Back to Stories

Udanganyifu Wa Udhibiti

Udhibiti ni mojawapo ya udanganyifu mkubwa zaidi wa wanadamu. Hebu tukubaliane nayo—hata kwa habari zote zinazopatikana na maandalizi makubwa ya kielimu—matukio yasiyotarajiwa mara nyingi huingilia mipango yetu na jitihada zetu bora za kudhibiti matokeo au tukio (na hata sisi wenyewe!). Na nini kinatokea kwetu, kwa wale walio karibu nasi, na kwa timu na mashirika tunayoongoza mambo yanapovurugika?

Kwa wengi wetu, inategemea siku. Kuna wakati tunakutana na kikwazo na kukiona kuwa ni fursa ya ubunifu, changamoto ambayo inatusisimua. Kisha kuna nyakati ambapo kikwazo hututupa kwenye usawa, huleta mkanganyiko na mkazo, na 'kuvuja' kwa vitendo, iwe kwa maneno au kimwili. Miitikio hii, hata kidogo, haina tija, na mbaya zaidi, ni ya kukosa heshima na yenye kudhuru. Yote inategemea uwezo wa akili zetu, siku hiyo, katika wakati huo, kupata tena usawa haraka ili tuweze kujibu kwa upana na ubunifu.

Kwa bahati nzuri, inawezekana kukuza uwezo huu wa akili na kuifundisha kwa njia ile ile tungeifundisha miili yetu kuwa na nguvu, kunyumbulika zaidi na kufaa. Na, ili mafunzo haya yawe na ufanisi hasa, yanapaswa kufanywa katika muktadha wa kuimarisha na kupanua uwezo wetu wa kuongoza.

Katika miaka kadhaa iliyopita, mafunzo mapya ya uongozi yameibuka, ambayo yamejikita katika ujuzi kwamba viongozi wana uwezo wa kuathiri kwa nguvu wengine na ulimwengu wetu, kwa bora au mbaya. Pia inatambua kwamba idadi kubwa ya watu katika nafasi za uongozi wana akili dhabiti, utaalamu wa kina na mioyo mizuri. Mafunzo haya yanatokana na nidhamu ya kiakili ya mazoezi ya kuzingatia. Hukuza uwezo wa ndani wa akili kuwepo, na hutumika katika maisha ya kila siku. Matokeo ya utafiti yamekuwa ya kushangaza—katika yale ambayo watu tayari wanayatambua kuhusu maisha yao, na yale yanayotokea katika kipindi kifupi cha muda. Na ingawa kuna mazoea ambayo yanafaa kwa viongozi wakuu zaidi, pia kuna kozi za uongozi zinazotambua uwezo wa uongozi katika kila ngazi ya shirika.

Mradi wa utafiti wa uchunguzi unaohusisha zaidi ya wahitimu 75 wa kozi tatu za uongozi makini hutoa ufahamu wa ajabu. Washiriki walijibu kauli 19 wakiwauliza waonyeshe marudio ya tabia fulani kwa kutumia mizani yenye alama sita ('karibu kila mara' hadi 'karibu kamwe'). Wakati wa kujibu kauli 'Nina uwezo wa kuwa makini kwa mazungumzo,' ni asilimia 34 tu ya washiriki walijibu katika visanduku viwili vya juu (karibu kila mara/mara nyingi sana). Takriban theluthi mbili ya washiriki walijua kuwa hawakuwa wakisikiliza mazungumzo kikamilifu wakati mwingi. Baada ya washiriki kufanya mafunzo ya uongozi makini kwa muda wa wiki saba tu, idadi iliongezeka kutoka asilimia 34 hadi 74. Washiriki wanapoanza kusitawisha uwezo wa kutambua wakati akili haipo na kuelekeza mawazo yao upya kama sehemu ya kazi zao za kila siku kutoka kwa kozi, pia wanatambua kile kinachokosekana katika hali ya akili ambayo ni kwa kiasi fulani 'hapo.' Idadi kama hiyo ilionekana wakati utafiti ulipouliza kuhusu uwezo wa 'kuwa makini katika mikutano, miito ya mikutano na mawasilisho' (asilimia 31 kabla ya mafunzo na asilimia 75 baada ya mafunzo).

Utafiti wa hivi majuzi kuhusu uongozi na kazi

Kutafakari kunaweza kuongeza tija kazini : Wiki nane za mafunzo ya umakinifu baadaye, kundi la wasimamizi wa rasilimali watu walithibitisha kutokuwa na mkazo na uwezo zaidi wa kuzingatia kazi kuliko wenzao ambao hawakupokea mafunzo.

Kufanya kazi nyingi kwa uangalifu: Mafunzo ya kutafakari yanaweza kukusaidia kukaa kwenye kazi kwa muda mrefu, bila usumbufu mdogo, na pia kuboresha kumbukumbu na kupunguza mfadhaiko.

Wajasiriamali wa kike wana uwezekano mkubwa wa kutafakari: Utafiti wa Chuo Kikuu cha Baylor huko Waco, Texas unaonyesha kwamba asilimia 37 ya wafanyabiashara wa kike hufanya mazoezi ya kutafakari-karibu asilimia 10 zaidi ya wenzao wa kiume.

