ወይዘሮ ቲፕት፡- ስለዚህ ጉዳይ በሚያስቡበት መንገድ እና ስለዘፈቀደነት በሚጽፉበት መንገድ ላይ ትንሽ መክፈቻ አግኝቻለሁ። ስለዚህ እዚህ የጻፍከው ነገር አለ እና እነዚህ ሁለት ነገሮች አብረው የሄዱ ይመስለኛል። ማለቴ ስለ አባትህ ትጽፋለህ - በማጎሪያ ካምፕ በቡቸዋልድ ዳቦ ቤት ውስጥ እንዴት ሥራ እንዳገኘ የነገረህ ታሪክ ነው። የእሱ ስሜት ይህ በዘፈቀደ ብቻ ነው ነገር ግን ያንን ታሪክ ይንገሩ.
ዶ/ር ሞልዲኖው ፡ ኦህ፣ ያ በሰከረው የእግር ጉዞ ውስጥ ነበር።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- መጽሐፉ ደግሞ በዘፈቀደና ስለ ሕይወት ነው። እና ለእኔ፣ ታውቃለህ፣ ያንን መጽሐፍ ለመጻፍ ሳስብ፣ ታውቃለህ፣ የአንድ ነገር የዘፈቀደ ውጤት መሆኔን በመረዳቴ ልደነግጥ ነበር። እናም ለኔ ተስፋ አደርጋለሁ፣ እዚህ በመሆኔ ደስተኛ ነኝ፣ ግን እዚህ ያለሁት ሂትለር ወይም ናዚዎች የአባቴን የቀድሞ ቤተሰብ ስለገደሉ ብቻ ነው። ያ ደግሞ ወደዚህ እንድሆን አመራኝ።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ሞልዲኖው፡- እና ይህ ለመጋፈጥ በጣም ከባድ ነበር፣ በዚያ መንገድ - የህይወቴ ትርጉም ምንድን ነው፣ ከእንደዚህ አይነት ነገር ሲነሳ? እና በዚያ ታሪክ ውስጥ, በቡቸዋልድ ማጎሪያ ካምፕ ውስጥ ነበር, እና ሰርቋል - ከመጋገሪያው ውስጥ አንድ ዳቦ ሰረቀ. እና፣ ጋጋሪው፣ መዳረሻ ያላቸው የተወሰኑ ሰዎች እንዳሉ እገምታለሁ። ሁሉንም አሰልፈው ሽጉጣቸውን ይዘው ወንዶቹን አመጡ። እንጀራውን የሰረቀው ማን ነው? እና አባቴ ምንም አልተናገረም። ከዛም እሺ በዚህ መስመር መጨረሻ እንጀምራለን እና ሁላችሁም እስክትሞቱ ድረስ ወይም ሌባው ወደ ፊት እስኪሄድ ድረስ ሁሉንም ሰው እንተኩሳለን። እናም ሽጉጡን በመጀመሪያው ሰው ራስ ላይ ያስቀምጠዋል. ስለዚህ አባቴ በዚያን ጊዜ ወደ ፊት ሄደ እና ዳቦውን እንደሰረቀ አመነ። እና፣ ያ ጀግንነት እንዳልሆነ ነገረኝ - በጀግንነት አላደረገም፣ በእርግጥ እነዚህ ሰዎች ሁሉ እንደሚሞቱ፣ እና እኔም እሞታለሁ፣ ወይም እኔ ብቻ እሆናለሁ። ስለዚህም ወደፊት ሄደ። እና ዳቦ ጋጋሪው እሱን ከመግደል ይልቅ እንደ እግዚአብሔር ነበር እና በዘፈቀደ በክንፉ ስር ወሰደው እና በዳቦ ቤቱ ውስጥ ረዳት ሆኖ እንዲሠራ ሰጠው። እና ስለዚህ, ከዚያ በኋላ, ያንን ክስተት መሰረት በማድረግ በጣም የተሻለ ስራ ነበረው. እና በዚህ ሁሉ ጭካኔ ውስጥ እንኳን የዘፈቀደ ነገር እንዳለ ያሳየሃል ወይስ ምን እንደሆነ አላውቅም፣ ምኞቴ ነው? ሰውዬው - ሰው መሆኑን አላውቅም እና አንዳንድ ሰብአዊነቱን እንዲመለከቱ ወይም እንደ እግዚአብሔር መጫወት ፈልጎ እንደሆነ አላውቅም፣ የግለሰቡ ዓላማ ምን እንደሆነ በትክክል አላውቅም፣ ነገር ግን በአባቴ ላይ ከተከሰቱት ብዙ ነገሮች አንዱ ይህ ነው። ነገሩ በተለየ መልኩ ቢሆን ኖሮ እኔ እዚህ አልሆንም ልጆቼም እዚህ አይገኙም ነበር። እና ሁሉም ነገር የተለየ ይሆናል ፣ ታውቃለህ ፣ በዚያ የዘር ሐረግ።
ወ/ሮ ቲፕት ፡ ታውቃለህ፣ በጣም ከሚያስደንቀው ነገር አንዱ ኳንተም ፊዚክስ የአለምን ምስል እንዳቀረበ ከእውነታው በላይ፣ ነገሮች የሚሰሩበት መንገድ - በጣም ያነሰ የታዘዘ፣ የበለጠ - ትርምስ አለ፣ የዘፈቀደ አሰራር አለ፣ እና ለኒውተን ወይም ለአንስታይን እንኳን አልነበረም ወይም እነዚያ ነገሮች እንዲኖሩ አልፈለጉም ነበር - አንስታይን እንዲኖሩ አልፈለጉም። እና፣ ታውቃለህ፣ ከተናገራቸው ነገሮች ውስጥ አንዱ ሊሆን የሚችል ማንኛውም ነገር በመጨረሻ ይከሰታል። [ሳቅ]። ለረጅም ጊዜ ይጠብቁ እና ያልተለመዱ ነገሮች ይከሰታሉ. ግን አሁንም ፣ ለእሱ ትእዛዝ አለ።
