আপনার করুণা ব্যান্ডউইথ কীভাবে বাড়ানো যায়

করুণা একটি শক্তিশালী নৈতিক আবেগ - এটি আমাদের অন্যদের দুঃখকষ্টের প্রতি যত্নবান হতে অনুপ্রাণিত করে এবং একে অপরের সাথে সহযোগিতামূলকভাবে বসবাস করতে সক্ষম করে।

তবুও আমরা এমন এক সমাজে বাস করি যেখানে অবিরাম সংযোগ রয়েছে, যেখানে অন্যদের সাফল্য এবং দুঃখগুলি তাৎক্ষণিকভাবে ফোন, কম্পিউটার, টিভি, রেডিও এবং সংবাদপত্রের মাধ্যমে আমাদের কাছে পৌঁছে দেওয়া হয়। এই বর্ধিত সংযোগের সাথে সাথে আমাদের আবেগ দ্বারা অভিভূত বা অতিরিক্ত ভারাক্রান্ত হওয়ার ঝুঁকি তৈরি হয়। ক্লান্তির ভয়ে, আমরা আমাদের সহানুভূতি বন্ধ করে দিই।

কিন্তু আমার গবেষণা থেকে জানা যায় যে আমরা আসলে নিজেদের ক্ষতি না করেই আমাদের করুণার ব্যান্ডউইথ প্রসারিত করতে পারি। করুণার বিজ্ঞান যত বিকশিত হচ্ছে, ততই আমরা করুণাকে সবচেয়ে বেশি প্রয়োজনের সময় চাষ এবং টিকিয়ে রাখার অভিজ্ঞতাগতভাবে সমর্থিত উপায় খুঁজে পেতে পারি।

কেন করুণা ভেঙে পড়ে?
জিজ্ঞাসা করা হলে, লোকেরা ভবিষ্যদ্বাণী করে যে যখন একজন ভুক্তভোগী কষ্ট পাচ্ছেন, তখন তাদের অনেকের কষ্টের সমবেদনা বেশি হবে। তাছাড়া, কেউ কেউ এই ভবিষ্যদ্বাণীর সাথে নৈতিক গুরুত্ব আরোপ করেন: যদি আরও বেশি জীবন ঝুঁকির মুখে থাকে, তাহলে আমাদের আরও বেশি সহানুভূতি অনুভব করা উচিত এবং সাহায্যের জন্য আরও বেশি কিছু করা উচিত।

কিন্তু যখন আপনি মানুষের আবেগগত অভিজ্ঞতাগুলিকে বাস্তব সময়ে পরিমাপ করেন—তাদের ভবিষ্যদ্বাণীর পরিবর্তে—একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন ধরণ আবির্ভূত হয়। যখন বেশি মানুষ কষ্ট পাচ্ছে তখন বেশি সহানুভূতি অনুভব করার পরিবর্তে, মানুষ বিদ্রূপাত্মকভাবে কম অনুভব করে—এই ঘটনাটিকে আমি এবং আমার সহকর্মী কিথ পেইন "করুণার পতন" বলি।

মানুষ অনেকের চেয়ে একজনের প্রতি বেশি সহানুভূতি বোধ করে। এই ফলাফলটি আপনার কাছে অবাক করার মতো মনে হতে পারে। এমন নয় যে একজন ভুক্তভোগীর সাথে আরও বেশি ভুক্তভোগী যোগ করলে কেবল সহানুভূতি কিছুটা বৃদ্ধি পায়, যার ফলে আবেগগত পরিবর্তন হ্রাস পায়। অনেক ভুক্তভোগীর মুখোমুখি হলে, মানুষ একজন ভুক্তভোগীকে দেখলে যতটা সহানুভূতি অনুভব করত, তার চেয়ে কম সহানুভূতি অনুভব করে। ঠিক যখন সহানুভূতির সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন হয়, তখন তা সবচেয়ে কম অনুভূত হয়।

কেন করুণার পতন ঘটে? কেউ কেউ যুক্তি দিয়েছেন যে আমরা অনেক ভুক্তভোগীর প্রতি খুব বেশি করুণা অনুভব করতে অক্ষম। কিন্তু কিথ পেনের সহযোগিতায়, আমি একটি ভিন্ন তাত্ত্বিক বিবরণ তৈরি করেছি এবং এটি পরীক্ষা করার জন্য একাধিক পরীক্ষা-নিরীক্ষার পরিকল্পনা করেছি।