Na ingawa nambari na matokeo haya yanalazimisha, yanatupa taswira ya ukuzaji wa uwezo wa akili kutofanya kazi tena na kuwasilisha kikamilifu, yanasimulia sehemu tu ya hadithi. Hadithi iliyosalia inahusisha ugunduzi upya wa shauku ambayo kwanza ilileta washiriki kwenye taaluma waliyochagua au kwa matarajio yao ya uongozi. Mara kwa mara, watu wanaweza kuitikia mwito wa kuwa wa huduma kwa timu zao, kuwa viongozi wenye huruma, kusukuma mipaka ya ujuzi, kwa maendeleo ya ufumbuzi wa matatizo ya ulimwengu, na kwa ubora wa ubora wa jumla na ushirikiano wanaoona unatimiza.

Pia haishangazi, kwamba walipoulizwa kuhusu mara kwa mara ambapo washiriki 'hukengeushwa na mawazo kuhusu kazi wakiwa nyumbani, au kuhusu nyumbani wanapokuwa kazini,' asilimia 64 walisema 'karibu kila mara/mara nyingi sana.' Hili ni jambo la kukumbukwa kwa sababu limeenea sana na vilevile kuripotiwa kuwa 'kivuruga.' Wanachojifunza washiriki kutokana na mafunzo ya uongozi makini ni kwamba hawahitaji kuwa wahasiriwa wa mawazo haya ambayo yanawapeleka mbali na pale walipo. Kwa mazoezi, wanaweza kujifunza kuelekeza upya akili ya kufikiri na kuwa makini kwa sasa. Wiki saba baada ya kuanza safari ya kukuza uongozi makini, majibu ya uchunguzi katika makundi ya 'karibu kila mara/mara nyingi sana' yalipungua kutoka asilimia 64 hadi 17. Hebu fikiria nishati iliyohifadhiwa na tija iliyoimarishwa kutokana na mabadiliko haya pekee! Ikiwa tutaondoa mifereji ya maji na visumbufu kama hivi, au kuvipunguza kwa kiasi kikubwa, bila shaka kutakuwa na nafasi zaidi ya upana na uwazi kuturuhusu kujibu kwa kubadilika, utulivu na ubunifu wakati yasiyotarajiwa yanapotokea, na kwa urahisi na muhimu kuwa kazini kikamilifu tunapokuwa kazini, na nyumbani kabisa tunapokuwa nyumbani. majaribio ya kiotomatiki—wakati fulani huchukuliwa kuwa njia ya pekee ya kufanya hivyo siku nzima. Washiriki walijifunza kuwa kuacha na kufanya jitihada za kuwa na malengo kuliboresha uwezo wao wa kuwa katika ubora wao na kuimarisha tija na uwazi wao. Majibu kwa mojawapo ya maswali rahisi ya utafiti yanaonyesha kipengele kimoja cha hili: ni asilimia 26 tu ya washiriki walisema mara kwa mara walichukua muda kila siku ili kuongeza tija ya kibinafsi. Baada ya mafunzo, idadi hii iliruka hadi asilimia 87. Kwa nini? Labda ilikuwa ni kwa sababu walijaribu kusimama na kujiruhusu kuhoji baadhi ya majaribio ya otomatiki na kanuni za kitamaduni ambazo wakati mwingine hujikita tunaposhughulikia mahitaji ya kazi/familia/jamii.

Tunapochunguza mafunzo ya uongozi makini na uhusiano wake na nyanja za maisha nje ya 'udhibiti' wetu, tunajifunza somo muhimu. Kinachohitajika sasa, zaidi ya hapo awali, ni uwezo wa kusitawisha uwezo wa akili zetu kuwepo, kupata uzoefu wa maisha jinsi yanavyoendelea, na kufunua kipawa hiki kinachowezekana cha uwepo wa uongozi kwa uwazi, huruma na furaha.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Jamius Aug 9, 2013

This quote is a bit mystifying; the awareness of forgiving predicated on the ego's release, begins with "I realize...." Jeffrey McDaniel and guardians of the quotation gate, please increase your awareness and be true to the mission. The message might have been: There is something incredibly....

User avatar
deborah j barnes Aug 9, 2013
Some great points and i so believe in mindful experience, learned to let go awhile back but need refresh all the time! However as author has link with General Mills, I am picking up all kinds of dissonance. If one is truly open and mindful and employed by a corporation that seeks to profit by filling bellies without real regard for health of people or planet ( industry ignorance is no longer valid claim) there is a problem and that has to do with the “norms” she exposes as limiting. To be fully mindful we must interact with the whole ofbeing/doing despite our conditioning to divide self/other/ work/ home etc. .This is the part i do not, cannot understand. When assumed self-interest blocks our vision, we collapse into a state of semi inertia. That slow social movement thing that is supposed to look like progress but really? Tinkering with the old model will not manifest in the multilayered, wholistic "real" change we need. The old normed and dangerous delusions are the scary m... [View Full Comment]