Back to Stories

দয়ার আবেগ

যোগ্যতমের বেঁচে থাকার কথা ভুলে যান: দয়াই গুরুত্বপূর্ণ

একজন মনোবিজ্ঞানী অনুসন্ধান করেন যে কীভাবে পরার্থপরতা, ডারউইনবাদ এবং স্নায়ুজীববিদ্যার অর্থ হল আমরা নির্মম না হয়েও সফল হতে পারি।

মানুষ কেন ভালো কাজ করে? দয়া কি মস্তিষ্কে গেঁথে আছে, নাকি এই প্রবণতা অভিজ্ঞতার মাধ্যমে উদ্ভূত হয়? নাকি ভালো থাকা প্রকৃতি এবং লালনের মিশ্রণ?


বার্কলে সোশ্যাল ইন্টারঅ্যাকশন ল্যাবরেটরির পরিচালক ড্যাচার কেল্টনার এই প্রশ্নগুলি একাধিক দৃষ্টিকোণ থেকে তদন্ত করেন এবং প্রায়শই এমন ফলাফল তৈরি করেন যা আশ্চর্যজনক এবং চ্যালেঞ্জিং উভয়ই। তার নতুন বই, " বর্ন টু বি গুড: দ্য সায়েন্স অফ আ মিনিংফুল লাইফ" -এ , কেল্টনার বৈজ্ঞানিক অনুসন্ধানগুলিকে ব্যক্তিগত আখ্যানের সাথে একত্রিত করেছেন যাতে মানুষের একে অপরের সাথে সংযোগ স্থাপনের জন্য মানবিক আবেগের সহজাত শক্তি উন্মোচিত হয়, যা তিনি যুক্তি দেন যে এটিই ভালো জীবনযাপনের পথ। কেল্টনার যথেষ্ট সদয় ছিলেন এবং ডেভিড ডিসালভোর সাথে পরোপকার, ডারউইনবাদ, স্নায়ুজীববিদ্যা এবং তার অনুসন্ধানের ব্যবহারিক প্রয়োগ নিয়ে আলোচনা করার জন্য কিছুটা সময় বের করেছিলেন।

ডিসালভো: আপনার একটি বই আছে যা সম্প্রতি প্রকাশিত হয়েছে যার নাম "বর্ন টু বি গুড: দ্য সায়েন্স অফ আ মিনিংফুল লাইফ "। সংক্ষেপে "বর্ন টু বি গুড" শব্দটি আপনার কাছে কী বোঝায় এবং আপনি আশা করেন যে লোকেরা বইটি পড়ে কী শিখবে?

কেল্টনার: আমার কাছে "ভালো হওয়ার জন্য জন্মগ্রহণ" এর অর্থ হল আমাদের স্তন্যপায়ী এবং হোমিনিড বিবর্তন এমন একটি প্রজাতি তৈরি করেছে - আমাদের - যাদের মধ্যে দয়া, খেলা, উদারতা, শ্রদ্ধা এবং আত্মত্যাগের প্রতি অসাধারণ প্রবণতা রয়েছে, যা বিবর্তনের ক্লাসিক কাজের জন্য গুরুত্বপূর্ণ - বেঁচে থাকা, জিন প্রতিলিপি এবং মসৃণভাবে কার্যকরী গোষ্ঠী। এই প্রবণতাগুলি আবেগের বিস্ময়কর রাজ্যে অনুভূত হয় - করুণা, কৃতজ্ঞতা, বিস্ময়, লজ্জা এবং আনন্দের মতো আবেগ। এই আবেগগুলি ডারউইনের আগ্রহের বিষয় ছিল এবং ডারউইন-অনুপ্রাণিত গবেষণাগুলি প্রকাশ করেছে যে আমাদের যত্ন নেওয়ার, খেলার জন্য, শ্রদ্ধা এবং বিনয়ের জন্য আমাদের ক্ষমতা আমাদের মস্তিষ্ক, শরীর, জিন এবং সামাজিক অনুশীলনে তৈরি। সম্ভাব্য পাঠকদের জন্য আমার আশা অসংখ্য। আমি আশা করি তারা ডারউইনের অসাধারণ জ্ঞান এবং আবেগ অধ্যয়নের বিস্ময় সম্পর্কে শিখবে। আমি আশা করি তারা মানব প্রকৃতিকে একটি নতুন আলোতে দেখতে আসবে, যা আরও আশাবাদী এবং আশাবাদী। আমি আশা করি তারা আমাদের দৈনন্দিন সামাজিক জীবনের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে গভীরভাবে সহযোগিতামূলক প্রকৃতি দেখতে পাবে।

