നിങ്ങളുടെ ശരീരം മുഴുവൻ നോക്കി

സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയുടെ തെക്ക് ഒരു കുതിരലാടത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ബേ ഏരിയ അവർ സന്ദർശിച്ചു. ആ സ്ഥലത്തിന്റെ - തീരം, കുന്നുകൾ, റെഡ്വുഡ്സ് - സൗന്ദര്യത്തോടുള്ള പരിചയം ആഴത്തിലുള്ള ഒരു മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. ഒരു ദിവസം, അവൾ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിയപ്പോൾ, അവൾ മുകളിലേക്ക് നോക്കിയപ്പോൾ ഒരു ചുവന്ന വാലുള്ള പരുന്ത് തന്റെ മുകളിൽ പറന്നു നടക്കുന്നത് കണ്ടു. "പകൽ പോലെ വ്യക്തമായ ശബ്ദത്തിൽ പരുന്തിനെ നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, ഈ വാക്കുകൾ ഞാൻ കേട്ടു: 'എന്റെ കഥ പറയൂ'." റോസന്റെ ചിത്രങ്ങളും ശിൽപങ്ങളും വറ്റാത്ത ചോദ്യങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്: പ്രകൃതി നമുക്ക് എന്ത് കാണിക്കും? എന്താണ് കാണുന്നത്? അവളുടെ കൃതികൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിലത് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. കാണുന്നതിനെ കുറിച്ച് പ്രത്യേകമായി സംസാരിക്കാൻ കാലിഫോർണിയയിലെ സാൻ ഗ്രിഗോറിയോയിലുള്ള അവളുടെ സ്റ്റുഡിയോയിലും റാഞ്ചിലും ഞാൻ ആ കലാകാരനെ കണ്ടുമുട്ടി...
—റിച്ചാർഡ് വിറ്റേക്കർ

ജെയ്ൻ റോസൻ: "കാണുന്നു" എന്നത് എനിക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു വാക്കാണ്, കാരണം ആ വിധത്തിൽ കാണുന്നതിന് കണ്ണുകളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലെന്ന് എനിക്ക് ഉറച്ച ബോധ്യമുണ്ട്. അതിൽ കണ്ണുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നില്ല. ഒരു മുദ്ര വരുന്നു. അത് കണ്ണുകളിലൂടെ വന്നേക്കാം. ഞാൻ ഒരു പക്ഷിയെയോ മൃഗത്തെയോ നോക്കുമ്പോൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഞാൻ അത് വരയ്ക്കുമ്പോൾ, പ്രധാനം അറിവിലെ മാറ്റമാണ് - അത് സംഭവിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് എനിക്കറിയാം.

റിച്ചാർഡ് വിറ്റേക്കർ: നിങ്ങൾ ചിത്രരചനയെക്കുറിച്ചാണോ പറയുന്നത്?

JR: ഞാൻ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ഒരു ഇംപ്രഷൻ എടുക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, മിക്കപ്പോഴും ഞാൻ നിങ്ങളെ ഇംപ്രഷൻ എടുക്കുന്നില്ല, നിങ്ങളിൽ ഒരു ഇംപ്രഷൻ ഉണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്. ഞാൻ പുറത്തുപോകുന്നു. ഞാൻ വരയ്ക്കുമ്പോഴോ നായയെയോ കുതിരയെയോ നോക്കുമ്പോഴോ എന്റെ മനസ്സിന്റെ കണ്ണിൽ ആരെയെങ്കിലും നോക്കുമ്പോഴോ സംഭവിക്കുന്ന ഒരു മാറ്റം ഉണ്ട്, എന്റെ ഉള്ളിലെ എന്തോ ഒന്ന് ശ്രദ്ധിക്കുന്നു , പക്ഷേ എന്റെ ചെവി കൊണ്ടല്ല. മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള ശ്രവണമുണ്ട്. കാൽമുട്ടുകൾ മുതൽ തോളുകൾ വരെ ഒരു റിസീവർ അല്ലെങ്കിൽ സാറ്റലൈറ്റ് ഡിഷ് എന്റെ നടുവിലൂടെ എന്തോ അകത്തേക്ക് വരാൻ അനുവദിക്കുന്നത് പോലെയാണ് ഇത്. അത് ആരാണെന്ന് കാണുന്നതായിരിക്കാം. ഗാലറിയിലുള്ള നായയെ കാണുന്നതായിരിക്കാം, എന്റെ നായയ്ക്ക് വെള്ളം ആവശ്യമില്ലെന്ന് ഉടമ പറയുമ്പോൾ.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: അതെ. അതിനെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും കേൾക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. നിങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു കാഴ്ചയുടെ ഒരു ഉദാഹരണമാണിത്, അല്ലേ?

ആദ്യ നോട്ടം ഒരു വാക്കാണ്, ഒരു പേരാണ്.

എനിക്ക് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എന്തും

വാക്കുകളും പേരുകളും ഒരു മാനസിക രൂപമാണ്.

JR: അതെ. അപ്പോൾ, ഞാൻ ഗാലറിയിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ ഒരു സ്ത്രീ ഒരു നായയുമായി നടന്നുവരുന്നു, നായ എന്നോട് പറയുന്നു, എനിക്ക് വെള്ളം വേണം . അത് ഒരു വലിയ ബെർണീസ് പർവത നായയായിരുന്നു. നായയുടെ ഭാവത്തിൽ എനിക്ക് അതിനെ കാണാൻ കഴിഞ്ഞു, അതിന്റെ സാന്നിധ്യം - പക്ഷേ അത് ഇരട്ട കാര്യമാണ്, നായയെ കാണുന്നതും സ്വയം ശ്രദ്ധിക്കുന്നതും. അപ്പോൾ ഞാൻ സ്ത്രീയോട് ചോദിച്ചു, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ നായയ്ക്ക് ഒരു പാത്രം വെള്ളം കൊടുത്താൽ നിങ്ങൾക്ക് വിരോധമുണ്ടോ? അവൾ പറഞ്ഞു, "ഓ, എന്റെ നായയ്ക്ക് വെള്ളം കുടിച്ചു, ദാഹിക്കുന്നില്ല." അങ്ങനെ ഞാൻ ഗാലറിയിലെ പെൺകുട്ടികളോട് ചോദിച്ചു, നിങ്ങളുടെ കൈവശം ഒരു പാത്രമുണ്ടോ? അവർ എനിക്ക് ഈ വലിയ സ്റ്റെയിൻലെസ് സ്റ്റീൽ പാത്രം തന്നു, ഞാൻ ബാത്ത്റൂമിൽ പോയി അതിൽ വെള്ളം നിറച്ച് തിരിച്ചുവന്നു. ആ സ്ത്രീ വീണ്ടും ഉറച്ചു പറഞ്ഞു, "എന്നെ വിശ്വസിക്കൂ. ഇത് എന്റെ നായയാണ്, അതിന് ദാഹമില്ല!" ശരി, ഞാൻ പാത്രം താഴെ വെച്ചയുടനെ, നായ കുടിക്കാൻ തുടങ്ങി, വലിയ പാത്രം മുഴുവൻ വെള്ളം കുടിച്ചു. പിന്നെ അത് എന്റെ കൈ നക്കി. [ചിരിക്കുന്നു]

ആർ‌ഡബ്ല്യു: അത് ശരിക്കും ഒരു കാഴ്ചയാണ്, പക്ഷേ നമ്മൾ ചിന്തിക്കുന്നതുപോലെയല്ല.

