- ሪቻርድ ዊትከር

ጄን ሮዘን፡ ለኔ “ማየት” ከባድ ቃል ነው፣ ምክንያቱም ማየት በዚያ መንገድ ከዓይን ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለው እርግጠኛ ነኝ። አይን አይጨምርም እያልኩ አይደለም። ስሜት ወደ ውስጥ ይመጣል። በአይኖች በኩል ሊገባ ይችላል። አንድን ወፍ ወይም እንስሳ ስመለከት፣ በተለይም ሥዕሉን በምሠራበት ጊዜ፣ ቁልፉ የግንዛቤ ለውጥ የት ነው - እና መቼ እንደሆነ አውቃለሁ፣ ማስተዋል እችላለሁ።
ሪቻርድ ዊትከር፡ ስለ ሥዕል ነው የምታወራው?
ጄአር፡ ስለ ሕይወት እያወራሁ ነው። ስሜትን ስለመውሰድ ስንነጋገር፣ ብዙ ጊዜ ወደ አንተ አልወስድህም፣ በአንተ ላይ እንድምታ ለማድረግ እየሞከርኩ ነው። እየወጣሁ ነው። እና ስሳል ወይም ውሻውን ወይም ፈረስን ስመለከት ወይም በአእምሮዬ ውስጥ የሆነን ሰው ስመለከት የሆነ ለውጥ አለ ፣ በውስጤ የሆነ ነገር የሚያዳምጥበት ለውጥ አለ ፣ ግን በጆሮዬ አይደለም ። ሌላ ዓይነት ማዳመጥ አለ። ከጉልበት እስከ ትከሻው ድረስ የሆነ ነገር እንደ መቀበያ ወይም የሳተላይት ዲሽ የሆነ ነገር በመካከሌ እንዲገባ የሚያደርግ አይነት ነው። አንድ ሰው ማን እንደሆነ ማየት ሊሆን ይችላል. ባለቤቱ፣ ውሻዬ ውሃ አይፈልግም ሲል ውሻውን በጋለሪ ውስጥ ማየት ሊሆን ይችላል።
RW: አዎ. እንደገና ስለዚህ ጉዳይ መስማት ፈለግሁ። እርስዎ የሚገልጹት የዚህ አይነቱ ማሳያ ምሳሌ ነው አይደል?
የመጀመሪያው መልክ ቃል, ስም ነው.
ከእኔ ጋር የተያያዘ ማንኛውም ነገር
ቃላት እና ስሞች የአዕምሮ እይታ ናቸው.
ጄአር፡ አዎ ስለዚህ፣ አንዲት ሴት ከውሻ ጋር ስትገባ እና ውሻው ውሃ እፈልጋለሁ እያለኝ በጋለሪ ውስጥ ቆሜያለሁ። ትልቅ የበርኔስ ተራራ ውሻ ነበር። በውሻው አኳኋን ውስጥ ማየት እችል ነበር ፣ መገኘቱ ነው - ግን ድርብ ነገር ነው ፣ ውሻውን ማየት እና በራስዎ ውስጥ ማዳመጥ። ስለዚህ ሴትየዋን ጠየቅኳት፡- ውሻሽን አንድ ሰሃን ውሃ ብሰጠው ቅር ትፈልጊያለሽ? እሷም “ወይኔ ውሻዬ ውሃ ነበረው አልተጠማም” አለች። እናም በጋለሪ ውስጥ ላሉት ልጃገረዶች፣ ሳህን አላችሁ? ይህን ትልቅ አይዝጌ ብረት ሳህን ሰጡኝ እና ወደ መጸዳጃ ቤት ገብቼ ውሃ ሞልቼ ተመለስኩ። ሴትየዋ በድጋሚ፣ “እመኑኝ፣ ውሻዬ ነው እንጂ አልተጠማም!” አለችው። ደህና ፣ ሳህኑን እንዳስቀመጥኩ ውሻው መጠጣት ጀመረ እና ሙሉውን የውሃ ጎድጓዳ ሳህን ጠጣ። ከዚያም እጄን ላሰ። [ሳቅ]
RW፡ ያ በእውነቱ እይታ ነው፣ ግን እኛ የምናስበው አይደለም።
ጄአር፡ ልክ ማየት ግን እኛ የምናስበውን አይደለም። ማየት የምንለው “መመልከት” ነው። መመልከት ስትወጣ እና የሆነ ነገር ስትመለከት ነው። ስለዚያ ነገር በርካታ እውነታዎች አሉዎት እና እንደ አእምሯዊ ግንባታ አንድ ላይ ያዋህዷቸው። እሺ? በእኔ ክፍል ውስጥ ያሉ ተማሪዎች ሞዴሉን ሲመለከቱ ብዙውን ጊዜ አያዩትም. ፖል ክሌ ለተማሪዎቹ “አዎ፣ የማየውን መሳል እፈልጋለሁ፣ ግን መጀመሪያ የምትሳሉትን ማየት አለባችሁ” አላቸው።
RW: እስማማለሁ፣ ብዙም አናይም ነገር ግን አንድ ሰው ቆም ብሎ ሲመለከት እና ከዚያም የበለጠ ማየት ሲጀምር ምን ማለት ነው.
