisha kwa maneno haya ya kutisha.


Je, ikiwa hatuwezi kuokoa ulimwengu?

Je, ikiwa jitihada zetu hazifanyi kazi? Je, ikiwa, mwisho wa maisha yetu, tunakufa tukiwa tumetazama uharibifu na hatujaweza kuleta matokeo yoyote mazuri?

Ni nini, kwa kweli, kinachopatikana kwetu ikiwa hatuwezi kuokoa ulimwengu? Je, tunafadhili kazi zetu kwa ajili ya nini? Tunapata wapi nguvu ikiwa hatuamini kuwa tutafanikiwa? Tunawezaje kufanya kazi yetu bila tumaini kwamba tutafaulu?

Kuna jambo la kuvutia sana kuelewa kuhusu matumaini. Hiyo ni, matumaini na hofu ni moja. Wakati wowote tuna matumaini, hatujui ni lazima, lakini tunaleta hofu. Kwa sababu woga ni mwenzi wa tumaini wa kudumu, asiyeepukika. Hii inamaanisha nini ni kwamba ninatumai matokeo fulani na ninaogopa sitapata. Natumai matokeo fulani na ninaogopa hayatatokea. Hii ndio njia ambayo tumaini na hofu huunganishwa pamoja. Kuna mahali panaitwa, "zaidi ya tumaini na hofu." Ni kuwa huru kutokana na tumaini, ili tuwe huru kutokana na hofu.

Kwa hivyo, inaweza kuwa njia ya kutoogopa inapatikana tu kwa kukata tamaa. Kwa kuacha matokeo, kwa kuacha malengo.

Ninaona huu kuwa mkao usiovumilika, kwa njia. Ikiwa hatuna matumaini, tutapata wapi motisha yetu? Ikiwa hatuna tumaini, ni nani atakayeokoa ulimwengu? Ikiwa tutashuka kwa kukata tamaa - ambayo inaonekana kuwa mbadala wa matumaini katika mawazo ya watu wengi, ni nani atakayeokoa ulimwengu?

Je, ikiwa kazi yako haikufaulu chochote? Thomas Merton, mwandishi mkuu na mtafakariji katika mapokeo ya Kikatoliki, alisema, "Usitegemee tumaini la matokeo. Huenda ukalazimika kukabiliana na ukweli kwamba kazi yako itakuwa dhahiri kuwa haina thamani na hata kupata matokeo yoyote, ikiwa sivyo, labda, matokeo kinyume na kile unachotarajia.

"Unapozoea wazo hili la kazi yako bila kufikia chochote, unaanza zaidi na zaidi kuzingatia sio matokeo lakini kwa thamani, haki, ukweli wa kazi yenyewe. Na huko, pia, jambo kubwa lazima lipitishwe, kwani, hatua kwa hatua, unajitahidi kidogo na kidogo kwa wazo na zaidi na zaidi kwa watu maalum. Upeo huelekea kupungua chini, lakini hupata mwisho wa uhusiano wa kibinafsi zaidi, ukweli zaidi ni ukweli.

Ingejisikiaje kupata kutoogopa kwetu sisi kwa sisi? Kwa mahusiano hayo yatoshe? Kwa sisi kuhisi tungekuwa na mchango mkubwa, na kuishi maisha mazuri, kwa sababu tu tulijali, tulipenda, tulifariji watu wachache? Hili ni wazo la kutisha kabisa; kuhama kutoka kuokoa dunia na kuwapenda watu wachache? Haionekani kama hilo litafanya, sivyo?


Je, ni jinsi gani kuishi katika siku zijazo sasa?

Nilipewa kifungu na mwanatheolojia wa Brazili, Ruben Alvez, ambaye alielezea matumaini kwa njia hii:

"Tumaini ni nini? Ni maoni kwamba mawazo ni ya kweli zaidi na ukweli sio halisi kuliko inavyoonekana. Ni tuhuma kwamba ukatili mkubwa wa ukweli ambao unatukandamiza na kutukandamiza sio neno la mwisho. Ni dhana kwamba ukweli ni ngumu zaidi kuliko wahalisi wanataka tuamini, kwamba mipaka ya iwezekanavyo haijaamuliwa na mipaka, isiyo na matarajio, na ya kujiandaa kwa maisha halisi. matukio ya ubunifu ambayo yatafungua njia ya uhuru na ufufuo.