ডিসালভো: আপনি বলেছেন যে আপনার কাজের অনুপ্রেরণার মধ্যে একটি ছিল চার্লস ডারউইনের মানবিক কল্যাণ সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি। যেহেতু বেশিরভাগ মানুষ তার নামকে "যোগ্যতমের বেঁচে থাকার" সাথে তুলনা করে, তাই ডারউইন আদৌ কল্যাণের উপর মনোযোগ দিয়েছিলেন তা অনেকের কাছেই অবাক হওয়ার মতো হবে। ডারউইনের কাজ থেকে আপনার কিছু অভিজ্ঞতা কী ছিল যা আপনাকে সত্যিই অনুপ্রাণিত করেছিল?

কেল্টনার: কী গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন! আমরা প্রায়শই বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায় এবং আমাদের সংস্কৃতি উভয় ক্ষেত্রেই ধরে নিই যে ডারউইন ভেবেছিলেন মানুষ হিংস্র, প্রতিযোগিতামূলক এবং তাদের প্রাকৃতিক অবস্থায় স্বার্থপর। এটি ডারউইন আসলে কী বিশ্বাস করতেন এবং মানুষের কল্যাণের বিবর্তনীয় অধ্যয়ন কোথায় যাচ্ছে তার একটি ভুল উপস্থাপনা।

ডারউইন সম্পর্কে আমার মতামত দ্বিগুণ, এবং আপনি যেমন উপরে উল্লেখ করেছেন, আমিও মানব প্রকৃতি সম্পর্কে ডারউইনের দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে পেরে অবাক হয়েছি। প্রথম মতামতটি "Descent of Man" বইটিতে পাওয়া যায়, যেখানে ডারউইন যুক্তি দেন যে আমরা গভীরভাবে সামাজিক এবং যত্নশীল প্রজাতি। এই ধারণাটি নীচের দুটি উদ্ধৃতিতে প্রতিফলিত হয়, যেখানে ডারউইন যুক্তি দেন যে সহানুভূতির প্রতি আমাদের প্রবণতা সহজাত এবং বিকশিত (এবং অনেকেই যেমন ধরে নিয়েছেন তেমন কোনও সাংস্কৃতিক গঠন নয়), এবং আত্ম-সংরক্ষণের প্রবৃত্তির চেয়ে আরও শক্তিশালী (অথবা সম্ভবত আরও নীতিগত - নীচে "ভীতু মানুষ" সম্পর্কে তার পর্যবেক্ষণ দেখুন):

"প্রথমত, সামাজিক প্রবৃত্তি একটি প্রাণীকে তার সহকর্মীদের সমাজে আনন্দ পেতে, তাদের প্রতি কিছুটা সহানুভূতি অনুভব করতে এবং তাদের জন্য বিভিন্ন সেবা করতে পরিচালিত করে। ... উপরের মতো কাজগুলি অন্য কোনও প্রবৃত্তি বা উদ্দেশ্যের তুলনায় সামাজিক বা মাতৃত্বের প্রবৃত্তির বৃহত্তর শক্তির সহজ ফলাফল বলে মনে হয়; কারণ এগুলি প্রতিফলনের জন্য, অথবা আনন্দ বা এমনকি দুঃখ অনুভব করার জন্য খুব তাৎক্ষণিকভাবে সম্পাদিত হয়। অন্যদিকে, একজন ভীতু মানুষের মধ্যে আত্ম-সংরক্ষণের প্রবৃত্তি এতটাই শক্তিশালী হতে পারে যে সে নিজেকে এই ধরনের কোনও ঝুঁকি নিতে বাধ্য করতে পারে না, এমনকি তার নিজের সন্তানের জন্যও নয়।"

