6 Peth Gall Pobl Swil Ddysgu I Ni Am Lwyddiant

Mae'n bur debyg ein bod ni i gyd wedi profi pwl o swildod yn ein bywydau, boed hynny ar ôl i ni gerdded i mewn i barti yn llawn dieithriaid neu geisio disgleirio mewn cyfweliad swydd. Ac os ydych chi'n uniaethu fel person swil, yn bendant nid chi yw'r unig un - mae tua 40 y cant o oedolion America yn teimlo'r un peth .

Ac ydy, mae swildod wedi'i gysylltu â chanlyniadau negyddol -- mae'n hysbys bod nodweddion fel anhawster cynnal cyswllt llygaid, teimladau o gywilydd ac weithiau hyd yn oed ddatgysylltu i gyd yn rhan o MO person swil. Y nodweddion hyn sy'n tueddu i effeithio ar allu rhai unigolion swil i gysylltu, meddai C. Barr Taylor, athro seicoleg ym Mhrifysgol Stanford. “Gall bod yn swil eich cadw rhag llawer o bethau mewn bywyd sy’n dda i chi,” meddai wrth The Huffington Post. “Mae gan bobl swil amharodrwydd cyffredinol [i sefyllfaoedd cymdeithasol llethol], felly mae yna awydd naturiol i edrych i ffwrdd oddi wrth bobl. Er enghraifft, pan fyddwch chi'n cwrdd â rhywun efallai y byddwch chi'n ysgwyd eu llaw ac yn edrych i ffwrdd.”

Ond er bod swildod yn aml yn cael ei ystyried yn beth drwg, mae yna ffyrdd o ddefnyddio'r nodwedd bersonoliaeth er mantais i chi, meddai Taylor. “Rydyn ni'n tueddu i 'feddygoli' popeth,” eglura Taylor. “Ni ddylai swildod gael ei weld fel problem feddygol – mae’n batrwm lle rydych chi’n teimlo’n anghyfforddus, ond mae’n gyffredin iawn.”

Er mwyn harneisio pŵer swildod -- a dechrau edrych ar rai o'i agweddau mewn goleuni cadarnhaol -- mae yna rai ymddygiadau y gallwn ni i gyd eu defnyddio. Isod, dewch o hyd i chwe arfer swil cyffredin a sut y gallwch chi ddysgu sut i'w gwneud o fudd i chi.

Maen nhw'n feddylwyr.

Mae pobl swil yn tueddu i fyfyrio'n fewnol -- llawer. (Ac weithiau ni fydd y meddwl hwnnw'n cau i ffwrdd.) Ond yn ôl Taylor, efallai na fydd y meddwl hwnnw bob amser yn beth drwg. “Ni ddylid meddwl am swildod fel rhywbeth na allwch ddelio ag ef neu ddod drosto,” eglura. “Rwy’n meddwl ei bod yn dda i bobl beidio â’i weld fel nam ond yn hytrach fel ffordd y gallwch feddwl yn weithredol wrth i chi fynd i mewn i sefyllfa.”

Gyda chynnydd technoleg, efallai bod celfyddyd meddwl dwfn wedi'i cholli a'i disodli gan newid tasgau cyflym. Ond mae manteision i gael eich llyncu gan feddwl. I ddechrau, mae ein proses greadigol -- rhywbeth sy'n cael ei werthfawrogi'n fawr yn y gweithlu heddiw -- yn ffynnu dan feddwl crwydrol . Mae gan bobl sy'n feddylwyr gwell hefyd fwy o allu i wneud penderfyniadau mwy ystyriol .

Fodd bynnag, mae Taylor yn nodi, mae gwahaniaeth allweddol rhwng adfyfyrio dwfn a gorfeddwl (a gweithio'ch hun i fyny) - yn enwedig o ran meddyliau ar sefyllfa benodol. Ar gyfer pobl swil sy'n teimlo'n bryderus am wynebu her neu ddigwyddiad penodol, mae'n cynghori dod yn araf at y sefyllfa ofnus os byddwch chi'n dechrau teimlo'n bryderus. Wrth wynebu'r hyn rydych chi'n teimlo'n ansicr yn ei gylch, meddai Taylor, byddwch chi'n teimlo'n llai pryderus. “Mae ein hymennydd yn anhygoel - gallant addasu'n dda,” meddai. “Os byddwch chi'n rhoi eich hun mewn sefyllfa ofnus, fe gewch chi synnwyr eich bod chi'n mynd i'w wneud. Trwy drin [sefyllfaoedd lle rydych chi'n swil fel arfer] fel treial ac yna'n llwyddiant, gallwch chi ei oresgyn.”

Maen nhw'n sylwgar.