"Lakini, tumaini lazima liishi na mateso. Mateso, bila tumaini, huzaa chuki na kukata tamaa. Na tumaini, bila mateso, hujenga udanganyifu, naiveté, na ulevi. Kwa hiyo, tupande tende, ingawa sisi tunaopanda hatutakula kamwe. Tunapaswa kuishi kwa upendo wa kile ambacho hatutawahi kuona.

"Hii ndiyo siri ya nidhamu. Upendo wenye nidhamu kama huu ndio umewapa watakatifu, wanamapinduzi, na wafia imani ujasiri wa kufa kwa ajili ya siku zijazo wanazowazia; wanaifanya miili yao kuwa mbegu ya tumaini lao kuu."

Ninaona huu kuwa uchunguzi wa uchochezi wa tumaini, sio raha hata kidogo. Sitaki kabisa kuufanya mwili wangu kuwa mbegu ya siku zijazo ninazotumainia, au mbegu ya tumaini langu kuu. Sitaki kabisa kujitolea kiasi hicho. Sidhani kama najua "upendo wenye nidhamu" ni nini. Sielewi hilo.


Kwa nini tunajifunga wenyewe? Kwa nini tunaogopa sana?

Mshairi wa Marekani, Robert Bly, aliandika:

"Ikiwa hatutainua sauti zetu, tunaruhusu
wengine (ambao ni sisi wenyewe) kuibia nyumba.
Kila siku tunaiba kutoka kwetu maarifa tuliyopata kwa zaidi ya miaka elfu moja."

Kwa nini tunajifunga wenyewe? Na asili ya baa ni nini? Je, jela ni nini?

Nadhani baadhi ya magereza ambayo tumejijengea ni hofu yetu ya kupoteza kazi. Hofu yetu ya kutopendwa. Haja yetu ya kibali. Tamaa yetu ya kufanya mabadiliko muhimu lakini sio lazima tuhatarishe chochote. Kwa hivyo, bado tunataka faraja ya maisha haya na inahisi kama hatari kubwa zaidi kutoka na kusema, "Hapana," au kusema, "Huwezi kunifanyia hivyo." Inahisi kama hatari kubwa zaidi, kwa sababu nadhani gereza halisi tulilofungwa ni utajiri wetu, na mtazamo wetu juu ya ukwasi wetu au hali ya akili zetu kuhusu bidhaa muhimu. Ninakupa hii ya kufikiria: ni nini kinachokuzuia kutenda bila woga?

Ninashangazwa sana na jinsi tunavyoogopa kama tamaduni za Amerika Kaskazini, na Ulaya: tumehukumiwa sana na hofu ya kupoteza kile tulicho nacho, hatuoni kwamba tunapoteza kile tulicho nacho kupitia ukimya wetu.

Kwa nini tunaweka vikwazo hivi vinavyotuzuia kufanya kile tunachojua kinatakiwa kufanywa? Ni nini kinatuzuia kusimama mbele kwa yale mambo ambayo yanatukuza sisi, mioyo yetu, na roho zetu? Bernice Johnson Reagon, ambaye alikuwa akifanya kazi sana katika harakati za kutetea haki za raia na pia mwimbaji mzuri sana, mwanzilishi mwenza wa Sweet Honey in the Rock, anasimulia hadithi ya kutazama nyuma katika siku hizo za harakati za haki za kiraia, sasa kutoka kwa usalama na faraja ya maisha na kazi yenye mafanikio. Alisema, "Siku hizo, tulikuwa tukienda mitaani, tulikuwa tukiandamana. Walitupiga risasi, na mtu fulani angeuawa. Na kisha tungeenda kwenye mazishi yao na kisha tungeomboleza na kuhuzunika. Na kisha siku iliyofuata, tungerudi barabarani na kupinga zaidi." Naye akasema, “Ninapotazama nyuma, sasa, nadhani tulikuwa wazimu kufanya hivyo.” Lakini, basi alisema hivi. "Lakini, unapofanya kile unachopaswa kufanya, ni kazi ya mtu mwingine kukuua."


Je, tunaweza kufanya kazi zaidi ya matumaini na woga?

