ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋ ಅವರ ಪ್ರತಿಲೇಖನ - ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ 
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ನೀವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆರಂಭಿಕತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಬರೆದದ್ದು ಇಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ವಿಷಯಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಗಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೀರಿ - ಅವರು ಬುಚೆನ್ವಾಲ್ಡ್ನ ಬೇಕರಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಪಡೆದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ ಕಥೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಎಂದು ಅವರ ಭಾವನೆ ಆದರೆ ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಓಹ್, ಅದು ದಿ ಡ್ರಂಕಾರ್ಡ್ಸ್ ವಾಕ್ನಲ್ಲಿತ್ತು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವು ಆಕಸ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು ನನಗೆ, ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ನಾನು ಆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಪರಿಣಾಮ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ಬಹುತೇಕ ನಡುಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಥವಾ ನಾಜಿಗಳು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕೊಂದರು. ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿತು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಮತ್ತು ಅದು ಎದುರಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ - ಅಂತಹ ವಿಷಯದಿಂದ ಅದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಾಗ ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು? ಮತ್ತು ಆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಬುಚೆನ್ವಾಲ್ಡ್ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ನಲ್ಲಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಕದ್ದಿದ್ದನು - ಅವನು ಬೇಕರಿಯಿಂದ ಒಂದು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದನು. ಮತ್ತು, ಬೇಕರ್ಗೆ, ಪ್ರವೇಶವಿದ್ದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಾಲಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕರೆತಂದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದವರು ಯಾರು ಎಂದು ಕೇಳಿದರು? ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಅವರು, ಸರಿ, ನಾವು ಸಾಲಿನ ಈ ತುದಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಸಾಯುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಕಳ್ಳ ಮುಂದೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವವರೆಗೆ ನಾವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಗೆ ಬಂದೂಕನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ತಂದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಂದೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾನು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು, ಅದು ವೀರೋಚಿತ ಕೆಲಸವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು - ಅವನು ಅದನ್ನು ವೀರತ್ವದಿಂದ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಈ ಹುಡುಗರೆಲ್ಲರೂ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಹ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಆಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮುಂದೆ ಬಂದನು. ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಬದಲು, ಬೇಕರ್ ದೇವರಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೇಕರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಹಾಯಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಕೊಟ್ಟನು. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಆ ಘಟನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವನಿಗೆ ಅದರ ನಂತರ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರೌರ್ಯದ ನಡುವೆಯೂ, ಆಕಸ್ಮಿಕತೆ ಇದೆ, ಅಥವಾ ನನಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅದು ನಿಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ? ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆಯೇ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊರಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೋ ಅಥವಾ ಅವನು ದೇವರಂತೆ ಆಟವಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದನೋ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉದ್ದೇಶವೇನೆಂದು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರಪಂಚದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದೆ ಎಂಬುದು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ವಸ್ತುಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ - ಅದು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು - ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕೀಕರಣವಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನ್ಯೂಟನ್ಗೆ ಅಥವಾ ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಇರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ - ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಐನ್ಸ್ಟೈನ್ಗೆ ಆ ವಿಷಯಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕೆಂದು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಹೇಳುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಯಾವುದಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. [ನಗು]. ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಾಯಿರಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕ್ರಮವಿದೆ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ ಆ ರೀತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? [ನಗು].
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು. [ನಗುತ್ತಾ]. ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದೇನೆಂದರೆ - ನೀವು ನೀಡುತ್ತಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನೀವು ಬರೆದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ ಇಲ್ಲಿದೆ. "ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ರೂಪರೇಷೆ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಹೊಸ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒದ್ದಾಡುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ." ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾವು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವಲ್ಲಿ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆ ಇದೆ. ಆದರೆ, ನೀವು - ನೀವು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಬ್ಯಾಟ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಅವಕಾಶಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದೇ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: [ನಗು]. ಹೌದು, ನಾನು ಬ್ರೌನಿಯನ್ ಚಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: [ನಗು].