Mae pobl swil yn aml yn sylwi ar rannau o'u sgwrs neu eu hamgylchoedd nad yw eraill efallai -- ac yna'n ei gysylltu'n ôl â'r bondio cymdeithasol, meddai Taylor. “Nid yw'r ffaith eich bod yn swil yn golygu nad ydych chi'n gyfarwydd â sefyllfaoedd cymdeithasol,” meddai Taylor. “Gall mewn gwirionedd ddod yn ffynhonnell cryfder gan mai chi yw’r sylwedydd yn yr ystafell.”

Mae gan unigolion mwy neilltuedig hefyd allu uwch i ddarllen mynegiant wynebau pobl. Mewn astudiaeth o Brifysgol De Illinois yn Carbondale , canfu ymchwilwyr gysylltiad rhwng oedolion o oedran coleg a oedd yn swil a'r gallu i nodi ymadroddion tristwch ac ofn yn well o gymharu â'r rhai nad oeddent yn swil. “Rydyn ni’n dueddol o roi rap drwg i bobl swil,” meddai’r ymchwilydd Laura Graves O’Haver am yr astudiaeth yn LiveScience . “Efallai y byddai’n braf canolbwyntio ar y cryfderau hynny.”

Maen nhw'n wrandawyr.

Er bod y rhan fwyaf o bobl yn cysylltu bod yn swil â chael eu tynnu o sgwrs, nid yw bob amser yn wir. Mewn gwirionedd, gallai unigolion swil fod yn sgyrswyr gorau yn y pen draw oherwydd eu bod mor gydnaws â'r hyn y mae pob person yn y grŵp yn ei ddweud. Mewn traethawd manwl ar gost swildod , mae'r seicolegwyr Bernardo Carducci a Philip Zimbardo yn esbonio, er y gall swildod ddal rhywun yn ôl, y gall ysfa gynhenid ​​​​person swil i amsugno sgwrs fod yn gryfder iddo ef neu hi:

Os gallant ddod dros eu pwysau hunanysgogol am repartee ffraeth, gall pobl swil fod yn wych yn sgwrsio oherwydd efallai eu bod mewn gwirionedd yn talu sylw. (Daw'r rhan anodd pan ddisgwylir ymateb.) Yn ôl Doreen Arcus o Harvard, mae plant swil yn dueddol o fod yn arbennig o empathig. Mae rhieni'r plant y mae'n eu hastudio yn dweud wrthi "hyd yn oed yn ei fabandod, roedd y plentyn swil i'w weld yn sensitif, yn empathig, ac yn wrandäwr da. Mae'n ymddangos eu bod yn gwneud ffrindiau da iawn ac mae eu ffrindiau'n ffyddlon iawn iddyn nhw ac yn eu gwerthfawrogi'n fawr." Hyd yn oed ymhlith plant, mae cyfeillgarwch angen rhywun a fydd yn siarad a rhywun a fydd yn gwrando.

Maen nhw'n poeni beth mae pobl eraill yn ei feddwl ohonyn nhw.

Rhan o'r rheswm y mae pobl swil yn teimlo mor anghyfforddus mewn lleoliadau cymdeithasol yw'r pryderon llethol ynghylch sut maent yn cael eu gweld. Mae unigolion swil yn poeni'n fawr am yr hyn y mae eraill yn ei feddwl ohonynt, ac os eir i'r afael â hi mewn ffordd iach, gallant ei ddefnyddio er mantais iddynt i ffurfio cysylltiadau cymdeithasol. “Mae'n anodd bod yn sylwgar ac mae'n well bod yn actor yn ein diwylliant -- ond mae bod yn ymwybodol [am yr hyn y mae pobl eraill o'ch cwmpas yn ei feddwl] yn gallu cael ei ystyried yn gryfder,” dywed Taylor. “Mae rhai pobl hyd yn oed yn gweld swildod yn ddeniadol ac yn apelgar - maen nhw'n hoffi rhywun sy'n hunanymwybodol.”

Mae yna bwynt, fodd bynnag, pan all bod yn bryderus am farn pobl eraill ddod yn niweidiol -- yn enwedig os yw person swil eisoes yn hunan-ymwybodol. Ond pam ein bod ni'n poeni am yr hyn y mae pobl eraill yn ei feddwl nad yw'n nodwedd bersonoliaeth yn unig -- mae hefyd yn gynhenid ​​i'r profiad dynol. Wedi'r cyfan , mae gofalu am farn pobl eraill yn goleuo canolfannau "gwobrwyo" yr ymennydd , yn ôl ymchwil gan Goleg Prifysgol Llundain a Phrifysgol Aarhus yn Nenmarc .

Efallai eu bod yn aflonydd (ond dim ond arwydd o'u smarts yw hynny).