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ ህይወትህ በዚህ መንገድ አይሰራም? [ሳቅ]።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ። [ሳቅ]። ግን እዚህ ውጣው ነው - እርስዎ የሰጡት የሚሰማኝ መክፈቻ ይኸውና። ሌላም የጻፍከው ነገር አለ። የሕይወታችን ገጽታ ልክ እንደ ሻማው ነበልባል፣ በተለያዩ የዘፈቀደ ክስተቶች፣ ለእነርሱ ከምንሰጠው ምላሽ ጋር፣ እጣ ፈንታችንን የሚወስኑ አዳዲስ አቅጣጫዎችን ያለማቋረጥ ይከተላሉ። ታውቃለህ፣ ቅጦችን ለማየት እና ስርዓተ ጥለቶች በሌሉበት ቦታ እንድንፈጥር ተገፋፍተናል፣ ነገር ግን በመሠረቱ በጣም ብዙ የዘፈቀደነት አለ ይላሉ። ግን፣ አንተ — ምላሾቻችንን እንደ አስፈላጊነቱ እያቀረብክ ያለህ ይመስላል። የዘፈቀደነት ነገር አለ፣ እና ያ እውነት ቢሆንም፣ ታውቃላችሁ፣ የሌሊት ወፎች ብዛት፣ የተወሰዱ እድሎች ብዛት፣ የተያዙ እድሎች ብዛት ለውጥ ያመጣል። ነገሮችን ይቀይራል። ይህንን በሳይንሳዊ መንገድ ማስረዳት ይችላሉ?
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ [ሳቅ]። አዎ፣ ስለ ብራውንያን እንቅስቃሴ እያሰብኩ ነበር፣ ስለዚህ ያ ሁሉን ይናገራል።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ [ሳቅ]።
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ አይ፣ እየቀለድኩ ነው [ሳቅ]። የ - ስለዚህ የዚያ መጽሐፍ ርዕስ የሆነው የሰከሩ መራመድ አንዳንድ ጊዜ የዘፈቀደ መራመድ ተብሎ የሚጠራ ሲሆን በቡኒያን እንቅስቃሴ ውስጥ ያሉ ቅንጣቶች ያለምክንያት የሚወስዱ በሚመስሉ ከተደናገጠ መንገድ ነው። በብሬኒያ እንቅስቃሴ ውስጥ ሰዎች ይመለከታሉ - ይህ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፣ ምንም ግልጽ ምክንያት በፈሳሽ ውስጥ ትናንሽ የአበባ ዱቄት ቅንጣቶች እንደሚንቀጠቀጡ አስተውለዋል። እናም መጀመሪያ ላይ ይህ የህይወት ኃይል ሊሆን ይችላል ብለው አሰቡ, ምክንያቱም በእሱ ላይ ምንም ኃይል አልነበረም. ምናልባት ያ ነው የሚንቀጠቀጠው፣ ምክንያቱም የአበባ ዱቄት ነው። ነገር ግን ውሎ አድሮ አወቁ፣ እና አንስታይን የገለፀው እሱ ነው፣ ይህ ግርግር የሚመጣው ሞለኪውሎች በአበባ ብናኝ ላይ ከሚያሳድሩት ተጽእኖ ነው፣ በዚህም እና በዚህ መንገድ እየገፋው ነው። ከህይወታችን ጋር ትይዩ ሆኖ አይቻለሁ ምክንያቱም ህይወቶቻችሁን ስትመለከቱ ቁጭ ብላችሁ ማሰብ ካለባችሁ እና ስለ አርእስተ ዜናዎች ብቻ ሳይሆን በዝርዝር እያወራሁ ከሆነ በአንተ ላይ የደረሰውን ሁሉ በዝርዝር ብታስብ ተጨማሪ የቡና ስኒ የያዝክበት ጊዜ እንደነበረ ታገኛለህ ባትሆን ኖሮ ሰው ኤ ጋር አትገናኝም ነበር።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ሞልዲኖው፡- ወይም ይህን ባታደርጉ ኖሮ፣ በመኪና አደጋ ውስጥ እንደምትወድቅ ሳታስተውል አትቀርም ፣ ምክንያቱም አንተ ትንሽ ዘግይተሃል እና ሰውዬው - ሰካራሙ ሌላ ሰው ወይም ማንኛውንም ነገር መታ። ወደ ህይወቴ መለስ ብዬ ሳስብ ወይም የአንዳንድ ታዋቂ ሰዎችን ህይወት ስመለከት እንደዚህ አይነት ብዙ አጋጣሚዎችን ማግኘት እችል ነበር። እና አንዳንዶቹን በማፈላለግ ተደሰትኩ። ትንንሽ ነገሮች ትልቅ ለውጥ ያመጣሉ፣ እና — ነገር ግን በአንተ ላይ የሚደርሰው ትንሽ ነገር፣ እንደ መኪና መገታ ያለ በዘፈቀደ ካልሆነ በስተቀር፣ ነገር ግን በሌላ መንገድ፣ ትንንሾቹ ነገሮች - በእውነቱ የሚያደርጉት ነገር ለእርስዎ እድሎችን ያሳድጋል። ወይም ፈተናዎችን ያነሳሉ። እና የህይወትዎ አካሄድ በዘፈቀደነት ለሚያቀርብልዎ ለእነዚያ እድሎች እና ተግዳሮቶች ምላሽ በሚሰጡበት ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ነው። ስለዚህ ይህን ስል ነው የፈለኩት። ከነቃህ እና በትኩረት የምትከታተል ከሆነ ነገሮች እንደሚከሰቱ ታገኛለህ። ጥሩ ሊመስሉ ይችላሉ, መጀመሪያ ላይ መጥፎ ሊመስሉ ይችላሉ, እርስዎ እንኳን አያውቁም. ወይም ጥሩ ወይም መጥፎ ስለመሆኑ ተሳስታችኋል። ነገር ግን፣ ከጊዜ በኋላ ነገሩ ጥሩም ይሁን መጥፎ ግልጽ ይሆናል፣ ነገር ግን ዋናው ነገር እርስዎ ለእሱ ምላሽ የሰጡት እንዴት እንደሆነ ነው።
