ധൈര്യത്തോടെ നമുക്ക് തുടങ്ങാം

എനിയോവ്കിൻ എന്ന വാക്ക് ഒകനാഗൻ ജനതയുടെ ഉയർന്ന ഭാഷയിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിന് അത്യാവശ്യമായ ഒരു അടിത്തറയായ സ്വമേധയാ ഉള്ള സഹകരണം പരിപോഷിപ്പിക്കുന്നതിന് പരിപൂർണ്ണമാക്കപ്പെട്ട ഒരു തത്ത്വചിന്തയിൽ നിന്നാണ് അതിന്റെ ഉത്ഭവം.

ഒകനാഗൻ പദത്തിലെ മൂന്ന് അക്ഷരങ്ങൾ ചേർന്ന് സൃഷ്ടിച്ച ഒരു ആലങ്കാരിക പ്രതിച്ഛായയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ പദം രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്. തലയിലൂടെ (മനസ്സിലൂടെ) ഒരു തുള്ളി ദ്രാവകം ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിന്റെ പ്രതിച്ഛായയാണിത്. മൃദുവായ ഒരു സംയോജിത പ്രക്രിയയിലൂടെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്കാണ് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.

ഒകനാഗനിലെ മുതിർന്നവർ ഞങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ കേന്ദ്രത്തിന് നൽകിയ പേരും എനിയോവ്കിൻ എന്നാണ്; കോളനിവൽക്കരണത്താൽ ഛിന്നഭിന്നമായ ഒരു സമൂഹത്തെ പൂർണ്ണതയിലേക്ക് പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കാനും നയിക്കാനും ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ് ഇത്.

ജൈവ-പ്രാദേശികമായി സ്വയംപര്യാപ്തമായ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥകൾ പരിശീലിക്കുന്ന എല്ലാ ജനങ്ങളെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഒകനാഗൻ ജനതയ്ക്ക്, സുസ്ഥിരത കൈവരിക്കുന്നതിന് മൊത്തം സമൂഹം പങ്കാളികളാകണം എന്ന അറിവ് ഒരു സ്വാഭാവിക അതിജീവന പ്രക്രിയയുടെ ഫലമാണ്. ഒരു സമ്പൂർണ്ണ-സമൂഹ വ്യവസ്ഥയ്ക്കുള്ളിലെ സന്നദ്ധമായ ടീം വർക്കിന്റെ പ്രായോഗിക വശങ്ങൾ ആവശ്യകതയാൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ട അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് വ്യക്തമായി ഉയർന്നുവന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പരസ്പരം പരിപാലിക്കുന്നതിനും മറ്റ് ജീവജാലങ്ങൾക്കും അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങൾ അംഗങ്ങൾ തുടർന്നും വളർത്തിയെടുക്കുന്ന ജൈവ സ്വഭാവത്തെ വിവരിക്കാൻ സഹകരണം എന്ന വാക്ക് പര്യാപ്തമല്ല.  

അത്തരമൊരു ജീവനുള്ള സമൂഹത്തിൽ ജനിച്ചുവീണ ഞാൻ, കൂടുതൽ വിഘടിച്ചുപോകുന്നുണ്ടെങ്കിലും, തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്തുന്ന അനിവാര്യതകളെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു അടിസ്ഥാന സൗകര്യമാണ് അതിന്റെ തത്ത്വചിന്തയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതെന്നും ഈ ഘടന ആവശ്യമുള്ള ഫലങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നുവെന്നും ഞാൻ നിഗമനത്തിലെത്തി. ഈ പ്രത്യേക ജീവനുള്ള സമൂഹത്തിൽ, തത്വങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കുന്ന ഘടനയെ ഒരു സംഘടനാ പ്രക്രിയയായി വിശേഷിപ്പിക്കാം, ആഴത്തിലുള്ള സഹകരണത്തിന്റെ ചലനാത്മകതയാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തപ്പെട്ട ഒരു സമൂഹത്തിലേക്ക് - അതായത്, തലമുറകളിലൂടെ എല്ലാ തലങ്ങളിലുമുള്ള സഹകരണത്താൽ - കലാശിക്കുന്ന ഒരു ഫലം ഉറപ്പാക്കുന്നതിൽ ആഴത്തിൽ ആലോചിച്ചു പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒന്ന്.

