सिस्टर सिरिलची करुणामय दृष्टी

सिस्टर सिरिल दाखवत आहेत की मध्यमवर्गीय शाळा त्यांच्या आजूबाजूच्या गरीब लोकांना त्यांच्या शैक्षणिक मुख्य प्रवाहात कसे सामावून घेऊ शकतात, जेणेकरून त्यांच्या परस्पर फायद्यासाठी. १९९० मध्ये जेव्हा सिरिल मूनी अशोका फेलोशिपसाठी निवडून आले तेव्हा हे प्रोफाइल तयार करण्यात आले होते.

नवीन कल्पना

कलकत्त्याच्या सियालदाह भागातील लोरेटो शाळेच्या मुख्याध्यापिका म्हणून, सिस्टर सिरिल तिच्या (आणि राष्ट्रीय धोरण नियोजकांच्या) अनेक स्वप्नांना त्याच्या परिसरात साकार करण्यात यशस्वी झाल्या आहेत: तिने "चांगल्या शाळांच्या" मुलांना आणि सामान्यतः मोहक वर्तुळाबाहेर असलेल्या मुलांना एकत्र आणून भारतीय शिक्षणातील विद्यमान ध्रुवीयतेवर मात केली आहे, त्यांच्या परस्पर फायद्यासाठी. प्रत्येकाला देण्याचे मिळते या विश्वासावर आधारित ती दाखवत असलेला "लहरी परिणाम" शाळेला एक स्वतंत्र शैक्षणिक आयव्हरी टॉवर म्हणून चालू ठेवण्याऐवजी समुदाय विकासाच्या केंद्रात रूपांतरित करण्यास मदत करतो. शैक्षणिक, आर्थिक, अगदी सांस्कृतिक आणि धार्मिकदृष्ट्याही - सर्वात वैविध्यपूर्ण दर्जाच्या मुलांमध्ये तिने कमीत कमी शाळा सोडण्याचे प्रमाण राखले आहे.

या यशातून एक महत्त्वाची गोष्ट दिसून येते, ती म्हणजे एका शाळेतून लाभ घेणाऱ्या मुलांची संख्या देशासाठी कोणत्याही अतिरिक्त खर्चाशिवाय कशी वाढवता येते. एक अत्यंत यशस्वी उदाहरण विकसित केल्यानंतर, सिस्टर सिरिल आता तिची किफायतशीर, नवीन पद्धत अशी रचना करू इच्छिते की ती इतर शाळांद्वारे सहजपणे स्वीकारता येईल. ती जितकी यशस्वी होईल तितकी ती भारतातील सुविधाप्राप्त मुलांना गरीब पालकांच्या पोटी जन्मलेल्या मुलांपासून वेगळे करणारी खोल दरी भरून काढण्यास मदत करेल.

१९७९ मध्ये शाळेच्या मुख्याध्यापकपदाची सूत्रे स्वीकारल्यानंतर लगेचच, सिस्टर सिरिल यांनी एकामागून एक समतलीकरणाच्या कल्पना मांडण्यास सुरुवात केली. "आउटरीच" कार्यक्रम, जो आता शाळेच्या मुख्य अभ्यासक्रमाचा एक भाग आहे, त्यात तिच्या शाळेतील पाचवीपासून ते पूर्णवेळ विद्यार्थ्यांनी आठवड्याला गावातील शाळांना भेटी दिल्या आहेत. तेथे, एका आनंददायी भूमिकेत, ते "शिक्षक" बनतात, त्यांच्या प्रत्येक "विद्यार्थ्यांवर" रजिस्टर ठेवतात. दोन्ही गट एकत्र वर्गात चढतात. पावसाळ्यात काम चालू राहते आणि पद्धतशीर पाठपुरावा केला जातो. शहरी आणि ग्रामीण तरुणांना, जे आता दूरच्या जगात आहेत, एकत्र आणण्याचा हा एक दुर्मिळ व्यावहारिक आणि प्रभावी मार्ग आहे.

झोपडपट्टीतील मुले कोणत्याही टप्प्यावर शाळेत प्रवेश करू शकतील अशी "ड्रॉप-इन" प्रणाली, दररोज दुपारी शाळेतील सुविधांचा वापर आणि फुटपाथवर राहणाऱ्या मुलांना शिकवण्यासाठी विद्यार्थी, साध्या कामगार देवाणघेवाणीचे कार्य, साक्षरता, उत्पन्न देणारी कौशल्ये आणि बालसंगोपनाबद्दल ज्ञान देण्यासाठी मदर्स क्लबची स्थापना आणि आर्थिकदृष्ट्या दुर्बल मुलांना कमी दर्जाचे वाटणारे नियम आणि संरचनांचे पुनर्निर्देशन हे सिस्टर सिरिलच्या जादूचे घटक परस्पर बळकट करणारे आहेत.

समस्या

भारतीय समाजातील खोलवरचे फरक सामान्यतः शालेय व्यवस्थेत प्रतिबिंबित होतात आणि त्यांना बळकटी मिळते: जर गरीब तरुण शाळेत असतील तर ते एका वेगळ्या आणि भयानक असमान ठिकाणी आहे.

शिक्षणातील भारताच्या मोठ्या गुंतवणुकीचा एक मोठा भाग उच्चभ्रू आणि मध्यमवर्गीयांसाठी असलेल्या संस्थांमध्ये आहे. जर या संस्था जवळच्या गरीब मुलांपर्यंत आणि त्यांना सेवा देणाऱ्या शाळांपर्यंत प्रभावीपणे पोहोचू शकल्या, तर त्या भारताला त्याच्या कायमस्वरूपी, खोल वर्ग आणि संधींमधील अंतर भरून काढण्यास मदत करू शकतील.