ወ/ሮ ቲፕት ፡ እና፣ እንደ ፊዚክስ ሊቅ፣ የነፃ ምርጫ ሀሳብ ብዙም አሳማኝ ባልሆነ መንገድ እንዴት ተቀባይነት አለው? ልዩነቱ ምን እንደሆነ ለማወቅ ብቻ ነው።
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- እንግዲህ፣ የእርስዎን እያንዳንዱ አቶም ብገልፅ ኖሮ ይህ የዘፈቀደነት ነገር አይኖርም ነበር። እኔ የምለው፣ አሁንም የኳንተም የዘፈቀደነት አለ፣ እኔ የማላደርገው - ልክ እዚህ እንደ ቀይ ሄሪንግ ይመስለኛል፣ ነገር ግን የዘፈቀደነት በእውነቱ አውድ ላይ የተመሰረተ ቃል ነው። ስለዚህ ሳንቲም እየገለበጥክ እንደሆነ አስብ። ያ በባህላችን ውስጥ ካሉት የዘፈቀደ ክስተት አንዱ ነው። ሁልጊዜ ሳንቲም እንገለበጣለን። እና ይወጣል, ፍትሃዊ ሳንቲም ከሆነ, 50/50. ነገር ግን በትክክል ሳንቲሙን በአውራ ጣትዎ ላይ እንዴት እንደሚያስቀምጡት እና እንዴት እንደሚገለብጡት እና የት እንደሚወርድ በጥንቃቄ ከተቆጣጠሩት ይችላሉ - በእውነቱ በዘፈቀደ አይደለም። በእያንዳንዱ ጊዜ ጭንቅላቶች ወይም ጭራዎች በየጊዜው ይወጣል. ስለዚህ፣ ይሁን — የሳንቲሙ መገለባበጥ በዘፈቀደ ነው ወይም አይደለም በእውነቱ እርስዎ በሚያውቁት እና ምን ያህል ቁጥጥር እንዳለዎት ይወሰናል። እናም ስለ ህይወት የምናገረው ነገር ምንም አታውቅም, ምንም እንኳን የምታደርገው (የሚስቅ) ብታስብ እና ብዙ ቁጥጥር ባይኖርህም, ምንም እንኳን የቁጥጥር ብልጭታ ብትሆንም. ስለዚህ በዛ መልኩ በአንተ ላይ የሚደርሱህ ብዙ ነገሮች በዘፈቀደ እና ለእሱ ካለህ ምላሽ ጋር አንድ አይነት ናቸው። አዎን፣ ምናልባት በሰውነትህ ውስጥ ያሉት ሁሉም አቶሞች ሁኔታ ምን እንደሚመስል የሚያውቅ አምላክን የሚመስል ሰው አንተ እንዴት ምላሽ እንደምትሰጥ ሊነግርህ ይችላል፣ ነገር ግን ማናችንም ብንሆን ይህ ስላልሆንን፣ እሱ በእርግጥ አስፈላጊ ነው፣ እና ምርጫ አለህ። እና ይህ ህይወትዎን ይወስናል.
ወይዘሮ ቲፕት ፡ እሺ
ዶ/ር ሞልዲኖው፡- እንደማስበው ግን በጣም የረካህ አይመስልም።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አይ፣ አይሆንም። እኔ የሚገርመኝ፣ ማለቴ ነው...
ዶ/ር ሞልዲኖው፡- ሌላ ሳይንቲስት መልስ ሃ. [ሳቅ]።
ወ/ሮ ቲፕት ፡ (ሳቅ) ደህና፣ ይህ ለጥቂት ሰዓታት ሊሆን እንደሚችል ይሰማኛል፣ ግን ማለቴ፣ እሰማለሁ፣ ማለቴ፣ ቃላቱን...
ዶ/ር ሞልዲኖው፡- ስለዚህ የድምጽህ ጥራት ብዙ ይናገራል፣ አይደል። [ሳቅ]
ወይዘሮ ቲፕት ፡ (ሳቅ) አዎ፣ ያደርጋል። ያደርጋል። እዚህ የቃላት ዝርዝር ነገር ካለ ይገርመኛል። ምን ማለቴ እንደሆነ ታውቃለህ? እንደዛ የነፃ ምርጫ እሳቤ ለሳይንስ አይሰራም፣ ነገር ግን፣ ማለቴ፣ ምርጫ የሚለውን ቃል ተጠቅመህ ነበር፣ እና ያ ለአንዳንድ ክርክሮች የሚጋለጥ ይሆናል ብዬ እገምታለሁ፣ ነገር ግን እኛ የምናደርገው ነገር አስፈላጊ መሆኑን ታውቃለህ የምትልበት መንገድ እንዳለ ይሰማኛል። ምንም እንኳን እርስዎ ሊናገሩት እና ሊገልጹት ቢችሉም እና የሰው ልጅ እስከ አሁን እንዲህ ያለውን ነገር ሲናገር በጣም በተለየ መንገድ ይመለከቱት. ስለ አጽናፈ ሰማይ አሁን የምናውቀውን ማወቅ. ፍትሃዊ ነው?