നിയമ-ക്രമ സാങ്കേതികതയായി പരിശീലിക്കുന്ന എനോവ്കിൻ, സ്വമേധയാ ഉള്ള ആഴത്തിലുള്ള സഹകരണം അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. അതിനാൽ, തീരുമാനമെടുക്കലിൽ സുസ്ഥിരതയുടെ തത്വങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് സമൂഹം ഒരു പതിവ് നടപടിക്രമമായി എനോവ്കിനിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. ആചാരങ്ങൾ ഒരു ലോകവീക്ഷണമായി ഉയർന്നുവരുന്ന സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളാണ്. എനോവ്കിൻ പ്രക്രിയയിൽ, കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള ഏറ്റവും സ്വാഭാവികവും ശരിയായതുമായ മാർഗമായി സഹകരണം അനുഭവിക്കാൻ നമ്മെ പ്രാപ്തരാക്കുന്ന വിധത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത്. എനിക്ക് ഈ പ്രക്രിയയുടെ തത്വങ്ങൾ ലളിതമായി തോന്നുന്നു: അവ വളരെ ആഴത്തിൽ ഉൾച്ചേർന്നിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ തത്വങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അല്ലാതെ സമൂഹത്തിന് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കാനാകുമെന്ന് എനിക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, അവയെ ആവിഷ്കരിക്കുന്നതിലൂടെ, അവയുടെ പ്രാധാന്യത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണതയും ആഴവും ഞാൻ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. തത്വങ്ങളെ വാക്കുകളിലല്ല, മറിച്ച് ഒരു സ്കീമാറ്റിക് രീതിയിലാണ് ഏറ്റവും എളുപ്പത്തിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്, അവ മനുഷ്യ അനുഭവത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളെയും വിഭജിക്കുന്ന ഘടനാപരമായി സംയോജിത സ്വഭാവം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്നു.

വ്യക്തിഗത ഭൂമി കുടുംബ സമൂഹം

ഈ ജീവിത തത്വങ്ങൾ പ്രാവർത്തികമാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് നമുക്ക് എന്താണ് പ്രതീക്ഷിക്കാൻ കഴിയുക? ഒന്നാമതായി, ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു പ്രത്യേക കഴിവുള്ള ആളാണെങ്കിലും, ശാരീരികവും വൈകാരികവും ബൗദ്ധികവും ആത്മീയവുമായ ക്ഷേമത്തിന്റെ ഫലമായി മാത്രമേ ഓരോരുത്തരും പൂർണ്ണമായ മനുഷ്യ ശേഷി യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നുള്ളൂവെന്നും അസ്തിത്വത്തിന്റെ ആ നാല് വശങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും ബാഹ്യ കാര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും ഓരോ വ്യക്തിയും പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം.

രണ്ടാമതായി, ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ, ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു കുടുംബം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ട്രാൻസ്ജനറേഷൻ ജീവിയുടെ ഒരൊറ്റ വശമാണ്. ഓരോ തലമുറയ്ക്കും ക്ഷേമത്തിനുള്ള ഏറ്റവും മികച്ച സാധ്യത ഉറപ്പാക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ള സാംസ്കാരിക കൈമാറ്റത്തിന്റെ ശക്തമായ ജീവരക്തം ഈ ജീവിയിലൂടെ ഒഴുകുന്നു.

മൂന്നാമതായി, കുടുംബവ്യവസ്ഥ സമൂഹം എന്ന ദീർഘകാല ജീവിത ശൃംഖലയുടെ അടിത്തറയാണ്. അതിന്റെ വിവിധ കോൺഫിഗറേഷനുകളിൽ ഈ ശൃംഖല നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെയും ഭൗതിക ഇടങ്ങളിലുടനീളം അതിന്റെ ജീവശക്തി വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു; അതിന്റെ കൂട്ടായ പ്രക്രിയയിലൂടെ ഹ്രസ്വകാല, ദീർഘകാല തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്തി എല്ലാവരുടെയും ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കാൻ അതിന്റെ കൂട്ടായ അറിവ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. അവസാനമായി, ഭൂമി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സങ്കീർണ്ണമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന വിശാലവും പുരാതനവുമായ പാറ്റേണുകളുമായി സംവദിക്കുന്ന ജീവിത പ്രക്രിയയാണ് സമൂഹം. ഭൂമി എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും നിലനിർത്തുന്നു, തലമുറകളിലൂടെ അതിന്റെ ആരോഗ്യവും ഉപജീവനമാർഗ്ഗവും നൽകാനുള്ള കഴിവും ഉറപ്പാക്കുന്നതിന് അത് ശോഷണത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കപ്പെടണം.

