Tầm nhìn đầy lòng trắc ẩn của Sơ Cyril

Sơ Cyril đang chỉ ra cách các trường trung lưu có thể đưa những người nghèo sống xung quanh vào chương trình giáo dục chính thống của họ, vì lợi ích chung của họ. Hồ sơ này được chuẩn bị khi Cyril Mooney được bầu vào Học bổng Ashoka năm 1990.

Ý tưởng mới

Với tư cách là hiệu trưởng Trường Loreto ở khu vực Sealdah của Calcutta, Sơ Cyril đã có thể hiện thực hóa nhiều giấc mơ của mình (và các Nhà hoạch định chính sách quốc gia) trong khuôn viên của trường: Cô đã phá vỡ sự phân cực hiện có trong nền giáo dục Ấn Độ bằng cách đưa những đứa trẻ của "những ngôi trường tốt" với những đứa trẻ thường bị loại khỏi vòng tròn quyến rũ, vì lợi ích chung của họ. "Hiệu ứng lan tỏa" mà cô đang chứng minh - dựa trên niềm tin rằng mọi người nhận được để cho đi - đã giúp biến ngôi trường thành một trung tâm phát triển cộng đồng thay vì tiếp tục là một tòa tháp ngà học thuật xa cách. Cô cũng đã cố gắng duy trì tỷ lệ bỏ học ở mức tối thiểu trong số những đứa trẻ có địa vị đa dạng nhất - về mặt học thuật, tài chính, thậm chí là văn hóa và tôn giáo.

Những thành tựu này chứng minh một điều quan trọng, đó là số lượng trẻ em được hưởng lợi từ một trường học có thể tăng lên mà không tốn thêm chi phí cho quốc gia. Sau khi xây dựng một ví dụ điển hình rất thành công, Sơ Cyril hiện muốn xây dựng phương pháp mới, tiết kiệm chi phí của mình để các trường khác có thể dễ dàng áp dụng. Ở mức độ thành công, cô sẽ giúp thu hẹp khoảng cách sâu sắc ngăn cách trẻ em được hưởng đặc quyền của Ấn Độ với những trẻ em sinh ra trong gia đình nghèo.

Ngay sau khi bà tiếp quản vị trí hiệu trưởng của trường vào năm 1979, Sơ Cyril bắt đầu giới thiệu một ý tưởng san bằng sau một ý tưởng khác. Chương trình "Tiếp cận", hiện là một phần trong chương trình giảng dạy cốt lõi của trường, bao gồm các chuyến thăm hàng tuần đến các trường làng của học sinh toàn thời gian của trường từ Lớp Năm trở lên. Ở đó, trong một sự đảo ngược vai trò thú vị, họ trở thành "giáo viên", duy trì sổ đăng ký cho mỗi "học sinh" của mình. Cả hai nhóm cùng nhau leo ​​lên các lớp học. Công việc tiếp tục trong mùa gió mùa và có sự theo dõi có hệ thống. Đây là một trong những cách thực tế và hiệu quả hiếm hoi để thu hút những thanh thiếu niên thành thị và nông thôn, hiện đang ở những thế giới xa xôi, lại với nhau.

Hệ thống "ghé thăm" cho phép trẻ em ở khu ổ chuột có thể vào trường ở bất kỳ giai đoạn nào, sử dụng cơ sở vật chất và học sinh của trường để dạy trẻ em sống trên vỉa hè vào mỗi buổi chiều, hoạt động trao đổi lao động đơn giản, thành lập Câu lạc bộ Mẹ để truyền bá kiến ​​thức, kỹ năng tạo thu nhập và chăm sóc trẻ em, và định hướng lại các quy tắc và cấu trúc từng khiến trẻ em có hoàn cảnh khó khăn về tài chính cảm thấy thấp kém là những yếu tố bổ sung lẫn nhau trong phép thuật của Sơ Cyril.

Vấn đề

Sự khác biệt sâu sắc trong xã hội Ấn Độ thường được phản ánh và củng cố trong hệ thống trường học: Nếu những đứa trẻ nghèo được đến trường, thì đó là một nơi tách biệt và cực kỳ bất bình đẳng.

Một phần lớn trong khoản đầu tư đáng kể của Ấn Độ vào giáo dục là vào các tổ chức dành cho tầng lớp tinh hoa và trung lưu. Nếu các tổ chức này có thể tiếp cận hiệu quả với trẻ em nghèo ở gần và các trường học phục vụ chúng, chúng có thể giúp Ấn Độ thu hẹp khoảng cách giai cấp và cơ hội sâu sắc, dai dẳng của mình.