JR: ശരിയാണ്. പക്ഷേ, കാണുന്നത് നമ്മൾ വിചാരിക്കുന്നതല്ല. നമ്മൾ കാണുന്നത് എന്ന് വിളിക്കുന്നത് "നോക്കുന്നു" എന്നാണ്. നിങ്ങൾ പുറത്തുപോയി എന്തെങ്കിലും നോക്കുമ്പോഴാണ് നോക്കുന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് ആ കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി വസ്തുതകളുണ്ട്, നിങ്ങൾ അവയെ ഒരു മാനസിക ഘടനയായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. ശരിയാണോ? എന്റെ ക്ലാസ്സിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾ മോഡലിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ പലപ്പോഴും അവർ അത് കാണുന്നില്ല. പോൾ ക്ലീ തന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളോട് പറഞ്ഞു, "അതെ. ഞാൻ കാണുന്നത് വരയ്ക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആദ്യം നിങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നത് കാണണം ."

ആർ‌ഡബ്ല്യു: ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, നമ്മൾ അധികമൊന്നും കാണുന്നില്ല, പക്ഷേ ഒരാൾ നിർത്തി നോക്കിയുകൊണ്ടിരിക്കുകയും പിന്നീട് കൂടുതൽ കാണാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ.

ജെ.ആർ: പക്ഷേ അതിനർത്ഥം അവർ നോക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു എന്നാണ്. അത് ഞാൻ കോഗ്നിറ്റീവ് ഗിയറുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനെ മാറ്റുന്നു - അങ്ങനെ ഒരു പുതിയ നിമിഷം വരുന്നു. ആദ്യ നോട്ടം ഒരു വാക്കാണ്, ഒരു പേരാണ്. എനിക്ക് വാക്കുകളോടും പേരുകളോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എന്തും ഒരു മാനസിക നോട്ടമാണ്. പിന്നെ, നിങ്ങൾ നോക്കുന്ന വസ്തുവിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുകയും സ്പർശിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ടെന്റക്കിളുകൾ ഉള്ളതുപോലെ നിങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ശരീരവും ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഒരു നോട്ടം ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അങ്ങനെ മരം ഇലകളും ശാഖകളും വേരുകളും ആകുന്നത് നിർത്തുന്നു. അത് ഒരു കൂട്ടം, ഒരു ഒത്തുചേരൽ, ഒരു തൂങ്ങിക്കിടക്കൽ, ഒരു ഉയർത്തൽ, ഒരു തിരിവ് എന്നിവയായി മാറാൻ തുടങ്ങുന്നു.

RW: കാണുന്നതിന് ഒരു തലമുണ്ടോ എന്ന് എനിക്ക് സംശയമുണ്ട്. കാരണം ഒരു ദിവസം ഞാൻ മേഘങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ആകാശത്തേക്ക് നോക്കുകയായിരുന്നു, അപ്പോൾ നോക്കുന്നതിലൂടെ എത്ര വലിയ സങ്കീർണ്ണതയും വിശദാംശങ്ങളും ഞാൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായി, അത് വാക്കുകളിൽ പകർത്തുക എന്നത് എത്ര അസാധ്യമാണെന്ന്.

JR: നമ്മൾ നടത്തുന്ന സംഭാഷണം ശരിയായ വാക്ക് കണ്ടെത്തുന്നതിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണെങ്കിൽ, ആ വാക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അനുഭവം നമുക്ക് രണ്ടുപേർക്കും മനസ്സിലാകും. ഒരു അധ്യാപകൻ എന്ന നിലയിൽ, ഒരു സ്കെച്ചും ഒരു പഠനവും തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്. അവയെ ഒരേ കാര്യം എന്ന് വിളിക്കാം. ഒരു സ്കെച്ച് എന്നത് രേഖാചിത്രമായ ഒന്നാണ്. നോക്കുന്നത് രേഖാചിത്രമാണ് . ഒരു പഠനം എന്നത് നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശരീരം ഉപയോഗിച്ച് പഠിക്കുന്ന സ്ഥലമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന് നായ [അവളുടെ നായയെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊണ്ട്]. നിങ്ങൾ വിവിധ ചലനങ്ങളും അവസ്ഥകളും ആംഗ്യങ്ങളും നിരീക്ഷിക്കുന്നു, വിശ്രമത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം. തുടർന്ന് നിങ്ങൾ ഈ പഠനത്തിൽ നിന്ന് കാണുന്നത് നിങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ശാരീരിക അടയാളങ്ങളുള്ള ഒരു കടലാസിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, വരയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകുന്ന നിയമങ്ങൾ ആ കടലാസിൽ ഒരു മിഥ്യ സൃഷ്ടിക്കാൻ നിങ്ങൾ മാനസികമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. എനിക്ക്, കാണുന്ന എന്നാൽ ഇവയെല്ലാം ഒരേസമയം സ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ്, അത് നിങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കുന്ന വസ്തുവിന്റെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വികാരം തുറക്കുന്നു.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: നിങ്ങൾ "നിങ്ങളുടെ ശരീരം കൊണ്ടാണ് പഠിക്കുന്നത്" എന്ന് പറയുന്നു. അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയാമോ?

ജെ.ആർ: ശരി. ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാനുള്ള ഒരു ലളിതമായ മാർഗം, എനിക്ക് സിനസ്തേഷ്യ എന്നൊരു കാര്യമുണ്ട്. എനിക്ക് രൂപം കേൾക്കുന്നു . അതിനാൽ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ തോളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ പിരിമുറുക്കത്തിലാണെങ്കിൽ അത് ഒരു സ്റ്റാക്കാറ്റോ നോട്ട് ആകാം. വെള്ളത്തിലേക്ക് വീഴുന്ന ഒരു കല്ലിന്റെ താളാത്മകമായ ഉരുളലും അലകൾ പുറത്തേക്ക് വരുന്നതും ആകാം. ഞാൻ അത് നോക്കുമ്പോൾ, എനിക്ക് അത് കേൾക്കാം. സ്റ്റുഡിയോയിലെ കഷണങ്ങൾ എനിക്ക് കേൾക്കാം. ഇന്നലത്തെപ്പോലെ, ഇടതുവശത്തുള്ള ആ വലിയ പക്ഷി. കണ്ണുകൾ അടച്ച് എനിക്ക് ആ കൊത്തുപണി ചെയ്യാമായിരുന്നു. കണ്ണുകൾ അടച്ച് എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: നിങ്ങൾ അതിനായി നിങ്ങളുടെ കൈകൾ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ടോ?

