Състрадателното видение на сестра Кирил

Сестра Сирил показва как училищата от средната класа могат да интегрират бедните, живеещи около тях, в основния си образователен поток, за тяхна взаимна полза. Този профил беше изготвен, когато Сирил Муни беше избран за стипендията на Ашока през 1990 г.

Новата идея

Като директор на училище Лорето в района на Сеалда в Калкута, сестра Сирил успя да реализира много от своите (и на планиращите национална политика) мечти в неговите комплекси: Тя победи съществуващата полярност в индийското образование, като събра деца от „добри училища“ с тези, които обикновено са изключени от очарователния кръг, за тяхна взаимна изгода. „Ефектът на вълните“, който тя демонстрира – основан на вярата, че всеки получава, за да даде – помогна училището да се превърне в център за развитие на общността, вместо да продължи да бъде самостоятелна академична кула от слонова кост. Тя също така успя да поддържа минимален процент на отпадане сред деца с най-различно положение – академично, финансово, дори културно и религиозно.

Тези постижения показват нещо важно, как броят на децата, които се възползват от едно училище, може да бъде увеличен без допълнителни разходи за нацията. След като е разработила изключително успешен пример за случай, сестра Сирил сега би искала да структурира своята рентабилна, нова методология, така че да може да бъде възприета лесно от други училища. До степента, в която успее, тя ще помогне да се преодолее дълбоката пропаст, която разделя привилегированите деца на Индия от тези, родени от бедни родители.

Скоро след като поема поста директор на училището през 1979 г., сестра Сирил започва да въвежда една идея след друга за изравняване. Програмата „Популяризиране“, която сега на практика е част от основната учебна програма на училището, включва ежеседмични посещения на селските училища от редовно обучаващите се ученици от пети клас нагоре. Там, в една възхитителна размяна на ролите, те се превръщат в "учители", поддържащи регистри на всеки от своите "ученици". И двете групи се изкачват заедно през класовете. Работата продължава по време на мусоните и има систематично проследяване. Това е един от редките практични и ефективни начини за събиране на градски и селски младежи, сега в далечни светове, заедно.

Система за „влизане“, чрез която децата от бедняшките квартали могат да влизат в училище на всеки етап, използването на училищни съоръжения и ученици за обучение на обитаващи тротоарите деца всеки следобед, функционирането на обикновена трудова борса, формирането на клубове на майките за ограмотяване, умения за генериране на доходи и знания за отглеждането на деца, както и пренасочването на правилата и структурите, които са карали децата в неравностойно финансово положение да се чувстват непълноценни, са допълнителни взаимно подсилващи елементи от магията на сестра Кирил.

Проблемът

Дълбоките различия в индийското общество като цяло се отразяват и подсилват от училищната система: ако бедните младежи изобщо ходят на училище, то е на отделно и ужасно неравностойно място.

Голяма част от значителните инвестиции на Индия в образованието са в институции за елита и средната класа. Ако тези институции могат да достигнат ефективно до близките бедни деца и училищата, които ги обслужват, те просто биха могли да помогнат на Индия да преодолее своите постоянни, дълбоки класови и възможности пропуски.

Пречките пред това да се случи са огромни. Повечето училища смятат, че съоръженията им вече са претоварени. Родители и деца се притесняват от размиването на усилията, което понижава репутацията и стандартите на тяхното училище – и тяхното представяне на националните изпити, които отварят и затварят бъдещите им възможности. Освен това, ще бъдат ли в безопасност малките ученици? Има ли риск от заболяване? Дали подобна програма би претоварила вече напълно ангажираните учители? Как ще реагират училищата, които сега обслужват бедните, било то в селата или в общинска система? Как се създава последователна училищна общност от толкова много различни елементи? Дори ако един директор реши да поеме всичко това, неговият или нейният заместник ще бъде ли толкова ангажиран?

Стратегията

Един работещ модел, особено такъв широк и успешен като школата на Сеалда, е от решаващо значение за аргумента. Необходимо е и като лаборатория за тестване на по-нататъшното развитие на модела. Следователно, въпреки че сестра Сирил обучава други да поемат значителна част от работата й в училището, тя се е ангажирала да гарантира неговия продължителен успех.

Сега обаче дойде моментът да разпространи модела си широко. Нейната първа стъпка в тази посока ще бъде да подготви практическо ръководство, което да помогне на училищните директори да обмислят безбройните проблеми, с които ще трябва да се сблъскат, ако искат да преориентират училищата си по този начин. След като завърши това ръководство, тя планира да разработи учебна програма за практическо социално съзнание и изграждане на общност, която се надява да помогне на учителите и учениците да играят своите роли. Точно както нейното училище осигурява обучение за учители от околността, тя също се надява да създаде материали, които биха помогнали на други училища да играят тази роля.

Тези материали ще помогнат, но в крайна сметка те са подкрепа за основната мисъл на сестра Сирил, убеждавайки други училища да направят скок към нейния модел. Тя имаше няколко първоначални частични успеха в Калкута. Сега тя трябва систематично да достига до голямото разнообразие от „добри“ училища в цялата страна, независимо дали са мюсюлмански, светски, християнски или държавни.

Лицето

Сестра Сирил преподава от 1956 г. Тя прекара първите четиринадесет от тези години в Лакнау, главно в средното училище. По време на размирното начало на Индия от 70-те години тя се премества в Калкута. Няколко години по-късно нейната загриженост за неравенствата, толкова ярко показани около нея, намери израз в организираната от нея изложба за социална справедливост. След това тя проведе проучване за здравето и благосъстоянието на децата в региона. Той изигра роля в последвалото стартиране на Института за деца в нужда, сега много важна организация за закрила на децата, обслужваща бедни деца както от бедните квартали, така и от селата.

Тя стана директор на Loreto Sealdah през 1979 г. и незабавно започна експериментите, които го превърнаха в необикновената институция, която е сега. Преди десет години училището имаше 730 записани момичета, сега те са 1300 – без да се взема предвид по-големият брой деца от общността, селата и улицата (и майки), до които тя и нейните ученици сега достигат.