Masomo 7 Kwa Viongozi

Kanuni elekezi ya kwanza ya mfumo wa Kituo cha Uelimu kwa Elimu kwa uendelevu - Smart by Nature™ - ni "asili ni mwalimu wetu."

Kuchukua asili kama mwalimu wetu kunahitaji kufikiria katika suala la mifumo, mojawapo ya mifumo ya asili ya asili. Mifumo inaweza kuwa ngumu sana, lakini wazo ni moja kwa moja. Jumuiya ya Amerika ya Kuendeleza Sayansi, kwa mfano, inafafanua "mfumo" kama "mkusanyiko wowote wa vitu ambavyo vina ushawishi fulani kwa kila mmoja." Vitu vya kibinafsi - kama mimea, watu, shule, jamii na maeneo ya maji - yote ni mifumo ya vipengele vinavyohusiana. Wakati huo huo, haziwezi kueleweka kikamilifu mbali na mifumo mikubwa ambayo zimo.

Mifumo ya maisha ina mienendo yao wenyewe. Mifumo ya kutazama inaonyesha mali na michakato ya mara kwa mara. Wanapinga mabadiliko, lakini pia hukua, kubadilika, na kubadilika. Kuelewa jinsi mifumo inavyojidumisha na jinsi inavyobadilika kuna matokeo ya vitendo ambayo huenda kwenye moyo wa elimu kwa maisha endelevu. Kazi nyingi za Kituo katika miongo miwili iliyopita zinaweza kuzingatiwa kama fikra za mifumo inayotumika. Kama toleo kwa viongozi wanaojihusisha na mabadiliko ya mifumo, tunaripoti katika kipande hiki kuhusu masomo saba muhimu ambayo tumejifunza.

Ingawa kazi ya Kituo hiki imeathiriwa pakubwa na maarifa ya mwanzilishi mwenza wetu, mwananadharia wa mifumo Fritjof Capra, pamoja na wanafikra wengine mashuhuri wakiwemo Margaret Wheatley, Joanna Macy, na Donella Meadows, tutagusia kwa ufupi tu kazi yao muhimu ya kinadharia hapa. Mwishoni mwa ripoti hii, tumeorodhesha vyanzo vichache vya wasomaji wanaotaka kufuatilia mawazo haya kwa undani zaidi.

Masomo Saba kwa Viongozi

Kwa waelimishaji na mawakala wa mabadiliko ambao wanakabiliana na changamoto ya kubadili mifumo, baadhi yao ikiwa imekita mizizi, tunafurahi kutoa masomo haya, kulingana na kazi yetu na maelfu ya viongozi.

Somo #1: Kukuza mabadiliko ya mifumo, kukuza jamii na kukuza mitandao .

Sifa nyingi za mfumo wa maisha, anabainisha Fritjof Capra, ni vipengele vya muundo mmoja wa kimsingi wa mtandao: asili hudumisha maisha kwa kuunda na kulea jamii. Mabadiliko ya kudumu mara kwa mara yanahitaji wingi muhimu au msongamano wa mahusiano ndani ya jumuiya. Kwa mfano, tumeona kutokana na utafiti na uzoefu wetu kwamba uvumbuzi wa mtaala shuleni kwa kawaida huwa endelevu tu wakati angalau theluthi moja ya kitivo imejishughulisha na kujitolea.

"Ikiwa hakuna kitu kiko peke yake," anaandika mwandishi maarufu wa insha Wendell Berry, "basi matatizo yote ni ya dharura; hakuna tatizo lililo, au linaloweza kutatuliwa, katika idara ya mtu yeyote." Hata kama matatizo hayatatatuliwa na idara moja, wilaya za shule mara nyingi hupangwa ili majukumu yagawiwe kwa mgawanyiko uliotengwa na ambao haujaunganishwa. Huduma za lishe zinaweza kuripoti kwa meneja wa biashara, ilhali masuala ya kitaaluma yamo ndani ya kikoa cha mkurugenzi wa mtaala. Ili kufikia mabadiliko ya mifumo, viongozi lazima wavuke mipaka ya idara na kuleta watu wanaoshughulikia sehemu za shida kwenye meza moja. Kwa mfano, kwa sasa tunaratibu upembuzi yakinifu na Oakland Unified School District (OUSD). Inahitaji kuangalia kwa wakati mmoja vipengele kumi vya uendeshaji wa chakula shuleni (kutoka ufundishaji na ujifunzaji hadi fedha na vifaa) vilivyoainishwa katika mfumo wetu wa Chakula cha Mchana cha Shule ya Kufikiri upya .