ജെ.ആർ: അതെ. ഞാൻ കാണാൻ എന്റെ കൈകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

RW: അപ്പോൾ നിങ്ങളുടെ കൈകളിലൂടെയുള്ള സംവേദനം?

ജെ.ആർ: എനിക്ക് അതിന്റെ പേര് അറിയില്ല, ഒരു വൈബ്രേഷൻ പോലെയാണ് ഞാൻ അത് കേൾക്കുന്നത്.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: നീ തൊടുമോ?

ജെ.ആർ: അതെ. പക്ഷേ നിന്നെ തൊടാൻ എനിക്ക് നിന്നെ ശാരീരികമായി തൊടേണ്ടതില്ല. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഞാൻ നിന്നെ വരയ്ക്കാൻ പോകുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ [അവൾ കൈ ചലിപ്പിക്കാനും വായുവിൽ അവൾ വരയ്ക്കുന്ന വ്യത്യസ്ത വരകൾക്കൊപ്പം ശബ്ദങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കാനും തുടങ്ങും] അപ്പോൾ എനിക്ക് അത് കേൾക്കാൻ കഴിയും. അതുകൊണ്ടാണ് ഞാൻ ഒരു കലാകാരിയായത്.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: മുമ്പ് നിങ്ങൾ കേൾക്കൽ എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. ഞാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഈ മുഴുവൻ വാക്കും "കാണൽ" എന്നാണ് - അതെന്താണ്?

ജെ.ആർ: നിങ്ങൾ പറയുന്നു, "നിങ്ങൾ എന്താണ് ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായി." അപ്പോൾ അത് ദൃശ്യപരമായ ഒരു കാര്യമല്ല.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: ഇല്ല, ഒരിക്കലും ഇല്ല.

ജെ.ആർ: അതൊരു ധാരണയാണ്.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: ശരിയാണ്.

ജെ.ആർ: എനിക്ക്, കാണുന്ന പ്രവൃത്തി എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് വരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഞാൻ കൊയോട്ടിന്റെ ആ ചിത്രവുമായി ബുദ്ധിമുട്ടുമ്പോൾ. ആദ്യം, കുന്നിൻ മുകളിൽ ഒരു ഒറ്റപ്പെട്ട കൊയോട്ടിനെ ഞാൻ കണ്ടു, കൊയോട്ട് ഒരു യുവ മാനിന്റെ അരികിൽ നിൽക്കുന്നു.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: ശരിക്കും?

ജെ.ആർ: അതെ. എന്റെ കയ്യിൽ ഒരു ഫോട്ടോ ഉണ്ട്. ആ മാൻ കൊയോട്ടിനൊപ്പം കറങ്ങുകയാണ്, എനിക്ക് അതിൽ വലിയ താല്പര്യം തോന്നുന്നു. കൊയോട്ട് എല്ലാ ദിവസവും ഉച്ചയ്ക്ക് 2 മണിയോടെ കുന്നിൻ മുകളിൽ ഉണ്ടാകും. അതുകൊണ്ട് ഇപ്പോൾ, എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്നത് വരെ ഞാൻ നോക്കുകയാണ്.

എനിക്ക് ഒരു ധാരണയിലെത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരേയൊരു മാർഗം അത് വരയ്ക്കുക എന്നതാണ്. ആ രണ്ട് ഡ്രോയിംഗുകൾ കണ്ടോ? [ഞങ്ങൾ ഡ്രോയിംഗുകളിലേക്ക് നടന്നു] എനിക്ക് അത് മനസ്സിലായി. ഞാൻ ഫോട്ടോ എടുത്തു, ഈ ഡ്രോയിംഗ് പോലെ തന്നെ അമൂർത്തമാണ്, ഒരു കൊയോട്ടിന്റെയും ബാംബിയുടെയും സിലൗറ്റ്! അങ്ങനെ ഞാൻ കൊയോട്ടിനെ വരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു മുതിർന്ന കൊയോട്ടാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ ഒറ്റയ്ക്കാണ്, മാനുകളിൽ താൽപ്പര്യമില്ല. ഗോഫറുകൾ കഴിക്കുന്നതിലാണ് അവന് കൂടുതൽ താൽപ്പര്യം. അവന്റെ മുൻകാല ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗം ഉണ്ട്, പക്ഷേ അവനെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു. അവൻ വളരെ സുന്ദരനാണ്, അവന് ഒരു നായയുടെ സാന്നിധ്യം കൂടുതലാണ്. ഇപ്പോൾ കൊയോട്ട് ആരാണെന്ന് ഞാൻ കാണാൻ തുടങ്ങി, ആ കൊയോട്ടിന്റെ സത്തയുടെ ഒരു ചിത്രം വരയ്ക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. അതിനാൽ കാണാൻ പഠിക്കുക എന്നത് എന്റെ കാഴ്ചയെ എന്റെ സംവേദനവുമായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ പഠിക്കുക എന്നതാണ്, അത് വളരെ വലിയ കാഴ്ചയിൽ കാണാൻ കഴിയും.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: അപ്പോൾ ഇത് അവിടെയുള്ളതുമായി യഥാർത്ഥത്തിൽ സമ്പർക്കത്തിൽ വരുന്ന ഒരു കാഴ്ചയാണ്, കൂടാതെ “നോക്കുക” എന്നത് അവിടെയുള്ളതുമായി യഥാർത്ഥത്തിൽ ബന്ധപ്പെടുന്നില്ല.

ജെ.ആർ: ഇല്ല. അവിടെ ഉള്ളത് ഒരിക്കലും നിങ്ങൾ വിചാരിക്കുന്നത് പോലെ ആയിരിക്കില്ല. അത് ഒരിക്കലും അങ്ങനെയല്ല. ഞാൻ ചെയ്ത ആംബർ നിറത്തിലുള്ള പരുന്തിന്റെ ചിത്രമാണ് ശ്രദ്ധേയമായി തോന്നിയ ഒന്ന് - ഈജിപ്ഷ്യൻ കലയിൽ പരുന്ത് ഹോറസ് ആണ്. പരുന്തിനെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ഊർജ്ജമായി കണക്കാക്കിയിരുന്നു, കാരണം അത് ഒരേസമയം അകത്തും പുറത്തും കാണുന്ന ഒന്നാണ്, അതാണ് സൂര്യന്റെ ഊർജ്ജം. അപ്പോൾ ഞാൻ വിചാരിച്ചു, ശരി, ഞാൻ പരുന്തിനെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ പോകുന്നു, ഞാൻ വളരെക്കാലമായി പരുന്തുകളെ വരയ്ക്കുന്നു. അപ്പോൾ വൈക്കോൽ കർഷകനായ ഡേവ് നെൽസന്റെ ആംബർ പരുന്തിന്റെ ചിത്രം...