আমরা দেখতে পাই যে যখন আরও বেশি ভুক্তভোগী থাকে, তখন লোকেরা মনে করে যে তারা আরও বেশি সহানুভূতি বোধ করবে। এই প্রত্যাশার পরিপ্রেক্ষিতে, লোকেরা তীব্র সহানুভূতির আর্থিক এবং মানসিক খরচ সম্পর্কে উদ্বিগ্ন হতে পারে। অনেক ভুক্তভোগীর জন্য সহানুভূতি একটি ব্যয়বহুল প্রস্তাব হিসাবে দেখা যেতে পারে - যা খুব বেশি পার্থক্য আনবে না। অনেক ভুক্তভোগীর প্রতি সহানুভূতিতে অভিভূত বা পুড়ে যাওয়ার বিষয়েও লোকেরা চিন্তিত হতে পারে।

এই কারণে, মানুষ সক্রিয়ভাবে এবং কৌশলগতভাবে তাদের করুণা বন্ধ করে দিতে পারে। আমাদের তত্ত্ব অনুসারে, করুণার পতন আমরা কতটা করুণা অনুভব করতে পারি তার সীমাবদ্ধতার কারণে নয়। বরং, এটি মানুষের সক্রিয়ভাবে তাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণের চূড়ান্ত ফলাফল।

কিন্তু কেন মানুষ এত বিপুল সংখ্যক ভুক্তভোগীর প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করে না? একটি পরীক্ষায়, আমি অংশগ্রহণকারীদের আফ্রিকার যুদ্ধবিধ্বস্ত দারফুর অঞ্চলের একজন শিশু শরণার্থী অথবা আটজন শিশু শরণার্থীর কথা পড়ে শোনাতে বলেছিলাম। অংশগ্রহণকারীদের অর্ধেককে বলা হয়েছিল যে পরবর্তীতে পরীক্ষায়, তাদের এই ভুক্তভোগীদের জন্য অর্থ দান করতে বলা হবে।

মানুষ মনে করে যে আটজন ভুক্তভোগীকে সাহায্য করা একজনকে সাহায্য করার চেয়ে বেশি খরচ করে, তাই অনুদানের অনুরোধ চাপিয়ে দেওয়া সমবেদনা বন্ধ করার জন্য একটি উৎসাহ তৈরি করেছিল। বাকি অংশগ্রহণকারীদের বলা হয়নি যে তাদের সাহায্য করতে হবে; সমবেদনা বন্ধ করার আর্থিক প্রণোদনা সরিয়ে দিয়ে, আমি সমবেদনার পতনকে বিপরীত করার আশা করেছিলাম।

আর ঠিক এটাই আমি খুঁজে পেয়েছি। যখন মানুষ সাহায্যের আশা করত, তখন তারা আটজন ভুক্তভোগীর চেয়ে একজন ভুক্তভোগীর প্রতি বেশি সহানুভূতি দেখাত। কিন্তু যখন মানুষ সাহায্যের আশা করত না তখন পরিস্থিতি উল্টে যায়। করুণার পরিমাণ প্রত্যাশিত খরচের উপর নির্ভরশীল তা দেখিয়ে, পরীক্ষাটি প্রকাশ করে যে আমাদের করুণার কোনও স্বাভাবিক সীমা নেই।

পরবর্তী দুটি পরীক্ষায়, আমি প্রেরণা থেকে প্রক্রিয়ার দিকে ফিরেছি: মানুষ কীভাবে করুণা বন্ধ করে? এমনকি যদি মানুষ তাদের করুণা বন্ধ করতে অনুপ্রাণিত হয়, তবুও তারা কেবল তখনই তা করতে সক্ষম হবে যদি তারা দক্ষতার সাথে তাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণ করতে পারে।

একটি পরীক্ষায়, আমি দারফুর থেকে আসা এক, চার, অথবা আটজন শিশু শরণার্থীর কথা পড়ে শোনাতে বলেছিলাম। সবাই ভেবেছিল তারা পরে সাহায্য করবে, তাই সবারই করুণা বন্ধ করার প্রেরণা ছিল।