Katika msukumo wa kufanya maamuzi na kutoa matokeo haraka, ni rahisi kuwapita watu - mara nyingi watu hasa, kama vile wafanyikazi wa huduma ya chakula na walinzi, ambao watakuwa na jukumu la kutekeleza mabadiliko na ushirikiano wao ni muhimu kwa mafanikio. Ni muhimu kuendelea kuuliza: "Ni nani anayeachwa?" na "Nani anapaswa kuwa katika chumba?"

Somo #2: Fanya kazi katika viwango vingi vya kipimo.

" Mifumo ya Nested" ni kanuni ya msingi ya ikolojia. Kama vile wanasesere wa Kirusi "matryoshka" wanaolingana moja hadi nyingine, mifumo mingi ina mifumo mingine na iko ndani ya mifumo mikubwa: seli ndani ya viungo ndani ya watu binafsi ndani ya jamii; madarasa ndani ya shule ndani ya wilaya ndani ya kaunti, majimbo na taifa.

Kubadilisha mfumo huathiri mifumo ndani yake na mifumo ambayo imewekwa. Changamoto kwa mawakala wa mabadiliko ni kuchagua kiwango sahihi, au viwango, vya mizani kwa mabadiliko wanayotafuta. Jibu mara nyingi hufanya kazi katika viwango vingi: juu chini, chini juu, nje ndani, na ndani nje.

Kituo cha Kusoma na Kuandika kinatumia mkakati huu huko Oakland. Tunasaidia shule ya majaribio, Shule ya Msingi ya Cleveland, kwenye miradi ya bustani na darasa ambayo inaweza kukamilishwa kwenye chuo kimoja. Tunasaidia kuwezesha Wavuti ya Chakula ya Oakland, ambayo ni mtandao wa walimu, wazazi, na wafanyikazi kutoka shule kadhaa za Oakland, huduma ya chakula ya wilaya na Idara ya Afya ya Umma ya Kaunti. Utafiti wa upembuzi yakinifu wa OUSD, wakati huo huo, unachukua mabadiliko ambayo yanategemea utawala wa serikali kuu, vifaa, uchumi wa kiwango, na uratibu unaowezekana tu katika ngazi ya wilaya.

Somo #3: Tengeneza nafasi kwa ajili ya kujipanga.

Fritjof Capra anaandika, "Labda dhana kuu katika mtazamo wa mifumo ya maisha" ni kwamba muundo unaopendelewa na maisha "ni muundo wa mtandao wenye uwezo wa kujipanga." Anaongeza, "Maisha mara kwa mara yanafikia katika mambo mapya, na sifa hii ya mifumo yote hai ndiyo chimbuko la maendeleo, kujifunza, na mageuzi."

Mitandao inayoweza kuathiri mabadiliko ya mifumo wakati mwingine itajipanga yenyewe ikiwa utaweka masharti yanayofaa. Semina na taasisi zetu zimeundwa kwa ajili ya timu zinazowakilisha shule na wilaya badala ya watu binafsi. Wazazi, walimu, wasimamizi, na wafanyakazi wa kujitolea wa jumuiya - wakati mwingine ikiwa ni pamoja na watu ambao hawakuwa wamekutana kabla ya semina - wamejipanga katika ushirikiano mzuri unaoendelea, kama vile Oakland Food Web, ambayo bado inaendelea.

Somo #4: Chukua fursa za mafanikio zinapotokea.