ആർ‌ഡബ്ല്യു: ഇത് നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനാണ്. അവൻ ഒരു കലാകാരനല്ല.

ജെ.ആർ: ശരിയാണ്. അവൻ വളർന്നത് ഈ മണ്ണിലാണ്. അവൻ പോസ്റ്റ് ഓഫീസിൽ പോയി തപാൽ വാങ്ങിച്ചു. അവിടെയാണ് ലിയാന എന്റെ ഷോയുടെ ഒരു ചെറിയ പ്രഖ്യാപനം നടത്തിയത്. ഡേവ് എന്നെ വിളിച്ച് പറഞ്ഞു, “അതൊരു പരുന്തിന്റെ ചിത്രം! നിങ്ങൾക്ക് വിരോധമില്ലെങ്കിൽ, എനിക്ക് ഒരു പ്രഖ്യാപനം തന്നാൽ ഞാൻ അത് കിങ്കോയിൽ എത്തിക്കാം. ഞാൻ അത് പൊട്ടിച്ച് ആ പരുന്തിന്റെ ഒരു പോസ്റ്റർ ഉണ്ടാക്കാൻ പോകുന്നു. ഞാൻ ദിവസം മുഴുവൻ ആ പരുന്തുകൾക്കൊപ്പമാണ് ചെലവഴിക്കുന്നത്, കാരണം ഞാൻ എന്റെ ട്രാക്ടറിലാണ്, ആ പരുന്തുകൾ പുല്ലിൽ നിന്ന് പറിച്ചെടുക്കപ്പെടുന്ന എലികളെ തിന്നാൻ എന്റെ ട്രാക്ടറിനെ പിന്തുടരുന്നു.” അവൻ പറഞ്ഞു, “എനിക്ക് പരുന്തുകളെ അറിയാം.” അവൻ ചെയ്തു. “നല്ല പരുന്തുകൾ!”

ഞാൻ പറഞ്ഞു, “ഡേവ്, ഞാൻ നിനക്ക് ഒരു പരുന്തിന്റെ ചിത്രം വരച്ചു തരാം.”

അവൻ പറഞ്ഞു, "എന്റെ കയ്യിൽ പണമില്ല, ജെയ്ൻ."

ഞാൻ പറഞ്ഞു, “ശരി, നിങ്ങളുടെ കൈവശം പുല്ലുണ്ട്. എന്റെ കൈവശം കുതിരകളുണ്ട്. പുല്ലിന് പകരം ഒരു പരുന്തിനെ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് പകരം കൊടുക്കാം.”

അയാൾ പറഞ്ഞു, "ശരി. അതൊരു നല്ല ഇടപാടാണ്! ഞാൻ ആ ഇടപാട് ഏറ്റെടുക്കാം."

അപ്പോള്‍ ഞാന്‍ ഡേവിനായി ഈ പരുന്തിനെ വരയ്ക്കുകയാണ്, വസ്തുവിന്റെ ചുമതല വഹിക്കുന്ന ഗസ് ഗുട്ടിയറെസ് ഡ്രോയിംഗ് റൂമിലേക്ക് വന്ന് പരുന്തിനെ നോക്കുന്നു. അവന് ഈ ഇടപാടിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും അറിയില്ല. അവന് പറയുന്നു, “ജെയ്ന്‍, നിനക്ക് വിരോധമില്ലെങ്കില്‍, നീ ആ പരുന്തില്‍ കണ്ണട വച്ചാല്‍ അത് ഡേവ് നെല്‍സണെപ്പോലെ കാണപ്പെടും!” [ചിരിക്കുന്നു] അങ്ങനെ ഞാന്‍ അറിയാതെ തന്നെ, ട്രാക്ടറില്‍ ഡേവിനെ കണ്ടതും ഡേവിനെ അറിഞ്ഞതും, എങ്ങനെയോ അത് പരുന്തിന്റെ ചിത്രത്തില്‍ ഇടം നേടി, അത് ഡേവ് നെല്‍സണെപ്പോലെയല്ലെങ്കില്‍ ശപിക്കപ്പെട്ടത്!

ആർ‌ഡബ്ല്യു: ശരി, നിങ്ങളുടെ സ്റ്റുഡിയോയിൽ വീഴുന്ന ഈ പ്രകാശ ബാറിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ നേരത്തെ പറഞ്ഞ സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു, ഈ പ്രകാശ ബാർ ... ഉണ്ട് എന്ന്.

ജെ.ആർ: അതെന്റെ ജീവിതത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു. വെളിച്ചത്തിന്റെ ഒരു ബാറും കടന്നുവരാത്ത സ്റ്റുഡിയോകൾ എനിക്ക് എപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു, കാരണം ആ തരത്തിലുള്ള വെളിച്ചം എല്ലാം മാറ്റുന്നു, എല്ലാ കഷണങ്ങളും പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കുന്നു. ആദ്യം, വെളിച്ചം എന്നെ വളരെയധികം അസ്വസ്ഥനാക്കി.

RW: ശരിയാണ്. നിഴലും നേരിട്ടുള്ള സൂര്യപ്രകാശവും തമ്മിൽ വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ട്.

ജെ.ആർ: പ്രഭാതം മുതൽ സന്ധ്യ വരെ പകൽ മുഴുവൻ വെളിച്ചം പായുന്നു, അത് തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. പിന്നെ, ഈ കസേരയിൽ ദിവസം തോറും, ആഴ്ചതോറും ഇരുന്നുകൊണ്ട് - ഞാൻ മുമ്പ് ഒരിക്കലും ഇതുപോലുള്ള സ്വതന്ത്രമായി നിൽക്കുന്ന, ലംബമായ കഷണങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടില്ല; എന്റെ പരുന്തുകൾ എല്ലാം ഈജിപ്ഷ്യൻ ചിറകിന്റെ കഷണം പോലെ നിലത്തേക്ക് താഴ്ന്നിരുന്നു - പക്ഷേ എന്താണ് സംഭവിച്ചത് എന്ന് ഞാൻ വെളിച്ചം കേൾക്കാൻ തുടങ്ങി. കഷണത്തിന്റെ ഉയരം അല്ലെങ്കിൽ തലയുടെ തിരിവ് എത്രയായിരിക്കണമെന്ന് വെളിച്ചം അറിയിക്കുന്ന വിവിധ നിമിഷങ്ങളിൽ ഞാൻ വെളിച്ചം പിടിക്കാൻ തുടങ്ങി. വെളിച്ചത്തെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനുപകരം ഒരു സഹായമായി ഞാൻ അതിനെ കാണാൻ തുടങ്ങി. വെളിച്ചവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇരിക്കുക എന്നത് ഒരു വലിയ കാര്യമായിരുന്നു!