സമൂഹത്തെ - കുടുംബത്തിലൂടെയും വ്യക്തിയിലൂടെയും - അതിന്റെ ക്ഷേമം ഉറപ്പാക്കുന്ന തത്വങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നതിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു മുഴുവൻ സംവിധാനമായി കാണേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. എനിക്ക്, ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ ഭാഗമാകുന്നതിന്റെ പ്രക്രിയയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഒരു തത്ത്വചിന്തയാണ് എനോവ്കിൻ. എന്റെ പൂർവ്വികർ മനസ്സിലാക്കിയതുപോലെ, സമൂഹം എന്ന ആശയം പരസ്പരബന്ധിതത്വത്തിന്റെ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സമഗ്ര വീക്ഷണം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു സമകാലിക ഒകനാഗൻ സന്ദർഭത്തിൽ, അലംഭാവത്തെയും കാഠിന്യത്തെയും തുടർച്ചയായി വെല്ലുവിളിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെയും തീരുമാനമെടുക്കലിന്റെയും ഒരു പ്രക്രിയ എനോവ്കിൻ കൈവരിക്കുന്നു.

യഥാർത്ഥ സമവായ തീരുമാനങ്ങളിൽ കലാശിക്കുന്ന സഹകരണപരമായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രതികൂലമല്ലാത്ത സമീപനമാണ് ഇത് ആവശ്യപ്പെടുന്നതെന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി, ഇത് ഐക്യത്തെയും ശാക്തീകരണത്തെയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

എനോവ്കിന്റെ സമഗ്രമായ പാരാമീറ്ററുകൾ, നമ്മൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും - സുസ്ഥിരതയുടെ ഹൃദയത്തിനും - നമ്മുടെ ഉത്തരവാദിത്തം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ഒരു ഭരണ പ്രക്രിയ എന്ന നിലയിൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഞാൻ മിക്കപ്പോഴും നിരീക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്, കാരണം എന്റെ കമ്മ്യൂണിറ്റിയിൽ തീരുമാനമെടുക്കലിൽ എനോവ്കിൻ ഏറ്റവും വ്യക്തമായി ഇടപെട്ടിരുന്നു.

ഒകനാഗൻ ഭാഷയിൽ എനോവ്കിൻ എന്ന പദം ദ്രാവകം തലയിലൂടെ (മനസ്സിലൂടെ) ഒരു തുള്ളി തുള്ളിയായി ആഗിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിന്റെ രൂപകപരമായ ചിത്രം ഉണർത്തുന്നു. ഇത് സംയോജനത്തിന്റെ മൃദുലമായ പ്രക്രിയയിലൂടെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് വരുന്നതിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സമൂഹത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉണ്ടാകുമ്പോൾ ഒകനാഗൻ ജനത ഈ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചു. ഒരു മൂപ്പൻ ആളുകളോട് എനോവ്കിനിൽ ഏർപ്പെടാൻ ആവശ്യപ്പെടുമായിരുന്നു, അത് ഓരോ വ്യക്തിയും നിലവിലുള്ള വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്യണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. നടന്നത് ഒരു ചർച്ചയല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തത വരുത്തുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയായിരുന്നു, കഴിയുന്നത്ര ആളുകളിൽ നിന്നുള്ള വിവരങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തി, ഈ ഭാഗങ്ങൾ എത്ര അപ്രസക്തമോ, നിസ്സാരമോ, വിവാദപരമോ ആയി തോന്നിയാലും, കാരണം എനോവ്കിനിൽ ഒന്നും ഉപേക്ഷിക്കുകയോ മുൻവിധിയോടെ വിധിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ ഈ പ്രക്രിയ മനഃപൂർവ്വം ഒരു പരിഹാരവും തേടുന്നില്ല. പകരം, അത് വ്യക്തമായ വിവരങ്ങൾ തേടുന്നു; തുടർന്ന് ആളുകളെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്നും മറ്റ് കാര്യങ്ങളെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുമെന്നും അന്വേഷിക്കുന്നു, ദീർഘകാലാടിസ്ഥാനത്തിലും ഹ്രസ്വകാലത്തും. ഇത് അഭിപ്രായ വൈവിധ്യം തേടുന്നു. നല്ല വിശകലന വൈദഗ്ധ്യമോ പ്രത്യേക അറിവോ ഉള്ള വ്യക്തികൾക്ക് സാധാരണയായി സംസാരിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നു, അതുപോലെ വ്യക്തികളുടെയോ കുടുംബങ്ങളുടെയോ വക്താക്കളും. ആർക്കും സംസാരിക്കാം, പക്ഷേ പുതിയ വിവരങ്ങളോ ഉൾക്കാഴ്ചയോ ചേർക്കാൻ മാത്രം.