দ্বিতীয় মতামতটি এসেছে ডারউইনের " মানুষ ও প্রাণীদের মধ্যে আবেগের প্রকাশ" বইটির নিবিড় অধ্যয়ন থেকে, যা "মানুষের বংশোদ্ভূত" বইটির এক বছর পরে প্রকাশিত হয়েছিল। সেখানে ডারউইন শ্রদ্ধা, ভালোবাসা, কোমলতা, হাসি, লজ্জার মতো আবেগের বিশদ বর্ণনা এবং এই আবেগগুলির বিবর্তনীয় উত্সকে নথিভুক্ত করার ধারণাগত সরঞ্জামগুলি বর্ণনা করেছেন। এটি আমাকে এই অসাধারণ আবেগগুলির শারীরবৃত্তীয় এবং প্রদর্শনের উপর আমার নিজস্ব কাজ করতে পরিচালিত করেছিল এবং বিজ্ঞান-ভিত্তিক সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে এই আবেগগুলি সদ্গুণ এবং সহযোগিতার জন্য আমাদের ক্ষমতার মূলে নিহিত।

ডিসালভো: আপনি সম্প্রতি " টিজিংয়ের প্রতিরক্ষায় " শিরোনামে একটি উত্তেজক নিবন্ধ লিখেছেন। যেহেতু আমরা এমন একটি সমাজ যেখানে যেকোনো ধরণের টিজিং (স্কুল, কর্মক্ষেত্র, ইত্যাদি) নিষিদ্ধ, তাই আপনার কি মনে হয় টিজিং এমন কী দিতে পারে যা আমরা মিস করছি?

কেল্টনার: টিজিং হল কৌতুকপূর্ণ উস্কানিমূলক শিল্প, আমাদের কৌতুকপূর্ণ কণ্ঠস্বর এবং শরীর ব্যবহার করে অন্যদের অনুপযুক্ত আচরণ এড়াতে উত্তেজিত করা। বোল্ডারের কলোরাডো বিশ্ববিদ্যালয়ের জীববিজ্ঞানী মার্ক বেকফ কোয়োটদের সাথে অসাধারণ কাজ করে দেখেছেন যে তারা তাদের রুক্ষ-অনটন কামড়ের মাধ্যমে আক্রমণাত্মক ধরণের নেতাদের বাছাই করে। যে কোয়োটগুলি এই ধরনের উত্তেজক খেলায় খুব বেশি কামড়ায় তাদের নিম্ন মর্যাদার অবস্থানে নামিয়ে দেওয়া হয়। আমরাও সঠিক ধরণের টিজিংয়ের মাধ্যমে অনেক কিছু অর্জন করি।

টিজিং (সঠিক উপায়ে, যা বেশিরভাগ মানুষই করে) অনেক কিছু দেয়। এটি খেলার এবং স্নেহ প্রকাশ করার একটি উপায়। এটি কর্মক্ষেত্রে এবং পরিবারে দ্বন্দ্ব মিটিয়ে ফেলার একটি উপায়। টিজিং বিনিময় শিশুদের শেখায় কিভাবে অসংখ্য উপায়ে তাদের কণ্ঠস্বর ব্যবহার করতে হয়—যোগাযোগের একটি গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম। টিজিংয়ে, শিশুরা ক্ষতি এবং খেলার মধ্যে সীমানা শিখে। এবং টিজিংয়ে শিশুরা সহানুভূতি শেখে এবং অন্যদের অনুভূতির প্রশংসা করতে শেখে (উদাহরণস্বরূপ, খুব বেশি দূরে যাওয়া)। এবং টিজিংয়ে আমরা মজা করি। এই সমস্ত সুবিধা খেলার এই অসাধারণ পদ্ধতিতে সম্পন্ন হয়।