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಇಲ್ಲ, ನಾನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ [ನಗುತ್ತಾನೆ]. — ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿರುವ ದಿ ಡ್ರಂಕಾರ್ಡ್ಸ್ ವಾಕ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಿ ರಾಂಡಮ್ ವಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬ್ರೌನಿಯನ್ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಕಣಗಳು ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊನಚಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಬ್ರೌನಿಯನ್ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ, ಜನರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ — ಇದನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪರಾಗದ ಸಣ್ಣ ಕಣಗಳು ದ್ರವದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲಿಗೆ ಬಹುಶಃ ಅದು ಜೀವ ಶಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಬಲವಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಅದು ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪರಾಗ. ಆದರೆ ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದವರು ಐನ್ಸ್ಟೈನ್, ಈ ನಡುಗುವಿಕೆಯು ಪರಾಗದ ಮೇಲೆ ಅಣುಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಈ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಆ ಕಡೆಗೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಮಾನಾಂತರವನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನೀವು ಕುಳಿತು ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಕೇವಲ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಪ್ ಕಾಫಿ ಸೇವಿಸಿದ ಸಮಯವಿತ್ತು ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಅಲ್ಲಿ ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿ A ಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಅಥವಾ ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅಪಘಾತಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಿದ್ದೆವು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಬಹುಶಃ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಅದು ನಿಮಗೆ - ಕಾರು ಅಪಘಾತ ಆದರೆ ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಕುಡುಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಹೊಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ. ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನನಗೆ ಅಂತಹ ಹಲವು ನಿದರ್ಶನಗಳು ಸಿಗಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಎಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು - ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯ, ಅದು ಕಾರಿಗೆ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯುವಂತಹ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿದ್ದರೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಆದರೆ ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡುವ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳು - ಅವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಅವರು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಹಾದಿಯು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆಯು ನಿಮಗೆ ನೀಡುವ ಆ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಸವಾಲುಗಳಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಅದರ ಅರ್ಥ ಅದನ್ನೇ. ನೀವು ಎಚ್ಚರವಾಗಿದ್ದು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರೆ, ವಿಷಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಅವು ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಅವು ಮೊದಲಿಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದೋ ಕೆಟ್ಟದ್ದೋ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತಪ್ಪು. ಆದರೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಆ ವಿಷಯ ಒಳ್ಳೆಯದೋ ಕೆಟ್ಟದ್ದೋ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಮತ್ತು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಡಿಮೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ ಅದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ? ನಾನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಏನೆಂದು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಸರಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಮಾಣುವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರೆ, ಈ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ಇನ್ನೂ ಕ್ವಾಂಟಮ್ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆ ಇದೆ, ಅದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಇಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಹೆರಿಂಗ್ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕತೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂದರ್ಭ-ಅವಲಂಬಿತ ಪದವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಅದು ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲರೂಪದ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಹೊರಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ನ್ಯಾಯಯುತ ನಾಣ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, 50/50. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ನೀವು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೆಬ್ಬೆರಳಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹಾಕುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿರುಗಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ಎಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು - ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಲ್ಲ. ಅದು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ತಲೆಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಬಾಲಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು ಇರಲಿ - ನಾಣ್ಯವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲದಿರುವುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ನೀವು ಎಷ್ಟು ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು ಏನೆಂದರೆ, ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೂ (ನಗುತ್ತಾ) ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲ, ನೀವು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಹೌದು, ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪರಮಾಣುಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಏನು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದ ದೇವರಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹಾಗೆ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಸರಿ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಆದರೂ, ನೀವು ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ನನಗನ್ನಿಸುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ. ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅಂದರೆ...
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಹ್ಮ್, ಮತ್ತೊಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಉತ್ತರ, ಹಾ. [ನಗು].
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: [ನಗು] ಸರಿ, ಇದು ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದು, ನನಗೆ ಕೇಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಪದಗಳು...