അടുത്ത ഘട്ടം, മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്ന ഓരോ ആശങ്കാ മേഖലയെയും മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട് നിർദ്ദേശങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കാൻ ഗ്രൂപ്പിനെ "വെല്ലുവിളിക്കുന്നു". വെല്ലുവിളി സാധാരണയായി "മൂപ്പന്മാർ", "അമ്മമാർ", "പിതാക്കന്മാർ", "യുവാക്കൾ" എന്നിവരോട് ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളുടെ രൂപത്തിലാണ്. ഇവിടെ, "മൂപ്പന്മാർ" എന്ന പദം പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായവരെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഭൂമിയുമായുള്ള ബന്ധത്തിന്റെ വഴികാട്ടിയായി ഗ്രൂപ്പ് അവരുടെ ആത്മീയ ഉൾക്കാഴ്ച തേടുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ ദൈനംദിന ക്ഷേമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ ഉത്കണ്ഠയിൽ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായവരെയാണ് അമ്മമാർ എന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. മനുഷ്യബന്ധങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള നയങ്ങളെയും പ്രവർത്തനക്ഷമമായ സംവിധാനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള നല്ല ഉപദേശം ഗ്രൂപ്പ് അമ്മമാരിൽ നിന്ന് തേടുന്നു. സുരക്ഷ, ഉപജീവനം, പാർപ്പിടം എന്നിവയ്ക്ക് ആവശ്യമായ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായവരെയാണ് അച്ഛൻമാർ എന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. സാധാരണയായി ഗ്രൂപ്പ് അച്ഛന്മാരിൽ നിന്ന് പ്രായോഗിക തന്ത്രം, ലോജിസ്റ്റിക്സ്, പ്രവർത്തനം എന്നിവ തേടുന്നു. മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവി കൊണ്ടുവരുന്ന മാറ്റത്തിനായി കാംക്ഷിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ അതിശയകരമായ സൃഷ്ടിപരമായ ഊർജ്ജത്തിൽ സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായവരെയാണ് യുവാക്കൾ എന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. സാധാരണയായി ഗ്രൂപ്പ് യുവാക്കളിൽ നിന്ന് നൂതന സാധ്യതകളെ സിദ്ധാന്തിക്കുന്നതിലും അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിലെ അവരുടെ ഇടപെടലിലും അവരുടെ സൃഷ്ടിപരവും കലാപരവുമായ കഴിവ് തേടുന്നു.