ጄአር፡ ይህ ማለት ግን መመልከታቸውን ቀጥለዋል። እና ያ የእውቀት (ኮግኒቲቭ ማርሽ) የምለውን ይለውጣል - ስለዚህ አዲስ ጊዜ ይመጣል። የመጀመሪያው መልክ ቃል, ስም ነው. ለእኔ ከቃላት እና ከስሞች ጋር የተያያዘ ማንኛውም ነገር አእምሮአዊ እይታ ነው። ከዚያም፣ ዛፉ ቅጠሎች፣ ቅርንጫፎች፣ ሥሮች መሆኖን እንዲያቆሙ የሚመለከቱትን ነገሮች አጠቃላይነት የሚገነዘቡ እና የሚዳስሱ ድንኳኖች ያሉ ይመስል መላ ሰውነትዎ ላይ እይታ ያለ ይመስለኛል። ክላስተር፣ መሰባሰብ፣ መውደቅ፣ ማንሳት፣ መዞር መሆን ይጀምራል።
RW: የማየት ደረጃዎች እንዳሉ አስባለሁ. ምክንያቱም አንድ ቀን በደመና የተሞላውን ሰማይ እየተመለከትኩኝ ምን ያህል ውስብስብነት እና ዝርዝር ሁኔታ እያየሁ እንደሆነ እና በቃላት ለመያዝ ምን ያህል የማይቻል እንደሆነ ተገነዘብኩ።
ጄአር፡ እኛ የምናደርገው ውይይት ሁለታችንም ከዚህ ቃል ጋር የተያያዘውን ልምድ እንድናውቅ ትክክለኛውን ቃል በማግኘት ላይ የሚያጠነጥን ቢሆንስ? እንደ መምህር፣ ትልቅ ልዩነት አለ፣ ለምሳሌ፣ በንድፍ እና በጥናት መካከል። ተመሳሳይ ነገር ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ. ንድፍ ረቂቅ የሆነ ነገር ነው። መመልከት ረቂቅ ነው ። አንድ ጥናት ከሰውነትህ ጋር የምታጠናበት ቦታ ነው፣ ውሻው እንበል [ወደ ውሻዋ እየጠቆመ]። የተለያዩ እንቅስቃሴዎችን እና ግዛቶችን እና የእጅ ምልክቶችን ፣ የእረፍት መኖርን እየተመለከቱ ነው። ከዚያ ከዚህ ጥናት ያዩትን ነገር እያደረጉ ባሉት አካላዊ ምልክቶች ወደ ወረቀት እየተረጎሙ ነው። እና ስለ ስዕል የተረዱትን ህጎች በአእምሯዊ ሁኔታ በመጠቀም በዚያ ወረቀት ላይ ቅዠትን ለመፍጠር እየተጠቀሙበት ነው። ለእኔ፣ ማየት ለምትመለከቱት ነገር ህይወት ስሜት የሚከፍት እነዚህን ሁሉ ነገሮች በአንድ ጊዜ ማኖር ነው።
RW፡ “ከአካልህ ጋር እየተማርክ ነው” ትላለህ። ስለዚህ ጉዳይ የበለጠ ትላለህ?
ጄአር፡ እሺ ስለ ጉዳዩ ለመነጋገር ቀላሉ መንገድ, እኔ synesthesia የሚባል ነገር አለኝ. መልክ እሰማለሁ ። ስለዚህ ትከሻህን ስመለከት፣ ውጥረት ከሆንክ ስታካቶ ማስታወሻ ሊሆን ይችላል። የድንጋይ ምት ወደ ውሃ ውስጥ የሚወርድ እና የሚቀዳው ድንጋይ ሊሆን ይችላል። ሳየው እሰማዋለሁ። እኔ ስቱዲዮ ውስጥ ቁርጥራጮች እሰማለሁ. ልክ እንደ ትላንትናው, በግራ በኩል ያለው ትልቅ ወፍ. ዓይኖቼን ጨፍኜ ያንን ቅርጻ ቅርጽ መስራት እችል ነበር። አይኖቼን ጨፍኜ ማየት እችላለሁ።
RW: ለዛ እጆችህን ትጠቀማለህ?
ጄአር፡ አዎ ለማየት እጆቼን እጠቀማለሁ.
RW: ስለዚህ በእጆችዎ ውስጥ ያለው ስሜት?
ጄአር፡ እንደ ንዝረት ከመስማት በቀር ስሙን አላውቅም።
RW: ትነካለህ?
ጄአር፡ አዎ ግን አንተን ለመንካት በአካል መንካት የለብኝም። በጥሬው፣ እኔ ልሳልሽ ከሆነ፣ እጇን እያንቀሳቀሰች እና በአየር ላይ ከምትከታተላቸው የተለያዩ መስመሮች ጋር የሚሄዱ ድምጾችን ማሰማት ትጀምራለች። ለዚህም ነው አርቲስት የሆንኩት።
አርደብሊው: ከዚህ ቀደም ማዳመጥ የሚለውን ቃል ተጠቅመህ ነበር። ይህ ሙሉ ቃል "ማየት" ማለት ነው - ምንድን ነው?