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಹಾಗಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಧ್ವನಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? [ನಗು]
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: [ನಗುತ್ತಾ] ಹೌದು, ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಶಬ್ದಕೋಶದ ವಿಷಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಹಾಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವಲ್ಪ ಚರ್ಚೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ವಿವರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳಿದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಈಗ ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅದು ನ್ಯಾಯವೇ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಹೌದು. ನನ್ನ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಖಂಡಿತ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಮ್ಮ್-ಹ್ಮ್.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಈಗ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ತಾತ್ವಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ನಾನು ಆ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದರೆ ಹೌದು, ನಾನು ಕಟ್ಟಡದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದರೆ, ನಾನು ಛಾವಣಿಯಿಂದ ಬೀಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಕೆಳಗಿಳಿಯಬಾರದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ ಎಂಬಂತೆ ನಾನು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಮ್ಮ್-ಹ್ಮ್.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಆ ರೀತಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ - ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂದು ನೀವು ವಾದಿಸಬಹುದೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ, ನೀವು ಯಾವ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಸರಿ. ಸರಿ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ನೀವೂ ಅಲ್ಲ ಅಂತ ನನಗನ್ನಿಸುತ್ತೆ.
[ಸಂಗೀತ: ಜಾನ್ ಹಾಪ್ಕಿನ್ಸ್ ಅವರಿಂದ “ಹಾಲ್ಸಿಯಾನ್”]
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ಟಾ ಟಿಪ್ಪೆಟ್ ಮತ್ತು ಇದು ಆನ್ ಬೀಯಿಂಗ್ . ಇಂದು: ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರವು ಸೂಚಿಸುವ ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುವ ಈ ವಿಷಯವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ - ಅವು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿವೆ, ನಮ್ಮ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಿದೆ. ಅಂದರೆ, ನೀವು - ನಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ನಿಯಂತ್ರಣವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ ಸತ್ಯದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ನೀವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ವಿಜ್ಞಾನವು ಸಹ ಆ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅದು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಅಂದರೆ, ಅದು ಹೇಗೆ - ನೀವು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಸರಿ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ನೀವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರು ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು, ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಆದರೆ ನಮಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಏನೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸುಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಬರುತ್ತಿವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಏಕೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ನಿಮಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ನಾನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಹೃದಯಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದೀರಾ? ಅಂದರೆ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭೀಕರ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನಿಯಂತ್ರಣದ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ಓಡಾಡುವ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ನೀವು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಒಂದು ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪ್ರಸ್ತುತ ಘಟನೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಿಯೇ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಹೌದು. ಆದರೆ ಅವಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಅದು ನಾನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಗಮನಿಸಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾನು ಪದವಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ ರಾತ್ರಿ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ತದನಂತರ ಒಂದು ಗುರುವಾರ ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ನನ್ನ ರೂಮ್ಮೇಟ್ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ರೂಮ್ಮೇಟ್, ಓಹ್, ಲೆನ್ ಹೊರಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಸರಿ, ಸರಿ, ಸರಿ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕರೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಲೆನ್ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಲೆನ್ ಹೊರಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಕರೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹೊರಗಿದ್ದಾನೆ? ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹೊರಗಿರಬಹುದು ಹೇಗೆ? ಏನೋ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಸರಿ. ಸರಿ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೀವು ನನಗೆ ಏಕೆ ಹೇಳಬಾರದು? ಮತ್ತು ಅವಳು ಅದನ್ನು ಆ ರೀತಿ ನೋಡಲು ಕಾರಣ ಅವಳಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಸಿದುಕೊಂಡ ಕಾರಣ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವಳ ಪೋಷಕರು, ಅವಳ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಸತ್ತರು, ಮತ್ತು ಅವಳು - ಅದು ಅವಳೇ - ಅವಳ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಾನು ಯೋಚಿಸದ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದಾಗ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಸರಿ, ಸರಿ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಮತ್ತು ಅದು ಅವಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವಳು ಆ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು - ಅವಳಿಗೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ನಿಜವಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು ನೆನಪಿದೆ, ಅಮ್ಮ, ನೀವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಅಥವಾ ಮನೋವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥೈಸುವ ವಿಚಿತ್ರ ವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಭೀತರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು, ಇಲ್ಲ ಅದು ಹುಚ್ಚುತನ. ನಾನು - ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ. ನಿಮ್ಮ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಅನುಭವಗಳು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ದಾಟಿದ್ದೇನೆ. ತದನಂತರ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ನಾನು ಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ...