മറ്റൊരു കാര്യം, ലംബവും തിരശ്ചീനവുമായ ചലനങ്ങളിൽ ഞാൻ വളരെയധികം ശ്രദ്ധാലുവാണ്, അകത്തേക്കും പുറത്തേക്കും ഉള്ള ചലനം, മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ഉള്ള ചലനം. ആന്തരിക വൈകാരിക നിലപാട് ബാഹ്യ ദൃശ്യമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ പരിഭ്രാന്തരാകുമ്പോൾ, എല്ലാ ഊർജ്ജവും മുകളിലേക്ക് പോകുന്നതായി തോന്നുന്നു. നിങ്ങളുടെ താടിയെല്ല് മുറുകുന്നു, നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ ചുരുങ്ങുന്നു, നിങ്ങൾ ശ്വാസം മുകളിലേക്ക് പിടിക്കുന്നു.

അപ്പോൾ ഒരു കഷണത്തിലേക്ക് അമ്പെയ്ത്ത് പോകുന്ന ഒരു ചലനമുണ്ട്, നിങ്ങൾ ഒരു കഷണത്തിലേക്ക് അമ്പെയ്ത്ത് എയ്യുന്നതുപോലെ. നിങ്ങൾ അതിലേക്ക് നോക്കുകയാണ്, പക്ഷേ ഒരു ഫിൽട്ടറിംഗ് ബാക്ക് കൂടിയുണ്ട്, അതിനാൽ നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളെയും കഷണത്തെയും കുറിച്ച് ബോധമുണ്ടാകും. അപ്പോൾ അത് അകത്തേക്കും പുറത്തേക്കും ഉള്ള ഒരു ചലനമാണ്. മുകളിലേക്കും താഴേക്കും ഉള്ള ചലനം, ഞാൻ ആശ്ചര്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു, ഇത് ഒരു കുരിശല്ലേ? ഈ കഷണങ്ങൾ അകത്തും പുറത്തും കാണുന്നതിന്റെ പ്രതിനിധാനങ്ങളായി മാറുന്നു. ഞാൻ വളരെയധികം എതിർത്ത വെളിച്ചം ഗുരുവായി മാറി.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: “കാണുന്നതിന് കണ്ണുകളുമായി ബന്ധമില്ല” എന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്. ഗ്രഹിക്കുന്നതിനുള്ള പദോൽപ്പത്തി ഞാൻ പരിശോധിച്ചു: നേടുക, ശേഖരിക്കുക. ഗ്രഹിക്കുക: ഗ്രഹിക്കുക. ഇവിടെ നമ്മൾ ലോകത്തിലാണ്, അപ്പോൾ ലോകത്തെ അറിയുന്നതിനോ സ്വീകരിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള രീതികൾ എന്തൊക്കെയാണ്?

ജെ.ആർ: രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ. ഒന്ന്, പങ്കെടുക്കുക, കാത്തിരിക്കുക , ശ്രദ്ധിക്കുക എന്നിവയാണ്.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയോടെ കാത്തിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു തുറന്ന മനസ്സുണ്ട്, അല്ലേ?

ജെ.ആർ: ശരിയാണ്. അപ്പോൾ യഥാർത്ഥമായത് കാണുന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, എനിക്ക്, ദൃശ്യമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന് പിന്നിൽ ഒരു അദൃശ്യ യാഥാർത്ഥ്യമുണ്ട്. അത് എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു , അത് എന്താണെന്ന് കാണാൻ ഞാൻ അത് ഉപേക്ഷിക്കണം. അതിനായി പുറത്തു പോകുന്നതിനുപകരം, പക്ഷിയുടെ മതിപ്പ് അകത്തേക്ക് വരാൻ അനുവദിക്കുന്നതിന് - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, കാത്തിരിക്കേണ്ടതുണ്ട് . ഇത് വളരെ സൂക്ഷ്മമായ ഒരു മാറ്റമാണ്.

ഇന്നലെ ആ വലിയ പക്ഷിയുടെ മേൽ പണിയെടുക്കാൻ ഞാൻ ഇപ്പോഴും ചിന്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, ശരിയാണെന്ന് തോന്നുന്ന എന്തെങ്കിലും, അവിടെ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടതുപോലെ, ഞാൻ തന്നെ നോക്കുന്നത് കാണുമ്പോൾ, അത് എന്നോട് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങിയതുപോലെയാണ് - താടിക്ക് താഴെ, ഉം, ഇത് ഊരിമാറ്റൂ ! അപ്പോൾ ഞാൻ ചിന്തിക്കുന്നതിനിടയിൽ അത് ഉളിയിടാൻ തുടങ്ങി, " റോസൻ, നീ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് ? ഞാൻ പല്ലിന്റെ ഉളി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, അലക്സ് ശ്വാസം അടക്കിപ്പിടിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു - കാരണം, കൊക്കിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഒരു തെറ്റ് സംഭവിച്ചു, അത് കഴിഞ്ഞു. തീർച്ചയായും, കൊക്കിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഉരിഞ്ഞുപോയി. എല്ലാ പ്രോവൻകൽ ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിലും ധാരാളം ഫോസിലുകളും ഷെല്ലുകളും ഉണ്ട്. അതിനാൽ കൊത്തിയെടുക്കുന്നത് പൊരുത്തക്കേടാണ്.

RW: അപ്പോൾ ഓരോ കഷണവും എങ്ങനെ പൊട്ടിപ്പോകുമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല.

ജെ.ആർ: ഏത് ഭാഗമാണ് ഏത് ഭാഗവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല. അത് പൊട്ടിപ്പോയി, ഞാൻ അതിലേക്ക് നോക്കി. അത് കൃത്യമായി ആവശ്യമായിരുന്നു, എനിക്ക് അത് ഒരിക്കലും മനസ്സിലാകുമായിരുന്നില്ല .

ആർ‌ഡബ്ല്യു: അവിടെ ഒരു കാഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പറയാമോ?