ডিসালভো: ইউসি বার্কলেতে আপনার দল ভ্যাগাস স্নায়ু এবং পরার্থপরতার অনুভূতির সাথে এর সম্পর্ক নিয়ে অনেক আকর্ষণীয় গবেষণা করেছে। পরার্থপরতার প্রকৃতি আরও ভালভাবে বোঝার জন্য এই গবেষণা এবং এর প্রভাব সম্পর্কে আমাদের কিছু বলুন।

কেলটনার: ভ্যাগাস নার্ভ প্যারাসিমপ্যাথেটিক অটোনমিক স্নায়ুতন্ত্রের অংশ। এটি স্নায়ুর একটি বান্ডিল যা মেরুদণ্ডের উপরের অংশে উৎপন্ন হয়, এটি সারা শরীরের বিভিন্ন অঙ্গ (হৃদয়, ফুসফুস, লিভার, পাচনতন্ত্র) সক্রিয় করে। সক্রিয় থাকাকালীন, এটি বুকে উষ্ণ প্রসারণের অনুভূতি তৈরি করার সম্ভাবনা থাকে, উদাহরণস্বরূপ যখন আমরা কারো ভালোলাগায় অনুপ্রাণিত হই বা যখন আমরা কোনও সুন্দর সঙ্গীতের প্রশংসা করি। শিকাগোর ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ের মনোরোগ বিশেষজ্ঞ স্টিভ পোর্গেস অনেক আগে যুক্তি দিয়েছিলেন যে ভ্যাগাস নার্ভ শরীরের একটি যত্নশীল অঙ্গ (অবশ্যই, এটি অন্যান্য অনেক কাজও করে)। এই দাবির বেশ কয়েকটি কারণ এই দাবিকে সমর্থন করে। ভ্যাগাস নার্ভ ভোকাল চেম্বারের কিছু পেশীকে উদ্দীপিত করে বলে মনে করা হয়, যা যোগাযোগকে সক্ষম করে। এটি হৃদস্পন্দন হ্রাস করে। খুব নতুন বিজ্ঞান পরামর্শ দেয় যে এটি অক্সিটোসিন রিসেপ্টর নেটওয়ার্কের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত হতে পারে। এবং এটি স্তন্যপায়ী প্রাণীদের জন্য অনন্য।

আমাদের এবং অন্যান্য বিজ্ঞানীদের গবেষণা থেকে জানা যায় যে ভ্যাগাস নার্ভ একটি শারীরবৃত্তীয় ব্যবস্থা হতে পারে যা যত্নশীলতা এবং পরোপকারকে সমর্থন করে। আমরা দেখেছি যে ভ্যাগাস নার্ভের সক্রিয়তা করুণার অনুভূতি এবং বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীর (এমনকি প্রতিপক্ষের লোকেরাও) মানবতার নৈতিক অন্তর্দৃষ্টির সাথে সম্পর্কিত। আমরা দেখেছি যে বিশ্রামের অবস্থায় যাদের ভ্যাগাস নার্ভের সক্রিয়তা বেশি থাকে, তারা এমন আবেগ অনুভব করার প্রবণতা পোষণ করে যা পরোপকারকে উৎসাহিত করে — করুণা, কৃতজ্ঞতা, ভালোবাসা, সুখ। অ্যারিজোনা স্টেট ইউনিভার্সিটির মনোবিজ্ঞানী ন্যান্সি আইজেনবার্গ দেখেছেন যে উচ্চতর ভ্যাগাল টোন (উচ্চ বেসলাইন ভ্যাগাস নার্ভের কার্যকলাপ) সহ শিশুরা বেশি সহযোগিতামূলক এবং দান করার সম্ভাবনা বেশি। গবেষণার এই ক্ষেত্রটি পরোপকার সম্পর্কে একটি আকর্ষণীয় নতুন যুক্তির সূচনা করে - যে আমাদের স্নায়ুতন্ত্রের একটি শাখা এই ধরনের আচরণকে সমর্থন করার জন্য বিকশিত হয়েছিল।

