Nola Handitu Zure Errukiaren banda-zabalera

Errukia emozio moral indartsua da: besteen sufrimendua zaintzera bultzatzen gaitu eta elkarren artean elkarlanean bizitzeko aukera ematen digu.

Hala ere, etengabeko konexioko gizartean bizi gara, non besteen arrakastak eta atsekabeak berehala ekartzen dizkiguten telefono, ordenagailu, telebista, irrati eta egunkarien bitartez. Lotura handitu horrekin gure emozioek gainezka edo gainkarga geratzeko arriskua dakar. Nekearen beldurrez, gure errukia itzaltzen dugu.

Baina nire ikerketek iradokitzen dute benetan zabal dezakegula gure errukiaren banda-zabalera, geure burua kaltetu gabe. Errukiaren zientzia garatzen den heinean, enpirikoki lagundutako moduak aurki ditzakegu errukia lantzeko eta mantentzeko, gehien behar denean.

Zergatik erortzen da errukia?
Galdetuta, jendeak iragartzen du erruki gehiago sentituko duela asko sufritzen ari direnean biktima bakarra sufritzen ari denean baino. Gainera, batzuek pisu morala ematen diote aurreikuspen horri: bizitza gehiago badago jokoan, orduan erruki gehiago sentitu beharko genuke eta gehiago lagundu behar dugu.

Baina jendearen esperientzia emozionalak denbora errealean neurtzen dituzunean —beren iragarpenak baino— oso bestelako eredu bat sortzen da. Jende gehiago sufritzen ari denean erruki gehiago sentitu beharrean, jendeak ironikoki gutxiago sentitzen du, Keith Payne lankideak eta nik "errukiaren kolapsoa" deitzen dugun fenomenoa.

Jendeak erruki gehiago sentitzen du batekiko askorekiko baino. Emaitza hau harrigarria irudituko zaizu. Ez da biktima bakar bati biktima gehiago gehitzeak errukia apur bat areagotzen duela, itzulera emozional txikiago batean. Biktima askoren aurrean, jendeak biktima bat ikusi izan balu baino erruki gutxiago sentitzen du. Hain zuzen, errukia gehien behar denean, gutxien sentitzen da.

Zergatik gertatzen da errukiaren kolapsoa? Batzuek argudiatu dute biktima askorekiko erruki handirik ezin dugula sentitu. Baina Keith Paynekin elkarlanean, beste kontu teoriko bat garatu nuen eta probatzeko esperimentu sorta bat diseinatu nuen.

Sufritutako biktima gehiago daudenean, jendeak erruki gehiago sentituko duela uste dugu. Itxaropen hori kontuan hartuta, jendea erruki biziaren kostu finantzario eta emozionalez kezkatu daiteke. Biktima askorekiko errukia proposamen garestia gisa har daiteke, alde handirik eragingo ez duena. Jendea ere kezkatuta egon daiteke sufritzen duten askoren errukiagatik larrituta edo erretzeaz.

Arrazoi horiengatik, jendeak modu aktiboan eta estrategikoan desaktibatzen du bere errukia. Gure teoriaren arabera, errukiaren kolapsoa ez da sentitzen dugun errukiaren mugaren ondorioz. Horren ordez, jendeak bere emozioak aktiboki kontrolatzearen azken emaitza da.

Baina zergatik ixten du jendeak biktima kopuru handiarekiko sinpatia? Esperimentu batean, parte hartzaileek Afrikako gerrak suntsitutako Darfur eskualdeko haur errefuxiatu bati edo zortzi haur errefuxiatuei buruz irakurri nien. Parte-hartzaileen erdiei esan zieten geroago esperimentuan biktima horiei dirua emateko eskatuko ziela.

Jendeak espero du zortzi biktimari laguntzea bati laguntzea baino gehiago kostatzen dela, beraz, dohaintza eskaera ezartzeak errukia itzaltzeko pizgarri bat sortu zuen. Gainerako parte-hartzaileei ez zieten esan lagundu beharko zutenik; errukia itzaltzeko pizgarri finantzarioa kenduz, errukiaren kolapsoa alderantzikatzea espero nuen.

Eta horixe da aurkitu nuena. Jendeak laguntzea espero zuenean, erruki handiagoa erakutsi zuten biktima batekin zortzi biktimekiko baino. Baina hori alderantzikatu zen jendeak ez zuenean lagundu beharrik espero. Errukiaren zenbatekoa espero diren kostuen menpe dagoela erakutsiz, esperimentuak agerian utzi zuen ez dugula gure errukiaren muga naturalrik.

Hurrengo bi esperimentuetan, motibaziotik mekanismora pasatu nintzen: Nola itzaltzen dute jendeak errukia? Jendeak bere errukia itzaltzeko motibatuta badago ere, emozioak trebeki erregulatzen baditu bakarrik egin beharko lukete.

Esperimentu batean, Darfureko haur errefuxiatu bat, lau edo zortziri buruz irakurri nion jendeari. Denek uste zuten geroago lagunduko zutela, beraz, guztiek zuten errukia itzaltzeko motibazioa.

Era berean, parte-hartzaileek euren emozioak kontrolatzeko moduko desberdintasunak baloratu nituen, eta hori erabakigarria suertatu zen. Trebetasunik gabeko emozioen erregulatzaileen errukia ez zen bat eta zortzi biktimaren artean erori. Aitzitik, emozioen erregulatzaile trebeek euren errukia mugatu zuten errefuxiatu kopurua handitu ahala.