ጄአር፡ “ምን ለማለት እንደፈለግክ አይቻለሁ” ትላለህ። ስለዚህ ያ የእይታ ነገር አይደለም።
RW: አይ ፣ በጭራሽ።
ጄአር፡ ግንዛቤ ነው።
RW: ትክክል።
ጄአር፡ ለኔ፣ የማየት ተግባር እየተከሰተ ያለውን አጠቃላይ ሁኔታ ወደ መረዳት እየመጣ ነው። እኔ እንደምታገል፣ ለምሳሌ፣ እኔ ያደረግኩት የኮርዮት ሥዕል። በመጀመሪያ፣ በኮረብታው ላይ አንዲት ነጠላ ኮዮት አየሁ እና ኮዮቱ ከአንዲት ወጣት አጋዘን አጠገብ ቆማለች።
RW፡ እውነት?
ጄአር፡ አዎ ፎቶግራፍ አለኝ። ወጣቶቹ አጋዘኖች ከኮዮቴው ጋር እየዋለሉ ነው እና በጣም ፍላጎት አደረብኝ። ኮረብታው ከቀን ወደ ቀን ከምሽቱ 2 ሰአት ላይ በኮረብታው ላይ ይገኛል። ስለዚህ አሁን ምን እየተፈጠረ እንዳለ እስካይ ድረስ እየፈለግኩ ነው።
ወደ መረዳት የምመጣበት ብቸኛው መንገድ በመሳል ነው። እነዚህን ሁለት ሥዕሎች ተመልከት? [ወደ ስዕሎቹ እንሄዳለን] እኔ ገባኝ. ፎቶግራፉን አንስቻለሁ፣ እሱም እንደዚ ስዕል ረቂቅ የሆነ፣ የኮዮት እና የባምቢ ምስል! ስለዚህ ኮዮቴውን መሳል ጀመርኩ እና እሱ የቆየ ኮዮት መሆኑን መረዳት ጀመርኩ። እሱ ብቻውን ነው እና አጋዘን ላይ ፍላጎት የለውም። ጎፈርን ለመብላት የበለጠ ፍላጎት አለው። የቀድሞ ህይወቱ ትንሽ አለ፣ ግን ከጥቅሉ ውድቅ ተደርጓል። እሱ በጣም ቆንጆ ነው እና የውሻ መገኘት የበለጠ አለው። ስለዚህ አሁን ኮዮት ማን እንደሆነ ማየት ጀመርኩ እና የዛን ኮዮት ምንነት ስዕል ለመስራት እየሞከርኩ ነው። ስለዚህ ማየትን መማር ዓይኔን ከስሜቴ ጋር ማቀናጀትን መማር ነው፣ ይህም ትልቅ እይታን ሊወስድ ይችላል።
አርደብሊው፡- እንግዲህ ይህ ከሚታየው ነገር ጋር እየተገናኘ ያለው እና “መመልከት” እዚያ ካለው ነገር ጋር የማይገናኝ እይታ ነው።
ጄአር፡ አይ እና ያለው መቼም እዚያ አለ ብለው የሚያስቡት ነገር የለም። በጭራሽ እንደዚያ አይደለም። አስደናቂ ሆኖ ካገኘኋቸው ነገሮች አንዱ ጭልፊት ከሠራሁት አምበር ሥዕል ተከሰተ - ጭልፊት በግብፅ ጥበብ ውስጥ ሆረስ ነው። ጭልፊት ከፍተኛው ሃይል ተደርጎ ይወሰድ ነበር ምክንያቱም እሱ በአንድ ጊዜ የሚያየው እና የሚወጣ፣ ይህም የፀሐይ ሃይል ነው። ስለዚህ አሰብኩ፣ እሺ፣ ስለ ጭልፊት ልማር ነው፣ እና ጭልፊትን ለረጅም ጊዜ እየሳልኩ ነበር። ስለዚህ ያ የጭልፊት አምበር ሥዕል፣ ዴቭ ኔልሰን፣ ድርቆሽ ገበሬው…
RW: ይህ የእርስዎ ጎረቤት ነው. እሱ አርቲስት አይደለም.
ጄአር፡ ልክ ያደገው በዚህች ምድር ላይ ነው። ሊያና ከጭልፋው ጋር የኔን ትርኢት ትንሽ ማስታወቂያ ባስቀመጠችበት ፖስታ ቤት ፖስታውን ሊወስድ ሄደ። ዴቭ ጠራኝና "ይህ የጭልፊት መሳል በጣም ጥሩ ነው! ካላስቸገርኩኝ ከነሱ ማስታወቂያ አንዱን ካገኘሁኝ ወደ ኪንኮ ልወስደው እፈልጋለሁ። እሱን ፈንጥጬ የዚያ ጭልፊት ፖስተር ልሰራኝ ነው። ቀኑን ሙሉ ከነዚያ ጭልፊቶች ጋር የማሳልፈው በትራክተሬ ላይ በመሆኔ እና እነዚያ ጭልፊቶች ትራክተሬን የሚጎትቱትን ጭልፊት እየጎተቱ ነው።" እሱም “ጭልፊት አውቃለሁ” አለ። እርሱም አደረገ። “ደሞ ጥሩ ጭልፊት!”