ডিসালভো: প্রায়শই আমরা আবেগ, নৈতিকতা এবং সংশ্লিষ্ট বিষয়গুলিতে করা কৌতূহলোদ্দীপক একাডেমিক কাজের কথা জানতে পারি, কিন্তু আমাদের জিজ্ঞাসা থাকে, "ঠিক আছে, কিন্তু আমরা কীভাবে এর কোনওটি করব? এখানে কি এমন কিছু আছে যা আমরা বাস্তবে ব্যবহার করতে পারি?" রাস্তার দিকে তাকালে, আপনার কাজের প্রভাব বিশ্বে কী হতে চান?

কেল্টনার: আমি সবসময় অনুভব করেছি যে আমাদের বিজ্ঞান বাস্তবতার সত্য উপস্থাপনা এবং আমাদের প্রজাতির জন্য যে ভালো তা যতটা ভালো, ততটাই ভালো। "বর্ন টু বি গুড" বইয়ে আবেগের নতুন বিজ্ঞানের সারসংক্ষেপে বলতে গেলে, এই বিজ্ঞান কতটা কার্যকর তা দেখে আমি অবাক হয়েছি। নীতিশাস্ত্র এবং সদ্গুণের প্রাচীন পদ্ধতিগুলি - উদাহরণস্বরূপ, অ্যারিস্টটল বা কনফুসিয়াসে পাওয়া যায় - করুণা, কৃতজ্ঞতা এবং শ্রদ্ধার মতো সুবিধাজনক বিষয়গুলিকে বিশেষাধিকার দিয়েছিল। সদ্গুণ এবং নৈতিকতার একটি নতুন বিজ্ঞান পরামর্শ দিচ্ছে যে আমাদের সদ্গুণ এবং সহযোগিতার ক্ষমতা এবং আমাদের নৈতিক বোধ বিবর্তনীয় দিক থেকে পুরানো, এবং আমি "বর্ন টু বি গুড" বইয়ে যে আবেগগুলি সম্পর্কে লিখছি তাতে পাওয়া যায়।

আর সুখের একটি নতুন বিজ্ঞান আবিষ্কার করছে যে এই আবেগগুলিকে সহজেই পরিচিত উপায়ে চাষ করা যেতে পারে, অন্যদের এবং নিজের মধ্যে ভালো দিকগুলি বের করে আনা। এখানে কিছু সাম্প্রতিক অভিজ্ঞতামূলক উদাহরণ দেওয়া হল:

অন্যদের প্রতি সহানুভূতিশীল দৃষ্টিভঙ্গির উপর ধ্যান করলে মস্তিষ্কের বিশ্রামের সক্রিয়তা বাম গোলার্ধে স্থানান্তরিত হয়, যা সুখের সাথে সম্পর্কিত এবং রোগ প্রতিরোধ ক্ষমতা বৃদ্ধি করে।

কৃতজ্ঞতার ক্ষেত্রগুলি সম্পর্কে শ্রেণীকক্ষে, খাবারের টেবিলে বা ডায়েরিতে কথা বলা সুখ, সামাজিক সুস্থতা এবং স্বাস্থ্য বৃদ্ধি করে।

প্রকৃতিতে অথবা আশেপাশে শ্রদ্ধার অভিজ্ঞতা, যা অন্যদের নৈতিকভাবে অনুপ্রাণিত করে, মানুষের অন্যদের সাথে সংযোগের অনুভূতি এবং উদ্দেশ্যের অনুভূতি উন্নত করে।