Jarraipen azterketa batean, emozioa erregulatzeko gaitasuna manipulatu dugu. Parte-hartzaileen erdiei euren emozioak askatasunez bizitzeko esan zieten —kontrolatzen saiatu gabe— Darfureko haur bat edo zortzi errefuxiatuei buruz irakurtzen zuten bitartean. Gainerako parte-hartzaileei errefuxiatuei buruz irakurtzen zuten bitartean emozioak kontrolatzeko esan zieten. Euren emozioak kontrolatu gabe onartzeko esaten zitzaien pertsonei ez zuten euren errukia mugatzen; beren emozioak erregulatzeko esan zieten pertsonek egin zuten, emozioen erregulazioak errukiaren kolapsoa eragiten duela iradokiz.

Nola handitzen dugu errukia?
Ikerketa honen ondorioa da jendeak aukera dezakeela masa sufrimenduarekiko errukia sentitu ala ez. Aukera hau pertsonak errukia saihesteko motibatuta dauden ala ez eta emozioak erregulatzeko trebetasunak dituen ala ezaren araberakoa izango da. Jendeak gainezka izateko beldurra gainditzen badugu, eta errukia saihestu beharrean haiekin egoteko estrategiak irakatsi, orduan haien errukiaren banda zabalera handitu dezakegu.

Epe laburreko estrategia posible asko daude errukiaren banda zabalera handitzeko. Estrategia hauek bereziki eraginkorrak izan daitezke errukia saihesteko motibazioa aldatzeko:

Handitu laguntzeak aldea eragingo duela. Batez ere jende asko sufritzen ari den egoeretan, errukia itzaltzea justifikatzen dugu laguntzea "ontziko tanta bat" besterik ez litzatekeela esanez. Erakundeei laguntzen etorkizuneko dohaintzen eragina nabarmenduz gero, jendea erruki gehiago sentitzera eta sozialkiago jokatzera eraman dezake. Jarritako ontziaren kezkak nola desaktibatzeko adibide bat ikusteko, ikusi Direct Relief International-en zerbitzu publikoaren iragarki hau:

Arrazionalizatu laguntza aukerak garestiagoak izan daitezen. Japoniako lurrikara eta tsunami tragikoaren ostean, Gurutze Gorriak jendea 10 dolar ematera animatu zuen "REDCROSS" terminoa mezu elektroniko bat bidaliz euren telefonoetatik aurrez zehaztutako zenbaki batera. Jokabide sozialaren aldeko jokabidea botoi bat sakatzea bezain erraza eta azkarra eginez, Gurutze Gorriak jende askori errukia eta laguntzea areagotu ahal izan zuen. Laguntza-aukera eraginkor hauek sare sozialetako hainbat gunetan txertatu litezke, hala nola, Facebook-en , erruki eta laguntzeko esfortzu txikiko kanalak eskaintzeko.

Entrenatu zure garuna epe luzerako errukia izateko. Adimena entrenatzeko teknikak hobeak izan daitezke jendearen gaitasuna (motibazioa baino) errukia bizitzeko gaitasuna areagotzeko. Meditazio-tradizio asko daude jendea norbere, familia, lagun, etsai eta ezezagunekiko errukia lantzera bultzatzen dutenak. Errukia lantzeko teknikek emozio positiboak eta laguntza soziala areagotzen dutela frogatu da, giza sufrimenduarekiko estutasun negatiboa murrizten dutela eta jendearen besteekiko errukia sentitzeko beldurra murrizten dutela . Horrelako prestakuntza-programak errukiaren kolapsoa saihestu dezakete, jendeari nekearen beldurrak gainditzen eta bere errukia onartzen utziz.

Barbara Fredrickson-ekin egiten ari den lanean, mindfulness- mailek laguntza-jokabidea eta laguntzarekin lotutako emozioak nola aurreikusten duten aztertzen ari naiz. Mindfulness-ak bi azpi-osagai garrantzitsu ditu: uneari arreta emateko gaitasuna eta esperientziak epaitu gabe onartzeko gaitasuna. Kontzientziaren bi alderdiek laguntza jokabidea aurreikusten zutela ikusi nuen.

Besteei laguntzen ziotela jakinarazi zutenen artean, orainean zentratutako arretak emozio positiboak areagotzea aurreikusten zuen (esaterako, errukia, altxaera eta poza), baina ez zituen emozio negatiboak iragartzen. Aitzitik, epaiketarik gabeko onarpenak emozio negatiboak gutxitzen zirela aurreikusten zuen (esaterako, estutasuna, nazka eta errua), baina ez zituen emozio positiboak iragartzen.

Aurkikuntza hauek iradokitzen dute gure pentsamendua hobetzen dugula masa sufrimenduarekiko errukia nola eraikitzeko. Jendea gaur egungo arretan trebatzeak biktima askorekiko errukia dastatzeko eta mantentzeko gaitasuna areagotu dezake. Baina jendea beren barne-esperientziak nola onartzeko trebatzea ezinbesteko lehen urratsa izan daiteke, errukia oztopatzen duten beldurrak arintzeko.

Batera, arretarako trebetasun hauek pertsonei euren errukiaren banda-zabalera hobetzea ahalbidetu diezaiekete gure errukia abiadura bizian jaurti behar dugun momentuan.