ഈ പ്രക്രിയ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിന് കർശനമായ ഒരു മീറ്റിംഗ് ഫോർമാറ്റ് ആവശ്യമില്ല. മറിച്ച്, ഓരോ വ്യക്തിയും അവരവരുടെ ഏറ്റവും ശക്തമായ സ്വാഭാവിക പങ്ക് വഹിക്കേണ്ടത് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്, കാരണം അങ്ങനെയാണ് ഓരോ വ്യക്തിക്കും സമൂഹത്തിന് ഏറ്റവും മികച്ച സംഭാവന നൽകാൻ കഴിയുക. സംസാരിക്കുന്ന വ്യക്തികൾ സാധാരണയായി അവർ ഏറ്റെടുത്ത പങ്ക് തിരിച്ചറിയുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "ഞാൻ ഒരു അമ്മയായിട്ടാണ് സംസാരിക്കുന്നത്" എന്ന് പറയുകയും അമ്മമാർ സംഭാവന ചെയ്യാൻ വെല്ലുവിളിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ റോളും യൂണിറ്റിന് ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതായി വിലമതിക്കപ്പെടുന്നു.

യുവത്വം - നൂതന സാധ്യതകൾ
പിതാക്കന്മാർ - സുരക്ഷ, ഉപജീവനം, അഭയം
അമ്മമാർ - നയം, പ്രവർത്തനക്ഷമമായ സംവിധാനങ്ങൾ
മൂപ്പന്മാർ - ഭൂമിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

ഈ പ്രക്രിയയുടെ പ്രസ്താവിച്ചതും പറയാത്തതുമായ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ, പരിഹാര നിർമ്മാണത്തിൽ ഗ്രൂപ്പിലെ ഓരോ അംഗത്തെയും മറ്റുള്ളവരോട് പരിഗണനയും അനുകമ്പയും ഉള്ളവരായിരിക്കാൻ "വെല്ലുവിളിക്കുന്നു". മറ്റുള്ളവരുടെ ആശങ്കകൾ സ്വന്തം ചിന്തയിൽ സൃഷ്ടിപരമായി ഉൾപ്പെടുത്താൻ ഓരോ വ്യക്തിയും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധരായിരിക്കണമെന്ന് പ്രക്രിയ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സമൂഹത്തെ മുഴുവൻ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനായി ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ധാരണ വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു സംവാദത്തിലെന്നപോലെ, നിങ്ങൾ ശരിയാണെന്ന് സമൂഹത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയല്ല പ്രക്രിയയുടെ ലക്ഷ്യം; മറിച്ച്, ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ, വിപരീത അഭിപ്രായങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം. മറ്റുള്ളവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, അവരുടെ ആശങ്കകൾ, അവയുടെ കാരണങ്ങൾ എന്നിവ കാണുക എന്നതാണ് നിങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം, ഇത് ഒരു പരിഹാരം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഘട്ടങ്ങൾ മനസ്സോടെയും ബുദ്ധിപരമായും തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും - കാരണം സമൂഹത്തിൽ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും പരിഹരിക്കേണ്ടത് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം താൽപ്പര്യത്തിനാണ്. എല്ലാവരും സമ്മതിക്കുന്നു എന്ന് പ്രക്രിയ അർത്ഥമാക്കുന്നില്ലെങ്കിലും - അത് ഒരിക്കലും സാധ്യമല്ല - അത് എല്ലാവർക്കും പൂർണ്ണമായി അറിവുണ്ടാകുകയും എന്ത് സംഭവിക്കണമെന്നും ഓരോരുത്തരും എന്ത് സമ്മതിക്കുമെന്നോ സംഭാവന ചെയ്യുമെന്നോ പൂർണ്ണമായി സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സമൂഹത്തിന്റെ ഹ്രസ്വകാല, മൂർത്തമായ സാമൂഹിക ആവശ്യങ്ങളും ദീർഘകാല മാനസികവും ആത്മീയവുമായ ആവശ്യങ്ങളും കണക്കിലെടുത്ത്, ഒടുവിൽ എടുക്കുന്ന നടപടി ഏറ്റവും മികച്ച നടപടിയായിരിക്കും, കാരണം എല്ലാം ആരോഗ്യകരമായ ഒരു സമൂഹത്തിനും സുസ്ഥിരതയ്ക്കും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. ചിന്തയുടെയും ചാതുര്യത്തിന്റെയും വൈവിധ്യം ഇവിടെയാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. ഗ്രൂപ്പ് മനസ്സിന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച തീരുമാനമെടുക്കൽ പ്രക്രിയയായിട്ടാണ് മുതിർന്നവർ ഇതിനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. അവർ ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം "നമ്മുടെ പൂർണ്ണത" പോലെയാണ്. നിർദ്ദേശിച്ച ദിശയിലേക്ക് നീങ്ങുന്ന ഒരു ഗ്രൂപ്പിൽ ഇത് പൂർണ്ണമായ ഐക്യദാർഢ്യം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതേ സമയം മികച്ച ഉത്തരം സൃഷ്ടിക്കാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതയുള്ള ഒരു സഹകരണ ഭാവനയിലേക്കും നവീകരണത്തിലേക്കും വാതിൽ തുറക്കുന്നു.

വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളിൽ വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലായതിനാൽ എനോവ്കിൻ പ്രക്രിയ കൂടുതൽ ഉപയോഗപ്രദമാണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ആധുനിക തീരുമാനമെടുക്കലിൽ, ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ ഇഷ്ടം നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ "ജനാധിപത്യ പ്രക്രിയയുടെ റോബർട്ട്സ് നിയമങ്ങൾ" ന്യൂനപക്ഷത്തോട് വലിയ അസമത്വവും അനീതിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഇത് വിഭജനത്തിലേക്കും, ധ്രുവീകരണത്തിലേക്കും, തുടർച്ചയായ ഭിന്നതയിലേക്കും നയിക്കുന്നു. ഈ തരത്തിലുള്ള പ്രക്രിയ വാസ്തവത്തിൽ തുടർച്ചയായ ശത്രുതയും വിഭജനവും ഉറപ്പാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ്, ഇത് മുഴുവൻ സമൂഹത്തെയും അസ്ഥിരപ്പെടുത്തുകയും അനിശ്ചിതത്വം, അവിശ്വാസം, മുൻവിധി എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആക്രമണാത്മക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. വ്യത്യസ്ത മതങ്ങളും വംശീയ ഉത്ഭവവും, വരുമാന നിലവാരത്തിലെ അസമത്വവും, അപ്രാപ്യമായ ഭരണനിർവ്വഹണവുമാണ് എനോവ്കിൻ പ്രക്രിയയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല കാരണങ്ങൾ.

യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യം എന്നത് എണ്ണത്തിലുള്ള അധികാരത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് ഒരു സംഘടനാ സംവിധാനമെന്ന നിലയിൽ സഹകരണത്തെക്കുറിച്ചാണ്. യഥാർത്ഥ ജനാധിപത്യത്തിൽ ന്യൂനപക്ഷത്തിന് ഒരു പരിഹാരത്തിനുള്ള അവകാശം ഉൾപ്പെടുന്നു, അത് ഒരു അലംഭാവമുള്ളതോ ആക്രമണാത്മകമോ ആയ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്താൽ തടസ്സപ്പെടാത്തതാണ്. എനോവ്കിൻ പ്രക്രിയ സമൂഹത്തിനായി പ്രത്യേകം രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത ഒരു മധ്യസ്ഥ പ്രക്രിയയാണ്. ഐക്യദാർഢ്യം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനും പരിഹാര ഫലങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയാണിത്, അത് അറിവുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ, ബാധിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാവർക്കും സ്വീകാര്യമായിരിക്കും. അതിന്റെ സഹകരണപരമായ തീരുമാനമെടുക്കൽ എല്ലാവരെയും ഈ പ്രക്രിയയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു; എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി തീരുമാനിക്കാൻ "ശാക്തീകരിക്കപ്പെട്ട" നേതാക്കൾ തീരുമാനങ്ങൾ കൈമാറുന്നില്ല. വിശ്വാസവും സമവായവും സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു ചർച്ചാ പ്രക്രിയയാണിത്, കാരണം പരിഹാരം എല്ലാവരുടെയും സ്വന്തം കാരണങ്ങളാൽ ഉള്ളതാണ്. ഈ പ്രക്രിയ സമൂഹത്തെ ശാക്തീകരിക്കുന്നു, ദീർഘകാലത്തേക്ക് ഐക്യവും ശക്തിയും സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഭൂമിയെ സ്വയത്തിന്റെ ഒരു അടിസ്ഥാന ഭാഗമായി കാണുന്നതിനാൽ, കുടുംബത്തിനും സമൂഹത്തിനും ഒപ്പം, അത് അതിന്റെ പ്രയോഗത്തിൽ സുസ്ഥിരമായ പ്രയോഗം ആവശ്യപ്പെടുകയും ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സമൂഹങ്ങൾ കൂടുതൽ വൈവിധ്യപൂർണ്ണമാകുമ്പോൾ, ഒരു സമൂഹനിർമ്മാണ പ്രക്രിയ എന്ന നിലയിൽ എനോവ്കിൻ കൂടുതൽ അർത്ഥവത്താകുന്നു. മനുഷ്യ മനസ്സ് സ്വാഭാവികമായും അതിജീവനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തിഗത മനസ്സിന്റെ സർഗ്ഗാത്മകതയെ വലുതാക്കാനും അതുവഴി ഒരു വ്യക്തിയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള കഴിവ് വർദ്ധിപ്പിക്കാനുമുള്ള ഒരു മാർഗമായി കമ്മ്യൂണിറ്റി മനസ്സിനെ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. ഇന്നത്തെ നേതൃത്വത്തിന്റെ ഒരു നിർണായക ഘടകം എല്ലാ തലങ്ങളിലും നമ്മളെയെല്ലാം ബാധിക്കുന്ന ലാഭേച്ഛയാണ്.