हे घडण्यातील अडथळे भयानक आहेत. बहुतेक शाळांना वाटते की त्यांच्या सुविधा आधीच जास्त आहेत. पालक आणि मुलांना त्यांच्या शाळेची प्रतिष्ठा आणि दर्जा कमी होण्याची चिंता आहे - आणि त्यांच्या भविष्यातील संधी उघडणाऱ्या आणि बंद करणाऱ्या राष्ट्रीय परीक्षांमधील त्यांची कामगिरी कमी होईल. शिवाय, तरुण विद्यार्थी सुरक्षित असतील का? आजाराचा धोका आहे का? अशा कार्यक्रमामुळे आधीच पूर्णपणे समर्पित शिक्षकांचा भार पडेल का? आता गरिबांची सेवा करणाऱ्या शाळा, मग त्या खेड्यांमध्ये असोत किंवा महानगरपालिका व्यवस्थेत, कशी प्रतिक्रिया देतील? इतक्या विविध घटकांमधून एक सुसंगत शाळा समुदाय कसा निर्माण करायचा? जरी एका मुख्याध्यापकाने हे सर्व घेण्याचा निर्णय घेतला तरी, त्याची किंवा तिची बदली तितकीच वचनबद्ध असेल का?

रणनीती

या युक्तिवादासाठी एक कार्यरत मॉडेल, विशेषतः सियालदाह शाळेसारखे व्यापक आणि यशस्वी, अत्यंत महत्त्वाचे आहे. मॉडेलच्या पुढील विकासाची चाचणी घेण्यासाठी प्रयोगशाळा म्हणून देखील ते आवश्यक आहे. परिणामी, सिस्टर सिरिल शाळेतील तिच्या कामाच्या महत्त्वपूर्ण भागांची जबाबदारी घेण्यासाठी इतरांना प्रशिक्षण देत असली तरी, ती त्याचे यश सतत सुनिश्चित करण्यासाठी वचनबद्ध आहे.

तथापि, आता तिच्या मॉडेलचा व्यापक प्रसार करण्याची वेळ आली आहे. या दिशेने तिचे पहिले पाऊल म्हणजे शाळेच्या मुख्याध्यापकांना त्यांच्या शाळांना या धर्तीवर पुनर्निर्देशित करण्यासाठी येणाऱ्या असंख्य समस्यांबद्दल विचार करण्यास मदत करण्यासाठी एक व्यावहारिक पुस्तिका तयार करणे. एकदा तिने हे पुस्तिका पूर्ण केली की, ती व्यावहारिक सामाजिक जागरूकता आणि समुदाय-निर्माण यावर एक अभ्यासक्रम विकसित करण्याची योजना आखत आहे जी तिला आशा आहे की शिक्षक आणि विद्यार्थ्यांना त्यांची भूमिका बजावण्यास मदत करेल. ज्याप्रमाणे तिची शाळा आजूबाजूच्या परिसरातील शिक्षकांना प्रशिक्षण देते, त्याचप्रमाणे ती इतर शाळांना ही भूमिका बजावण्यास मदत करेल असे साहित्य तयार करण्याची देखील आशा करते.

हे साहित्य मदत करेल, परंतु शेवटी ते सिस्टर सिरिलच्या मुख्य प्रयत्नांना आधार देतात, ज्यामुळे इतर शाळांना तिच्या मॉडेलकडे झेप घेण्यास भाग पाडले जाते. कलकत्त्यात तिला सुरुवातीला काही अंशतः यश मिळाले आहे. आता तिला देशभरातील विविध प्रकारच्या "चांगल्या" शाळांपर्यंत पद्धतशीरपणे पोहोचावे लागेल, मग ते मुस्लिम, धर्मनिरपेक्ष, ख्रिश्चन किंवा सरकारी असोत.

व्यक्ती

सिस्टर सिरिल १९५६ पासून शिकवत आहेत. त्यांनी पहिली चौदा वर्षे लखनौमध्ये घालवली, प्रामुख्याने इंटरमीडिएट स्कूलमध्ये. १९७० च्या दशकाच्या भारतातील अशांत सुरुवातीला त्या कलकत्त्याला राहायला गेल्या. काही वर्षांनंतर त्यांनी आयोजित केलेल्या सामाजिक न्याय प्रदर्शनात त्यांच्या सभोवतालच्या असमानतेबद्दलची त्यांची चिंता स्पष्टपणे व्यक्त झाली. त्यानंतर त्यांनी या प्रदेशातील मुलांच्या आरोग्य आणि कल्याणाचे सर्वेक्षण केले. त्यानंतर त्यांनी चाइल्ड इन नीड इन्स्टिट्यूटच्या स्थापनेत भूमिका बजावली, जी आता झोपडपट्ट्यांमधील आणि गावांमधील गरीब मुलांची सेवा करणारी एक अतिशय महत्त्वाची बाल कल्याण संस्था आहे.

१९७९ मध्ये त्या लोरेटो सियालदाहच्या प्राचार्या झाल्या आणि त्यांनी तातडीने असे प्रयोग सुरू केले ज्यामुळे ते आजच्या असामान्य संस्थेत रूपांतरित झाले आहे. दहा वर्षांपूर्वी शाळेत ७३० मुली होत्या, आता १३०० मुली आहेत - ती आणि तिचे विद्यार्थी आता ज्या मोठ्या संख्येने समुदाय, गाव आणि रस्त्यावरील मुले (आणि माता) पोहोचतात त्यांचा विचार न करता.