“ዴቭ፣ የጭልፊት ስዕል እሰጥሃለሁ” አልኩት።
እሱም “ጄን ምንም ገንዘብ የለኝም” አለ።
“እሺ ድርቆሽ አለሽ፣ ፈረሶች አሉኝ፣ ጭልፊትን ለገለባ እሸጥልሻለሁ” አልኩት።
እሱም “እሺ ጥሩ ስምምነት ነው! ያንን ስምምነት እወስዳለሁ” አለ።
ስለዚህ ይህን ጭልፊት ለዴቭ እየሳልኩ ነው፣ እና ንብረቱን የሚንከባከበው Gus Gutierrez - ወደ ስዕል ክፍል መጥቶ ጭልፊቱን ተመለከተ። ስለዚህ ስምምነት ምንም የሚያውቀው ነገር የለም። እሱ እንዲህ ይላል፣ “ጄን፣ ብናገር ካላስቸገርሽ፣ በዚያ ጭልፊት ላይ መነጽር ብታደርግ ልክ እንደ ዴቭ ኔልሰን ይመስላል!” ይላል። (ሳቅ) ስለዚህ እኔ ሳላውቅ ዴቭን በትራክተሩ ላይ ማየቴ እና ዴቭን ብቻ ሳውቅ እንደምንም ወደ ጭልፊት ስእል ውስጥ ገብቷል እና ልክ እንደ ዴቭ ኔልሰን ካልመሰለው ተፈረደ!
RW: እንግዲህ፣ ወደ ስቱዲዮህ ስለሚወድቅ ስለዚህ የብርሃን አሞሌ አንድ ነገር ቀደም ብለህ ወደ ጠቀስከው ልመለስ ፈለግሁ። አሁን ይህ የብርሃን አሞሌ…
ጄአር፡ ሕይወቴን ለውጦታል። ሁልጊዜም ምንም የብርሃን አሞሌዎች የሌሉባቸው ስቱዲዮዎች ነበሩኝ ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ ብርሃን ሁሉንም ነገር ስለሚለውጥ ቁርጥራጮቹን ሙሉ በሙሉ በማጠብ። እና መጀመሪያ ላይ, በመብራቱ በጣም ተበሳጨሁ.
RW: ትክክል። በጥላ እና ቀጥተኛ የፀሐይ ብርሃን መካከል ትልቅ ንፅፅር አለ።
ጄአር፡ ቀኑን ሙሉ ከንጋት ጀምሮ እስከ ምሽት ድረስ የብርሃን ጽንፈኞች ያገኙታል እና ጣልቃ ገብቶ ነበር። ከዚያ ፣ ከቀን ወደ ቀን ፣ ከሳምንት ወደ ሳምንት በዚህ ወንበር ላይ ተቀምጬ - ከዚህ በፊት እንደዚህ ያሉ ቀጥ ያሉ ቁርጥራጮችን በጭራሽ አላደረግኩም ። ጭልፊኖቼ ልክ እንደ ግብፃዊው ክንፍ ቁራጭ ወደ መሬት ዝቅ ብለው ነበር - ግን መሆን የጀመረው ብርሃኑን ማዳመጥ ጀመርኩ። ብርሃኑ የቁራሹ ቁመት ምን መሆን እንዳለበት ወይም የጭንቅላቱን መዞር በሚያሳውቅበት በተለያዩ ጊዜያት ብርሃኑን መያዝ ጀመርኩ። ብርሃኑን ለመቆጣጠር ከመሞከር ይልቅ እንደ እርዳታ ማየት ጀመርኩ. ከብርሃን ጋር መገናኘት ትልቅ ነገር ነበር!