ജെ.ആർ: നീ മറ്റെന്തോ ആണ് സേവിക്കുന്നത്. നീയല്ല ചുമതലക്കാരൻ. വാസ്തവത്തിൽ, എനിക്ക് ഇത്ര ധൈര്യമായിരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ - [ചിരിക്കുന്നു] ഏറ്റവും നല്ല സാഹചര്യത്തിൽ - നീ ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ കാഴ്ചക്കാരനാണ്. നീ അവിടെയുണ്ട്, അത് നിങ്ങളിലൂടെ നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു, നീ വഴിയിൽ തടസ്സമല്ല. '

RW: ലോകത്തിൽ ആയിരിക്കുന്നതിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഇവിടെ ആയിരിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും ആഴമേറിയ മാർഗം എന്താണെന്ന് ഞാൻ ചിലപ്പോൾ ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ട്? നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിന്റെ ഏതാണ്ട് മെറ്റാഫിസിക്കൽ സ്ഥാനത്തേക്ക് ഒരാൾ ഇറങ്ങിച്ചെല്ലുമ്പോൾ, ഇത് സാക്ഷ്യം വഹിക്കാനുള്ള ഒരു സ്ഥലമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടുണ്ട്.

ജെ.ആർ: ശരി. സ്റ്റുഡിയോയിലെ പരിശീലനം കാണുന്നതിന്റെ ഒരു പരിശീലനമാണ്. ലോകത്ത് എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് എങ്ങനെ പറയണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല. ഒരു ശില്പത്തിന്റെയോ ആശയത്തിന്റെയോ ഫലത്തിൽ നമുക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു നിക്ഷിപ്ത താൽപ്പര്യമുണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ ലോകം എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്ന് അല്ലെങ്കിൽ നമ്മൾ എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്ന് നമ്മൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയം, അതിന്റെ ഫലമായി, നമുക്ക് ശിൽപം, കൊയോട്ട്, ലോകം അല്ലെങ്കിൽ നമ്മളെത്തന്നെ കാണുന്നില്ല. അതിനാൽ നിങ്ങൾ ഇന്നലെ എനിക്ക് സംഭവിച്ചത് അതാണ്, നിങ്ങൾ അത് പിന്തുടരുകയാണെങ്കിൽ, ഈ മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള യാഥാർത്ഥ്യം ദൃശ്യമാകുന്ന ഒരു നിമിഷം ഉണ്ടാകും. അതാണ് കാണുന്നത് എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: മനോഹരമായി പറഞ്ഞാൽ. നമ്മുടെ ചിന്തകളും ആഗ്രഹങ്ങളും എപ്പോഴും ഇടപെടുന്നവയാണ് - പക്ഷേ എല്ലായ്‌പ്പോഴും അല്ല . കാരണം എന്തെങ്കിലും സംഭവിക്കാം, ഒരു തുറക്കൽ. ആ നിമിഷത്തെക്കുറിച്ച് മറ്റൊരു കാര്യം കൂടി ഉള്ളതിനാൽ ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് അല്പം പരിഹസിക്കുകയാണ്...

ജെ.ആർ: നല്ല വാക്ക്, വഴിയിൽ. ഞാൻ തടസ്സപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ "റിഫിംഗ്"... "ഞാൻ ഇതിൽ റിഫിംഗ് നടത്തുകയാണ്" എന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞപ്പോൾ, നിങ്ങൾ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായി. അത് ജാസ് പോലെയാണ്. നിങ്ങൾ അതിന്റെ കോർഡ് കണ്ടെത്താൻ നോക്കുകയായിരുന്നു. നിങ്ങൾ തിരയുന്നത് കാണുന്നതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണമുണ്ട് - ഒറ്റവാക്കിൽ .

RW: [ചിരിക്കുന്നു] ഭാഷ എന്നത് മറ്റൊരു വിഷയമാണ്, ഭാഷയും കാഴ്ചയും, നമുക്ക് സ്പർശിക്കാമെന്ന് ഞാൻ കരുതി, പക്ഷേ ഈ ചിന്ത പൂർത്തിയാക്കാൻ വേണ്ടി, എന്തെങ്കിലും ശരിക്കും ശാന്തമാകുന്ന നിമിഷത്തിൽ, അത് ഒരു നിമിഷത്തെ നിശബ്ദതയാണ് .

ജെ.ആർ: പക്ഷേ എപ്പോഴും അല്ല. കാരണം ഇതാണ് ഏറ്റവും ഞെട്ടിക്കുന്ന കാര്യം. പലപ്പോഴും ഞാൻ അനുഭവിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ നിശബ്ദത ശബ്ദങ്ങൾക്കിടയിലാണ്. എന്റെ എല്ലാ ആശയങ്ങളും കോക്കോഫോണിയും അതിന്റെ അസംബന്ധം കാരണം എന്റെ വയറ്റിൽ നിന്ന് എന്തോ പുറത്തെടുക്കുന്നു, ഇരട്ട അനുഭവവുമുണ്ട്. ഇവിടെയാണ് മുണ്ടക ഉപനിഷത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണി ഉചിതം: "സ്വയം-ഒരേ മരത്തിലെ രണ്ട് സ്വർണ്ണ പക്ഷികളെപ്പോലെ, ഉറ്റ സുഹൃത്തുക്കളും, അഹങ്കാരവും ആത്മാവും ഒരേ ശരീരത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ആദ്യത്തേത് ജീവവൃക്ഷത്തിന്റെ മധുരവും കയ്പ്പും ഉള്ള പഴങ്ങൾ കഴിക്കുമ്പോൾ, രണ്ടാമത്തേത് നിസ്സംഗതയോടെ നോക്കുന്നു."

ഇത് ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കാരണം ചിലപ്പോൾ - വിദ്യാർത്ഥികളുമായി ഞാൻ ഇത് കണ്ടിട്ടുണ്ട്. അവരുടെ ഡ്രോയിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് എന്തുചെയ്യണമെന്ന് മൂന്ന് പരസ്പരവിരുദ്ധമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി അവരെ മാനസികമായി തിരക്കിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, അവരുടെ മനസ്സ് അത് കണ്ടുപിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന തിരക്കിലാണ്, കൂടുതൽ അത്യാവശ്യമായ എന്തെങ്കിലും പുറത്തുവരാൻ കഴിയും, അത് പോകുന്നു ഞാൻ ശ്രമിക്കാം . നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ വളരെയധികം പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നത് പോലെയാണ്, ചിലപ്പോൾ ഒരു ബലൂൺ പോലെ, അവ പൊട്ടിത്തെറിക്കുകയും വയറ്റിൽ ജീവിക്കുന്ന, ഒരിക്കലും പുറത്തുവരാൻ അവസരം ലഭിക്കാത്ത ചെറിയ നിഷ്പക്ഷ വ്യക്തി " ഞാൻ അത് വരയ്ക്കും. ഞാൻ ശ്രമിക്കാം " എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: [ചിരിക്കുന്നു] കാണുന്നതിനെയും സാന്നിധ്യത്തെയും കുറിച്ച് ഞാൻ ചിന്തിച്ചു. ആ വാക്ക് നമ്മൾ ഇതുവരെ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ സാന്നിധ്യത്തിനും കാണുന്നതിനും ഇടയിൽ ഒരു ബന്ധമുണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

ജെ.ആർ: ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. എന്തെങ്കിലും കാണണമെങ്കിൽ ഫാസ്റ്റ് ഫോർവേഡ് അല്ലെങ്കിൽ തൽക്ഷണ റിവൈൻഡ് ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ കളിയിൽ പങ്കെടുക്കണമെന്ന് ഞാൻ പറയും. നിങ്ങൾ സന്നിഹിതനായിരിക്കണം.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: സന്നിഹിതനല്ലാതെ ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞാൻ ഏതാണ്ട് ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു?