Mifumo ya maisha kwa ujumla inabaki katika hali thabiti. Hilo ni jambo jema; vinginevyo, tungekuwa tunaishi katika machafuko. Lakini pia ndiyo sababu mabadiliko ya mifumo yanaweza kuwa magumu sana. Hata hivyo, mara kwa mara, mfumo hukumbana na hali ya kutokuwa na utulivu ambapo unakumbwa na hali mpya au taarifa ambayo hauwezi kufyonza bila kuacha baadhi ya miundo, tabia, au imani zake za zamani. Ukosefu huo unaweza kusababisha kuvunjika au - kwa sababu ya uwezo wa mifumo ya kujipanga - mafanikio ya uwezekano mpya.

Kumbuka msemo wa Mkuu wa Wafanyikazi wa zamani wa Ikulu ya White House (sasa Meya wa Chicago) Rahm Emanuel: "Hutaki kamwe shida kubwa ipotee. " Chukua janga la ugonjwa wa kunona sana na ugonjwa unaohusiana na lishe. Ni shida kubwa ambayo inaweza kusababisha kuvunjika kwa afya ya umma. Wakati huo huo, mamlaka ambazo hapo awali ziliona mageuzi ya chakula shuleni kama suala la kipuuzi linalokuzwa na wapenda chakula sasa wamekuwa tayari zaidi kuangalia nafasi ambayo chakula cha shule kinachukua katika safu ya matatizo yanayohusiana kuanzia kupanda kwa gharama za huduma za afya hadi tofauti katika mafanikio ya kitaaluma. Na utayari huo kwa upande wake umeunda fursa za kutumia chakula kama kiingilio cha kuanzisha mada mbalimbali za uendelevu katika mtaala, kama tulivyoshughulikia katika kitabu chetu Mawazo Makubwa: Kuunganisha Chakula, Utamaduni, Afya, na Mazingira .

Somo #5: Wezesha - lakini achana na udanganyifu ambao unaweza kuelekeza - badilisha.

“Hatufaulu kamwe katika kuelekeza au kuwaambia watu jinsi wanapaswa kubadilika,” aonelea Margaret Wheatley. "Hatufanikiwi kwa kuwapa mpango, au kuwasumbua na tafsiri zetu, au kusonga mbele bila kuchoka na ajenda yetu, tukiamini kwamba wingi na nguvu itawashawishi kuona hivyo kwa njia yetu."

Kwa hiyo unaweza kufanya nini? Katika msemo wa uchochezi wa Humberto Maturana na Francisco Varela, "Huwezi kamwe kuelekeza mfumo wa kuishi. Unaweza kuusumbua tu." Je, unasumbuaje mfumo? Kwa kuanzisha habari zinazopingana na mawazo ya zamani. Kwa kuonyesha kwamba mambo ambayo watu wanaamini kuwa hawawezi kufanya tayari yanatimizwa mahali fulani (mojawapo ya malengo ya kitabu chetu cha Smart by Nature: Schooling for Sustainability ). Kwa kuwaalika watu wapya kwenye mazungumzo. Kwa kupanga upya miundo ili watu wahusiane kwa njia ambazo hawajazoea. Kwa kuwasilisha masuala kutoka mitazamo tofauti.

Wakati huo huo, unaweza kuunda hali zinazochukua fursa ya uwezo wa mfumo wa kutoa suluhu za ubunifu. Kuza mitandao ya muunganisho na mawasiliano, kuunda hali ya kuaminiana na usaidizi wa pande zote, kuhimiza kuhoji na kuthawabisha uvumbuzi. Viongozi wanaofaa hutambua mambo mapya yanayoibuka, huyaeleza kwa ufasaha, na kuyajumuisha katika miundo ya mashirika. Viongozi wakati mwingine huongoza vyema zaidi wanapolegeza udhibiti na kuchukua hatari ya kutawanya mamlaka na wajibu.

Somo #6: Chukulia kwamba mabadiliko yatachukua muda.

"Marekebisho ya haraka ni oxymoron," anasema Margaret Wheatley. "Kama viongozi wangejifunza lolote kutoka kwa miaka mingi iliyopita, ni kwamba hakuna marekebisho ya haraka. Kwa mashirika mengi, mabadiliko ya maana ni angalau mchakato wa miaka mitatu hadi mitano - ingawa hii inaonekana kuwa ndefu sana. Hata hivyo juhudi za mabadiliko ya miaka mingi ni ukweli mgumu ambao lazima tukabiliane nao."

Tarajia kwamba utahitaji muda wa elimu na mafunzo yanayohitajika ili watu wabadili mitazamo, wakubali mazoea mapya, au watumie zana mpya. Weka malengo ya juu, lakini chukua hatua zinazoweza kudhibitiwa. Tafuta mafanikio ya kati ambayo yanaruhusu watu kupata uzoefu - na kusherehekea - mafanikio na kupokea kutambuliwa kwenye njia ya kufikia lengo kuu.

Kuchukua muda kwa washikadau kuelewa mahangaiko ya kila mmoja wao na kujifunza kuamini motisha na nia za kila mmoja wao kunaweza kuwa muda uliotumika vizuri. OUSD ina mojawapo ya sera za kina zaidi za ustawi ambazo tumeona. Kuandika sera hiyo kulianza na idadi kubwa ya wanajamii waliokutana katika mchakato uliogubikwa na mijadala na kutokubaliana. Sera ilipoundwa hatimaye, hata hivyo, ilikubaliwa katika jumuiya nzima.

Somo #7: Kuwa tayari kushangazwa.

Mabadiliko katika mifumo ya maisha hayana mstari. Inapokua na kubadilika, mifumo hai huzalisha matukio ambayo hayatabiriki kutokana na sifa za sehemu zao binafsi, kama vile unyevunyevu wa maji hauwezi kutabiriwa kwa kuongeza pamoja sifa za hidrojeni na oksijeni. Wananadharia wa mifumo huita hizi "mali zinazojitokeza."

Mwishoni mwa miaka ya 1990, tuliitisha jumuiya ya wanaharakati tofauti na aina mbalimbali za malalamiko kuhusu milo ya shule huko Berkeley. Mwaka mmoja baadaye, sera ya kwanza ya chakula cha shule ya wilaya katika taifa iliibuka. Uwiano wa sera, ambao umekuwa na athari duniani kote, ulikuwa udhihirisho wa kikundi badala ya maono ya mtu yeyote.

Sanaa na sayansi ya mabadiliko ya mifumo inaendelea kubadilika. Tunawahimiza watu kufanya majaribio na masomo haya saba - na kutarajia mambo ya kushangaza. Mara kwa mara ni matokeo yasiyotarajiwa ambayo ni matokeo ya kuridhisha na bora zaidi ya kuzamishwa katika mifumo inayobadilika.

Baadhi ya rasilimali nzuri:

Fritjof Capra, Mtandao wa Maisha: Uelewa Mpya wa Kisayansi wa Mifumo ya Kuishi (New York: Anchor Books, 1996); Miunganisho Iliyofichwa: Sayansi ya Maisha Endelevu (New York: Vitabu vya Anchor, 2002).

Joanna Macy, Kurudi kwa Uhai: Mazoezi ya Kujiunganisha Wenyewe, Ulimwengu Wetu (Kisiwa cha Gabriola, BC: New Society Publishers, 1998).

Humberto M. Maturana na Francisco J. Varela, Mti wa Maarifa: Mizizi ya Biolojia ya Uelewa wa Binadamu (Boston: Shambhala, 1992).

Donella Meadows, Thinking in Systems: A Primer (White River, Vermont: Chelsea Green Publishing, 2008).

Margaret Wheatley, Kutafuta Njia Yetu: Uongozi kwa Wakati Usio na uhakika (San Francisco: Barrett-Kohler Publishers, 2005, 2007); Uongozi na Sayansi Mpya: Kugundua Utaratibu katika Ulimwengu wa Machafuko (San Francisco: Berrett-Koehler Publishers, 2006).