Mambo 6 Watu Wenye Haya Wanaweza Kutufundisha Kuhusu Mafanikio

Kuna uwezekano kwamba sote tumepitia hali ya aibu maishani mwetu, iwe ni wakati tulipoingia kwenye karamu iliyojaa wageni au kujaribu kung'aa katika mahojiano ya kazi. Na ikiwa unajitambulisha kama mtu mwenye haya, hakika si wewe pekee -- takriban asilimia 40 ya watu wazima wa Marekani wanahisi vivyo hivyo .

Na ndiyo, haya yamehusishwa na matokeo mabaya -- sifa kama vile ugumu wa kuwasiliana machoni, hisia za kufedheheshwa na wakati mwingine hata kujitenga zote zinajulikana kuwa sehemu ya MO ya mtu mwenye haya Ni sifa hizi zinazoelekea kuathiri uwezo wa baadhi ya watu wenye haya kuunganishwa, asema C. Barr Taylor, profesa wa saikolojia katika Chuo Kikuu cha Stanford. "Kuwa na haya kunaweza kukuepusha na mambo mengi maishani ambayo ni mazuri kwako," anaambia The Huffington Post. "Watu wenye haya wana kusita kwa ujumla [kukabiliana na hali nyingi za kijamii], kwa hiyo kuna msukumo wa asili wa kuwatazama watu. Kwa mfano, unapokutana na mtu unaweza kupeana mkono na kutazama pembeni."

Lakini ingawa aibu mara nyingi inaweza kuonekana kama kitu kibaya, kuna njia za kutumia tabia ya mtu kwa faida yako, Taylor anasema. "Sisi huwa na 'medicalize' kila kitu," Taylor anaeleza. "Aibu haipaswi kuonekana kama shida ya kiafya -- ni mtindo ambao unajisikia vibaya, lakini ni kawaida sana."

Ili kutumia nguvu ya haya -- na kuanza kutazama baadhi ya vipengele vyake kwa mtazamo chanya -- kuna tabia fulani ambazo sote tunaweza kuguswa nazo. Hapa chini, tafuta tabia sita za kawaida za kuona haya na jinsi unavyoweza kujifunza kuzifanya zikufae.

Wao ni wanafikra.

Watu wenye haya huwa wanatafakari ndani -- sana. (Na wakati mwingine akili hiyo haitazimika.) Lakini kulingana na Taylor, mawazo hayo yote huenda yasiwe mabaya kila mara. "Aibu haipaswi kufikiriwa kama kitu ambacho huwezi kukabiliana nacho au kushinda," aeleza. "Nadhani ni vizuri kwa watu kutoiona kama shida lakini kama njia ambayo unaweza kufikiria kwa bidii unapoingia kwenye hali."

Pamoja na maendeleo ya teknolojia, sanaa ya kufikiri kwa kina inaweza kuwa imepotea na kubadilishwa na kubadili kazi kwa haraka. Lakini kuna faida za kumezwa na mawazo. Kwa kuanzia, mchakato wetu wa ubunifu -- jambo ambalo linathaminiwa sana katika nguvu kazi ya leo -- hustawi chini ya akili ya kutanga-tanga . Watu ambao ni wanafikra bora pia wana uwezo mkubwa wa kufanya maamuzi yaliyofikiriwa vizuri zaidi.

Walakini, Taylor anabainisha, kuna tofauti kuu kati ya kutafakari kwa kina na kufikiria kupita kiasi (na kujishughulisha) -- haswa linapokuja suala la mawazo juu ya hali maalum. Kwa watu wenye aibu ambao wanahisi wasiwasi juu ya kukabili changamoto au tukio fulani, anashauri kukaribia hali ya kuogopa polepole ikiwa utaanza kuhisi wasiwasi. Kwa kukabiliana na kile ambacho huna usalama kukihusu, Taylor anasema, hutahisi wasiwasi. "Akili zetu ni za kushangaza - zinaweza kubadilika vizuri," anasema. “Ukijiweka katika hali ya kuogopesha, utapata hisia kwamba utafanya hivyo. Kwa kuchukulia [hali ambazo kwa kawaida wewe ni mwenye haya] kama jaribu na kisha kufaulu, unaweza kulishinda.”

Wao ni waangalifu.