ജെ.ആർ: നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും - അപൂർവ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, ഞാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ. ഇത്രയധികം കോക്കോഫോണി ഉണ്ടെങ്കിൽ, അത് സ്വതന്ത്രമായിരിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം പോലുള്ള ഒരു തീവ്രമായ എന്തെങ്കിലും കൊണ്ടുവരുന്നു, അത് കോക്കോഫോണിയുടെ സാന്നിധ്യത്തിന് കാരണമാകും. ഏതൊരു നല്ല എലിയെയും പോലെ, നിങ്ങൾ ലൈറ്റ് ഓൺ ചെയ്യുമ്പോൾ, അത് അപ്രത്യക്ഷമാകും!

ആർ‌ഡബ്ല്യു: അപ്പോൾ ഇതാ മറ്റൊരു വലിയ ചോദ്യം. നമ്മൾ എപ്പോഴാണ് വെറുതെ സ്വപ്നം കാണുന്നത്, അതോ ഒരു മിഥ്യയുടെ പിടിയിലാണോ? ഇത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം എനിക്ക് എന്തെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ഒരുപക്ഷേ അത് ഒരുതരം കാഴ്ചയായിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് എന്തെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അത് ഒരു മിഥ്യ മാത്രമാണ്.

ജെ.ആർ: ശരിയാണ്. അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ഒരു അരുവിപ്പുറത്താണ്. സ്റ്റുഡിയോയിൽ അപൂർവ്വമായി ഒരു പൂർണ്ണ അധികാരമുള്ള നിമിഷങ്ങളുണ്ട്. എന്തോ ഒന്ന് ശരിക്കും അവിടെയുണ്ട്. അത് എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുമ്പോഴേക്കും അത് അവസാനിച്ചിരിക്കും. നിങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ പോകുകയാണ്. പക്ഷേ വ്യക്തമായ നിമിഷങ്ങളുണ്ട് . ബാക്കിയുള്ളവ സംശയാസ്പദമായിരിക്കാം.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: അത് ഈ ചോദ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ആരാണ് കാണുന്നത്?

ജെ.ആർ: അതെ. ഇതൊരു കോൺഫറൻസാണ്. ഇത് "ആരാണ്" എന്നല്ല. ആദ്യ അഭിമുഖത്തിൽ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഇത് പറഞ്ഞതായി തോന്നുന്നു. നമ്മൾ മാർക്ക് റോത്ത്കോയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഞാൻ ഉപയോഗിച്ച വാക്കുകൾ എനിക്ക് ഓർമ്മയില്ല. പക്ഷേ, കാണുന്നതിനെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, മനസ്സ് തുറന്നിരിക്കുന്നതായും പ്രവർത്തിക്കുന്ന കൈകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതായും എനിക്ക് തോന്നുന്നു, അത് കൂടുതൽ സജീവമായ ഒരു തോന്നൽ തുറക്കുന്നു. അതാണ് ഞാൻ കാണുന്നത് എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

RW: മൃഗങ്ങളുടെ സംവേദനക്ഷമതയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ നിങ്ങളോട് ഒരു കാര്യം ചോദിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ദിവസം മുഴുവൻ പന്ത് എറിയുന്ന ഈ നായയ്ക്ക് വേണ്ടി ഞാൻ ഒരു പന്ത് എറിയുമായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം ഞാൻ എന്റെ കൈ മെയിൽബോക്സിലേക്ക് നീട്ടിയപ്പോൾ, നൂറ് അടി അകലെ ഡ്രൈവ്‌വേയുടെ ചുവട്ടിൽ എന്നെ നോക്കുന്ന നായയെ കണ്ടു, എനിക്ക് ഒരു ആശയം ലഭിച്ചു. എന്റെ കൈ ഇപ്പോഴും മെയിൽബോക്സിലായിരുന്നു, ഞാൻ വിചാരിച്ചു, സാധ്യമായ ഏറ്റവും ചെറിയ ചലനത്തോടെ ആരംഭിച്ച് പതുക്കെ പന്ത് എറിയുന്ന ആംഗ്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയും കളി ആരംഭിച്ചുവെന്ന് നായ തിരിച്ചറിയുന്ന നിമിഷം കാണുകയും ചെയ്യും. അങ്ങനെ കെപോളി എന്നെ ശ്രദ്ധിച്ചു. എന്റെ ഏറ്റവും ചെറിയ ആദ്യ ചലനത്തിൽ, ഞാൻ എത്ര നിസ്സാരനായിരുന്നാലും, പൂർണ്ണ തയ്യാറെടുപ്പിന്റെ അവസ്ഥയിലേക്ക് അവൻ വെടിവച്ചു, “നമുക്ക് പോകാം! ഞാൻ തയ്യാറാണ്!” എനിക്ക് അദൃശ്യമായ ഒരു സംഭവം അയാൾക്ക് എങ്ങനെ വായിക്കാൻ കഴിയും? അത് എന്നെ മിക്കവാറും ഭയപ്പെടുത്തി. എനിക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

ജെ.ആർ: അതെ. കാരണം അവൻ നിങ്ങളുടെ ചലനം വായിച്ചിരുന്നില്ല. അവൻ നിങ്ങളുടെ ഊർജ്ജം വായിച്ചിരുന്നു. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ആദ്യ ചലനം നടത്തുന്നതിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ, നിങ്ങൾ എന്താണ് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് എന്ന് അവൻ ശ്രദ്ധിച്ചു കേട്ടിരുന്നു. നിങ്ങൾ ഇവിടെ മൃഗങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവയുടെ മുഴുവൻ സത്തയെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പൂർണ്ണവും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വവുമായ അവബോധം കാണാൻ കഴിയും.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: ആധുനിക ജീവിതത്തിൽ, അത് എന്താണെന്ന് നമുക്ക് ഒരു ധാരണയുമില്ല.

ജെ.ആർ: അതെ, ഞങ്ങൾക്കറിയാം.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: എനിക്ക് അങ്ങനെ തോന്നുന്നില്ല. ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ല. എനിക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു.