നമ്മുടെ യഥാർത്ഥ സമൂഹങ്ങൾ ശിഥിലമായി; മനുഷ്യവർഗത്തിന്റെയും മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളുടെയും ദീർഘകാല അവസ്ഥ, ചുരുക്കം ചിലരുടെ ഹ്രസ്വകാല ലാഭത്തിന് ദ്വിതീയമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ആരോഗ്യത്തെയും ജീവിതത്തെയും മാറ്റിമറിച്ച മോശം തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾക്ക് ഇത് അനുവദിക്കുന്നു. സമൂഹങ്ങൾ ഭൂമി ഉപയോഗിക്കുന്ന രീതിയിൽ മാറ്റം സംഭവിച്ചില്ലെങ്കിൽ, നമ്മുടെയെല്ലാം ക്ഷേമവും നിലനിൽപ്പും അപകടത്തിലാണെന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. നമുക്ക് ഇത് മാറ്റാൻ കഴിയും. ഇക്കാരണങ്ങളാൽ, മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവി രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു സഹകരണ പ്രക്രിയയിൽ പങ്കുചേർന്നുകൊണ്ട് മാതൃക മാറ്റുന്നതിൽ സഹായിക്കാൻ ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു.

സെന്റർ ഫോർ ഇക്കോലിറ്ററസി ഏറ്റെടുത്തിരിക്കുന്ന എനോവ്കിൻ പ്രക്രിയയിൽ എന്റെ സംഭാവന, എന്റെ പൂർവ്വികർ സമൂഹ പ്രക്രിയയിൽ സുസ്ഥിരതാ തത്വങ്ങൾ കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനായി പരിപൂർണ്ണമാക്കിയ ഒരു പഴയ സാങ്കേതിക വിദ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള എന്റെ വീക്ഷണത്തെ സഹായിക്കുകയും എന്റെ ഉൾക്കാഴ്ച പങ്കിടുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഇന്ന് നമ്മൾ മനുഷ്യർ നമ്മുടെ സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കും ഉത്തരവാദിത്തത്തിനും ഏറ്റവും വലിയ തടസ്സങ്ങളെയും അതുവഴി ഏറ്റവും വലിയ വെല്ലുവിളികളെയും നേരിടുന്നു.

ധൈര്യത്തോടെയും പരിമിതികളില്ലാതെയും നമുക്ക് ആരംഭിക്കാം, അപ്പോൾ നമുക്ക് അത്ഭുതകരമായ പരിഹാരങ്ങൾ കണ്ടെത്താനാകും.

ജീനറ്റ് സി. ആംസ്ട്രോങ്, ബ്ലോയിംഗ് ഡ്രിഫ്റ്റ്സ് മൂൺ, ഫെബ്രുവരി 1999. ഇക്കോലിറ്ററസി: മാപ്പിംഗ് ദി ടെറൈൻ എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദ്ധരണിയാണിത്.