মানসিক আঘাতের মুখে হাসি এবং খেলা একজন ব্যক্তিকে জীবনের অনিবার্য অসুবিধা সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গি দেয় এবং স্থিতিস্থাপকতা এবং মানিয়ে নেওয়ার ক্ষমতা উন্নত করে।

বস্তুবাদী আকাঙ্ক্ষা পূরণের পরিবর্তে অন্যদের জন্য সম্পদ উৎসর্গ করা স্থায়ী কল্যাণ বয়ে আনে।

এই ধরণের বিজ্ঞান ভবিষ্যতের জন্য আমাকে অনেক আশা দেয়। বিস্তৃত স্তরে, আমি আশা করি যে আমাদের সংস্কৃতি ভোগ-ভিত্তিক, বস্তুবাদী সংস্কৃতি থেকে এমন একটি সংস্কৃতিতে পরিবর্তিত হবে যা সামাজিক আনন্দ (খেলাধুলা, যত্ন, স্পর্শ, আনন্দ) কে বিশেষাধিকার দেয় যা আমাদের পুরানো (বিবর্তনীয় অর্থে) সুন্দর জীবনের উৎস। আরও সুনির্দিষ্টভাবে বলতে গেলে, আমি এই নতুন বিজ্ঞানকে জীবনের প্রায় প্রতিটি ক্ষেত্রেই তথ্য প্রদানকারী অনুশীলন দেখতে পাচ্ছি। এখানে আবার কিছু সুপ্রতিষ্ঠিত উদাহরণ দেওয়া হল। মেডিকেল ডাক্তাররা এখন করুণার সরঞ্জাম - সহানুভূতিশীল শ্রবণ, উষ্ণ স্পর্শ - সম্পর্কে প্রশিক্ষণ পাচ্ছেন যা প্রায় নিশ্চিতভাবেই মৌলিক স্বাস্থ্য ফলাফল উন্নত করে। শিক্ষকরা এখন নিয়মিত সহানুভূতি এবং শ্রদ্ধার সরঞ্জামগুলি শেখান। নির্বাহীরা সারা দেশে আবেগগত বুদ্ধিমত্তা - শ্রদ্ধা, আস্থা তৈরি - সম্পর্কে জ্ঞান শিখছেন যে কোনও কোম্পানির লাভ বা মূল লাইনের চেয়ে সমৃদ্ধি বেশি। কারাগার এবং কিশোর আটক কেন্দ্রগুলিতে, ধ্যান শেখানো হচ্ছে।

আপনি কি একজন বিজ্ঞানী? আপনি কি সম্প্রতি এমন কোনও পিয়ার-রিভিউ করা প্রবন্ধ পড়েছেন যা সম্পর্কে আপনি লিখতে চান? তাহলে মাইন্ড ম্যাটার্সের সম্পাদক জোনাহ লেহরারের সাথে যোগাযোগ করুন, যিনি " দ্য ফ্রন্টাল কর্টেক্স" ব্লগ এবং "প্রুস্ট ওয়াজ আ নিউরোসায়েন্টিস্ট" বইয়ের বিজ্ঞান লেখক। তার সর্বশেষ বই হল "হাউ উই ডিসাইড" ।

Share this story:
Enjoyed this story? Get one hand-picked story in your inbox each morning. Join 138,188 readers — free, no ads.
Subscribe Free

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
SLDI Oct 19, 2013

Good interview. The commonly used references to the Darwinian "survival of the fittest" theory are wrong! The term – a phrase actually coined not by Darwin but by Herbert Spencer in The Economist - was hijacked by Victorian elites in Britain and their focus on the “survival of the fittest” was a justification for their privilege . The error of these early “social Darwinists” was
focusing on competition – whereas all complex systems, including human societies and organizations, keep competition in balance with cooperation in their many functional levels.... http://www.economist.com/no...

User avatar
Kristin Pedemonti Oct 19, 2013

I knew it! Kindness makes a much difference than many realize and indeed we are hard-wired for it. Thank you for sharing the science behind it. HUG