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ አዎ። በእርግጠኝነት የእኔ ውሳኔዎች አስፈላጊ ናቸው ብዬ አስባለሁ.
ወይዘሮ ቲፕት ፡ እም-ህም።
ዶ/ር ሞልዲኖው፡- አሁን፣ የበለጠ ፍልስፍናዊ ጥያቄ ነው፣ እኔ እንደማስበው፣ ያንን ውሳኔ ለማድረግ እጣ ፈንታ ነበር ወይ?
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ሞላዲኖ ፡ በሕይወቴ ውስጥ፣ ያ ጥያቄ አይደለም - አንዳንድ ጊዜ ለማሰላሰል አንድ ነገር ነው ፣ ግን ውጤታማ ንድፈ-ሀሳብ አዎ ፣ ከህንፃው ብወርድ ከጣሪያው ላይ እወድቃለሁ እና መጥፎ ነገሮች ይከሰታሉ። እና ላለመውጣቴ ለመወሰን የተወሰንኩ መሆን አለመሆኔን ባላውቅም ምርጫ ያለኝ መስሎ ወስኛለሁ።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ እም-ህም።
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- እና ህይወቶን በዚህ መንገድ መምራት ያለብዎት ይመስለኛል። እና ማንም - በንድፈ ሀሳብ ምርጫ አለ ወይም አይከራከርም, የትኛውን ምርጫ እንደሚያደርጉ የሚነግርዎት ማንም የለም.
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ትክክል። ቀኝ።
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ እራስህን እንኳን አይመስለኝም።
[ሙዚቃ፡- “halcyon” በጆን ሆፕኪንስ]
ወይዘሮ ቲፕት ፡ እኔ ክሪስታ ቲፕት ነኝ እና ይህ በመገኘት ላይ ነው። ዛሬ: የፊዚክስ ሊቅ እና ጸሐፊ ሊዮናርድ ሞልዲኖቭ.
ወ/ሮ ቲፕት፡- ፊዚክስ የሚያመለክተው ነገር እና በመጽሃፍቶችዎ ውስጥ እና በሱብሊሚናል ላይ የሚጠቁሙበት መንገድ አለ - ንዑስ ንቃተ ህሊናችን እኛ በማናውቀው እና በዘፈቀደነት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድርብን። እኔ የምለው፣ አንተ — በእኛ ላይ በሚደርስብን ነገር ላይ ምን ያህል ትንሽ ቁጥጥር እንዳለን ማመላከት መንፈሳዊ ባህሎች በጊዜ ሂደት ያከናወኑት የእውነት ቁራጭ የሆነበት መንገድ አለ። እና ያ ፍልስፍና ለረጅም ጊዜ ይታወቃል. እኔ ደግሞ እንዳለ ይሰማኛል - ያንን የወሰዱበት መንገድ፣ ሳይንሱ እንኳን በዚያ እውቀት ውስጥ እውነተኛ ሃይል ነው። የቁጥጥር እጦትህን እያወቅክ በዕለት ተዕለት ሕይወትህ የምትንቀሳቀስበትን መንገድ ይለውጣል? እኔ የምለው፣ ያ እንዴት ነው - እንደ ሰው ከዚህ ጋር እንዴት ነው የምትሰራው?
ዶ/ር ሞላዲኖ፡- ደህና፣ በእርግጥ ይለወጣል፣ በእርግጠኝነት ማለት ፈልጌ አይደለም፣ ንቃተ-ህሊና የሌለው አንተ አይደለህም እና ሌላ ሰው [ሳቅ] ገመድ እየጎተተ ነው።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ፣ አዎ።
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- ግን የማናስተውለው ስሜታችን፣ ተግባራችን፣ እምነታችን ምን ያህል ከማይታወቅ አእምሮ እንደሚመጣ ነው። እናም ስለ ንቃተ ህሊናችን ንቃተ ህሊናችንን ስናሳድግ እራስህን በደንብ እያወቅክ ነው እና እራስህን በደንብ ማወቅ ጥሩ ነገር ይመስለኛል። እንዴት ምላሽ እንደምትሰጥ ተረድተሃል፣ እና ለምን ነገሮችን እንዳደረግክ ይገባሃል። እና ለራስህ የበለጠ ግንዛቤ አለህ። ስለዚህ ጥሩ ውሳኔዎችን እንዲያደርጉ ብቻ ሳይሆን በኢኮኖሚም የተሻሉ ውሳኔዎችን እንዲያደርጉ ይረዳዎታል ፣ በመንፈሳዊ እንደማስበው ፣ ምክንያቱም በሆነ መንገድ ፣ ለራስዎ የበለጠ መቻቻል ፣ እንዲሁም የበለጠ ግንዛቤ አለዎት ።
ወ/ሮ ቲፕት፡- እና በዚህ ጉዳይ ላይ ስለ እናትህ በጣም በሚያስደስት እና በሚያሳዝን ሁኔታ ትጽፋለህ? እኔ የምለው፣ ታውቃለህ፣ የምትወደውን ሰው ሁሉ በማጣቷ ያጋጠማት እጅግ አሰቃቂ ገጠመኞች እንዴት አብዛኞቻችን ይዘን የምንጓዝበትን የቁጥጥር ቅዠት ሙሉ በሙሉ መተው እንዳለባት ታውቃለህ፣ ታውቃለህ፣ የተወሰነ የመቆጣጠር ስሜት። ነገር ግን እንዴት ስለእሷ ታውቃለህ፣ ስለእሷ ከምትናገረው ነገር ውስጥ አንዱ ወቅታዊ ክስተቶች በእሷ ላይ እንደማይደርሱ ታውቃለህ። ቀኝ፧