ሌላው ነገር እኔ በአቀባዊ እና አግድም እንቅስቃሴ ፣ ወደ ውስጥ እና ወደ ውጭ እንቅስቃሴ እና ወደላይ እና ወደ ታች እንቅስቃሴ በጣም እሳተፋለሁ። ውስጣዊ ስሜታዊ አቋም ውጫዊ እይታ ነው. ከተደናገጡ, ለምሳሌ, ሁሉም ጉልበት ወደ ላይ ከፍ ያለ ይመስላል. መንጋጋዎ ይጠነክራል እና ዓይኖችዎ ይሽከረከራሉ እና እስትንፋስዎን ወደ ላይ ይይዛሉ።
ስለዚህ ወደ ቁራሹ የመውጣት እንቅስቃሴ አለ፣ ልክ ወደ ቁራሹ ቀስት እንደ ተኩሱ። እየተመለከቱት ነው፣ ነገር ግን እርስዎም ስለራስዎ እና ስለ ክፍሉ እንዲያውቁ ማጣሪያም አለ። ስለዚህ ወደ ውስጥ እና ወደ ውጭ የሚደረግ እንቅስቃሴ ነው። እና እንቅስቃሴው ወደ ላይ እና ወደ ታች, እኔ መደነቅ ጀመርኩ, ይህ መስቀል አይደለም? እነዚህ ክፍሎች ከውስጥም ከውጪም የማየት ውክልና ይሆናሉ። እና በከፍተኛ ሁኔታ የተቃወምኩት ብርሃኑ አስተማሪ ሆነ።
አርደብልዩ፡- ወዲያው “ማየት ከዓይን ጋር ምንም ግንኙነት የለውም” ብለሃል። የማስተዋል ሥርወ-ቃሉን አየሁ፡ ለማግኘት፣ ለመሰብሰብ። ተያዘ፡ ለመያዝ። እዚህ ዓለም ውስጥ ነን፣ ስለዚህ ዓለምን የማወቅ ወይም የመቀበል ዘዴዎች ምንድን ናቸው?
ጄአር፡- ሁለት ነገሮች። አንደኛው ለመሳተፍ፣ ለመከታተል ፣ ለመጠበቅ የሚለው ቃል ነው። ትኩረት መጠበቅ ነው.
RW: በትኩረት እየጠበቁ ከሆነ, ግልጽነት አለ, አይደል?
ጄአር፡ ልክ ስለዚህ እውነት የሆነውን ስለማየት ስትናገር ለእኔ ከሚታየው እውነታ ጀርባ የማይታይ እውነታ አለ። መምሰል ያለበት ይመስለኛል ምን እንደሆነ ለማየት መልቀቅ አለብኝ። ያ ወፏን ወደ እሱ ከመሄድ ይልቅ ወደ ውስጥ እንድትገባ መፍቀድ በሌላ አነጋገር መጠበቅን ይጠይቃል። በእውነት ስውር ለውጥ ነው።
በትልቁ ወፍ ላይ ትናንት ለመስራት እያሰብኩኝ ነው እና ራሴን ብቻ እያየሁ፣ በትክክል፣ እዚያ ነበረ ተብሎ በሚመስል ነገር ላይ ትክክል መስሎ መታየቱን ጀመርኩ። ግን እያዳመጥኩ ነበር እና ድንጋዩ ከጫንኩበት ይልቅ ሊያናግረኝ የጀመረ ያህል ነው - አገጩ ስር እንኳን ይህን አውልቁ ! ከዚያም ልክ እያሰብኩኝ መጮህ ጀመረ:- “ ምን ታደርጋለህ ሮዝን ፣ የጥርስ መፋቂያውን መጠቀም ጀመርኩ፣ እና አሌክስ ትንፋሹን ሲይዝ አየሁት-ምክንያቱም በመንቁሩ አንድ ስህተት አለፈ። እና በእርግጠኝነት፣ ምንቃሩ አንድ ቁራጭ ወጣ። ሁሉም የፕሮቬንካል የኖራ ድንጋይ በውስጡ ብዙ ቅሪተ አካላት እና ዛጎሎች አሉት።
RW: ስለዚህ እያንዳንዱ ቁራጭ እንዴት እንደሚሰበር መቁጠር አይችሉም.
ጄአር፡ የትኛው ክፍል ከየትኛው ክፍል ጋር እንደተያያዘ አታውቅም። እናም ወጣ እና ተመለከትኩት። በትክክል የሚፈለገው ነበር, እና በጭራሽ አላስበውም ነበር .
RW: እዚያ ማየት ነበር ማለት እንችላለን?