Những rào cản đối với việc này là rất lớn. Hầu hết các trường học đều cảm thấy cơ sở vật chất của họ đã quá tải. Phụ huynh và trẻ em lo lắng về việc giảm bớt nỗ lực, làm giảm uy tín và tiêu chuẩn của trường – và thành tích của họ trong các kỳ thi quốc gia mở ra và đóng lại các cơ hội tương lai của họ. Hơn nữa, liệu những học sinh trẻ có được an toàn không? Có nguy cơ mắc bệnh không? Một chương trình như vậy có làm quá tải những giáo viên đã hoàn toàn tận tụy không? Các trường học hiện đang phục vụ người nghèo, dù là ở làng quê hay trong hệ thống thành phố, sẽ phản ứng như thế nào? Làm thế nào để tạo ra một cộng đồng trường học gắn kết từ những thành phần đa dạng sâu sắc như vậy? Ngay cả khi một hiệu trưởng quyết định đảm nhận tất cả những điều này, liệu người thay thế ông ấy hoặc bà ấy có tận tụy như vậy không?

Chiến lược

Một mô hình hoạt động, đặc biệt là mô hình rộng lớn và thành công như trường Sealdah, là rất quan trọng đối với lập luận này. Nó cũng cần thiết như một phòng thí nghiệm để kiểm tra các phát triển tiếp theo của mô hình. Do đó, mặc dù Sơ Cyril đang đào tạo những người khác để đảm nhiệm phần lớn khối lượng công việc của mình tại trường, nhưng cô vẫn cam kết đảm bảo sự thành công liên tục của nó.

Tuy nhiên, giờ đã đến lúc phổ biến mô hình của cô rộng rãi. Bước đầu tiên của cô theo hướng này sẽ là biên soạn một cẩm nang thực tế để giúp các hiệu trưởng nhà trường suy nghĩ thấu đáo về vô vàn vấn đề mà họ sẽ phải đối mặt nếu họ muốn định hướng lại trường học của mình theo hướng này. Sau khi hoàn thành cẩm nang này, cô dự định sẽ xây dựng một giáo trình về nhận thức xã hội thực tế và xây dựng cộng đồng mà cô hy vọng sẽ giúp giáo viên và học sinh thực hiện vai trò của mình. Cũng giống như trường của cô cung cấp đào tạo cho giáo viên từ khu vực xung quanh, cô cũng hy vọng sẽ biên soạn các tài liệu giúp các trường khác thực hiện vai trò này.

Những tài liệu này sẽ giúp ích, nhưng cuối cùng chúng là sự hỗ trợ cho động lực chính của Sơ Cyril, thuyết phục các trường khác thực hiện bước nhảy vọt theo mô hình của cô. Cô đã có một vài thành công ban đầu một phần ở Calcutta. Bây giờ cô phải tiếp cận một cách có hệ thống đến nhiều trường "tốt" khác nhau trên khắp đất nước, dù là trường Hồi giáo, thế tục, Cơ đốc giáo hay trường công.

Người đó

Sơ Cyril đã giảng dạy từ năm 1956. Bà đã dành mười bốn năm đầu tiên trong số những năm này ở Lucknow, chủ yếu là tại Trường trung cấp. Trong thời kỳ đầu đầy biến động của Ấn Độ vào những năm 1970, bà chuyển đến Calcutta. Vài năm sau, mối quan tâm của bà đối với sự bất bình đẳng được thể hiện rất rõ ràng xung quanh bà đã được thể hiện trong một cuộc triển lãm Công lý xã hội do bà tổ chức. Sau đó, bà đã tiến hành một cuộc khảo sát về sức khỏe và phúc lợi của trẻ em trong khu vực. Cuộc khảo sát này đã đóng một vai trò trong việc thành lập Viện Child in Need sau đó, hiện là một tổ chức phúc lợi trẻ em rất quan trọng phục vụ trẻ em nghèo từ cả khu ổ chuột và làng mạc.

Bà trở thành hiệu trưởng của Loreto Sealdah vào năm 1979 và nhanh chóng bắt đầu các thí nghiệm biến ngôi trường này thành một tổ chức phi thường như hiện nay. Mười năm trước, trường có 730 nữ sinh theo học, giờ đây con số đó là 1300 – chưa kể đến số lượng lớn trẻ em trong cộng đồng, làng mạc và đường phố (và cả các bà mẹ) mà bà và học sinh của bà hiện cũng tiếp cận được.