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ አዎ። ግን ለሁሉም ነገር የራሷ አውድ አላት። ያ ትልቅ ነገር ነበር ትልቅ ነገር ነበር ለምሳሌ እኔ የድህረ ምረቃ ትምህርት ቤት እያለሁ ሐሙስ ሁሉ እናወራ ነበር። ሁሌም ሐሙስ ማታ እደውላታለሁ። እና አንድ ሀሙስ አልደውልላትምና ደውላ አብራኝ የምትኖረውን ሰው ታወራለች። እና አብሮኝ የነበረው ሰው፣ ኦህ፣ ሌን ወጥቷል። እናቴ፣ እሺ፣ ደህና፣ እሺ። እናቴ በግማሽ ሰዓት ውስጥ ትደውላለች። ሌን የት ነው ያለው? ሌን ወጥቷል። እና እንደገና መደወል ትጀምራለች። አሁንም ወጥቷል? አሁንም እንዴት ሊወጣ ቻለ? የሆነ ነገር ተፈጠረ።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ትክክል። ቀኝ።
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- ምን እንደተፈጠረ ለምን አትነግረኝም? እና እንደዚያ ያየችበት ምክንያት ሁሉም ነገር በድንገት ከእርሷ መውሰዷ ጋር የተያያዘ ይመስለኛል። ጓደኞቿ ተገድለዋል. ወላጆቿ፣ ወንድሞቿ እና እህቶቿ ሞተዋል፣ እና እሷ - እሷ ነበር - የአውድዋ አካል ነበረችው፣ እና ከዚያን ጊዜ ጀምሮ፣ አንድ ነገር ሲከሰት ስታይ እኔ እና አንተ የማናስበውን አጋጣሚዎች ታስባለች።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ትክክል፣ ትክክል።
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- ይህ ደግሞ ራሷን ሳታውቅ ውስጥ ነው። እሷ እንደዚያ ማሰብ አልፈለገችም ፣ ግን ያ ነበር - ለእሷ ይህ በጣም እውነት ነበር። እኔ እንደነገርኳት አስታውሳለሁ ፣ እናቴ ወደ የሥነ-አእምሮ ባለሙያ ወይም የሥነ-አእምሮ ሐኪም መሄድ አለብህ ፣ ምክንያቱም ሁሉንም ነገር የምትተረጉምበት ያልተለመደ መንገድ አለሽ። እና ሁል ጊዜ ትፈራለህ። እና እሷ የተለመደ መስሏት ነበር. እሷ፣ አይ ያ እብድ ነው። እኔ ልክ ነኝ - መደበኛ ነኝ። አልኩት የአንተ የሆሎኮስት ተሞክሮ የሚነካህ አይመስልህም? አይ፣ እኔ ከዚህ አልፌያለሁ። እና ከዚያ አልደውልላትም፣ እሷም የሞትኩ መሰለኝ፣ እና...
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ትክክል። ምላሽ ከሰጠችበት አውድ አንፃር የእሷ ምላሽ ምክንያታዊ የሆነበት ስሜት አለ።
ዶ/ር ሞልዲኖ ፡ አዎ፣ እና ሁላችንም አውድ አለን።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ያ የእኛን ምላሽ ምክንያታዊ ያደርገዋል፣ አዎ።
ዶ/ር ሞላዲኖ ፡ ... ሁላችንም ዓለምን እንቀርባለን - ሁላችንም ምክንያታዊ ነን ብለን እናስባለን ፣ ሁላችንም ያለን ያለፈ ታሪካችን አለን ፣ ታውቃለህ ፣ ምናልባት አንዳንዶቻችን ለማለፍ እየሞከርን ነው ፣ ግን ይህ በዙሪያችን ያሉትን ነገሮች ሁሉ የምንተረጉምበት መንገድ ነው። ስለዚህ፣ እሱ ነው - ለእኔ፣ በጣም አስደሳች ትምህርት ነበር።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- የማየው እውነታ አድሏዊ መሆኑን ለመማር፣ ያደኩኝም ሆነ በእኔ ላይ የደረሰው ነገር ሁሉ አድልዎ ነው።
ወይዘሮ ቲፕት፡- ስለዚህ ከዲፓክ ቾፕራ ጋር የተደረገውን ውይይት ጠቅሰህ ያንን ተመለከትኩኝ፣ እና ከዚያ የወጣ ነገር እንዳለ ልጠይቅህ እገምታለሁ፣ በአስተሳሰብህ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል - አንዳንድ ነገሮችን እንድትናገር ጋብዞህ ነበር፣ ምናልባት፣ ከዚህ በፊት በዚህ መንገድ ያልተናገርክበትን?