Watu wenye haya mara nyingi husikiliza sehemu za mazungumzo yao au mazingira ambayo wengine hawawezi -- na kisha kuyahusisha na uhusiano wa kijamii, Taylor anasema. "Kwa sababu tu wewe ni mwenye haya haimaanishi kuwa haufanani na hali za kijamii," Taylor asema. "Kwa kweli inaweza kuwa chanzo cha nguvu kama wewe ni mwangalizi katika chumba."

Watu waliohifadhiwa zaidi pia wana uwezo wa juu wa kusoma sura za watu. Katika utafiti kutoka Chuo Kikuu cha Southern Illinois huko Carbondale , watafiti waligundua uhusiano kati ya watu wazima wa umri wa chuo kikuu ambao walikuwa na haya na uwezo wa kutambua vyema maonyesho ya huzuni na hofu ikilinganishwa na wale ambao hawakuwa na haya. "Tuna mwelekeo wa kuwapa watu wenye haya rapu mbaya," mtafiti Laura Graves O'Haver alisema juu ya utafiti huo katika LiveScience . "Inaweza kuwa nzuri kuzingatia nguvu hizo."

Wao ni wasikilizaji.

Ingawa watu wengi huhusisha kuwa na haya na kuondolewa kwenye mazungumzo, si mara zote huwa hivyo. Kwa hakika, watu binafsi wenye haya wanaweza kuishia kuwa wazungumzaji bora zaidi kutokana na ukweli kwamba wanalingana sana na kile ambacho kila mtu kwenye kikundi anasema. Katika insha ya kina juu ya gharama ya haya , wanasaikolojia Bernardo Carducci na Philip Zimbardo wanaeleza kwamba ingawa haya yanaweza kumzuia mtu asirudi nyuma, msukumo wa ndani wa mtu mwenye haya wa kuvuta mazungumzo unaweza kuwa nguvu zake kuu:

Ikiwa wanaweza kuondokana na shinikizo lao la kibinafsi kwa mshiriki mwenye busara, watu wenye haya wanaweza kuwa wazuri katika mazungumzo kwa sababu wanaweza kuwa makini. (Sehemu ngumu huja wakati jibu linatarajiwa.) Kulingana na Doreen Arcus wa Harvard, watoto wenye haya wanaweza kuwa na huruma hasa. Wazazi wa watoto anaowasoma wanamwambia kwamba "hata utotoni, mtoto mwenye haya alionekana kuwa mwenye hisia, huruma, na msikilizaji mzuri. Wanaonekana kupata marafiki wazuri sana na marafiki zao ni waaminifu sana kwao na wanawathamini kidogo." Hata kati ya watoto, urafiki unahitaji mtu ambaye atazungumza na mtu ambaye atasikiliza.

Wanajali kuhusu watu wengine wanafikiri juu yao.

Sehemu ya sababu ya watu wenye haya kuhisi wasiwasi katika mazingira ya kijamii ni kwa sababu ya wasiwasi mwingi wa jinsi wanavyotambuliwa. Watu wenye haya wanajali sana yale wengine wanayofikiri kuwahusu, na ikiwa yatashughulikiwa kwa njia nzuri, wanaweza kuitumia kwa manufaa yao kuunda miunganisho ya kijamii. "Ni vigumu kuwa mwangalifu na ni bora kuwa mwigizaji katika utamaduni wetu -- lakini kuwa na ufahamu [kuhusu kile ambacho watu wengine karibu nawe wanafikiri] kunaweza kuonekana kama nguvu," Taylor anasema. "Watu wengine hata huona aibu kuwa ya kuvutia na yenye kuvutia -- wanapenda mtu anayejitambua."

Kuna hatua, hata hivyo, wakati kuwa na wasiwasi juu ya maoni ya wengine kunaweza kuwa mbaya - haswa ikiwa mtu mwenye haya tayari anajijali. Lakini kwa nini tunajali kuhusu kile ambacho watu wengine wanafikiri huenda si sifa ya utu -- pia ni asili ya uzoefu wa binadamu. Baada ya yote, kujali maoni ya wengine huangaza vituo vya "tuzo" vya ubongo , kulingana na utafiti kutoka Chuo Kikuu cha London na Chuo Kikuu cha Aarhus huko Denmark.