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಸರಿ. ಅವರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿದೆ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಹೌದು, ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ...
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಅದು ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ... ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತೇವೆ - ನಾವೆಲ್ಲರೂ ತರ್ಕಬದ್ಧರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ದಾಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ಅರ್ಥೈಸುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದು - ನನಗೆ, ಇದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ನಾನು ನೋಡುವ ವಾಸ್ತವವು ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಬೆಳೆದ ರೀತಿ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಏನೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅದು ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ನೀವು ದೀಪಕ್ ಚೋಪ್ರಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಏನಾದರೂ ಹೊರಬಂದಿದೆಯೇ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆಯೇ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ - ಬಹುಶಃ ನೀವು ಮೊದಲು ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳನ್ನು, ಬಹುಶಃ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದೆಯೇ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಓಹ್, ಖಂಡಿತ. ನಾವು ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ಒಬ್ಬ ಉತ್ಸಾಹಿ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಅಂದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು, ಪುಸ್ತಕ ಹೊರಬಂದ ನಂತರ ನಾವು ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿದೆವು. ನಾವು ಆರು ವಾರಗಳ ಕಾಲ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದೆವು. ಮತ್ತು ಅವರು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿ ಕ್ಯಾಬ್ಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ [ನಗುತ್ತಾರೆ], ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಸ್ಟೇಷನ್, ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮತಾಂತರಿಸಿದರು. ನಾನು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ನನಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆಂದು ಕಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದೆವು, ನಾವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಪೆನ್ ಸ್ಟೇಷನ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದೆವು. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಏನು ಮಾಡಿತು ಎಂದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದು ನಾನು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನನಗೆ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯುವಾಗ, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿರುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದು ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ನಾನು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ - ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ವರ್ಲ್ಡ್ವ್ಯೂಸ್ನ ಯುದ್ಧದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಟ್ಟ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು...
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ...ಅದು ಯುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವಿಬ್ಬರೂ ನಂತರ ಆ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸಿದೆವು. ಆದರೆ, ಹಾಗಾಗಿ, ಅದು ಒಳ್ಳೆಯ ಅನುಭವ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ವಿಜ್ಞಾನವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ವಾಕ್ಯವು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ಹಾಗೆ, ಅದನ್ನು ಮುರಿಯಿರಿ - ನನಗೆ ತೆರೆಯಿರಿ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಸರಿ, ಇದರರ್ಥ ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಯಾರೆಂದು ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಜೀವನದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಭಾಗವನ್ನು ಗೌರವಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಯಾರೆಂದು, ನಮ್ಮ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ನೋಡುವುದನ್ನು ಗೌರವಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅದಕ್ಕೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ, ವಿಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ನನಗೆ, ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ನೋಡುವ ರೀತಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದು ಸಮಾಧಾನಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸರಳ ನಿಯಮಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ನನ್ನೊಳಗಿನ ಪರಮಾಣುಗಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಎಸೆಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತವೆ, ನನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಯಾರಾದರೂ ಮಾತ್ರ ಅದು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ನಾನು ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: [ನಗುತ್ತಾ]. ದೀಪಕ್ ಚೋಪ್ರಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ವಾಕ್ಯವಿತ್ತು. ನೀವು "ನಂಬಿಕೆ ಕೂಡ ಒಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಬಹುದು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದೀರಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಸಂದರ್ಭ ಏನೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಸರಿ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮುಗಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ನೀವು ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು, ನೀವು ಗೌರವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಅವಳ ನಂಬಿಕೆ ಏನು, ಅವಳ ನಂಬಿಕೆ, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಏನು - ಅದು ಅವಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನೀವು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ನನಗೆ ಅನಿಸಿತು, ಇದು ನೀವು ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀವು ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಡುವ ವಿಷಯವಾಗಿ ರೂಪಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಆ ನಂಬಿಕೆ ಕೂಡ ಒಂದು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಊಹೆಯಾಗಿರಬಹುದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಸರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಊಹೆಯು ನೀವು ಮಾಡುವ ವಿಷಯ - ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿಜವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವೂ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಇಷ್ಟವಾದದ್ದು, ಅವರು ತುಂಬಾ ತರ್ಕಬದ್ಧರು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕರು ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಂತರ ಅವರು ದೇವರು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಹೊರಗೆ ಕಾಣುವ ಧರ್ಮದ ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ನಂತರ, ಅವಳು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದು ಅವಳಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಸಾವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಾವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿದ್ದವರು ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ನಂತರ ನಾನು ಧರ್ಮವು ಒಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅದು ಸತ್ಯ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಜನರು ಅದು ಸತ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನನಗೂ ಒಂದು ಬಹಿರಂಗವಿತ್ತು - ನಾನು ಬಹಿರಂಗ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು [ನಗುತ್ತಾನೆ] ಆದರೆ ಒಳನೋಟ...
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: [ನಗು] ಪವಾಡವೇ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತವಲ್ಲದ ನಂಬಿಕೆಗಳು ನನಗೂ ಇವೆ ಎಂಬ ಒಳನೋಟ ನನಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂಬದೆ ಇರಲಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಾಗಲಬ್ಧವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇತರ ಜನರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ನೀವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ನನಗೆ ಯಹೂದಿ ಧರ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಅದು, ನೀವು ಯಹೂದಿ ಗುರುತು, ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಆಚರಣೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಾ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಹೌದು, ಅದೆಲ್ಲವೂ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಶಿಕ್ಷಣ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಒತ್ತು ಮತ್ತು ನಾನು ಎಲ್ಲರ ಪರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹಾಗಾದರೆ, ನನ್ನ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ, ನೀವು ರಿಚರ್ಡ್ ಫೆಯ್ನ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಯಾರು, ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಓಹ್, ವಾವ್, ಹೌದು, ನನಗೆ ಅದು ನೆನಪಿದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಹೌದು? ನಿಮ್ಮ ಸರದಿ. [ನಗು].
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: [ನಗು]. ಅವರ ನಿಖರವಾದ ಉತ್ತರ ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ...
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಉತ್ತರ. ನನಗೆ ಏನು ಅಂತ ತಿಳಿಯುವ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ...
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಓಹ್, ನನ್ನ ಉತ್ತರ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ನೀವು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಹೌದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಗೆ ಕೇಳಿದರು. ನಾನು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ್ದೇನೆಯೇ? ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣ ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ...
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ಮತ್ತು ಅವರು ನಾನು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಓಹ್, ಸರಿ. ಹಾಗಾದರೆ ಈಗ, ನಾನು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ...
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ್ದು — ನನ್ನ ಉತ್ತರ...
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ನಾನು 2014 ರಲ್ಲಿ ರಿಚರ್ಡ್ ಫೆಯ್ನ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ...
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ರಿಚರ್ಡ್ ಫೆಯ್ನ್ಮನ್ ಅವರನ್ನು ನನಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು.
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ...ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವುದು ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ?