Os ydych chi erioed wedi sylwi ar berson swil yn gwasgu ei ddwylo, yn cracio ei migwrn neu'n tapio ei goes, gallai hynny fod oherwydd eu meddwl dwfn. Er bod y damcaniaethau niwrolegol y tu ôl i aflonydd yn parhau i fod yn ddirgelwch i raddau helaeth, mae astudiaethau wedi canfod y gallai'r “arfer nerfus” hysbys o bosibl fod yn gysylltiedig â phrosesu meddyliol.

Dywedodd Karen Pine, ymchwilydd ystumio ac athro seicoleg ym Mhrifysgol Swydd Hertford, wrth HuffPost Healthy Living y gallai'r dwylo a'r coesau sy'n symud yn barhaus fod yn arwydd o fwy o weithrediad gwybyddol. “Mae yna hefyd rywbeth o’r enw’r rhagdybiaeth llwyth gwybyddol, sy’n awgrymu pan fydd yn rhaid i ni ddelio â meddyliau neu broblemau cymhleth ein bod ni’n dadlwytho rhywfaint o’r llwyth gwybyddol i symudiad, gan ryddhau adnoddau i’w neilltuo i’r broses feddyliol,” meddai. “Er na allaf ddweud bod hwn yn esboniad terfynol am aflonydd, mae’r canfyddiadau hyn yn awgrymu y gallai fod yn gysylltiedig â’r ffordd y mae unigolyn yn prosesu ei feddyliau a’i leferydd.”

Efallai nid yn unig y bydd aflonydd yn eich helpu i feddwl, ond mae astudiaethau'n awgrymu y gall fod o fudd i'ch iechyd corfforol hefyd. Canfu ymchwil a gyhoeddwyd gan y cyfnodolyn Medicine & Science in Sports & Exercise fod symudiadau -- fel drymio'ch bysedd yn erbyn bwrdd - mewn rhai ffyrdd bach yn gallu helpu i gynnal eich ffitrwydd . Canfu astudiaeth yn 2008 hefyd fod merched mwy ffit yn aml yn aflonydd , yn ogystal â sefyll i fyny a cherdded o gwmpas trwy gydol y dydd.

Nid ydyn nhw bob amser yn fewnblyg -- ond maen nhw'r un mor danbrisio.

Nid yw swildod a mewnblyg, er eu bod yn cael eu defnyddio'n gyfystyr yn aml, yr un peth . Mae cymdeithas yn tueddu i edrych i lawr ar fewnblygrwydd a swildod sylfaenol -- fodd bynnag, efallai y bydd ychydig o fudd iddynt. Mewn darn barn a gyhoeddwyd yn The New York Times , mae’r awdur Susan Cain yn amau ​​gwrthwynebiad ein diwylliant i’r nodweddion personoliaeth nodedig hyn, gan nodi bod llawer yn gweld swildod ysgafn fel anhwylder cymdeithasol a salwch. Mae hi'n dadlau nad yw swildod cyffredinol yn salwch ond yn rhywbeth biolegol -- ac yn nodwedd sydd wedi'i thanbrisio'n llwyr:

Mae hyn yn gwneud anghymwynas difrifol i bob un ohonom, oherwydd nid yw swildod a mewnblygrwydd -- neu yn fwy manwl gywir, yr anian ofalus, sensitif y mae'r ddau yn aml yn tarddu ohoni - yn normal yn unig. Maent yn werthfawr. Ac efallai eu bod yn hanfodol i oroesiad ein rhywogaeth.

[...]

Ond mae swildod a mewnblygrwydd yn rhannu statws di-werth mewn byd sy'n rhoi bri ar allblygedd. Mae desgiau ystafell ddosbarth y plant bellach yn aml yn cael eu trefnu mewn codennau, oherwydd mae cyfranogiad grŵp i fod yn arwain at ddysgu gwell; mewn un ysgol yr ymwelais â hi, roedd arwydd yn cyhoeddi “Rheolau ar gyfer Gwaith Grŵp” yn cynnwys, “Ni allwch ofyn i athro am help oni bai bod gan bawb yn eich grŵp yr un cwestiwn.” Mae llawer o oedolion yn gweithio i sefydliadau sydd bellach yn neilltuo gwaith mewn timau, mewn swyddfeydd heb waliau, i oruchwylwyr sy'n gwerthfawrogi “sgiliau pobl” yn anad dim. Fel cymdeithas, mae'n well gennym ni weithredu yn hytrach na myfyrio, cymryd risg na chymryd sylw, sicrwydd i amheuaeth. Mae astudiaethau'n dangos ein bod yn graddio siaradwyr cyflym a mynych fel siaradwyr mwy cymwys, hoffus a hyd yn oed yn ddoethach na'r rhai araf.