ጄአር፡ ሌላ ነገር እያገለገልክ ነው። እርስዎ ኃላፊ አይደሉም። በእውነቱ፣ በጣም ደፋር መሆን ከቻልኩኝ—[ሳቅ] ምርጥ የጉዳይ ሁኔታ - እርስዎ ተጨባጭ ተመልካች ነዎት። አንተ እዚያ ነህ እና በአንተ ውስጥ እየተንቀሳቀሰ ነው, እና እርስዎ በመንገድ ላይ አይደሉም. '
RW፡- አንዳንድ ጊዜ በአለም ውስጥ ከመሆኔ አንፃር እዚህ የመገኘታችን ጥልቅ መንገድ ምንድነው ብዬ አስብ ነበር? አንድ ሰው እዚህ ያለንበት ዘይቤአዊ በሆነው ቦታ ላይ ሲወርድ፣ ይህ ቦታ በቀላሉ የምሥክርነት ቦታ እንደሆነ ታየኝ።
ጄአር፡ እሺ በስቱዲዮ ውስጥ ያለው ልምምድ የማየት ልምድ ነው. በአለም ውስጥ እንዴት መሆን እንዳለብህ እየተናገርክ ከሆነ እንዴት እንደምለው አላውቅም። እኛ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል የቅርጻ ቅርጽ ውጤት ወይም ሀሳብ, ወይም ዓለም እንዴት መሆን እንደምንፈልግ ወይም እራሳችንን እንዴት መሆን እንደምንፈልግ ሀሳብ አለን እናም በውጤቱም, ቅርጻ ቅርጾችን, ኮዮት, ዓለምን ወይም እራሳችንን አናይም. ስለዚህ ትናንት በእኔ ላይ የደረሰው ከለቀቅክ እና ከተከተለው ይህ ሌላ አይነት እውነታ የሚታይበት ጊዜ አለ። እኔ የማየው ይህንኑ ነው።
RW: በሚያምር ሁኔታ አስቀምጧል. ሀሳቦቻችን እና ምኞቶቻችን ሁል ጊዜ ጣልቃ ይገባሉ - ግን ሁልጊዜ አይደሉም ። አንድ ነገር ሊከሰት ስለሚችል, መክፈቻ. እኔ በዚህ ጉዳይ ላይ እጨቃጨቃለሁ ምክንያቱም ስለ ወቅቱ ሌላ ነገር…
JR: በነገራችን ላይ ጥሩ ቃል። ማቋረጥን ማለቴ አይደለም፣ ነገር ግን “መሳለቅ”… “በዚህ ጉዳይ ላይ ብቻ ነው የምጨቃጨቀው” ስትል ምን እያደረግክ እንደሆነ ገባኝ። ልክ እንደ ጃዝ ነው። እሱን ለማግኘት እየፈለጉ ነበር። የምትፈልገውን የማየት ምሳሌ አለ - በአንድ ቃል ።
RW: [ሳቅ] ቋንቋ ሌላ ርዕሰ ጉዳይ ነው፣ ቋንቋ እና ማየት፣ ልንነካው እንችላለን ብዬ አስቤ ነበር፣ ነገር ግን ይህን ሃሳብ ለመጨረስ ብቻ፣ ያም በዚያ ቅጽበት አንድ ነገር ጸጥ ባለበት ጊዜ፣ የዝምታ ጊዜ ነው።
ጄአር፡ ግን ሁልጊዜ አይደለም። ምክንያቱም በጣም አስደንጋጭ ነገር እዚህ አለ. ብዙ ጊዜ የሚያጋጥመኝ ትልቁ ጸጥታ በጫጫታ መካከል ነው። ሁሉም ሀሳቦቼ እና ካኮፎኒ በእውነቱ ከሆዴ ውስጥ የሆነ ነገርን ከሆዴ ውስጥ ያውጡታል ፣ ምክንያቱም በእሱ ብልሹነት ፣ እና ድርብ ተሞክሮ አለ። ከሙንዳካ ኡፓኒሻድስ የተወሰደው ጥቅስ እዚህ ላይ ነው፡- “እንደ ሁለት ወርቃማ ወፎች በአንድ ዛፍ ውስጥ፣ የቅርብ ጓደኞች፣ ኢጎ እና እራስ በአንድ አካል ውስጥ ይኖራሉ። የቀደመው የሕይወትን ዛፍ ጣፋጭ እና መራራ ፍሬ ሲበላ የኋለኛው ተነጥሎ ይመለከታል።
ከዚህ ጋር የተያያዘ ነው ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ -ይህን ከተማሪዎች ጋር አይቻለሁ። በስዕል መሳርያዎቻቸው ምን ማድረግ እንዳለባቸው ሶስት እርስ በርሳቸው የሚጋጩ አቅጣጫዎችን በመስጠት በአእምሮ እንዲጠመዱ ማድረግ ከቻልኩ፣ አእምሮአቸው ይህን ለማወቅ በመሞከር በጣም ተጠምዷል፣ የበለጠ አስፈላጊ የሆነ ነገር ሊወጣ ይችላል እና እሞክራለሁ ። የእኛ ስብዕና አንዳንድ ጊዜ እንደ ፊኛ ሊፈነዳ የሚችል ያህል ነው፣ እስኪፈነዳ እና ሆዱ ውስጥ የሚኖረው ትንሽ የማያዳላ ሰው፣ የመውጣት እድል የማያገኘው ፣ “ ያን እሳልዋለሁ፣ እሞክራለሁ ” ይላል።
RW: [ሳቅ] ስለማየት እና ስለመገኘት ገርሞኝ ነበር። ያ እስካሁን የተጠቀምንበት ቃል አይደለም፣ ነገር ግን በመገኘት እና በማየት መካከል ግንኙነት እንዳለ ይሰማኛል።
ጄአር፡ እስማማለሁ። ስለመገኘት ከተናገሩ ማንኛውንም ነገር ለማየት በፍጥነት ወደፊት ወይም በፍጥነት ወደ ኋላ መመለስ በጨዋታ ላይ መሆን አለቦት እላለሁ። መገኘት አለብህ።
RW: አንድ ሰው ሳይገኝ እንዴት ማየት እንደሚቻል መጠየቅ እፈልጋለሁ?