Je, tunaweza kupata njia ya kuhamasishwa, kuwa na nguvu, kuwa na furaha; kufurahia kazi tunayofanya ambayo haitegemei matokeo, ambayo haitegemei kuhitaji kuona matokeo fulani? Je, hiyo inapatikana hata?

Je, kama tungetoa kazi yetu kama zawadi kirahisi sana, na kwa upendo mwingi sana, kwamba hiyo ndiyo hasa chanzo cha kutoogopa? Hatuhitaji kukubaliwa kwa njia yoyote. Hatuhitaji ili kuunda matokeo yoyote. Hatuhitaji kuwa kitu kimoja. Ni kwa jinsi tunavyoitoa , ndipo kazi hutubadilisha. Ni kwa jinsi tunavyotoa kazi yetu kama zawadi kwa wale tunaowapenda, kwa wale tunaowajali, kwa masuala tunayojali. Ni kwa jinsi tunavyotoa kazi ndipo tunapata kutokuwa na woga. Zaidi ya matumaini na hofu, nadhani, ni uwezekano wa upendo.


Ingechukua nini ili tushughulikie tu ni nini? Je, si haja ya kuwa daima kushiriki katika kubadilisha dunia?

Yitzhak Perlman, mpiga fidla mkuu, alikuwa akicheza huko New York. Yitzhak Perlman alilemazwa na polio akiwa mtoto mdogo, kwa hiyo sehemu ya chini ya mwili wake haifanyi kazi vizuri na huvaa viunga hivi maarufu vya miguu na kuja kwa magongo, kwa njia ya uchungu sana, polepole, akijivuta kuvuka jukwaa. Kisha yeye huketi chini na, kwa uangalifu sana, hufungua vifungo vya miguu na kuiweka chini, huweka magongo yake, na kisha huchukua violin yake. Kwa hiyo, usiku huu watazamaji walikuwa wamemtazama polepole, kwa uchungu, akipita jukwaani; akaanza kucheza. Na, kwa ghafula, kulikuwa na kelele kubwa katika jumba hilo iliyoashiria kwamba nyuzi zake nne kwenye violin yake zilikuwa zimetoka tu kukatika.

Kila mtu alitarajia kwamba wangemtazama Yitzhak Perlman akirudisha viunga vya miguu, atembee polepole kwenye jukwaa, na kupata fiza mpya. Lakini hiki ndicho kilichotokea. Yitzhak Perlman alifunga macho yake kwa muda. Yitzhak Perlman alinyamaza. Na kisha akampa ishara kondakta aanze tena. Naye akaanza kutoka pale walipoishia. Na haya ndio maelezo ya uchezaji wake, kutoka kwa Jack Riemer katika Houston Chronicle:

"Alicheza kwa shauku kama hiyo, na nguvu kama hiyo, na usafi kama huo, ambao watu hawakuwahi kusikia hapo awali. Bila shaka, kila mtu alijua kwamba haiwezekani kucheza kazi hii ya symphonic na nyuzi tatu. Najua hilo. Unajua hilo. Lakini usiku huo, Yitzhak Perlman hakujua hilo. Unaweza kumwona akibadilisha, kubadilisha, akirudia kipande hicho kichwani mwake. Wakati mmoja, sauti hiyo ilisikika kutoka kwa sauti mpya hadi mpya. Hawakuwahi kufanya hapo awali.

"'Unajua, wakati mwingine ni kazi ya msanii kujua ni kiasi gani cha muziki bado unaweza kutengeneza kwa kile ulichobakisha.'

Wakati mwingine, ni jukumu letu kujua ni kiasi gani cha muziki tunaweza kutengeneza kwa kile tulichobakisha. Ni jina gani ambalo ni kubwa la kutosha kushikilia kutoogopa kwako, ambalo ni kubwa vya kutosha kukuita katika kutoogopa? Hiyo ni kubwa ya kutosha kuvunja moyo wako? Kukuruhusu kufungulia mateso ambayo ni ulimwengu huu hivi sasa na kutozuiliwa na woga na kutozuiliwa na faraja? Ni njia gani unaweza kushikilia kazi yako ili ujisikie huru kutoka kwa tumaini ... na kwa hivyo huru kutoka kwa woga?