অংশগ্রহণকারীরা তাদের আবেগ কতটা নিয়ন্ত্রণ করতে পারে তার মধ্যে আমি পৃথক পার্থক্যগুলিও মূল্যায়ন করেছি, যা চূড়ান্ত প্রমাণিত হয়েছিল। অদক্ষ আবেগ নিয়ন্ত্রকদের করুণা একজন থেকে আটজন ভুক্তভোগীর মধ্যে ভেঙে পড়েনি। বিপরীতে, শরণার্থীর সংখ্যা বৃদ্ধির সাথে সাথে দক্ষ আবেগ নিয়ন্ত্রকরা তাদের করুণাকে সীমাবদ্ধ করে।

একটি ফলো-আপ গবেষণায়, আমরা আবেগ নিয়ন্ত্রণের ক্ষমতাকে কাজে লাগিয়েছি। দারফুর থেকে আসা এক বা আটজন শিশু শরণার্থীর কথা পড়ার সময়, অংশগ্রহণকারীদের অর্ধেককে তাদের আবেগকে স্বাধীনভাবে অনুভব করতে বলা হয়েছিল - নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা না করেই। অন্যান্য অংশগ্রহণকারীদের শরণার্থীদের সম্পর্কে পড়ার সময় তাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণ করতে বলা হয়েছিল। যাদেরকে তাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণ না করে গ্রহণ করতে বলা হয়েছিল তারা তাদের করুণাকে সীমাবদ্ধ করেনি; যাদেরকে তাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণ করতে বলা হয়েছিল তারা তা করেছিল, যা ইঙ্গিত দেয় যে আবেগ নিয়ন্ত্রণ করুণার পতন ঘটায়।

আমরা কীভাবে সহানুভূতি বৃদ্ধি করব?
এই গবেষণার ফলাফল হল, মানুষ গণদুঃখের প্রতি সহানুভূতিশীল হবে কিনা তা বেছে নিতে পারে। এই পছন্দ নির্ভর করবে মানুষ সহানুভূতি এড়াতে অনুপ্রাণিত কিনা এবং তাদের আবেগ নিয়ন্ত্রণ করার দক্ষতা আছে কিনা তার উপর। যদি আমরা মানুষকে তাদের অভিভূত হওয়ার ভয় কাটিয়ে উঠতে পারি এবং সহানুভূতি এড়িয়ে যাওয়ার পরিবর্তে তাদের সাথে থাকার কৌশল শেখাতে পারি, তাহলে আমরা তাদের সহানুভূতির ব্যান্ডউইথ বাড়াতে পারি।

করুণা ব্যান্ডউইথ বৃদ্ধির জন্য অনেক সম্ভাব্য স্বল্পমেয়াদী কৌশল রয়েছে। এই কৌশলগুলি করুণা এড়ানোর প্রেরণা পরিবর্তনের ক্ষেত্রে বিশেষভাবে কার্যকর হতে পারে:

সাহায্য করলেই পার্থক্য আসবে এই ধারণা বৃদ্ধি করুন। বিশেষ করে এমন পরিস্থিতিতে যেখানে অনেক মানুষ কষ্ট পাচ্ছে, আমরা এই বলে সহানুভূতি বন্ধ করার যুক্তি দিয়ে থাকি যে সাহায্য করা কেবল "এক ফোঁটা" হবে। যদি সাহায্যকারী সংস্থাগুলি ভবিষ্যতের অনুদানের প্রভাব তুলে ধরে, তাহলে এটি মানুষকে আরও সহানুভূতিশীল হতে এবং আরও সমাজ-বান্ধব আচরণ করতে পরিচালিত করতে পারে। কীভাবে বালতিতে অর্থ প্রদানের উদ্বেগ দূর করা যায় তার একটি উদাহরণের জন্য, ডাইরেক্ট রিলিফ ইন্টারন্যাশনালের এই জনসেবা ঘোষণাটি দেখুন:

সাহায্যের সুযোগগুলিকে সহজতর করুন যাতে সেগুলি কম ব্যয়বহুল বলে মনে হয়। জাপানে মর্মান্তিক ভূমিকম্প ও সুনামির পর, রেড ক্রস তাদের স্মার্টফোন থেকে পূর্ব-নির্দিষ্ট নম্বরে "REDCROSS" শব্দটি টেক্সট করে মানুষকে $10 অনুদান দিতে উৎসাহিত করেছিল। সমাজ-বান্ধব আচরণকে একটি বোতাম টিপানোর মতো সহজ এবং দ্রুত করে, রেড ক্রস অনেক মানুষের প্রতি সহানুভূতি এবং সাহায্য বৃদ্ধি করতে সক্ষম হয়েছিল। এই দক্ষ সাহায্যের সুযোগগুলি বিভিন্ন সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম সাইটে- যেমন ফেসবুক - এ সংযুক্ত করা যেতে পারে যাতে সহানুভূতি এবং সাহায্যের জন্য কম প্রচেষ্টার মাধ্যম প্রদান করা যায়।