ജെ.ആർ: എനിക്കറിയാം. അതിനെ സഹജവാസന ജീവിതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരു അമ്മ കാർ പോലും കാണാതെ തന്റെ കുഞ്ഞിനെ പിടിക്കാൻ ഓടുമ്പോൾ. നമ്മുടെ സഹജവാസനകൾ അത് ഏറ്റെടുക്കും. മിക്കവാറും നമ്മൾ നമ്മുടെ തലയിലാണ്. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിൽ ഇറങ്ങിയാൽ, നിങ്ങൾക്ക് അത് കേൾക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

ആർ‌ഡബ്ല്യു: അതിനെ നമുക്ക് കാഴ്ച എന്ന് വിളിക്കാമോ?

ജെ.ആർ: അതെ. അത് മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള കാഴ്ചയാണ്. പക്ഷേ ഞാൻ കോൺഫറൻസിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ഒന്നിലധികം ഭാഗങ്ങൾ കാണേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ തല കൊണ്ട് മാത്രം നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങളുടെ ഹൃദയം കൊണ്ട് മാത്രം നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല, കാരണം അത് വളരെ ഭാഗികമാണ്. നിങ്ങളുടെ ശരീരം കൊണ്ട് മാത്രം നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല കാരണം അടിസ്ഥാനപരമായി, സിഗരറ്റോ കേക്കോ താഴെ വയ്ക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

നീ ചോദിച്ച ആ കാക്കയെ ഞാൻ കണ്ടുമുട്ടിയ ദിവസം, ഇതാണ് സംഭവിച്ചത്. ലിവിംഗ് റൂമിൽ നായ്ക്കൾ കുരയ്ക്കുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു. "ആരോ ഇവിടെയുണ്ട്" എന്നതുപോലുള്ള കുരയല്ല, അതൊരു അറിയിപ്പാണ്. "എന്റെ സാധനങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നു പോകൂ" എന്നതുപോലുള്ള കുരയല്ല. അതൊരു പ്രാദേശിക കാര്യമാണ്. "ഓ, എന്റെ ദൈവമേ, ഡെക്കിൽ ഒരു ബോബ്‌ക്യാറ്റ് ഉണ്ട്!" എന്നതുപോലുള്ള ഭയത്തിന്റെ കുരയല്ല, എനിക്ക് പരിചിതമല്ലാത്ത ഒരു കുരയായിരുന്നു അത്, ഒരുതരം "നീ എന്താണ് ചെയ്യുന്നത് ?"

ഞാൻ ലിവിങ് റൂമിലേക്ക് നടന്നു, ഡൈനിങ് ടേബിളിലെ കസേരയുടെ അടിയിൽ കാക്ക ഉണ്ടായിരുന്നു. വലിയ നഖങ്ങളും വലിയ റോമൻ കൊക്കും ഉള്ള ആ വലിയ കാക്കയെ ഞാൻ നോക്കി. ഞങ്ങൾ സുഹൃത്തുക്കളാകുന്നതിനു മുമ്പ് ആ കാക്ക എങ്ങനെയോ വീട്ടിലേക്ക് കയറി കസേരയുടെ അടിയിൽ കുടുങ്ങിപ്പോയിരുന്നു. അത് ഒരു അമ്മയാണെന്നും അവൾ ഭക്ഷണം തേടി വരികയാണെന്നും ഞാൻ കരുതുന്നു.

ഞാൻ കാക്കയെ നോക്കി, കാക്ക എന്നെ നോക്കി. അവൾക്ക് മനോഹരമായ കണ്ണുകളുണ്ടായിരുന്നു, അവൾ എന്നെ നോക്കി കണ്ണിറുക്കി. അവൾ എന്നോട് പറഞ്ഞത് വ്യക്തമായിരുന്നു, "ഞാൻ കുടുങ്ങി. ഞാൻ എങ്ങനെ ഈ കസേരയുടെ അടിയിൽ എത്തി എന്ന് എനിക്കറിയില്ല. എനിക്ക് പുറത്തിറങ്ങാൻ കഴിയില്ല, നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് വലിയ നായ്ക്കളുണ്ട്. ഞാൻ ഇവിടെ ഒരു സാഹചര്യത്തിലാണ്."

അപ്പോൾ ഞാൻ കാക്കയെ നോക്കി പറഞ്ഞു, “ശരി. ഇതാ കാര്യം. നീ വലുതാണ്. നിനക്ക് മൂർച്ചയുള്ള നഖങ്ങളും ഈ കൊക്കും ഉണ്ട്. നിനക്ക് എന്നെ വേദനിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഞാൻ നിന്റെ പുറകിൽ തലോടാൻ പോകുന്നു, നീ എന്നെ കുത്താനോ നഖം വയ്ക്കാനോ ശ്രമിച്ചില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ നിന്നെ കസേരയുടെ അടിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കും. നീ എന്നെ കുത്താനോ നഖം വയ്ക്കാനോ ശ്രമിച്ചാൽ, നീ ഒറ്റയ്ക്ക് നിൽക്കും.”

അവൾ എന്നെ നോക്കി, എന്തോ ആലോചിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതുപോലെ തല കുനിച്ചു. എന്റെ വാക്കുകൾ അവൾക്ക് മനസ്സിലായില്ല, അല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക് അവളുടെ വാക്കുകൾ മനസ്സിലായില്ല. എന്റെ സ്വരത്തിൽ അവൾക്ക് വിശദീകരിച്ചുകൊടുക്കുന്ന എന്തോ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതുപോലെ തന്നെ, നീ ഒരു നീക്കം നടത്താൻ പോകുകയാണെന്ന് നായയോട് വിശദീകരിക്കുന്ന നിന്റെ ആന്തരിക സ്വരത്തിലും എന്തോ ഉണ്ടായിരുന്നു. നീ എന്താണ് ആലോചിക്കുന്നതെന്ന് അവൻ സഹജമായി നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. നിങ്ങളുടെ സിഗ്നലിനായി കാത്തിരിക്കുകയായിരുന്നു. നീ ചെയ്യുന്നതിനു വളരെ മുമ്പുതന്നെ അവൻ അത് ചെയ്തു തീർത്തിരുന്നു.

അങ്ങനെ ഞാൻ കാക്കയുടെ പുറകിൽ തലോടി, അത് എന്നെ നഖത്തിൽ തൊടുന്നില്ല എന്നു മാത്രമല്ല, അത് നഖങ്ങൾ വയറിലേക്ക് വലിക്കുകയും കൊക്ക് നെഞ്ചിലേക്ക് തിരുകുകയും ചെയ്യുന്നു . ഞാൻ അതിനെ എടുത്ത് ഇങ്ങനെ പിടിച്ചു [കൈകളിൽ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു], അവൾ പൂർണ്ണമായും നിശ്ചലയാണ്. അവൾ അവിടെ നിന്ന് ഒരു വഴിത്തിരിവ് വരുമെന്ന് കരുതി ഞാൻ അവളെ പിക്നിക് ടേബിളിൽ കിടത്തി. അവൾ തിരിഞ്ഞു, എന്നെ നോക്കി തലയാട്ടി.