ಡಾ. ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್: ನಾನು ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತ ಸಮಯವಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು, ಇತರ ಜನರನ್ನು ನೋಯಿಸದೆ ನಮಗಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಮಾನವರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸದಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು ಮತ್ತು ಜನರು ಯಾರು ಎಂಬುದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ನೀವು ಯಾರು ಮತ್ತು ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಯಾರು ಮತ್ತು ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
[ಸಂಗೀತ: ಹೆಲಿಯೊಸ್ ಅವರಿಂದ “ಹೋಪ್ ವ್ಯಾಲಿ ಹಿಲ್”]
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋವ್ ಒಬ್ಬ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಿ ಡ್ರಂಕಾರ್ಡ್ಸ್ ವಾಕ್: ಹೌ ರಾಂಡಮ್ನೆಸ್ ರೂಲ್ಸ್ ಅವರ್ ಲೈವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫೆಯ್ನ್ಮನ್ಸ್ ರೇನ್ಬೋ: ಎ ಸರ್ಚ್ ಫಾರ್ ಬ್ಯೂಟಿ ಇನ್ ಫಿಸಿಕ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಇನ್ ಲೈಫ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕಿ.
ನೀವು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು onbeing.org ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಲಿಯೊನಾರ್ಡ್ ಮ್ಲೋಡಿನೋ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಈಗ ಆನ್ ಬೀಯಿಂಗ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಇದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲು ನಾವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇವೆ - ಅದನ್ನು ಐಟ್ಯೂನ್ಸ್ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಿ, ಉಚಿತವಾಗಿ ಡೌನ್ಲೋಡ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಾರದ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಅದು ನೇರಪ್ರಸಾರವಾದ ತಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಿರಿ.
ಈ ಮುಂಬರುವ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಇಮೇಲ್ ಸುದ್ದಿಪತ್ರದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನುಸರಿಸಬಹುದು. onbeing.org ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ ಸುದ್ದಿಪತ್ರ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ.
[ ಸಂಗೀತ: ಶಾನ್ ಲೀ ಅವರ ಪಿಂಗ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದಿಂದ “ಹಾಲಿಸ್ಡೇ” ]
ಶ್ರೀಮತಿ ಟಿಪ್ಪೆಟ್: ಆನ್ ಬೀಯಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಟ್ರೆಂಟ್ ಗಿಲ್ಲಿಸ್, ಕ್ರಿಸ್ ಹೇಗಲ್, ಲಿಲಿ ಪರ್ಸಿ, ಮರಿಯಾ ಹೆಲ್ಗೆಸನ್, ಕ್ರಿಸ್ ಜೋನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜೋಶುವಾ ರೇ ಇದ್ದಾರೆ.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
What Dr. Mlodinow says 'random' is what Carl Jung and many others said 'synchronicity'. The difference is that latter attaches meaningfulness to seemingly unrelated events. Physics considers 4 main fields: gravitational, electromagnetic, weak and strong nuclear forces and all large bodies follow them and therefore everything is deterministic. When Heisenberg introduced uncertainty at atomic and quantum level the world became probabilistic and Schrodinger made it set of potentials. Philosophies and spirituality believe in many more fields than the above mentioned, such as cosmic, morphic etc. Causal became acausal, temporal became non-temporal and spatial became non-spatial!. When one believes in destiny and inevitable, deterministic world, the question of 'free will' does not arise. Our choices are not all conscious but many are unconscious but still just because we choose we call it 'free will'. Christof Koch says that wherever there is processing of information, even by any hardware let alone human brain, it is consciousness and therefore in case of humans unconscious becomes conscious as brain processes at least some information. Dr. says that if we know behavior of each atom and have control over it then everything will become deterministic until then it is considered random. As everything is not knowable and controllable, events seem mysterious, miraculous, acts of God and unexplained.
[Hide Full Comment]This is one of the best interviews I have read. Congrats ON BEING.
I enjoyed it, too, despite it's length. I've ordered 'The Drunkard's Walk' from my local library and am looking forward to reading it. The best part of it, for me, is that science and spirituality (religion) don't HAVE to be at odds. They can complement each other.
Wow, this is such a great article. My favorite part - "...we all approach the world — we all think we're rational, we all have our past history that we're, you know, maybe some of us are trying to get past or not, but this colors the way we interpret everything that happens around us. So, it's — to me, it was a very interesting lesson."
Thank you.