ዶ/ር ሞልዲኖ ፡ ኦህ፣ በእርግጠኝነት። መጽሐፉን በምንጽፍበት ጊዜ ላይ ብቻ ያተኮረኝ በመንፈሳዊ ጉዳዮች ላይ ነበር። እና እሱ ቀናተኛ ነው ማለት አለብኝ። ማለቴ ለእምነቱ በጣም ከመውደዱ የተነሳ መጽሐፉ ከወጣ በኋላ የመጽሐፍ ጉብኝት አድርገናል። ለስድስት ሳምንታት አብረን ነበርን። እናም በታክሲ ታክሲዎች (ሳቅ)፣ ግራንድ ሴንትራል ስቴሽን ሊለውጠኝ መሞከሩን አላቆመም፣ እናም ታውቃለህ፣ በሆነ መንገድ ለውጦኛል። እሱን ከማግኘቴ በፊት አሰላስል ነበር፣ ነገር ግን እሱን በማወቅ፣ እንዴት ማሰላሰል እንዳለብኝ አስተምሮኛል፣ እና ያ በህይወቴ ውስጥ ትልቅ ነገር ሆኖ ታየኝ። እናም በአይሮፕላን ተቀምጠን አብረን አሰላስልን፣ በፔን ጣቢያ፣ ኒው ዮርክ ተቀምጠን ሽምግልና ፈጠርን። እና በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ፊዚክስ እንጨቃጨቃለን, ስለዚህ የሠራው ነገር ለዚያ ጊዜ በመንፈሳዊ ጉዳዮች ላይ ያተኮረኝ እና ብዙ ጊዜ በሳይንስ ውስጥ, ቆም ብዬ የማላስብባቸውን ጥያቄዎች እንዳስብ አድርጎኛል. ስለዚህ ለእኔ እንደ ሰው ያ ጥሩ ነበር። እናም መጽሐፉን ስጽፍ እሱ ሳይንስን እየተጠቀመበት ያለውን መንገድ ለመተቸት ብዙ ጊዜ ያሳለፍኩ ይመስለኛል። ነገር ግን ሳይንስ መንፈሳዊ ሊሆን እንደሚችል እና መሆን እንደሌለበት በመግለጽ ጊዜ አሳለፍኩ - በእውነቱ፣ የአለም እይታዎች ጦርነት ርዕስ በእውነቱ መጥፎ ርዕስ ነበር…
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ ... ጦርነት መሆን እንደሌለበት። እናም ሁለታችንም ርዕሱን በኋላ ተፀፅተናል። ግን፣ ስለዚህ፣ ያ ጥሩ ተሞክሮ ይመስለኛል።
ወ/ሮ ቲፕት፡- ሳይንስ መንፈሳዊ ሊሆን ይችላል ስትል፣ ታውቃለህ፣ ያ ዓረፍተ ነገር ለአንተ ምን ማለት ነው? እንደ፣ ያንን ፍርስ - ክፈትልኝ።
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- እንግዲህ፣ እንደ ሰው ማን እንደሆንን ማሰብ እንችላለን ማለት ነው። ለስሜታዊ የህይወት ክፍል ዋጋ መስጠት እንችላለን. ማን እንደሆንን፣ ከማህበረሰባችን እና ከአጠቃላይ ዩኒቨርስ ጋር እንዴት እንደምንስማማ ወደ ውስጥ ያለውን እይታ ዋጋ ልንሰጥ እንችላለን። እና ሳይንስን ማወቁ ይህን የሚጨምር ይመስለኛል። ለእኔ፣ ያለ ሳይንስ ያለኝን ቦታ በአለም ላይ ለማወቅ መሞከር በጣም አስቸጋሪ እና በሆነ መልኩ ባዶ ነበር። ለእኔ ራሴን እንደ ተፈጥሯዊ ክስተት የምመለከትበት መንገድ አንዳንድ ጊዜ ማጽናኛ ነው። በእርግጠኝነት በሀዘን እና በሞት ጊዜ ምቾት ነው. እና ደግሞ፣ ታውቃለህ፣ አንዳንድ ጊዜ በውስጤ አተሞች በነዚህ ቀላል ህጎች ላይ ተመሥርተው የሚግባቡ፣ እና ከዛም በዚሊዮኖች ውስጥ ትጥላቸው እና አብረው እየተዘዋወሩ እና እርስ በእርሳቸው የሚግባቡ፣ ሀሳቤን ይፈጥራሉ። ያ አስደናቂ ነው። እና፣ ታውቃለህ፣ ሳይንስን የተማረ ሰው ብቻ ምን ያህል አስደናቂ እና አስደናቂ እንደሆነ ማድነቅ ይችላል። እና እኔ ምን ያህል ድንቅ እንደሆንኩ ማለት ነው, ይህም ሁልጊዜ መገንዘብ ጥሩ ነገር ነው.
ወይዘሮ ቲፕት ፡ [ሳቅ]። በአንተ ውስጥ - ከዲፓክ ቾፕራ ጋር በተደረገው ውይይት ውስጥ አንድ የሚስብ ዓረፍተ ነገር ነበረህ። "እምነትም እንዲሁ የሚሰራ መላምት ሊሆን ይችላል" ብለው ጽፈዋል። ያንን ታስታውሳለህ?