দীর্ঘমেয়াদে আপনার মস্তিষ্ককে করুণার জন্য প্রশিক্ষিত করুন। মানুষের করুণা অনুভব করার ক্ষমতা (প্রেরণার পরিবর্তে) বৃদ্ধি করার জন্য মন-প্রশিক্ষণ কৌশলগুলি আরও উপযুক্ত হতে পারে। অনেক ধ্যান ঐতিহ্য রয়েছে যা মানুষকে নিজের, পরিবার, বন্ধুবান্ধব, শত্রু এবং অপরিচিতদের প্রতি করুণা গড়ে তুলতে উৎসাহিত করে। করুণা চর্চার কৌশলগুলি ইতিবাচক আবেগ এবং সামাজিক সমর্থন বৃদ্ধি করে , মানুষের দুঃখকষ্টে নেতিবাচক যন্ত্রণা কমায় এবং অন্যদের প্রতি করুণা অনুভব করার ভয় কমায় বলে প্রমাণিত হয়েছে। এই ধরনের প্রশিক্ষণ কর্মসূচি মানুষকে ক্লান্তির ভয় কাটিয়ে উঠতে এবং তাদের নিজস্ব করুণা গ্রহণ করতে দিয়ে করুণার পতন রোধ করতে পারে।

বারবারা ফ্রেড্রিকসনের সাথে চলমান কাজের মাধ্যমে, আমি অনুসন্ধান করছি যে কীভাবে মননশীলতার স্তর সাহায্যকারী আচরণের পাশাপাশি সাহায্যের সাথে সম্পর্কিত আবেগেরও পূর্বাভাস দেয়। মননশীলতার দুটি গুরুত্বপূর্ণ উপ-উপাদান রয়েছে: বর্তমান মুহূর্তটি পর্যবেক্ষণ করার ক্ষমতা এবং অভিজ্ঞতাগুলিকে বিচার না করে গ্রহণ করার ক্ষমতা। আমি দেখেছি যে মননশীলতার উভয় দিকই সাহায্যকারী আচরণের পূর্বাভাস দেয়।

যারা অন্যদের সাহায্য করার কথা জানিয়েছেন, তাদের মধ্যে উপস্থিত-কেন্দ্রিক মনোযোগ ইতিবাচক আবেগ বৃদ্ধির পূর্বাভাস দিয়েছে - যেমন করুণা, উচ্চতা এবং আনন্দ - কিন্তু নেতিবাচক আবেগের পূর্বাভাস দেয়নি। বিপরীতে, বিচারহীন গ্রহণযোগ্যতা নেতিবাচক আবেগ - যেমন কষ্ট, বিতৃষ্ণা এবং অপরাধবোধ - হ্রাসের পূর্বাভাস দিয়েছে - কিন্তু ইতিবাচক আবেগের পূর্বাভাস দেয়নি।

এই অনুসন্ধানগুলি ইঙ্গিত দেয় যে আমরা কীভাবে গণদুর্ভোগের প্রতি সহানুভূতি গড়ে তুলতে পারি সে সম্পর্কে আমাদের চিন্তাভাবনাকে আরও পরিমার্জন করি। বর্তমান-কেন্দ্রিক মনোযোগে মানুষকে প্রশিক্ষণ দেওয়া অনেক ভুক্তভোগীর প্রতি সহানুভূতি উপভোগ করার এবং বজায় রাখার ক্ষমতা বৃদ্ধি করতে পারে। কিন্তু মানুষকে তাদের অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতাগুলি কীভাবে গ্রহণ করতে হয় সে সম্পর্কে প্রশিক্ষণ দেওয়া একটি প্রয়োজনীয় প্রথম পদক্ষেপ হতে পারে, যা প্রথমেই সহানুভূতির উদ্ভবকে বাধাগ্রস্ত করে এমন ভয়কে প্রশমিত করার জন্য।

একসাথে, এই মননশীলতা দক্ষতাগুলি এমন এক সময়ে মানুষকে তাদের সহানুভূতির ব্যান্ডউইথ বাড়াতে সক্ষম করতে পারে যখন আমাদের সমবেদনা পূর্ণ গতিতে চালিত হওয়া প্রয়োজন।