Wanaweza kutapatapa (lakini hiyo ni ishara tu ya werevu wao).

Ikiwa umewahi kuona mtu mwenye haya akikunja mikono yake, akipasua vifundo vyake au kugonga mguu wake, inaweza kuwa ni kwa sababu ya mawazo yao ya kina. Ingawa nadharia za neurolojia nyuma ya kutapatapa bado kwa kiasi kikubwa zimesalia kuwa fumbo, tafiti zimegundua kuwa "tabia ya neva" inayojulikana inaweza kuhusishwa na usindikaji wa akili.

Karen Pine, mtafiti kwa ishara na profesa wa saikolojia katika Chuo Kikuu cha Hertfordshire, aliiambia HuffPost Healthy Living kwamba mikono na miguu hiyo inayosonga kila wakati inaweza kuwa ishara ya kuongezeka kwa utendaji kazi wa kimawazo. "Pia kuna kitu kinachoitwa hypothesis ya mzigo wa utambuzi, ikipendekeza kwamba tunapolazimika kushughulika na mawazo changamano au shida tunaondoa mzigo fulani wa utambuzi kwenye harakati, na hivyo kuweka rasilimali za kujitolea kwa mchakato wa kiakili," alisema. "Ingawa siwezi kusema haya ni maelezo madhubuti ya kuhangaika, matokeo haya yanapendekeza kwamba inaweza kuhusishwa na jinsi mtu hushughulikia mawazo na hotuba yake."

Kuhangaika kunaweza kusikusaidie tu kufikiri, lakini tafiti zinaonyesha kunaweza pia kufaidi afya yako ya kimwili . Utafiti uliochapishwa na jarida la Medicine & Science in Sports & Exercise uligundua miondoko -- kama vile kugonga vidole vyako kwenye meza -- kwa njia ndogo inaweza kusaidia kudumisha utimamu wako . Utafiti wa 2008 pia uligundua kuwa wanawake wanaofaa zaidi mara kwa mara hutapatapa , na pia kusimama na kutembea siku nzima.

Wao si mara zote watangulizi -- lakini hawazingatiwi.

Aibu na utangulizi, ingawa mara nyingi hutumika kwa visawe, hazifanani . Jamii inaelekea kudharau utangulizi na haya ya kimsingi -- hata hivyo, kunaweza kuwa na manufaa kidogo kwao. Katika sehemu ya maoni iliyochapishwa katika The New York Times , mwandishi Susan Cain anatilia shaka chuki ya utamaduni wetu kwa sifa hizi bainifu za utu, akitoa mfano kwamba wengi huona haya kidogo kuwa shida na ugonjwa wa kijamii. Aibu kwa ujumla, anabishana, si ugonjwa bali ni kitu cha kibaolojia -- na sifa ambayo haizingatiwi kabisa:

Hii inatuletea shida kubwa, kwa sababu aibu na utangulizi -- au kwa usahihi zaidi, tabia ya uangalifu, nyeti ambayo mara nyingi huibuka -- si ya kawaida tu. Wana thamani. Na zinaweza kuwa muhimu kwa maisha ya aina zetu.

[...]

Lakini aibu na utangulizi hushiriki hadhi isiyothaminiwa katika ulimwengu ambao hutunuku utapeli. Madawati ya darasani ya watoto sasa mara nyingi yamepangwa katika maganda, kwa sababu ushiriki wa kikundi eti husababisha ujifunzaji bora; katika shule moja niliyotembelea, bango lililotangaza “Kanuni za Kazi ya Kikundi” lilitia ndani, “Huwezi kumwomba mwalimu msaada isipokuwa kila mtu katika kikundi chako awe na swali sawa.” Watu wazima wengi hufanya kazi kwa mashirika ambayo sasa yanagawa kazi katika timu, katika ofisi bila kuta, kwa wasimamizi ambao wanathamini "ujuzi wa watu" zaidi ya yote. Kama jamii, tunapendelea hatua kuliko kutafakari, kuchukua hatari kwa kuzingatia, uhakika na shaka. Tafiti zinaonyesha kuwa tunawaorodhesha wanaozungumza haraka na mara kwa mara kama watu wanaofaa zaidi, wanaopendeza na hata wenye akili kuliko wale wa polepole.