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ አደርገዋለሁ። አውድ ምን እንደነበረ አሁን ለማስታወስ እየሞከርኩ ነው።
ወ/ሮ ቲፕት፡- ጥሩ፣ አውድ እርስዎ እየጠቀለልክበት ነበር እና እየተናገርክ ያለኸው በዚህ ሃሳብ ወይም በተወሰነ የእምነት ሃሳብ ላይ እንዴት እንደተከራከረህ ነው። ነገር ግን አንድ ጓደኛህን ገለጽከው፣ የምታከብረው ይመስለኛል፣ ስለ እምነቷ፣ ስለ እምነቷ፣ ስለምታውቀው፣ ምን - በህይወቷ ውስጥ ያገለገለውን አወንታዊ ተግባር የተናገረ። አንተ እንደ ፊዚክስ ሊቅ የእምነትን ሃሳብ በጠረጴዛው ላይ ትተህ እንደወጣህ የምትቀርፅበት መንገድ ነው የምትለው አይነት ሆኖ ተሰማኝ። ያ እምነት እንዲሁ፣ የሚሰራ መላምት ሊሆን ይችላል።
ዶ/ር ሞልዲኖ ፡ ልክ ነው፣ ስለዚህ የሚሰራ መላምት እርስዎ ያሎት ነገር ነው - ይህ ምናልባት እውነት ሊሆንም ላይሆንም ይችላል፣ ነገር ግን በጊዜው ለእርስዎ ጠቃሚ ነው፣ እና እውነትም እንዲሁ ነው።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ሞልዲኖው፡- እና በእራት ጊዜ ስለዚያች ሰው የገረመኝ ነገር እሷ በጣም የማከብራት፣ እና በጣም ምክንያታዊ እና እንዲያውም ሳይንሳዊ አድርጌ የማከብራት ሰው መሆኗ ነው። እናም በእግዚአብሔር እና በነፍስ እና ከሳይንስ ውጭ ስለሚመስለው የሃይማኖት መንፈሳዊ ክፍል ስለማመን ስትናገር በጣም ተገረምኩ። እና፣ እንደነገረችኝ፣ ቢሆንም፣ በህይወቷ ውስጥ እንዴት እንደረዳት፣ እና እንደማስበው በሆሎኮስት ውስጥ ስለ አንድ ሰው ሞትን እየተጋፈጠ ስለነበረው ሰው ታሪክ እና ሞትን በተጋፈጡ ሰዎች መካከል እንዴት እምነት ያላቸው ሰዎች በተሻለ ሁኔታ እንደሚገኙ ታሪክ ያነሳች ይመስለኛል።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ሞላዲኖ፡- እና ከዚያ በኋላ ሃይማኖት የሚሰራ መላምት ሊሆን እንደሚችል ተገነዘብኩ፣ስለዚህ ውሎ አድሮ ማመንም አላመንኩም፣ በመጨረሻ፣ እውነት ነው፣ ሰዎች እውነት እንደሆነ ከተሰማቸው፣ ማመን ጥሩ ነገር እንደሆነ እገነዘባለሁ። እና ታውቃለህ፣ ከዚያ ጋር በተያያዘ፣ እኔም ራዕይ ነበረኝ - መገለጥ የሚለውን ቃል መጠቀም የለብኝም [ሳቅ] ግን አንድ... ማስተዋል እንጂ።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ (ሳቅ) ተአምር?
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ አይ፣ አይ፣ ራዕይ አልነበረኝም፣ እባክህ። በሳይንስ ላይ ያልተመሰረቱ እምነቶች እንዳሉኝ ግንዛቤ ነበረኝ እና አምናቸዋለሁ። እና እነሱን ከማመን በቀር ምንም ማድረግ አልችልም። እና እነሱ ሙሉ በሙሉ ምክንያታዊ ያልሆኑ ናቸው እና ያንን እንዳለኝ አምናለሁ እናም የሌሎች ሰዎችን አስተሳሰብ እንድረዳም ይረዳኛል።
ወ/ሮ ቲፕት፡- አይሁድ እምነት ለአንተ አስፈላጊ እንደሆነ ገና መጀመሪያ ላይ ነግረኸኝ ነበር። ያ፣ የአይሁድ ማንነት፣ የአይሁድ ወግ፣ ሥርዓት ማለትህ እንደሆነ አላውቅም።
ዶ/ር ሞልዲኖ ፡ አዎ፣ ያ ሁሉ።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ።
ዶ/ር ሞላዲኖ ፡ እሴቶቹ፣ በትምህርት፣ በባህል፣ በታሪክ ላይ ያለው አጽንዖት እና ለሁሉም ሰው መናገር የማልፈልግ ይመስለኛል፣ ግን ለእኔ፣ የሺህ ዓመታት ታሪክ እንዳለኝ እና ስለሱ የሆነ ነገር ማወቄን እንዳውቅ ረድቶኛል - ቦታዬን እና ማንነቴን እንድገነዘብ ረድቶኛል።
ወ/ሮ ቲፕት፡- ስለዚህ፣ የመጨረሻ ጥያቄዬ፣ ሪቻርድ ፌይንማንን በመጠየቅ የምትገልጸውን ጥያቄ ልጠይቅህ እፈልጋለሁ። እና አንተ እንደ ሰው ማን ነህ፣ እና ሳይንቲስት መሆን በባህሪህ ላይ እንዴት ተጽዕኖ አሳደረ?
ዶ/ር ሞላዲኖ ፡ ኦህ፣ ዋው፣ አዎ፣ ያንን አስታውሳለሁ።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አዎ? ተራህ። [ሳቅ]።
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ [ሳቅ]። ትክክለኛ መልሱን አላስታውስም...
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አይ፣ አይ፣ መልስ ነሽ። ምን እንደሆነ ማወቅ አልፈልግም...
ዶ/ር ሞልዲኖ ፡ ኦህ፣ የእኔ መልስ።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ አንቺ መልስ ነሽ።
ዶ/ር ሞልዲኖው ፡ አዎ፣ ስለጠየቀኝ ነው። ልናገር ነበር፣ እንደዛ ጠየቀኝ። አይመስለኝም - በመጽሐፉ ውስጥ መለስኩት? ምክንያቱም ወዲያው መልስ እንዳልሰጠው አስታውሳለሁ።
ወ/ሮ ቲፕት ፡ አይ፣ አይ፣ ጥያቄውን የጠየቅሽው ይመስለኛል...
ዶ/ር ምሎዲኖ፡- እና ለጥያቄው መልስ መስጠት እንዳለብኝ ነገረኝ።
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ኦህ፣ እሺ። እንግዲህ አሁን ተመልሼ እመጣለሁ...