ጄአር፡ ትችላለህ—እንደምለው በጣም አልፎ አልፎ። በጣም ብዙ ካኮፎኒ ካለ፣ ነፃ ለመሆን ካለው ፍላጎት አንፃር በጣም ኃይለኛ የሆነ ነገርን ያመጣል፣ ለካኮፎኒ መኖር እንዲፈጠር ሊያደርግ ይችላል። እና ካኮፎኒ ፣ ልክ እንደ ማንኛውም ጥሩ አይጥ ፣ መብራቱን ሲያበሩ ይጠፋል!
RW፡ እንግዲህ ሌላ ትልቅ ጥያቄ አለ። ዝም ብለን የምናልመው መቼ ነው ወይንስ በቅዠት ውስጥ ያለን? ይህ ተንኮለኛ ነው፣ ምክንያቱም የሆነ ነገር መገመት ስለምችል እና ምናልባት የማየት አይነት ነው፣ ወይም የሆነ ነገር ማሰብ ስለምችል እና እሱ ቅዠት ነው።
ጄአር፡ ልክ ስለዚህ እርስዎ በመሠረቱ ጅረት ላይ ነዎት። ፍፁም ስልጣን ባለበት ስቱዲዮ ውስጥ ብርቅዬ ጊዜያት አሉ። የሆነ ነገር በእርግጥ አለ. ምን እንደሆነ ስታውቅ፣ አልቋል። ከዚያ ስለ እሱ ልታወራ ነው። ግን ግልጽ ግልጽ ጊዜዎች አሉ . ቀሪው ምናልባት ተጠርጣሪ ነው.
RW: እና ይህ ወደዚህ ጥያቄ ይመራል. ማን ያያል?
ጄአር፡ አዎ። ኮንፈረንስ ነው። እሱ “ማን” አይደለም። በመጀመሪያ ቃለ መጠይቁ ላይ እንዲህ ያልኳችሁ ይመስለኛል። ስለ ማርክ ሮትኮ ተነጋገርን. የተጠቀምኳቸውን ቃላት አላስታውስም። ነገር ግን ስለማየት ስናገር አእምሮው ክፍት እንደሆነ እና ከእጅ ስራዎች ጋር ግንኙነት እንዳለ ይሰማኛል, ይህም የበለጠ ሙሉ በሙሉ የመኖር ስሜት ይከፍታል. ማየት የምለው ይህንን ነው።
RW: ስለ እንስሳት ስሜታዊነት አንድ ነገር ልጠይቅህ ፈልጌ ነበር። ቀኑን ሙሉ ለሚቀዳው ውሻ ኳስ እወረውር ነበር። አንድ ቀን እጄን ወደ የመልዕክት ሳጥኑ ውስጥ እየዘረጋሁ ሳለ ውሻው ከመቶ ጫማ ርቀት በላይ ባለው የመኪና መንገድ ግርጌ ሲያየኝ አየሁ እና አንድ ሀሳብ አገኘሁ። እጄ አሁንም በፖስታ ሳጥኑ ውስጥ ነበር እናም በተቻለ መጠን በትንሹ እንቅስቃሴ እጀምራለሁ እና ቀስ በቀስ ኳስ ወደ መወርወር ምልክት እሄዳለሁ እና በየትኛው ነጥብ ላይ እንዳለ ለማየት ውሻው ጨዋታው እንደተከፈተ ይገነዘባል። ስለዚህ ክፖሊ አይኑን በእኔ ላይ ነበረው። እና በትንሹ የመጀመሪያ እንቅስቃሴዬ፣ እንደ እኔ ምንም ትርጉም የለሽ፣ “እንሂድ! ዝግጁ ነኝ!” ብሎ ወደ አጠቃላይ የዝግጅቱ ሁኔታ ተኩሷል። ለእኔ የማይገባ ክስተት የሚመስለውን እንዴት ሊያነብ ቻለ? ሊያስፈራኝ ምንም አልቀረውም። ይህን ማሰብ አልችልም ነበር.
ጄአር፡ አዎ ምክንያቱም እንቅስቃሴህን እያነበበ አልነበረም። ጉልበትህን እያነበበ ነበር። የመጀመሪያ እንቅስቃሴህን ከማድረግህ በፊት ብዙ ጊዜ በፊት የምታስተላልፈውን ነገር እየሰማ ነበር። እዚህ እንስሳትን የምትመለከቷቸው ከሆነ፣ ፍፁም የሆነ፣ በትኩረት የተሞላ ግንዛቤ ያያሉ።
RW: በዘመናዊው ህይወት, ይህ ምን እንደሆነ አናውቅም.
ጄአር፡ አዎ እናደርጋለን።
RW፡ አይመስለኝም። አላደረግኩም። ምንም ሀሳብ አልነበረኝም።
ጄአር፡ አደርገዋለሁ። በደመ ነፍስ ሕይወት ይባላል። እናት መኪና ሳታይ ልጇን ለመያዝ ስትሮጥ። ደመነፍሳችን ይገዛል። በአብዛኛው በጭንቅላታችን ውስጥ ነን። በሰውነትዎ ውስጥ ከወደቁ, ያንን የመስማት እድል አለዎት.