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ የተለመደ - የእኔ መልስ...
ወይዘሮ ቲፕት ፡ ሪቻርድ ፌይንማንን በ2014 እዚህ እያስተላልፍኩ ነው።
ዶ/ር ሞልዲኖው፡- ሪቻርድ ፌይንማን ለእኔ የሚያቀርበው ቻናል ነው።
ወ/ሮ ቲፕት ፡ ... እንደ ሰው ማን ነህ እና ሳይንቲስት መሆን በባህሪህ ላይ እንዴት ተጽዕኖ አሳደረ?
ዶ/ር ምሎዲኖ ፡ እኔ በስሜታዊነት የማምን ሰው ነኝ፣ እናም እዚህ የተወሰነ ጊዜ እንዳለን የማምን ሰው ነኝ፣ እናም ሁላችንም ጥሩውን ለመጠቀም ጥረት ማድረግ አለብን። እና ሌሎች ሰዎችን በማይጎዳበት ጊዜ ለራሳችን ምርጡን አድርግ። እና ምንም እንኳን መንፈሳዊ ጎን ቢኖርም ፣ በሰው ልጅ ግንኙነት ፣ በአጽናፈ ሰማይ አወቃቀር እና በዝግመተ ለውጥ ውስጥ በዙሪያዎ ያሉትን ሁሉንም ነገሮች በምክንያታዊነት መረዳት ጥሩ ነው። እኔ እንደማስበው አጽናፈ ሰማይ ከየት እንደመጣ እና ሰዎች እነማን እንደሆኑ ሳይንሳዊ እውቀት ማግኘታችሁ ማንነታችሁን እና እኛ እንደ ሰው መሆናችንን እና እንዴት እርምጃ መውሰድ እንዳለብን ለማድነቅ ብቻ የሚረዳ ይመስለኛል።
[ሙዚቃ፡ “ተስፋ ሸለቆ ሂል” በሄሊዮስ]
ወ/ሮ ቲፕት ፡ ሊዮናርድ ምሎዲኖ የፊዚክስ ሊቅ እና የበርካታ መጽሃፎች ደራሲ ሲሆን የሰከረው የእግር ጉዞ፡ የዘፈቀደነት ህይወታችንን እንዴት እንደሚገዛ እና የፌይንማን ቀስተ ደመና፡ በፊዚክስ እና በህይወት ውስጥ ውበትን ፍለጋ .
እንደገና ማዳመጥ ወይም ይህን ትርኢት በonbeing.org ላይ ከሊዮናርድ ሞልዲኖው ጋር መጋራት ይችላሉ። እንዲሁም አሁን ላይ ያለ አፕ እንዳለ ስናበስር ደስ ብሎናል - በ iTunes ማከማቻ ውስጥ ያግኙት፣ በነጻ ያውርዱት እና የየሳምንቱን ክፍል በቀጥታ እንደተለቀቀ ያግኙ።
በሚመጣው አመት መተግበሪያችንን እናስተካክላለን እና እናሰፋዋለን፣ እና የእርስዎን አስተያየት እና አስተያየት በደስታ እንቀበላለን። እና ሁልጊዜ በየሳምንቱ የኢሜል ጋዜጣችን የምናደርገውን ሁሉንም ነገር መከታተል ትችላለህ። በ onbeing.org ላይ በማንኛውም ገጽ ላይ ያለውን የዜና ማሰራጫ አገናኝ ጠቅ ያድርጉ።
[ ሙዚቃ፡ “ሆሊስዴይ” በሾን ሊ ፒንግ ኦርኬስትራ ]
ወ/ሮ ቲፕት ፡ በመሆን ላይ ትሬንት ጊሊስ፣ ክሪስ ሄግል፣ ሊሊ ፐርሲ፣ ማሪያ ሄልጌሰን፣ ክሪስ ጆንስ እና ጆሹዋ ራ ናቸው።
ለሊዮናርድ ሞልዲኖቭ ግልባጭ - የዘፈቀደ እና ምርጫ
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
What Dr. Mlodinow says 'random' is what Carl Jung and many others said 'synchronicity'. The difference is that latter attaches meaningfulness to seemingly unrelated events. Physics considers 4 main fields: gravitational, electromagnetic, weak and strong nuclear forces and all large bodies follow them and therefore everything is deterministic. When Heisenberg introduced uncertainty at atomic and quantum level the world became probabilistic and Schrodinger made it set of potentials. Philosophies and spirituality believe in many more fields than the above mentioned, such as cosmic, morphic etc. Causal became acausal, temporal became non-temporal and spatial became non-spatial!. When one believes in destiny and inevitable, deterministic world, the question of 'free will' does not arise. Our choices are not all conscious but many are unconscious but still just because we choose we call it 'free will'. Christof Koch says that wherever there is processing of information, even by any hardware let alone human brain, it is consciousness and therefore in case of humans unconscious becomes conscious as brain processes at least some information. Dr. says that if we know behavior of each atom and have control over it then everything will become deterministic until then it is considered random. As everything is not knowable and controllable, events seem mysterious, miraculous, acts of God and unexplained.
[Hide Full Comment]This is one of the best interviews I have read. Congrats ON BEING.
I enjoyed it, too, despite it's length. I've ordered 'The Drunkard's Walk' from my local library and am looking forward to reading it. The best part of it, for me, is that science and spirituality (religion) don't HAVE to be at odds. They can complement each other.
Wow, this is such a great article. My favorite part - "...we all approach the world — we all think we're rational, we all have our past history that we're, you know, maybe some of us are trying to get past or not, but this colors the way we interpret everything that happens around us. So, it's — to me, it was a very interesting lesson."
Thank you.