RW: ያንን ማየት ልንጠራው እንችላለን?
ጄአር፡ አዎ ያ ሌላ የማየት ዘዴ ነው። ስለ ኮንፈረንሱ ሳወራ ግን ከአንድ በላይ ክፍላችሁ ማየት አለባችሁ። በጭንቅላትህ ብቻህን ማየት አትችልም። በልብህ ብቻ ማየት አትችልም፣ ምክንያቱም በጣም ከፊል ነው። በሰውነትዎ ብቻ ማየት አይችሉም ምክንያቱም በመሠረቱ, ሲጋራውን ወይም ኬክን ማስቀመጥ አልፈልግም.
አንተ የምትጠይቀውን ቁራ ያገኘሁት ቀን ይህ ሆነ። ሳሎን ውስጥ ውሾቹ ሲጮሁ ሰማሁ። “አንድ ሰው እዚህ አለ” እንደሚባለው ቅርፊት ሳይሆን ማስታወቂያ ነው። “ከዕቃዎቼ ራቁ” የመሰለ ቅርፊት አይደለም። ያ የክልል ነገር ነው። “ኦ አምላኬ ከመርከቧ ላይ ቦብካት አለ!” አይነት የፍርሃት ቅርፊት አይደለም። ያልለመድኩት ቅርፊት ነበር፣ “ ምን እያደረክ ነው ?” አይነት አይነት።
ወደ ሳሎን ገባሁ እና በመመገቢያ ጠረጴዛው ላይ ወንበሩ ስር ያለው ቁራ አለ። ይህን ትልቅ ቁራ ግዙፍ ጥፍር ያለው እና ይህን ግዙፍ የሮማን ምንቃር ተመለከትኩ። ቁራው እንደምንም ጓደኛ ከመሆናችን በፊት ወደ ቤቱ ገባ እና ወንበሩ ስር ተጣብቆ ነበር። እናት ናት ብዬ አምናለሁ እና ምግብ ፍለጋ እየመጣች ነበር።
ቁራውን ተመለከትኩ ቁራውም ተመለከተኝ። እነዚህ የሚያምሩ አይኖች ነበሯት እና ዓይኔን ተመለከተች። ግልጽ ነበር፣ “ተጣብቄያለሁ፣ እዚህ ወንበር ስር እንዴት እንደደረስኩ አላውቅም፣ መውጣት አልቻልኩም እና ሁለት ቆንጆ ትላልቅ ውሾች አሉህ። እዚህ ሁኔታ ውስጥ ነኝ።” አለችኝ።
እናም ቁራውን ተመለከትኩኝ እና እንዲህ አልኩት፡- “እሺ፡ ውሉ እዚህ አለ፡ ትልቅ ነህ፡ ስለታም ጥፍር አለህ እና ይሄ ምንቃር፡ ልትጎዳኝ ትችላለህ፡ ጀርባህን ልበዳኝ ነው እና እኔን ለመምታት ካልሞከርክ ከወንበሩ ስር አወጣሃለሁ፡ ልትመታኝ ወይም ልትጥልኝ ከሞከርክ ራስህ ነህ።
እያሰበችበት እንዳለ ጭንቅላቷን እየነቀነቀች ተመለከተችኝ። ቃላቶቼን እንደ ተረዳችኝ ወይም የሷን እንደተረዳሁ አይነት አልነበረም። በእኔ ቃና ውስጥ ለእሷ የሚያስረዳ ነገር አለ፣ በተመሳሳይ መልኩ በውስጥ ቃናህ ውስጥ ልትንቀሳቀስ እንደሆነ ለ ውሻው የሚያስረዳ ነገር አለ። እርስዎ ምን እያስተባበሩ እንደሆነ በደመ ነፍስ ይመለከት ነበር። እና ምልክትህን እየጠበቀው ነበር። እርስዎ ከማድረግዎ በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት ሰርቷል.
ስለዚህ የቁራውን ጀርባ እበላለሁ እና እኔን አለመስነኩ ብቻ ሳይሆን ጥፍሮቿን ወደ ሆዷ እየጎተተች ምንቃሯን ወደ ደረቷ ትሰድዳለች ። አነሳኋት እና እንደዚህ እይዛታለሁ (በእቅፏ የታጨቀ) እና ፍጹም ጸጥታለች። ከዛ ቢላይን እንደምትሰራ በማሰብ ወደ ሽርሽር ጠረጴዛው ላይ አወጣኋት። ዘወር ብላ ተመለከተችኝ እና ነቀነቀች::
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
Engaging my Sunday morning cup-o'-tea brain. Challenging, affirming and wonderful to think through and helpful in relating to the little animals entrusted to my care.
Wonderful ~ affirms a lot for me and then again presents some contemplative thoughts ~ thanks ~ ^_^
Just what this old crow needed on a Sunday morning. Brilliant. Thank you, JR and RW...